[ khoái xuyên ] bãi lạn mỹ nhân dưỡng cẩu chỉ nam

Tác giả:Đan thanh tam thiên hội chúng sinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 21 chương


    Thiên địa phân lập chí kim, âm dương lưỡng giới đích biên giới kỳ thật dĩ kinh tòng tối khai thủy đích hỗn độn biến đắc ngận kiên cố liễu, tầm thường yêu quỷ thị vô pháp lai đáo nhân gian đích.
    Đãn thị hoàn bất cú.
    Tại nhị hoàng tử đăng thượng thiên hoàng đích vị trí hậu, tha tuyển trạch liễu triệt để trảm đoạn dữ âm giới đích liên hệ.
    Giá nhu yếu đích lực lượng khả bất thị nhất tinh bán điểm, chẩm ma bạn?
    Đáp án thị hiến tế. Giá thị tối khoái tối trực tiếp hoạch thủ năng lượng đích phương pháp.
    Bao quát đại thần quan tại nội đích, sở hữu ủng hữu bất chúc vu nhân giới lực lượng tịnh thả thân tại dương gian đích nhân đô lục tục bị hiến tế liễu.
    Tích thiếu thành đa, sổ vạn nhân đích hi sinh thành tựu liễu nhất cá nhân quyền đế quốc.
    Tòng thử, thần quỷ bị khu trục xuất nhân loại đích thế giới.
    Đương nhiên, tượng ngọc tảo tiền giá chủng cơ bổn thiên địa sơ khai thời tựu tại đích lão quái vật bổn thân dữ thiên địa đồng nguyên, tự thị tùy ý bính đáp.
    “Âm dương nhất phân nhị, tiên nhân hành biên giới. Dục cầu kim sinh thái bình, nhu khán tiền thế nghiệp chướng.”
    Tiền thế đích thiên hoàng khả tịnh vị giá ma tảo giá băng, minh niên nhập đông đích sự nhi đề tiền liễu giá ma tảo dã bất tri đạo thị na chỉ hồ điệp phiến động sí bàng tạo thành đích.
    Bất quá xác thật nhượng nhị hoàng tử thảo bất đáo thập ma hảo tựu thị liễu.
    Di sinh quốc thị lập trường bất lập đích đích, bổn lai ứng cai tại minh niên xuân thiên nhân vi ý ngoại tử khứ đích đại hoàng tử khả hoàn tại ni.
    Sở dĩ giá tràng cung biến tương bỉ giác thượng nhất thế tự thị vô trung sinh hữu xuất lai đích.
    Giá dạ nhị hoàng tử đích huyết chỉ thị nhất điểm tiểu lợi tức bãi liễu.
    Du sinh ám tha tha trành trứ ôn tuyền lí đích lý sâm nhạn, sát sát khẩu thủy, ti hào khán bất xuất vận trù duy ác toán kế hoàng thất đích tinh minh dạng tử.

    Tha khán trứ bế mục dưỡng thần hưởng thụ ôn tuyền đích lý sâm nhạn, não hải lí hốt nhiên linh quang nhất thiểm.
    Lý sâm nhạn bất tri đạo du sinh đích tiểu toán bàn, ôn tuyền noãn dương dương đích nhượng tha hữu điểm khốn liễu.
    Hốt nhiên, hữu mao nhung nhung đích đông tây phất thượng tha đích kiên bàng, đái lai tô tô ma ma đích dương ý.
    “Du sinh?” Tha tranh khai nhãn tình, tưởng khán khán du sinh hựu tại cảo thập ma hoa dạng.
    Nhập mục khước thị nhất tiết tuyết bạch đích hồ vĩ, vĩ ba tiêm nhân vi bính đáo ôn tuyền thủy thấp liễu nhất tiết, đãn thị ti hào bất ảnh hưởng khả ái trình độ.
    Lý sâm nhạn hốt nhiên giác đắc hữu điểm khát.
    Chuyển đầu đối thượng du sinh sung mãn tiếu ý đích nhãn thần, thị tuyến nhất na tựu năng khán kiến tha đầu thượng na đối hòa vĩ ba phối sáo đích hồ nhĩ.
    Lý sâm nhạn di khai mục quang, tương tị tử dĩ hạ đô tẩm nhập ôn tuyền lí. Lưu hoàng đích khí vị canh gia nùng úc, vi tha bạch tích đích diện dung nhiễm thượng phấn hồng sắc đích chi sắc.
    Du sinh kiến trạng hữu ta thất lạc, tha hoàn dĩ vi ca ca hội hỉ hoan giá chủng khả ái hựu mao nhung nhung đích động vật.
    Kết quả ca ca đô bất lý tự kỷ.
    Hảo bán thưởng, lý sâm nhạn khởi thân, “Ngã hồi khứ đẳng nhĩ.”
    Du sinh một thụ quá hiện thế tiểu thuyết đích đồ độc, độc bất xuất giá cú thoại đích ái muội hòa ám kỳ, khả thị cốt tử lí đích bổn năng nhượng tha cảm giác khí phân hữu na ma nhất ti bất đối.
    Tẫn quản lý sâm nhạn thuyết đích thời hầu một hữu na cá ý tư, đãn thị quang thị ôn tuyền giá cá hoàn cảnh tựu túc cú nhượng nhân tưởng nhập phi phi liễu.
    Du sinh diêu diêu bồng tùng đích hồ li vĩ ba, phá thiên hoang đích chỉ “Ân” liễu nhất thanh tựu nhượng lý sâm nhạn hồi phòng liễu.
    Lý sâm nhạn mãn não tử đô thị hồi khứ chẩm ma nhu hồ li, dã một phát hiện tha đích bất đối.
    Thấp hồ li bất hảo loát, hồi phòng gian tái nhượng du sinh biến xuất lai cấp tha nhu.
    Một quá nhất hội, lý sâm nhạn cương cương sát càn thân tử hoán hảo dục y, du sinh tựu xuất lai liễu.
    Chỉ bất quá vĩ ba thị bán thấp đích.
    Tâm cơ boy du sinh tự nhiên thị cố ý đích. Tha giá chủng cường hãn đáo tam giới thiếu hữu đích yêu chẩm ma hội liên vĩ ba đô lộng bất càn ni.
    Thác lý sâm nhạn tiền nhị thập đa niên duy vật chủ nghĩa quan niệm đích phúc, tha đối giá phương diện trì độn đích khả phạ.
    “Đầu phát hòa vĩ ba đô yếu hảo hảo sát càn a, giá dạng hội sinh bệnh đích.” Tha chiêu chiêu thủ, nã quá giá tử thượng đích mao cân, chỉ huy du sinh tọa hảo, khai thủy cấp tha sát đầu phát.
    Du sinh khán khởi lai ngận quai, thật tế thượng tiểu động tác bất đoạn.
    Hồ nhĩ thời bất thời đích tựu thấu quá mao cân nạo nhất nạo lý sâm nhạn đích thủ tâm, vĩ ba hoàn tại hậu diện tảo lai tảo khứ.
    Lý sâm nhạn hựu trực hựu thô đích thần kinh thật tại một hữu sát giác, đãn thị tha bất thái trực đích thân thể đảo thị tiên hữu liễu phản ứng.
    Thính trứ lý sâm nhạn thô trọng hựu bất tự tri đích hô hấp, du sinh dương trang khốn quyện, kháo tại lý sâm nhạn hoài lí tát kiều, vĩ ba nhuyễn miên miên đích triền tại lý sâm nhạn đích yêu thượng.
    Nhạ đắc lý sâm nhạn nhất thời tưởng mạc vĩ ba hoàn đằng bất xuất thủ, chỉ năng lưỡng chỉ thủ hoàn trứ du sinh, bất nhượng tha điệu hạ khứ.
    “Kim thiên chẩm ma biến thành giá dạng liễu.” Lý sâm nhạn thật tại một nhẫn trụ, hoài lí sủy trứ cá đại hào hồ li tinh, dụng kiểm thặng liễu thặng đối phương nhĩ đóa.
    “Nguyên hình phao ôn tuyền canh phóng tùng.” Du sinh tín khẩu hồ sưu.
    Đại khái hòa lỏa thụy canh thư phục thị nhất cá đạo lý. Lý sâm nhạn như thị lý giải.
    Du sinh loạn thặng liễu bán thiên, lý sâm nhạn hốt nhiên thôi liễu thôi tha, “Nhĩ khởi khai.”
    Du sinh sĩ nhãn tựu khán đáo tha tòng nhĩ đóa căn nhi đáo bột cảnh hồng liễu nhất tiểu phiến.
    “Ca ca bất hỉ hoan mạ?”
    Tha minh tri cố vấn.
    Lý sâm nhạn tài bất lý tha, chỉ nhất cá kính nhi bả tha vãng ngoại thôi.
    Du sinh trượng trứ bì tháo nhục hậu, bất thậm bả lý sâm nhạn thôi cự đích lực khí phóng tại nhãn lí, tử tế quan sát đối phương đích thần tình, phát hiện chỉ hữu hại tu tài phóng tâm đích kế tục.

    “Ôn tuyền trì thái nhiệt liễu, hữu phản ứng dã chính thường ma.”

    Du sinh vẫn khứ tha tấn giác đích bạc hãn, thủ chỉ tiệm tiệm phủ thượng cương cương tựu hữu biến hóa đích tiểu nhạn nhạn tử, chủy giác câu khởi đích hồ độ yêu dã đích trí mệnh.
    “Biệt nháo ngã liễu.”
    Lý sâm nhạn đê thùy liễu mi nhãn, mân trứ chủy, giản trực yếu tu tử liễu.
    Sở dĩ đô quái du sinh hạt thặng!
    Du sinh thử thời đảo thị đặc biệt tượng họa bổn lí hấp nhân tinh khí đích hồ li tinh, tha thiểm liễu thiểm thượng thần, dã bất cảm thái quá phóng tứ.
    Lý sâm nhạn chuy bất động du sinh, chỉ hảo khẩu đầu uy hiếp: “Khoái hạ khứ, bất nhiên dĩ hậu đô biệt tưởng hòa ngã nhất khởi thụy.”
    Du sinh nhẫn trứ tiếu ý, tâm đạo kim thiên tựu giá ma bả ca ca nhưng tại giá nhi tài dĩ hậu đô biệt tưởng thượng sàng ni.
    ………………
    Du sinh tự giác đích bả tiểu nhạn nhạn tử đích nhãn lệ thôn yết hạ khứ chi hậu mãn túc đích dụng thủ khai liễu nhất hạ biến đắc ân hồng đích thần.
    Lý sâm nhạn song nhãn vô thần, cảm giác tự kỷ yếu tử liễu.
    Giá ngoạn ý nã đích thị đại nam chủ kịch bổn a! Chẩm ma giá phương diện giá ma lệ hại?
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 21 chương đệ 21 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5582619/21
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí