[ khoái xuyên ] bãi lạn mỹ nhân dưỡng cẩu chỉ nam

Tác giả:Đan thanh tam thiên hội chúng sinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 36 chương


    Lai đích hoàn thị cá thục trùng.
    Cơ nhĩ gia đích thư trùng, như quả một ký thác đích thoại tại kịch tình lí hội thành vi tha đích thư thị.
    Kim phát bích nhãn đích quân thư khán khởi lai ôn văn hữu lễ, nhượng nhân ngận dung dịch tâm sinh hảo cảm.
    Lý sâm nhạn oai liễu oai đầu, “Úc” liễu nhất thanh, nghi hoặc đích khán trứ tha.
    “Ngã khả dĩ tọa tại nâm bàng biên mạ?”
    Thư trùng ôn nhu đích dạng tử thậm chí nhượng bất thiếu nhãn bỉ thiên cao đích hùng trùng tần tần trắc mục.
    “Bất khả dĩ.”
    Lý sâm nhạn diêu diêu đầu, bất thái tưởng đáp lý tha.
    Tựu thị giá cá thư trùng tại kịch tình lí vi liễu đào ly hoang tinh tối hậu bả tha mại điệu đích.
    Giá cá thư trùng biểu diện khán khởi lai thị ôn nhu tuấn lãng, thật tế thượng bối địa lí phôi trứ ni, dương phụng âm vi đích sự nhi khả một thiếu càn.
    Nhi thả tha hựu bất thị hòa lý sâm nhạn tiền nam hữu trường đích nhất dạng, lý sâm nhạn tài bất quán trứ tha ni.
    Cơ nhĩ. Nhĩ á đích tiếu dung ti hào bất giảm, thậm chí đái thượng liễu nhất ti sủng nịch: “Khả dĩ vấn vấn vi thập ma mạ?”
    Lý sâm nhạn bất thuyết thoại.
    Cơ nhĩ cương yếu tái tiếp tái lệ, tựu bị nhất cổ man lực duệ ly liễu hùng trùng thân biên.
    “Ngận bão khiểm hùng chủ, cương cương khứ xử lý liễu nhất điểm sự tình.”
    Thiên tri đạo a thụy tư hiện tại tâm khiêu đích hữu đa khoái.
    Yến hội cương khai thủy đích thời hầu tha bị trùng hoàng khiếu khứ giao đại liễu nhất điểm chiến tranh hậu tục xử lý đích vấn đề, hảo bất dung dịch thoát thân tựu khán kiến tự kỷ tâm tâm niệm niệm đích trùng bị vi tại liễu giác lạc lí.
    Đô thuyết liễu một kết hôn, chẩm ma hựu khiếu hồi hùng chủ liễu.
    Tại lý sâm nhạn khán lai, a thụy tư giá chủng hành vi vô dị vu đại đình quảng chúng khiếu lão công, nhất điểm tu sỉ tâm đô một hữu.
    Tha bất thái cao hưng đích túc mi, bất tán đồng đích khán trứ a thụy tư.
    A thụy tư đích tâm lạc đăng nhất hạ, dĩ vi hùng trùng khán thượng cơ nhĩ liễu.
    Nhi cơ nhĩ tắc đắc ý đích thiêu liễu thiêu mi mao, tâm đạo thiếu tương hựu chẩm dạng, hoàn bất thị lưu bất trụ hùng trùng.
    Giá hùng trùng dã thị cá hội ngoạn đích, cương cương hoàn hòa tha dục cầm cố túng, một lưỡng phân chung tựu lộ xuất liễu mã cước.
    “Thiếu tương toản đích ngã kiên bàng hảo đông.”
    Cơ nhĩ thí đồ bất động thanh sắc đích bài khai a thụy tư khoái bả tha kiên giáp cốt niết toái đích tả thủ, kỉ thứ một năng thành công.
    Tác tính tương kế tựu kế, phao liễu nhất hồ bích loa xuân.
    “Khán khởi lai thiếu tương đại nhân xác thật ngận hữu lực khí, bất uổng lý sâm nhạn các hạ thú thê thú “Hiền”.”
    Nhất cá “Hiền” tự bị giảo đích cực trọng, chính thị đối a thụy tư thiện đố đích trào phúng.
    Hiện tại na cá hùng trùng một hữu ngũ lục cá thư trùng, canh hà huống lý sâm nhạn đẳng cấp hòa xã hội địa vị đô bất đê.
    A thụy tư thị thiếu tương hựu chẩm dạng, tại gia lí hoàn bất thị thùy thụ hùng trùng hỉ ái thùy tựu canh năng hưởng thụ các chủng tư nguyên.
    A thụy tư nhược thị hiện tại liên tha đô dung bất hạ, na dĩ hậu……
    Lý sâm nhạn bất tri đạo bất đáo ngũ phân chung đích thời gian giá lưỡng thư trùng não bổ liễu nhất xuất thập ma dạng đích đại hí, tha phách liễu phách thân biên đích vị trí, đối trứ cơ nhĩ đạo: “Hiện tại bất thị nhất cá nhân liễu.”
    A thụy tư dã bất quản hùng trùng thị bất thị nhượng tha tọa, thân thể tiên não tử nhất bộ tọa liễu quá khứ.
    Nhi hậu tài phản ứng quá lai cương cương hùng trùng đích thoại.
    Thính khởi lai tự hồ thị tại cự tuyệt cơ nhĩ.
    Cơ nhĩ thác ngạc đích khán trứ mâu quang tự thủy quai xảo vạn phân đích lý sâm nhạn nhược vô bàng nhân đích đê đầu hòa a thụy tư giảo nhĩ đóa, bất dụng hồi đầu tha dã tri đạo hậu diện na ta quý tộc hùng trùng đô tại trào tiếu tha đích bất tự lượng lực liễu.
    Quý tộc đích hùng trùng hướng lai khán bất thanh bình dân xuất thân đích thư trùng, tức sử tha quân hàm bất đê dã bất lệ ngoại.
    Tha cường nhẫn tu phẫn, vi tiếu trứ đoan khởi tửu bôi ly khai liễu.
    “Tại ngoại diện bất hứa giá ma khiếu ngã.”
    Tưởng đáo xa thượng a thụy tư chúc phù tha đích thoại, lý sâm nhạn hoàn thị nhẫn trứ bất hảo ý tư bả giá sự nhi hòa a thụy tư thuyết liễu.
    “Na ngã khả dĩ khiếu nâm đích danh tự mạ?”
    A thụy tư trạng tự vô ý đích vãng cơ nhĩ ly khai đích phương hướng phiêu liễu nhất nhãn, áp trụ nhãn để hối sáp bất minh đích tình tự, đối trứ lý sâm nhạn thuyết thoại thời nhưng thị na chủng tuyệt đối bao dung đích ngữ khí.
    “Khả dĩ ba.”
    Lý sâm nhạn tưởng liễu tưởng phát hiện giá dạng tự kỷ dã tập quán.
    “Na nhạn nhạn?”
    Nhạn nhĩ cá đại đầu quỷ a!
    Lý sâm nhạn sĩ thủ cấp liễu a thụy tư nhất cá não qua băng.
    Nhất thời gian bất tri đạo tòng na khai thủy thổ tào giá cá nật xưng.
    “Năng bất năng hữu cá chính thường nhất điểm đích xưng hô? Trực tiếp khiếu ngã danh tự tựu hảo.”
    “Nhạn.”
    Lý sâm nhạn bổn ý thị nhượng a thụy tư trực tiếp hảm tha lý sâm nhạn đích, bất quá tựu giá dạng nhất cá tự dã bất thị bất khả dĩ.
    Tha mặc nhận liễu giá cá xưng hô, tưởng khởi thập ma tự đích sĩ đầu khán liễu nhất quyển.
    A thụy tư dĩ vi tha thị tại trảo cương cương ly khai đích cơ nhĩ, nhẫn trứ hiện tại tựu khứ bả na cá bất tri thiên cao địa hậu đích gia hỏa tấu nhất đốn đích trùng động, đại não phi khoái đích khảo lự đối sách.
    Tựu tượng cơ nhĩ cương cương thuyết đích na dạng, tha vô pháp dung nhẫn lý sâm nhạn thân biên hữu nhân phân tẩu chúc vu tha đích mục quang hòa quan chú.
    Kỳ tha thập kỉ, thậm chí thượng bách chỉ thư trùng năng cấp hùng trùng đích đông tây tha nhất cá nhân toàn năng tố đáo.
    Tài phú, địa vị, thậm chí thị tương tính.
    Tha hi vọng mỹ hảo như bạch đồ mĩ đích lý sâm nhạn nhãn lí chỉ năng khán kiến tha nhất cá nhân tựu cú liễu.
    Thượng tương đại nhân thuyết quá, tha giá chủng tưởng pháp hội cấp tự kỷ đái lai ngận đa ma phiền, hữu thời hầu tưởng khai điểm hội hảo ngận đa.
    Khả thị……
    A thụy tư cân trứ lý sâm nhạn sĩ đầu, tự tiếu phi tiếu đích âm lãnh mục quang nhượng hứa đa nguyên bổn quan chú trứ giá biên đích thư trùng môn di khai liễu thị tuyến.
    Lý sâm nhạn dã bất thị ngận tại ý na ta hoặc thị tham cứu hoặc thị khán nhiệt nháo đích mục quang, trảo liễu nhất quyển dã một trảo đáo chủ giác công, thu hồi mục quang trạc liễu trạc a thụy tư đích yêu.
    “Nhĩ giá đích tiểu đản cao bất hảo cật, ngã đô một cật bão.”
    A thụy tư tróc trụ lý sâm nhạn tác loạn đích thủ, phóng tại thủ tâm lí phủ mạc, mạt liễu hoàn thân liễu nhất hạ.
    “Na nâm đẳng nhất hạ.”
    A thụy tư nã xuất quang não phát liễu kỉ điều tấn tức, lý sâm nhạn sấn giá cá công phu hựu khai thủy trạc trạc.
    “Đả nhiễu nhất hạ, nâm điểm đích quả trấp.”
    Lưỡng nhân ngoạn nháo đích công phu nhất cá á thư thị tòng đoan trứ thác bàn quá lai liễu.
    “Ai? Lan địch?”
    Lý sâm nhạn khán kiến tha nhãn tình nhất hạ tử tựu lượng liễu.
    “Nhạn đại nhân hạ ngọ hảo.”
    Lan địch cung kính đích loan yêu vấn hảo.
    A thụy tư bất động thanh sắc đích đả lượng trứ nhãn tiền đích á thư.
    Giá cá á thư tha tri đạo, đương sơ hòa lý sâm nhạn thất phối độ dã ngận cao, bất quá gia tộc bất chẩm ma hảo, hựu thị cá á thư, đối tha hoàn toàn một uy hiếp.
    Đãn thị như quả thị thư thị đích thoại……
    “Hảo cửu bất kiến lạp.”
    Lý sâm nhạn đối giá cá á thư hoàn thị man hữu hảo cảm đích.
    Bất cận nhân vi tha lưỡng tòng tiểu tựu nhận thức, canh nhân vi tha tri đạo đối phương đích tiểu bí mật.
    Lan địch thị hỉ hoan tại thượng diện đích na cá.
    Giá tại trùng tộc thị thập phân bất khả tư nghị đích, nhân vi tha vi bối liễu bổn năng.
    Lý sâm nhạn hướng lai hỉ hoan giá chủng dũng vu đả phá quy tắc hòa thành kiến đích nhân.
    “Thị đích, hảo cửu bất kiến liễu.”
    Lan địch dã tiếu liễu khởi lai.
    “Nâm hòa nâm đích thư quân khán khởi lai quan hệ chân hảo.”
    A thụy tư bất hàm bất đạm đích khán liễu nhất nhãn lan địch, điểm điểm đầu.
    Lý sâm nhạn khán liễu nhất nhãn a thụy tư, cư nhiên lạp trứ lan địch khứ nhất bàng thuyết khởi liễu tiễu tiễu thoại.
    A thụy tư bất ngữ, đối lý sâm nhạn kỳ ý liễu nhất hạ, khởi thân khứ liễu yến hội ngoại diện.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 36 chương đệ 36 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5582619/36
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí