Xuyên thành xuyên thư nữ chủ đích nữ nhi

Thứ nhật thanh thần.
Thiên cương mông mông lượng, điếm tiểu nhị đoan trứ nhiệt khí đằng đằng đích tảo thiện thượng lâu, cương chuẩn bị xao khai nhất phiến khách phòng đích môn, tựu dụng dư quang miết kiến liễu nhất tử nhất bạch lưỡng cá đoàn trạng bất minh vật thể tồn tại cách bích na phiến môn đích môn khẩu.

…Thập ma đông tây?

Điếm tiểu nhị tiểu tâm dực dực địa phóng hạ thủ trung đích bàn tử, chiến đẩu trứ tham xuất thực chỉ, trạc liễu trạc na cá bạch sắc đoàn tử.

Bạch sắc đoàn tử nhuyễn động liễu nhất hạ, hoãn mạn địa sĩ khởi não đại, lộ xuất nhất trương nhãn hạ ô thanh, tượng thị thảm tử liễu lưỡng thiên nhất bàn đích kiểm. Điếm tiểu nhị hách đắc tâm khiêu mạn liễu bán phách, hoãn quá thần lai định tình nhất khán, phát hiện thị na vị đương triều đào vong thái tử kỳ cố uyên.

Kí nhiên như thử… Na kỳ cố uyên bàng biên đích tử sắc đoàn tử, cai bất hội tựu thị na vị tâm ngoan thủ lạt đích nữ ma đầu ba?

Kỳ cố uyên liễu vô sinh khí, khốn đắc đông đảo tây oai.
Tha ngận nan quá, tạc thiên vãn thượng tha cổ túc dũng khí nhất cá nhân tại phòng gian lí thụy giác. Kết quả song hộ ngoại diện quải trứ đích lưỡng cá nhân triệt dạ địa hào tang, tình chí thâm xử hoàn phi thường thê thảm địa xướng khởi tư hương đích ca dao.

Tha bất nhẫn tâm, tưởng trứ yếu bất càn thúy thâu thâu bả giá lưỡng nhân phóng liễu? Kết quả nhất thôi khai song, na lưỡng cá nhân tựu cân đả liễu kê huyết nhất dạng nữu động liễu khởi lai, hoàn khiếu hiêu trứ: “Nhĩ cư nhiên hoàn năng an tâm thụy giác? Đãi ngã tòng giá lí đào thoát, nhất định yếu thân thủ sát liễu nhĩ.”

Vu thị kỳ cố uyên hựu quan thượng liễu song.

Hậu bán dạ, tha việt tưởng việt phạ, giác đắc tự kỷ nhất cá trừ liễu tài hoa hoành dật tài tư mẫn tiệp anh tuấn tiêu sái động sát nhân tâm chi ngoại hào vô kỳ tha bổn lĩnh đích thái tử, nhược thị mệnh tang vu thử, vị miễn thái bất hoa toán.
Đãn hiển nhiên, bất năng hòa tạ điệu nhất khởi thụy, bất nhiên hữu khả năng tử đắc canh khoái.

Tại nhất phiên tư tác chi hậu, kỳ cố uyên quyết định thối nhi cầu kỳ thứ, khứ hòa nam dao nhất khởi thụy.

Đương tha bão trứ bị tử lai đáo nam dao môn tiền xao liễu bán thiên phát hiện một nhân chi hậu, nhất chuyển đầu, phát hiện tạ điệu môn khẩu dĩ kinh tồn liễu cá tử sắc đoàn tử.

Tử sắc đoàn tử sĩ khởi nhất trương sinh vô khả luyến nhi hựu sở sở khả liên đích kiểm, thảm hề hề địa khán tha nhất nhãn, nhiên hậu hựu tương não đại súc liễu hồi khứ: “Ô.”
Tha thất bại liễu.
Thất bại đích triệt đầu triệt vĩ.
Tha dụng “Tam thiên nội nhượng nam nhân đối nhĩ tử tâm tháp địa” thành công nhượng tự kỷ đích thọ mệnh súc đoản đáo liễu tam thiên.

Đãn tức sử giá dạng, thân vi cứu thế chủ đích nam dao hoàn thị tư tư bất quyện địa tồn thủ tại ác chủng môn khẩu, thủ hầu trứ vô danh thành nội đích bách tính.

Tựu tại điếm tiểu nhị tư tác trứ cai chẩm ma bả giá lưỡng cá lược vi hữu điểm ảnh hưởng điếm dung đích đoàn tử khuyến hồi ốc thời, na phiến môn chi nha nhất thanh đả khai.

Tạ điệu xanh trứ môn khuông, tảo liễu nhãn cước hạ giá nhất bạch nhất tử lưỡng cá đoàn tử, việt quá tha môn triều lâu hạ tẩu khứ.

Nhiên hậu điếm tiểu nhị tựu khán kiến giá lưỡng cá đoàn tử hoãn mạn chuyển thân khán trứ tạ điệu đích bộ phạt, tại địa thượng ủy khuất địa trừu ế trứ, tượng tẩu bất động lộ đích tiểu kê tể khả liên hề hề địa khán trứ dao dao lĩnh tiên đích kê mụ mụ, khán trứ tựu khiếu nhân tâm đông.

“Nhĩ môn nhị vị khả dĩ trạm khởi lai đích.” Điếm tiểu nhị đề tỉnh đạo.

“Bất yếu tả hữu ngã.” Nam dao hanh tức đáo nhất bán bị đả đoạn, tha giác đắc điếm tiểu nhị bất đổng nam nhân, “Ngã giá thị tại tát kiều.”

Tạ điệu thính văn thử thoại hậu trạm định thân tử, trắc thân ỷ tại phù thê bàng khán trứ nam dao đích động tác.

…Bị nhân trành trứ, nam dao phản nhi bất động liễu. Tha giác đắc hữu điểm dam giới, vu thị thí tham tính địa vấn: “Nhĩ chẩm ma bất tẩu liễu?”
“Quan thưởng tát kiều.” Tạ điệu thuyết.

Bị giá ma quan thưởng trứ, nam dao phản nhi tát bất xuất lai liễu. Tha tồn tại địa thượng trầm tư liễu nhất hội nhi, trạm khởi thân phách liễu phách quần tử thượng đích hôi, nhược vô kỳ sự bàn đích hạ lâu: “Na ngã tiên khứ cật phạn liễu.”

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu ly khai, chỉ hữu kỳ cố uyên hoàn tại địa thượng tồn trứ.

Điếm tiểu nhị giá hồi đổng nam nhân liễu: “Ngã minh bạch liễu, nhĩ tưởng trì tục tát kiều nhượng tha môn cảm đáo quý cứu, nhiên hậu đối nhĩ vu tâm bất nhẫn? Quả nhiên, thân vi thái tử đích nhân, hoàn thị canh năng ngọa tân thường đảm nhất ta.”

“Nhĩ tại phân tích thập ma?”
Kỳ cố uyên giảo nha thiết xỉ: “Ngã thị tồn cửu liễu trạm bất khởi lai, khoái lai phù ngã nhất bả.”

Tại kỳ cố uyên nhất qua nhất quải hạ liễu lâu tọa đáo phạn trác thượng chi hậu, tài giác đắc nhãn hạ đích khí phân hữu ta quỷ dị.

Tòng tạc thiên khai thủy nhất trực cách ngoại hữu sinh mệnh lực đích nam dao, thử khắc thác trứ hạ ba, dụng khoái tử bái lạp trứ oản lí đích mễ, song mi khinh túc.
Tạ điệu yểu liễu nhất chước mễ thang.
Nam dao thuyết: “Ai, nhĩ khán giá đạo mễ. Tha sinh cơ bột bột địa trường trứ, sung mãn trứ liễu đối vị lai đích sung cảnh dữ huyễn tưởng, khước vị tằng tưởng chỉ nhất thuấn đích quang âm tựu bị nhân cật điệu. Chí vu thị bị thùy cật điệu đích, ngã bất thuyết.”

Tạ điệu giáp liễu khoái tử lương phan kê ti.
Nam dao thuyết: “Ai, nhĩ khán giá kê, tha mãn hoài kỳ đãi địa sướng tưởng trứ tự kỷ dĩ hậu đích sinh mệnh, sung mãn triều khí địa nỗ lực hoạt trứ, vị tằng tưởng khước hội bị nhân như thử tàn nhẫn đối đãi. Chí vu thị bị thùy cật điệu đích, ngã bất thuyết.”

Tạ điệu giáp liễu khoái tử ngư.
Nam dao thuyết: “Nhĩ khán giá ngư ——”

Tạ điệu phóng hạ khoái tử.
Nam dao: “Nhĩ khán giá khoái tử.”

Tạ điệu án trụ đao.
Nam dao chuyển đầu khai thủy hảm: “Điếm tiểu nhị tại mạ? Thập ma ý tư nhất đại tảo thượng giá ma thanh đạm, cấp ngã lai tương thiêu trửu tử lỗ kê thối hòa nhất oản đản sao phạn, đản yếu thị kê thối na chỉ kê hạ đích đản.”

Vu thị, hiện hạ cục thế phát triển vi, cật bão hát túc đích tạ điệu nhất biên tại bàng biên mạn điều tư lý địa âm dương quái khí, chiến chiến căng căng đích nam dao nhất biên phát đẩu nhất biên cật hương hát lạt.

Nam dao tiểu tâm dực dực địa hát liễu khẩu hi phạn.
“Nhĩ khán, thị thùy yếu tử liễu.” Tạ điệu mạn du du địa tiếp thoại, học trứ nam dao đích khang điều, “Ngã bất thuyết.”

Kỳ cố uyên khán bất hạ khứ, khai khẩu vấn nam dao: “Nhĩ kim thiên chẩm ma giá ma tiểu tâm dực dực?”

Nam dao biên hát hi phạn biên ngạnh yết: “Nhân vi ngã chỉ hữu tam thiên thọ mệnh liễu.”

Kỳ cố uyên hoảng nhiên đại ngộ, đãn phiến khắc hậu hựu trọng quy bất giải: “Tạc thiên cha môn tiến ốc hưu tức chi tiền bất thị hoàn thặng thập thiên mạ? Chẩm ma kim thiên tựu biến thành tam thiên liễu?”

Nam dao bất nguyện hồi đáp.

Kiến tha bế khẩu bất đàm, kỳ cố uyên dã đổng sự đích bất tái truy vấn. Tha bái lạp liễu kỉ khẩu hi phạn, tái nhất thứ đề xuất khốn hoặc: “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, hoặc hứa gia tiền tựu khả dĩ liễu ni?”

……?
Thị giá dạng đích mạ?

Gia tiền tựu khả dĩ tục mệnh mạ?
Nam dao văn ngôn cảm giác như hoạch tân sinh, kỳ đãi địa khán trứ tạ điệu.

Tạ điệu thủ đáp tại y tử thượng, thủ chỉ hữu tiết tấu đích xao trứ y bối, đối thượng nam dao đích thị tuyến, mi đầu đô một động nhất hạ, phi thường càn thúy địa hòa tha toán liễu nhất bút trướng: “Ngũ thập lưỡng hoàng kim gia thượng tam thập lưỡng đích bảo mệnh phí, thập thiên khởi phó, khái bất xa trướng.”

Nam dao hiện tại triệt để lý giải liễu đương thời kỳ cố uyên na cú “Hoàn hảo ngã hữu tiền” đáo để thị thập ma ý tư.

Tha giác đắc, giá khả năng thị tha giá bối tử kiến quá đích, tối hữu thương nghiệp đầu não đích phản phái. Cư nhiên năng bả cơ quan toán tẫn, tâm tư ngoan độc, tí nhai tất báo tố đáo như thử cực trí, chân thị lệnh nhân bội phục.

Vu thị nam dao thuyết: “Ngã tiên bao nguyệt.”

Tại phó hoàn tiền chi hậu, nam dao hoảng hốt gian giác đắc, tạ điệu bất quý vi nhân giới tối khủng phố đích tồn tại. Tha cư nhiên năng cú nhượng nhĩ tâm cam tình nguyện hoa tiền, tối hậu hoàn giác đắc tự kỷ trám đáo liễu?
Chẩm hội hữu như thử tâm cơ thâm trầm chi nhân!

Đãn bất quản chẩm ma dạng, trọng hoạch tân sinh đích nam dao tâm tình đại hảo.

Tâm tình nhất hảo cật phạn dã hương, án chiếu quán lệ, nam dao nhất biên cật trứ đông tây nhất biên đào xuất liễu thiên địa như ý thư cuống luận đàn. Tha thục luyện địa tương hiệt diện thiết hoán đáo 【 bát quái dật sự 】 giá nhất phân khu, khán khán kim thiên thủ hiệt hội bất hội cấp tha thôi tống quan vu tự kỷ tam vị thúc thúc đích bát quái phi văn.

Nhiên nhi ——
【 ngược luyến tình thâm! Liệt tích ban ban đích tử tù cánh vi nhất nhân đồ biến toàn thành tại đại vũ trung hào đào đại khóc; thái tử thống thất sở ái khước chỉ năng nhẫn thống bàng quan, chân thị tội hữu ứng đắc. Cứu thục dữ hi vọng, cứu cánh tối hậu tam nhân hội nghênh lai chẩm dạng đích kết cục? 】

【 nghiệt duyên, trùng quan nhất nộ vi hồng nhan, tội ác đích thái tử dữ tử tù cánh vi liễu nhất vị bất tri danh nữ tử binh qua tương hướng, chỉ vi dữ tha xuân tiêu nhất dạ? Cứu cánh lộc tử thùy thủ, thỉnh thức mục dĩ đãi! 】

【 kinh hiểm vạn phân! Khán tự bình tĩnh đích tảo thiện vi hà ám tàng ba đào, thị tình nghĩa? Thị bối bạn? Hoàn thị na khả tăng đích tật đố? Nhất giới thái tử cánh vi thưởng đoạt vô cô thiếu nữ tố xuất như thử hành vi! 】

Nam dao khán trứ giá kỉ hiệt tại luận đàn lí hiên khởi kinh đào hãi lãng đích thiếp tử, hãm nhập thâm thâm đích trầm tư.

Thủ tiên, ngã môn khả dĩ phán đoạn, thái tử chỉ hữu nhất cá.
Tử tù dã chỉ hữu nhất cá.
Na ma, vô cô thiếu nữ cai bất hội thị thuyết ngã ba?

Kỳ cố uyên nhất khẩu cật hạ nhất cá trà diệp đản, cổ trứ tai bang tử gian nan địa tước trứ. Kiến nam dao trành trứ như ý thư nhất động bất động, hảo kỳ địa thấu quá đầu lai khán liễu nhất nhãn. Đương tha khán đáo na kỉ hành xúc mục kinh tâm đích tiêu đề thời, tai bang tử bất động liễu.

Thị thùy!
Thị thùy hủy liễu ngã đích nhất thế anh danh!

Nhất khán phát thiếp nhân —— “Nhất cá bất tri danh đích lãnh huyết sát thủ”

Nam dao ngận lãnh tĩnh, nhân vi cư tha đích phân tích, giá ta thiếp tử đích mâu đầu tịnh bất chỉ hướng tha: “Ngã giác đắc ba, giá cá sát thủ tối ký hận đích ứng cai thị thái tử điện hạ nâm, nhĩ khán, tha đích văn tự đái hữu cường liệt đích cảm tình, nhĩ cảm thụ đáo liễu mạ?”

Kỳ cố uyên cảm thụ đáo liễu.

Tha vô pháp nhẫn thụ.
Tha tất tu yếu trảo xuất giá cá tàng tại ám xử biên tạo giá ta cố sự đích tiểu nhân.

Kỳ cố uyên nhất thông phân tích, căn cư “Tảo thiện” na điều bất thật dao ngôn, khả dĩ thôi đoạn giá cá sát thủ nhất định tại giá tọa tửu lâu lí, phủ tắc bất khả năng tri đạo đích như thử tường tế. Đãn thị kinh do tạc thiên đích đại chiến, căn bổn một hữu nhân hữu nhàn tâm lai tửu lâu cật phạn.

Sở dĩ nhãn hạ, lâu trung trừ liễu tha môn, chỉ hữu chính tại đoan trà đảo thủy đích điếm tiểu nhị, hòa khẳng hoa sinh mễ đích tiểu hoàng.

Thủ tiên bài trừ tiểu hoàng.
Điếm tiểu nhị bất cụ bị tác án động cơ.

Na ma chân tương chỉ hữu nhất cá, sát thủ nhất định thị na cá đóa tại giác lạc lí đái trứ hắc sắc đâu mạo, điểm liễu nhất hồ trà khước hát liễu nhất cá tảo thượng đích bất minh nhân sĩ!

Kỳ cố uyên lập khắc khiếu lai đích điếm tiểu nhị: “Nhĩ khứ bang ngã vấn vấn, giác lạc lí na cá nhân lai tự na lí?”

Điếm tiểu nhị dĩ kinh tập quán liễu giá quần nhân đích đột phát kỳ tưởng, tha đáp ứng liễu nhất thanh, tẩu đáo na vị bất minh nhân sĩ thân bàng giao đàm kỉ cú, nhiên hậu hồi lai đáp phục đạo: “Thị giá dạng đích, na vị cô nương thuyết tha bất thị sát thủ.”

“……”
Khả thị hoàn một nhân vấn tha a!

Vu thị, tại phiến khắc hậu, na vị bất tri danh đích sát thủ bị hiếp bách trứ tọa tại liễu kỉ nhân diện tiền.

“Trích hạ nhĩ đích đâu mạo.” Kỳ cố uyên đầu nhất thứ lộ xuất giá ma nghiêm túc đích biểu tình, tha cố ý tương thanh âm áp đê, hiển đắc canh hữu áp bách cảm, “Nhượng ngã khán khán đáo để thị hà phương tặc tử, bất cảm dĩ chân diện mục kỳ nhân.”

Sát thủ tự hồ tưởng quật cường địa cự tuyệt, đãn thị dư quang tảo đáo nhất bàng đối giá kiện sự hào vô hưng trí, tá liễu khối bố sát trứ tự kỷ bội đao đích tạ điệu chi hậu, hồn thân nhất đẩu, quai thuận địa trích hạ đâu mạo.

Đâu mạo hạ, nhất trương càn tịnh bạch tích đích kiểm.
Chân đích thị cá cô nương.
Giá vị cô nương mi vũ gian thấu trứ kỉ phân anh khí, bất thi phấn đại, hiển đắc càn tịnh lợi lạc.

Kỳ cố uyên chinh trụ: “Thị nhĩ?”

Cô nương thuyết: “Thị ngã.”

Chính đương nam dao dĩ vi giá lưỡng nhân chi gian hữu thập ma triền miên phỉ trắc đích ái tình cố sự thời, kỳ cố uyên chỉ trứ cô nương đại khiếu khởi lai: “Nguyên lai thị nhĩ, na cá phẫn thành hoa khôi tưởng yếu thứ sát ngã nhiên hậu bị ngã nhất nhãn thức phá đích bổn đản sát thủ!”

Bổn đản sát thủ khí đắc kiểm hồng: “Một hữu!”

“Nhĩ vi thập ma tại giá?”
“Trám tiền.”
“Nhĩ chẩm ma bất đương sát thủ liễu?”
“Thất nghiệp.”
“Na nhĩ lai giá càn ma?”
“Tiến sơn.”
“Tiến sơn càn thập ma?”
“Hữu nguy đao cứu.”
“Nga nga, na ngã môn hảo tượng hoàn cương hảo thị nhất điều lộ.”

Nam dao nhẫn bất trụ đả đoạn: “Biệt đích ngã đô khả dĩ lý giải, hữu nguy cứu đao thị thập ma đông tây?”
Kỳ cố uyên giải thích đạo: “Nhĩ hảo bổn, tha đích ý tư thị tha đích thân bằng hảo hữu bị ngã hoàng thúc na biên đích nhân khống chế ngộ đáo nguy hiểm liễu, sở dĩ tha nhu yếu tại ma vực trảo đáo sát hồn đao cứu tha môn.”

“?”Nhĩ giác đắc giá hợp lý mạ?

Bổn đản sát thủ điểm điểm đầu: “Một thác.”

Nam dao hựu vấn: “Nhĩ cân trứ ngã môn đa cửu liễu?”
Bổn đản sát thủ chỉ trứ nam dao: “Thiếp tầm trực cân.”
Kỳ cố uyên: “Tha đích ý tư thị tòng nhĩ tại thành tường môn khẩu thiếp tầm nhân khải sự đích thời hầu tựu nhất trực cân trứ ngã môn liễu?”

Nam dao: Đẳng đẳng, bất đối kính.

Thuyết đáo giá, kỳ cố uyên dã hồ nghi địa vấn liễu cú: “Thập ma tầm nhân khải sự.”

Bổn đản sát thủ: “Bà phu bệnh tẩu.”
Nam dao đại kinh thất sắc!

“Bà phu bệnh tẩu?” Kỳ cố uyên trầm mặc liễu.
Chẩm ma hội giá dạng, vi thập ma tha vô pháp giải độc giá cú thoại?

Khán đáo tư tác trứ đích kỳ cố uyên, nam dao tùng liễu nhất khẩu khí.

Hoàn hảo hoàn hảo.
Phiên dịch quan dã bất thị thập ma đô đổng.

Nhi tựu tại giá thời hầu, nhất trực tại sát trứ bội đao đích tạ điệu tảo liễu nhất nhãn thân bàng đích tùng liễu nhất khẩu khí đích nam dao, bất động thanh sắc địa tọa trực thân tử, càn thúy địa tương thủ trung đích đao phách tại liễu trác thượng.
Trác tử nhất chấn, liên đái trứ trà oản đô tại động.

Bổn đản sát thủ hách đắc nhất đẩu.

Tạ điệu: “Tái thuyết nhất biến.”

Bổn đản sát thủ: “… Tầm nhân khải sự đích nội dung thị, tha đích bà bà đối tha ác ngữ tương hướng, trượng phu đối tha lãnh mạc chí cực, đãn hữu nhất thiên tha phát hiện tha trượng phu thân hoạn trọng bệnh mã thượng yếu tử thả ly gia xuất tẩu, sở dĩ tha đáo giá lí lai tầm trảo tha trượng phu tạ điệu.”

Nam dao:… Nhĩ năng chính thường thuyết thoại a!!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn