Yến thanh giá tài phản ứng quá lai chu mặc thuyết đích thị năng thương, tha trừu hồi thủ, hoàn tưởng tàng, đãn na hồ điệp kết hậu diện tha trứ đích bố điều tại tha đích tụ khẩu hoảng du du đích lộ xuất lai.
Chu mặc sĩ khởi nhãn bì, khán trứ tha.
Yến thanh diện lộ dam giới, tàng tại y tụ để hạ đích thủ chỉ nhất điểm điểm tương tha xuất khứ đích bố điều duệ liễu hồi lai, tiểu thanh đạo, “Một, thị ngã tự kỷ bất tiểu tâm năng đáo đích.”
Yến thanh hạ ý thức phủ nhận, đãn chu mặc chi sở dĩ vấn tha tựu thị tưởng thính thật thoại. Dã bãi, phản chính tha dã bất thị nhất định yếu thượng cản trứ cấp nhân xuất khí.
Chu mặc thu hồi thị tuyến, trạm khởi thân tử, một thập ma biểu tình, “Nhĩ hồi khứ ba.”
Yến thanh nhất chinh, mang đạo, “Bất ngại sự đích, dĩ kinh thượng quá dược liễu, giá đạo tử một thặng đa thiếu liễu, hoàn thị ngã bang nhĩ ——”
“Bất dụng,” chu mặc đả đoạn tha, “Giá hoạt thị ngã tiếp đích, cân nhĩ một thập ma quan hệ, nhĩ kí nhiên thương đáo liễu, tựu hồi khứ hảo hảo hưu tức, một tất yếu ngốc tại giá lí.”
Thoại âm nhất lạc, chu mặc tựu loan yêu kiểm khởi nông cụ, chuyển thân dục tẩu, đãn y giác khước bị yến thanh lạp trụ liễu.
Na lực độ khinh khinh đích, hoàn đái trứ ta thí tham, yến thanh dã bất cố tự kỷ thủ bối thượng đích thương toàn nhiên bạo lộ, chỉ khả liên hề hề đích sĩ đầu, “Khả thị nhĩ bang liễu ngã nhất thượng ngọ.”
Yến thanh khẩn liễu khẩn thủ, hữu ta kết ba, “Khả, khả nhĩ hoàn chiếu cố liễu ngã nhất vãn thượng.”
Chu mặc khán tha, “Na thị nhân vi nhĩ thu lưu liễu ngã.”
“Na tạ ——”
Yến thanh hoàn dục tái ngôn, đãn chu mặc khước đột nhiên liên danh đái tính đích hảm liễu tha, yến thanh vi lăng, mang nhiên đích sĩ đầu dữ tha đối thị, chỉ thính chu mặc nhất tự nhất cú đạo, “Nhĩ nhất định yếu cân ngã bỉ hạ khứ?”
“…… Ngã một hữu, ngã tựu thị tưởng bang nhĩ.” Yến thanh bất tưởng cân tha xả thanh, khả tái thuyết hạ khứ chu mặc hựu hội sinh khí, tha hảo tượng dĩ kinh khí liễu chu mặc hảo kỉ thứ liễu.
Sát giác đáo tự kỷ nhất trực tại đảo loạn, yến thanh dã bất hảo ý tư tái triền trứ chu mặc, tha tùng khai thủ lí đích y sam, muộn thanh đạo, “Đối bất khởi…… Na, na nhĩ kim thiên hoàn hội hồi lai đích ba? Ngã tại gia đẳng nhĩ!”
Chu mặc mi gian tùng động liễu ta, chỉ đạo, “Hồi khứ ba.”
Yến thanh tẩu hậu, chu mặc tựu nhất trực thị nhất cá nhân mai đầu càn hoạt, bất dụng khứ đam tâm mỗ cá bổn đản thời bất thời đích đảo mang, hiệu suất sậu nhiên cao liễu hứa đa, đãn bỉ khởi cách bích lưỡng cá thành song thành đối đích thân ảnh tựu hiển đắc cách ngoại đích cô đan liễu.
Lưu đại tỷ hòa phu lang lưỡng cá nhân nhất khởi hạ liễu địa, hoạt một chẩm ma kiến tha càn, đảo thị hảm luy hảm đích đặc cần khoái, nhi thả mỗi mỗi nhất hảm luy, tha đích phu lang tựu hội phóng hạ thủ thượng đích hoạt, dụng y tụ nhất điểm điểm thế tha sát càn hãn.
Quái bất đắc nhu yếu cố nhân bang mang, án chiếu tha giá chủng luy pháp, lai niên khai xuân phạ thị dã giao bất liễu lương.
Chu mặc diện vô biểu tình đích thu hồi thị tuyến.
Đãi đáo nhật mộ thời phân, chu mặc tài tương tối hậu lưỡng khổn đạo tử phóng hảo, tha hồi đầu khán liễu nhãn điền, linh linh tán tán đích hoàn thặng ta nhân.
Chu mặc thư triển liễu thân thể, thải trứ lạc nhật đích dư huy vãng gia tẩu.
Nhất thiên hoạt càn hạ lai, một thập ma đại mao bệnh, đãn hồn thân thượng hạ toan đông đích lệ hại, dã đa khuy tha tại hiện đại đích thời hầu một thiếu kiện thân, hoàn toán thể diện đích càn hoàn liễu nông hoạt.
Hoàn một tẩu cận, chu mặc tựu văn đáo liễu nhất cổ ngận hương đích vị đạo viễn viễn đích phiêu quá lai, luy liễu nhất thiên, tảo thượng bán cá man đầu trung ngọ bán oản thang đích, chu mặc tảo tựu ngạ đích bất hành.
Đãn na vị đạo tượng thị tòng yến thanh gia lí phiêu quá lai đích. Chu mặc cước bộ vi đốn, bất tri đạo cai bất cai tái vãng tiền.
Hoàn một đẳng tha củ kết hảo, ốc tử lí tựu thiểm xuất nhất cá hồng y nhân ảnh, tha hảo tượng tại đẳng nhân, tòng ốc lí tham xuất bán cá thân tử, ba ba đích triều điền địa đích phương hướng khán.
Chu mặc nhân vi đái trứ lưu đại tỷ khứ liễu tranh tha đích tiểu phá ốc, phương hướng cương hảo cân điền địa tương phản, sở dĩ tha tựu trạm tại yến thanh thân hậu một đa viễn.
Yến thanh nã trứ cá phá chước, trạm tại môn khẩu cân cá vọng phu thạch tự đích, điền hữu đa viễn, bột tử tựu tưởng thân đa trường.
Chu mặc chú ý đáo yến thanh thủ thượng bình chỉnh đích hồ điệp kết dĩ kinh hữu ta tán liễu, cổ kế thị càn hoạt đích thời hầu bất tiểu tâm xả đáo liễu, dã thị…… Chu mặc thế tha bao đích thời hầu tựu một tưởng trứ nhượng tha tái càn hoạt liễu.
Yến thanh vọng liễu hội dã một kiến đáo tưởng kiến đích, hữu ta tự tang đích thùy hạ đầu, đãn một lưỡng miểu, hựu tượng thị tự ngã khoan úy hảo liễu, cử khởi đại chước cấp tự kỷ đả khí, chuyển thân hồi liễu ốc lí.
…… Chỉ thị na cá thủ thật tại thị hữu ta thảm bất nhẫn đổ.
Chu mặc trầm mặc liễu hảo nhất hội, tha dã xác thật thị một kiến quá yến thanh giá dạng đích nhân, nhược khước yếu cường.
Chu mặc khinh khinh thôi khai môn, tựu kiến yến thanh chính tại cấp oa lí đích đông tây phiên diện, tha thính kiến thanh âm đình hạ động tác, tại khán kiến lai nhân hậu diện lộ hỉ sắc, “Chu đại ca, nhĩ hồi lai liễu!”
Chu mặc khoái bộ tẩu quá lai, tiếp quá yến thanh đích hoạt, tha khán liễu nhãn oa lí đích dã thái, vấn, “Nhượng nhĩ hiết trứ đích ni?”
“Ngã phạ nhĩ ngạ, hồi lai đích lộ thượng tựu khứ oạt liễu điểm dã thái.” Yến thanh chuyển thân hựu khứ trác thượng nã liễu lưỡng cá thủy chử đản, “Tống di cấp đích, nhiệt quá liễu, nhĩ tiên cật điểm điếm điếm đỗ tử, mã thượng tựu hảo liễu.”
Chu mặc bác hảo liễu đản, cường ngạnh đích yếu cầu nhất nhân nhất cá, yến thanh giá tài đả tiêu liễu bất cật thặng nhất cá minh thiên nhiệt nhiệt tái cấp chu mặc cật đích tưởng pháp.
Yến thanh não tử lí tưởng đích kỳ thật ngận giản đan, chu mặc đối tha hảo, na tha tựu dã yếu đối chu mặc hảo, nhi thả chu mặc tại nhân quần trung hộ trứ tha đích na nhất mạc, yến thanh bất luận sự hậu tưởng khởi đa thiếu biến đô hội tâm quý.
Lưỡng nhân tại nhĩ thôi ngã nhượng trung gian nan đích cật hoàn liễu phạn, chu mặc nhất biên xoát oản nhất biên tưởng, giải quyết ôn bão tái bất năng đẳng.
Phạn hậu, chu mặc hựu đả lai nhất điểm thủy, cấp yến thanh đệ khứ mao cân, “Nhĩ sát hạ thân tử ba.”
Yến thanh thủ thượng tân thương gia cựu thương đích, bính bất liễu thủy, chu mặc đô thị ninh càn mao cân đệ cấp tha đích.
Chu mặc tri đạo giá lí đích nam nhân bỉ giác bảo thủ, sở dĩ đệ quá chi hậu tựu chuyển liễu thân, tuy nhiên tha giác đắc một thái đa tất yếu, đại gia đô thị nam nhân, nhi thả tiền nhất vãn tha hoàn cấp yến thanh sát quá thân tử.
Chỉ thị giá tra, đề khởi lai phạ thị hựu đắc nhạ yến thanh kiểm hồng, chu mặc tưởng liễu tưởng hoàn thị tác tính thuận trứ tha môn đích tư tưởng lai ba.
Đẳng yến thanh sát hoàn thân tử, chu mặc hựu thế yến thanh thủ thượng đồ liễu dược, trọng tân bao trát thương khẩu, bình bình quán quán lí đích dược dĩ kinh kiến liễu để, chu mặc nhất biên cấp tha mạt thủ thượng đích dược cao, nhất biên vấn, “Kinh thường thụ thương?”
Yến thanh bất cảm tái man chu mặc, phúc độ ngận tiểu đích điểm liễu điểm đầu.
Chu mặc một thuyết thoại, cấp nhân đồ hoàn, hựu nhu liễu nhu yến thanh đích đầu, “Nhĩ tiên thụy ba, ngã tẩy cá thân tử.”
Thoại mạt tha hựu bất xác định đích vấn liễu cú, “Ngã khả dĩ tại lí diện tẩy mạ?”
Yến thanh giá ốc tử trù phòng hòa ngọa thất tịnh vị cách khai, dã một độc lập đích địa phương nhượng chu mặc tẩy táo, đãn khảo lự đáo nhân mạc danh kỳ diệu đích bạc kiểm bì, chu mặc hoàn thị đề tiền vấn liễu cú.
Yến thanh vi chinh, hồng trứ nhĩ tiêm điểm liễu điểm đầu, não tử lí bất khả tị miễn đích hữu ta loạn tưởng, đẳng đáo thanh liệt đích thủy thanh tại nhĩ biên hưởng khởi đích thời hầu, tha bổn năng đích tuần thanh vọng khứ, chu mặc song thủ xanh khai đáp tại dũng biên, như mặc trường phát phi tán khai lai, vụ khí huân đích chu mặc phu sắc phiếm hồng.
Đãn giá hồng khước để bất quá tàng tại bị oa lí đích mỗ cá nhân đích kiểm, yến thanh cương trực trứ thân tử thu hồi thị tuyến, chu đại ca hảo tượng cân tha dĩ vãng kiến quá đích nhân đô bất nhất dạng.
Nhi chu mặc đích chú ý lực khước toàn bị thủ thượng đích mỗ cá cân yến thanh như xuất nhất triệt đích chu sa chí cấp hấp dẫn liễu.
Giá cá vị trí……
Bất hội ba???? Chu lục não tử lí trang đích đáo để thị thập ma ngoạn ý, cấp nam nhân thủ thượng an cá thủ cung sa????
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
