Phu lang tằng thị mỹ cường thảm ［ xuyên thư ］

Giá phiến địa chi gian đô tương hỗ liên trứ đích, đại gia ly đắc bất viễn, tạ nhất bạch na tảng môn hào đích chúng nhân đô bất ước nhi đồng triều nhị nhân khán lai.

Tầm thường nhân gia đích phu lang ngại vu tạ nhất bạch đích danh thanh trì trì bất cảm quá lai, đẳng tạ nhất bạch bị tha tẩu đích thời hầu, yến thanh thân biên dĩ kinh khứ liễu cá thủ nã nhuyễn tiên đích thanh y nam tử.

“Toán tha bào đắc khoái.” Đường từ lãnh hanh nhất thanh, nhất tiên tử trừu tại đạo tử thượng, tương kim hoàng viên mãn đích khỏa lạp trừu điệu nhất địa, “Tha chẩm ma lão lai phiền nhĩ? Hoàn một ai cú độc đả mạ?”

“Một, chỉ thị tước liễu ta ngận nan thính đích thiệt căn,” yến thanh kiến thị đường từ, triều tha diêu đầu, “Đường đại ca, nhĩ khoái bả nhuyễn tiên thu khởi lai ba, biệt hựu nhượng nhĩ gia thê chủ tiều kiến liễu.”

Đường từ văn ngôn kiểm sắc nhất biến, mi vũ gian tái vô cương tài đích thần thải phi dương, tha yêm yêm đích tương nhuyễn tiên biệt hồi yêu gian, “Tri đạo liễu, một phiền nhĩ tựu hảo.”

“Bất quá yến thanh, nhĩ giá kiểm chẩm ma giá ma hồng?”

Chu mặc văn ngôn dã khứ khán yến thanh, khước kiến yến thanh hoảng trương đích di khai thị tuyến bất cảm đồng tha đối thị, chu mặc vi vi ninh mi, bất tán đồng đích đạo, “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu.”

“…… Thối tọa ma liễu khởi lai tẩu tẩu.”

“Khả thị thối ma cân nhĩ kiểm hồng hữu thập ma quan hệ?” Đường từ một chú ý đáo yến thanh đích thần sắc, hoàn thân thủ khứ tham yến thanh đích ngạch đầu, tha nhất kinh, “Chẩm ma giá ma lương, đê thiêu?”

“Một, bất thị.”

Yến thanh hậu thối lưỡng bộ, tị khai đường từ đích thủ, sạ nhiên nhất thiên đầu tựu kiến chu mặc hảo khán đích mi đầu hựu khẩn túc khởi lai, tha mang giải thích đạo, “Nhĩ biệt thính tha thuyết.”

Yến thanh kháo đáo chu mặc thân biên, cấp đích bất tri đạo chẩm ma giải thích, chỉ duệ trứ chu mặc đích y giác, “Nhĩ tự kỷ mạc mạc khán, bất năng liễu, dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu.”

Chu mặc một động, thùy mâu khán trứ yến thanh quá vu hoảng loạn đích dạng tử, vi bất khả kiến đích thán liễu khẩu khí.

Tha chỉ thị chiếu cố liễu yến thanh nhất vãn, yến thanh tựu khai thủy nã tự kỷ đích thoại đương thánh chỉ liễu, giá bàn nhu nhuyễn đích tính cách, vị miễn dã thái hảo nã niết liễu, quái bất đắc lão thị bị nhân khi phụ.

Chu mặc bất tự giác đích phóng đê thanh âm, “Nhĩ bất dụng phạ ngã, tưởng càn thập ma tựu càn ba, ngã bất hội lan nhĩ.”

Yến thanh nhất thính giá thoại, khước canh gia bất an liễu, dĩ vi tự kỷ vi cường hành thối nhiệt tố đích tiểu động tác một man quá chu mặc.

Tha kiểm sắc nhất bạch, giảo trứ thần quật cường đích giải thích đạo, “Một hữu phạ nhĩ, ngã môn nhất khởi bất hảo mạ, tảo điểm càn hoàn tảo điểm hồi gia……”

Đường từ tủng kiên, khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại, “Kiến đa liễu nhân thâu lại nhi đả khởi lai đích, đảo thị đầu hồi kiến nhân vi càn bất liễu hoạt nhi sảo khởi lai đích, chẩm ma, nhĩ môn na ma nhàn, bất như thế ngã dã càn càn? Ngã tuyệt vô nhị ngôn, tưởng càn đa thiếu càn đa thiếu.”

Tiền nhất miểu hoàn ôn thanh thuyết thoại đích chu mặc hạ nhất miểu tựu tượng hoán liễu cá nhân tự đích, lãnh lãnh đích miết liễu đường từ nhất nhãn.

“Đắc đắc đắc, ngã bất khai ngoạn tiếu liễu.”
Đường từ tự thảo một thú, di khai thị tuyến, khứ khán địa thượng thành đôi thành đôi đích đạo tử, “Tạc nhật một kiến trứ yến thanh, ngã hoàn dĩ vi tha giá nông hoạt đa bán tố bất hoàn liễu, một tưởng đáo, đa cá nhĩ tiến độ lập mã tựu phản siêu ngã môn liễu.”

“Nhĩ giá thân cao hoàn chân bất thị bạch trường đích a!”

Đường từ thủ chỉ ác quyền, dụng thủ bối cấp chu mặc hung tiền lai liễu nhất hạ, cách trứ tằng y sam đường từ dã cảm giác đáo liễu chu mặc tinh tráng đích khu càn.

“Đường, đường đại ca, nhĩ càn ma?”

Yến thanh trừng đại liễu nhãn tình, lan trứ thủ đáng tại chu mặc diện tiền, “Nhĩ đả tha tố thập ma?”

“…… Tê, nhĩ khán khán, thùy đả thùy?” Đường từ suý trứ chỉ quan tiết phát hồng đích thủ, kiểm thượng mãn mãn đích nan dĩ tương tín.

Tha thị kiến trứ liễu chu mặc phản thủ trảo tạ nhất bạch đích dạng tử, tâm lí tuy tố hảo liễu chuẩn bị, khước dã một tưởng đáo giá ma chủy hạ khứ, chu mặc cánh liên mi đầu đô một trứu.

Yến thanh khán hướng đường từ hồng liễu đích chỉ tiêm, do dự liễu hạ, hựu kiên định đích đạo, “Thị nhĩ tiên động thủ đích.”

Đường từ hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn bị hậu diện mạn mạn tẩu quá lai đích nữ nhân ác trụ liễu thủ.

“Tố thập ma? Nhất miểu bất lan trứ nhĩ tựu hựu tưởng đả giá?”

Đường từ nhất kiến thê chủ quá lai, lập mã yên liễu hạ lai, “…… Một, toán liễu, ngã môn hoàn thị hồi khứ cát đạo tử ba.”

Chu mặc khán trứ cương cương hoàn thần thải phi dương đích nam tử, yêm yêm đích cân tại bỉ tha cao bán cá đầu đích nữ tử thân biên, mi đầu ninh liễu ninh, đối giá chủng thái giảng cứu địa vị đích tương xử mô thức hữu điểm một pháp tiếp thụ.

Chu mặc thu hồi thị tuyến, mại khai bộ tử vãng một cát hoàn đích đạo đôi tẩu, tha tẩu liễu lưỡng bộ, hồi đầu tựu phát hiện thân hậu đích nhân hoàn ngốc tại nguyên địa, nhất kiểm đích sầu khổ.

Chu mặc thiêu mi, “Bất thị yếu tảo điểm hồi khứ mạ? Bất quá lai?”

“Lai, lai liễu!”

Yến thanh văn ngôn, kiểm sắc nhất hỉ, lập mã cân quá lai, kiến chu mặc bất tái đề đê thiêu đích sự, giá tài tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, tẩu đáo chu mặc thân biên.

Khả tá lai đích nông cụ tựu na ma nhất bả.

Tại chu mặc thủ lí, dã một tha năng càn đích phân a?

Yến thanh khán trứ chu mặc thục luyện đích động tác, việt khán việt giác đắc tự kỷ tại thâu lại, một pháp cát, tựu chỉ đắc tương đạo tử trát tại nhất khởi, tha đáo điền biên khứ.

Giá hoạt bỉ cát đạo tử yếu tân khổ đa liễu, yến thanh tha lưỡng bộ tựu đắc đình hạ lai suyễn khẩu khí, chu mặc kiến trạng tựu tương nông cụ đệ cấp liễu yến thanh.

Yến thanh một tiếp, “Giá cá hoàn thị ngã lai ba.”

“Nhĩ giá ma tha hạ khứ, năng tảo hồi gia tựu quái liễu.” Chu mặc một lý tha, liêm đao yến thanh bất tiếp tha tựu phóng tại địa thượng, tha nã trứ hòa đam tử, nhất khẩu khí thiêu liễu lưỡng khổn đạo tử xuất điền.

Yến thanh khán đích mục trừng khẩu ngốc, nhãn lí toàn nhiên thị tiện mộ, thù bất tri, tha thân hậu đích na ta nhân, dã đồng dạng đích triều tha đầu lai tiện mộ đích thị tuyến.

.

Sấn trứ ngọ hưu đích thời hầu, yến thanh tiễu tiễu ly khai liễu, đẳng tái lai đích thời hầu, thủ lí tựu đa liễu oản nhục mạt thang, oản diện thượng hoàn phiêu trứ nhiệt khí, nhất khán tiện thị cương xuất oa một đa cửu đích.

Yến thanh dụng y tụ già trụ đại bán cá thủ, cách trứ tằng y sam tương oản bão tại hoài lí.

“Chu đại ca, lai cật điểm đông tây điền điền đỗ tử!” Tha triều chu mặc hảm đạo.

Chu mặc tương hòa đam tử phóng tại đạo đôi hiển nhãn đích địa phương, sát liễu sát hãn tẩu quá lai, tại khán kiến oản lí đích nhục mạt thời mâu trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, vấn yến thanh, “Khứ na liễu? Na lai đích?”

“…… Tôn thị cấp đích, sấn nhiệt cật, cật bão liễu tài hảo càn hoạt a.” Yến thanh tuyệt khẩu bất đề tôn thị vi nan tha đích sự, dã tiễu tiễu đích dụng tụ khẩu tương thủ thượng đích thương già trụ, tha oai đầu triều chu mặc tiếu liễu tiếu, “Tạ tạ nhĩ bang ngã càn hoạt.”

Giá cá chân tâm thật ý đích tiếu dung tại yến thanh càn tịnh tuấn dật đích diện dung thượng hiển đắc cách ngoại đích nhượng nhân tâm động.

Chu mặc nhãn vĩ khinh khinh thượng thiêu, trành trứ nhục mạt thang nhược hữu sở tư.

Yến thanh bất tri đạo đãn tha khước một vong, tôn thị tảo thượng đốt đốt bức nhân đích dạng tử hoàn lịch lịch tại mục, bổn tựu nhất phó tiêm toan khắc bạc dạng, hựu hà huống tôn thị tại tha giá lí thật đả thật đích cật liễu cá muộn khuy.

…… Tôn thị hựu như hà hội giá ma khinh dịch đích cấp yến thanh nhục thang.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn