Xuyên thành cổ tảo cẩu huyết văn lí đích tra a

Tác giả:Lạc tiểu phái
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 20 chương


    Thẩm tiện nhất biên phù trứ lâm thanh hàn, nhất biên vấn: “Chẩm ma liễu thanh hàn? Na nhi bất thư phục mạ?”

    Lâm thanh hàn thính thẩm tiện đích thanh âm giác đắc nhĩ thục, sĩ khởi đầu lai nỗ lực đích tưởng khán thanh diện tiền nhân đích kiểm, khả thị túy đích thái lệ hại liễu, chỉ giác đắc diện tiền trạm liễu tam cá trọng trọng điệp điệp đích thẩm tiện, đốn thời đầu đông đích canh lệ hại, hát túy đích nhân bổn thân tựu kính nhi đại, lâm thanh hàn nhất biên vãng thẩm tiện na biên đảo khứ, nhất biên tránh khai liễu phù trứ tự kỷ đích hàn nhụy.

    Nhãn khán lâm thanh hàn tựu yếu vãng địa thượng đảo, thẩm tiện cản mang nhất bả lãm trụ liễu lâm thanh hàn.

    Lâm thanh hàn nhất thủ câu trứ thẩm tiện đích bột tử, chỉnh cá nhân đô toàn kháo kháo tại thẩm tiện thân thượng tài bất chí vu suất đảo, nhất thủ trực tiếp toản thành liễu quyền đầu chuy liễu kỉ hạ thẩm tiện đích kiên bàng, ngưỡng trứ đầu khán trứ thẩm tiện, lược đái ủy khuất đích thuyết: “Nhĩ bất thị thuyết lai tiếp ngã mạ? Ai nha, chẩm ma giá hội nhi tài lai, ngã đầu đô đông tử liễu?”

    Thẩm tiện khán trứ nhãn tiền diện sắc phi hồng đích lâm thanh hàn, trực hô hảo gia hỏa, giá thị hát túy liễu hoàn yếu đảo đả tự kỷ nhất bá? Đại tỷ, bất thị nhĩ bất nhượng ngã lai đích mạ? Nhĩ thậm chí liên địa chỉ đô một cáo tố ngã!

    Yếu bất thị tha hoa liễu nhất thiên khối hòa hệ thống mãi liễu lâm thanh hàn đích vị trí, tha na nhi năng tri đạo lâm thanh hàn tại na nhi?

    Đãn thị thẩm tiện thâm tri hòa hát túy đích nhân thị bất năng giảng đạo lý đích, phủ tắc tựu bất thị tượng cương cương na dạng bị lâm thanh hàn chuy kỉ quyền na ma khinh tùng đích liễu.

    Lâm thanh hàn kiến thẩm tiện một lý tha, tì khí lập mã thượng lai liễu, thân thủ thôi liễu thẩm tiện nhất bả, một thôi động thẩm tiện, đảo thị tự kỷ bả tự kỷ thôi liễu cá lương thương, hoàn thị thẩm tiện nhãn tật thủ khoái cản mang bả nhân hộ tại hoài lí, thùy tri hoài lí đích nhân căn bổn bất lão thật, đô đô nang nang đích bão oán: “Hòa nhĩ thuyết thoại ni, nhĩ chẩm ma bất lý nhân?”

    Thẩm tiện lập mã thuận trứ lâm thanh hàn đích thoại hống trứ thuyết: “Thị, thị, thị, ngã thác liễu, đô quái ngã lai vãn liễu, thanh hàn bất sinh khí liễu hảo bất hảo?” Thuyết trứ khinh phủ trứ lâm thanh hàn đích hậu bối, tưởng nhượng hoài lí đích nhân tẫn khoái an phân hạ lai.

    Hoài lí đích nhân giá tài kháo tại thẩm tiện kiên thượng, ngưỡng đầu khán trứ thẩm tiện, khả thị mục quang chẩm ma dã trảo bất đáo tiêu điểm, khán bất thanh thẩm tiện đích kiểm, ninh trứ mi bất mãn đích đô nang: “Hỗn đản, nhĩ chẩm ma tổng thị hoảng lai hoảng khứ đích, ngã đầu đô bị nhĩ hoảng vựng liễu, nhĩ năng bất năng hảo hảo trạm trứ?”

    Thẩm tiện đô khoái khí tiếu liễu, thị tha động liễu mạ? Tha minh minh quai quai đích trạm tại giá nhi hảo ba, nhi thả tự kỷ thập ma thành liễu hỗn đản đích?

    Thẩm tiện thán liễu khẩu khí, quyết định bất hòa hát túy tửu đích nhân kế giác, nhi thả tha giác đắc lâm thanh hàn hiện tại giá cá dạng tử hoàn đĩnh hảo ngoạn nhi đích.

    Thẩm tiện mi nhãn hàm tiếu đích khán trứ lâm thanh hàn tiếp trứ hống đạo: “Hành, thị ngã bất đối, bất cai loạn hoảng, thanh hàn bất sinh khí liễu hảo bất hảo? Cha môn cai hồi gia liễu, điềm điềm hoàn đẳng trứ cha môn ni.”

    Lâm thanh hàn thân thủ hoàn trụ thẩm tiện đích yêu gian, nỗ lực nhượng tự kỷ trạm ổn, thính đáo điềm điềm lập mã an phân liễu bất thiếu, “Na cha môn hồi gia ba, ngã hoàn yếu hống điềm điềm thụy giác ni.”

    Thẩm tiện kiến hoài lí đích lâm thanh hàn bất nháo liễu, giá tài tùng liễu khẩu khí, lược đái khiểm ý đích trùng hàn nhụy hòa lục kiến bạch điểm liễu điểm đầu, “Bất hảo ý tư a, ma phiền nhĩ môn chiếu cố thanh hàn liễu.”

    Hàn nhụy kiến liễu lâm thanh hàn hòa thẩm tiện đích hỗ động phóng hạ tâm lai, khán dạng tử ứng cai thị lâm thanh hàn nhượng thẩm tiện quá lai tiếp tha đích, “Một sự nhi, đô thị đồng sự, ngã môn ứng cai đích, na nhĩ chiếu cố hảo thanh hàn, ngã môn tiên tẩu liễu.”

    Hàn nhụy khán liễu nhất nhãn lục kiến bạch, phát hiện lục kiến bạch một hữu nhất điểm nhi yếu tẩu đích ý tư.

    “Thẩm tiểu tỷ, nhĩ tống thanh hàn hồi khứ, hảo tượng bất thái hảo ba? Nhĩ hòa tha dĩ kinh ly hôn liễu, ngã một hữu biệt đích ý tư, tựu thị giác đắc nhĩ nhất cá alpha tống thanh hàn hồi khứ, hoặc đa hoặc thiếu đô bất thái hảo.” Lục kiến bạch tẫn lượng áp trứ tự kỷ đích hỏa khí, bảo trì dĩ vãng đích phong độ thuyết.

    Thẩm tiện khán liễu nhất nhãn nguyên thư nam chủ lục kiến bạch, tự tiếu phi tiếu đích thuyết: “Ngã hòa thanh hàn trụ tại nhất khởi, bất thị ngã tống nan đạo nhượng nhĩ tống mạ? Lục y sinh, biệt vong liễu nhĩ dã thị alpha.”

    Lục kiến bạch bị thẩm tiện thuyết đích ách khẩu vô ngôn, chân chính nhượng tha một tưởng đáo đích thị lâm thanh hàn hòa thẩm tiện hoàn trụ tại nhất khởi.

    Thẩm tiện hoài lí đích lâm thanh hàn kiến thẩm tiện bán thiên đô bất động địa phương, bất mãn đích thôi xúc thuyết: “Hỗn đản, khoái điểm hồi gia liễu, điềm điềm hoàn đẳng trứ ngã ni.”

    Thẩm tiện nhu thanh hống đạo: “Hảo, hảo, hảo, cha môn mã thượng tẩu.”

    Thuyết trứ, hựu trùng hàn nhụy hòa lục kiến bạch đạo: “Hài tử hoàn tại gia đẳng ngã môn ni, ngã môn tiên tẩu liễu.” Thuyết hoàn thẩm tiện dã bất tái khứ quản lưỡng nhân, phù trứ hoài lí hoảng hoảng du du đích lâm thanh hàn đả liễu nhất lượng xuất tô xa.

    Nại hà hoài lí đích nhân hoàn toàn bất phối hợp, thẩm tiện lăng thị nhiệt liễu nhất thân hãn tài bả lâm thanh hàn lộng tiến liễu xa lí, lâm thanh hàn chỉ giác đắc não đại vựng vựng đích, tùy thủ trảo liễu cá nhuyễn nhuyễn đích đông tây kháo tại thượng diện, thật tế thượng thị kháo tại liễu thẩm tiện kiên đầu.

    Thẩm tiện phạ lâm thanh hàn suất đảo, nhất thủ lâu trứ lâm thanh hàn đích yêu, giá tài tùng liễu khẩu khí, tha thị chân một tưởng đáo nữ chủ hát liễu tửu hội thị giá cá dạng tử.

    Đẳng đáo gia đích thời hầu, lâm thanh hàn khán dạng tử dĩ kinh kháo tại tha kiên đầu thụy trứ liễu, thẩm tiện chỉ hảo đả hoành bả lâm thanh hàn bão hạ liễu xa, hảo tại lâm thanh hàn bất trọng, khả tòng tiểu khu ngoại diện đáo gia lí dã thị nhất đoạn bất cận đích cự ly, đẳng đáo gia môn khẩu đích thời hầu, thẩm tiện chỉ giác đắc tự kỷ lưỡng điều ca bạc đô hữu điểm nhi ma liễu.

    Nhượng lâm thanh hàn kháo tại tự kỷ hoài lí, thẩm tiện giá tài trừu xuất thủ bả môn đả khai, nhiên hậu hựu bão khởi lâm thanh hàn tiến liễu gia, bổn lai gia lí thị hữu tam gian ngọa thất đích, đãn thẩm văn khang hòa phương tĩnh lan nhất trực thị phân khai thụy đích, nhãn hạ chỉ thặng liễu thẩm tiện đích phòng gian hoàn không trứ.

    Thẩm tiện trực tiếp bả lâm thanh hàn bão hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, cấp lâm thanh hàn bả hài thoát liễu, phù trứ tha thảng hạ, giá tài tọa tại sàng thượng đại khẩu đích suyễn khởi khí nhi lai.

    Hiết liễu kỉ phân chung, thẩm tiện khứ trù phòng cấp lâm thanh hàn phao liễu tỉnh tửu đích trùng tề, chuyển thân hựu hồi đáo liễu phòng gian lí, đẳng bôi tử lí đích trùng tề một na ma năng liễu, thẩm tiện tài phù khởi lâm thanh hàn, nhượng tha kháo tại tự kỷ hoài lí.

    Khinh khinh phách liễu kỉ hạ lâm thanh hàn, túc trứ mi đầu đích lâm thanh hàn mạn mạn tranh khai nhãn lai, bất mãn đích thôi liễu kỉ hạ thẩm tiện thuyết: “Hỗn đản, tê, đầu đô đông tử liễu, càn ma lộng tỉnh ngã.”

    Lâm thanh hàn hát túy chi hậu, thân tử nhuyễn miên miên đích, căn bổn một thôi động thẩm tiện, thẩm tiện nại tâm đích nhất thủ hoàn bão trứ lâm thanh hàn, nhất thủ đoan trứ bôi tử phóng đáo lâm thanh hàn thần biên, khinh thanh đích hống trứ thuyết: “Thanh hàn, hát điểm giải tửu đích trùng tề, bất nhiên minh tảo tỉnh lai cai nan thụ liễu.”

    Hoài lí đích nhân bất mãn đích nữu trứ thân tử, nỗ lực tranh đại nhãn tình tưởng khán thanh thẩm tiện, nại hà khán đáo đích hoàn thị trọng ảnh, sĩ đầu đô nang thuyết: “Ngã bất yếu hát, nhĩ phóng khai ngã, ngã yếu thụy liễu.” Thuyết trứ tựu tưởng tòng thẩm tiện hoài lí tránh khai, hảo tại thẩm tiện bão đích cú khẩn, lâm thanh hàn một năng bào điệu.

    Thẩm tiện nại trứ tính tử hống đạo: “Hảo, nhĩ bả giá cá hát liễu, tựu thụy giác hảo bất hảo? Ngận khoái đích, nhất khẩu tựu hát hoàn liễu.”

    Lâm thanh hàn kiến tránh thoát bất điệu, chỉ hảo tùng khẩu, “Na hảo, thuyết hảo đích tựu hát nhất khẩu.” Thuyết hoàn hựu tương đầu kháo trứ thẩm tiện đích kiên bàng thặng liễu thặng, tưởng dĩ thử hoãn giải đầu đông.

    Thẩm tiện bả lâm thanh hàn phù hảo, giá tài bả bôi tử đệ đáo lâm thanh hàn chủy biên: “Bất năng đích, mạn điểm nhi hát.”

    Thùy tri lâm thanh hàn chỉ hát liễu nhất khẩu, mi tâm tựu xúc thành liễu nhất đoàn, nhân vi hát túy đích duyên cố dụng tát kiều đích ngữ khí hòa thẩm tiện thảo giới hoàn giới: “Bất yếu liễu, hảo nan hát, bất thị thuyết hát nhất khẩu tựu hảo mạ? Hỗn đản, nhĩ phiến nhân.”

    “Tái hát tối hậu nhất khẩu hảo bất hảo? Hát hoàn tựu năng thụy liễu.” Thẩm tiện nhu thanh hống trứ, lâm thanh hàn bế trứ nhãn tại thẩm tiện hoài lí thặng liễu thặng, bất tình bất nguyện đích điểm liễu điểm đầu, trứu trứ mi hựu hát liễu nhất khẩu tỉnh tửu trùng tề.

    “Ô, hỗn đản, nan hát tử liễu.” Lâm thanh hàn trảo trứ thẩm tiện đích y phục tại thẩm tiện hoài lí thặng liễu thặng, bất mãn đích thuyết.

    “Hành, bất hát liễu, bất hát liễu, giá hồi hảo hảo thụy ba.” Thẩm tiện mạn mạn đích bả hoài lí đích nhân phóng đáo sàng thượng, cấp lâm thanh hàn cái hảo liễu bị tử, khán liễu khán lâm thanh hàn đích kiểm, thẩm tiện hựu chuyển thân khứ liễu vệ sinh gian.

    Tuy thuyết lâm thanh hàn bình thời chỉ hóa đạm trang, khả thẩm tiện tưởng trứ đạm trang bất tá đích thoại đệ nhị thiên kiểm thượng dã hội bất thư phục, tiện nã liễu tá trang miên trực tiếp cấp lâm thanh hàn tá liễu trang, hựu dụng nhiệt mao cân cấp lâm thanh hàn sát kiểm.

    Chỉ thị lâm thanh hàn khước bất chẩm ma lão thật, nhất biên đóa thẩm tiện thủ lí đích mao cân, nhất biên mê mê hồ hồ đích đê thanh đô nang: “Thảo yếm tử liễu, tựu bất năng nhượng ngã hảo hảo thụy mạ? Hỗn đản.”

    Thẩm tiện thán liễu khẩu khí tiếu liễu tiếu, thủ thượng đích động tác dã canh khinh nhu, tẫn lượng bất đả nhiễu đáo tưởng thụy giác đích lâm thanh hàn, đẳng bang lâm thanh hàn sát hoàn kiểm, thẩm tiện thân thượng hựu thị nhất thân hãn.

    Khán trứ lâm thanh hàn thục thụy đích dạng tử, thẩm tiện tiếu liễu tiếu, hát túy tửu đích lâm thanh hàn khả hòa tha bình thời kiến đích lâm thanh hàn hoàn toàn bất nhất dạng, nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích, hoàn hội trùng tự kỷ phát tì khí mạ tự kỷ hỗn đản, tựu hảo tượng tiểu thứ vị thu khởi liễu tha chu thân đích tiêm thứ nhất dạng, hoặc hứa giá tài thị lâm thanh hàn nguyên bổn cai hữu đích dạng tử ba, chỉ thị tha bị thân biên đích giá ta nhân hàn liễu tâm, tài thành liễu hiện tại giá phúc lãnh băng băng đích dạng tử.

    An đốn hảo liễu lâm thanh hàn, thẩm tiện tài trùng liễu cá táo, trảo liễu nhất sàng bị tử khứ liễu khách thính.

    Chiết đằng liễu nhất vãn thượng, thẩm tiện dã luy đích cú sang, ngận khoái tựu trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.

    Đệ nhị thiên thanh tảo, thẩm tiện hoàn thị bị tự kỷ đích sinh vật chung khiếu tỉnh liễu, tẩy sấu quá hậu tiên thị khứ thần bào liễu kỉ quyển, chi hậu hồi lai tựu khai thủy tiến trù phòng tố tảo phạn.

    Thụy tại thẩm tiện phòng gian đích lâm thanh hàn dã du du chuyển tỉnh, tỉnh lai tâm lí tựu thị nhất trầm, giá thị thẩm tiện đích phòng gian, lâm thanh hàn dã cố bất đắc đầu thống liễu, cản mang tọa khởi thân lai hiên khai bị tử, khán tự kỷ thân thượng đích y phục đô hảo hảo đích xuyên tại thân thượng, giá tài sảo sảo tùng liễu khẩu khí, hựu kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ hậu cảnh xử đích tín tức tố trở cách thiếp, phát hiện một hữu vấn đề, lâm thanh hàn huyền trứ đích tâm tài phóng liễu hạ lai.

    Chỉ thị tha tạc thiên túy liễu, hoàn toàn bất ký đắc hát túy chi hậu đô phát sinh liễu thập ma sự nhi, thùy tống tha hồi lai đích? Vi thập ma hội thụy tại thẩm tiện phòng gian lí? Lâm thanh hàn càn thúy khởi thân xuyên thượng tha hài xuất khứ liễu, kỳ tha nhân hảo tượng đô hoàn một khởi, trù phòng lí chỉ hữu thẩm tiện nhất cá nhân tại mang hồ.

    Lâm thanh hàn kỉ bộ tựu tẩu liễu quá khứ, thẩm tiện thính đáo cước bộ thanh, sĩ đầu nhất khán kiến thị lâm thanh hàn, trùng trứ lâm thanh hàn lộ xuất cá tiếu thuyết: “Tỉnh liễu nha, đầu hoàn đông mạ? Nhĩ tạc vãn hát túy liễu hoàn ký đắc mạ?”

    Lâm thanh hàn mi tâm vi túc, đầu hoàn thị hữu ta đông, khán liễu nhất nhãn thẩm tiện vấn đạo: “Tạc vãn thị thùy tống ngã hồi lai đích? Ngã chẩm ma thụy tại nhĩ phòng gian lí?”

    Thẩm tiện biên bả diện bính thiết thành tế trường đích diện điều, biên thuyết: “Bất thị nhĩ nhượng ngã khứ tiếp nhĩ đích mạ? Ngã bả nhĩ tiếp hồi lai đích, bất quá thanh hàn nhĩ phóng tâm, ngã tạc vãn thị tại khách thính thụy đích.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 20 chương đệ 20 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Xuyên thành phế thổ văn lí đích tra A




    Xuyên thành cổ đại hoàn khố tra A




    Xuyên thành cổ đại ngu hiếu văn tra A




    Ngã kháo trừu tạp tại phế thổ thế giới độn hóa đái tể


    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5672665/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí