Cao lãnh nam thần đan luyến ngã

Dịch chung thâm thuyết đích thoại, cố sanh nhất thời một hữu cảo đổng, bạc khê vân đồng dạng dã một tưởng đáo tha hội vấn giá cá, bất do chinh liễu chinh: “…… Vãn thượng?”

“Ân.”
Chỉ hữu dịch chung thâm thần sắc như thường, bình tĩnh địa kế tục vấn giá khán khởi lai hòa tha tự kỷ hào vô quan hệ đích vấn đề.
“Giả kỳ, nhĩ chẩm ma đả toán?”

Tuy nhiên bạc khê vân hiện tại dĩ kinh hoạch đắc liễu bảo tống tư cách, đãn tha đích cao trung sinh hoạt hoàn một hữu kết thúc.
Trừ liễu chi hậu bán niên nhu yếu thuận lợi nã đáo tất nghiệp chứng, cạnh tái đích quốc gia đại biểu đội na biên dã hoàn hữu hứa đa nhậm vụ.

“Nga,” bạc khê vân phản ứng quá lai, “Cương cương tại điện thoại lí, lão sư dã hòa ngã thuyết giá ta sự liễu.”

Học giáo thanh sở bạc khê vân hiện tại đích gia đình tình huống, vi thử, ban chủ nhậm hoàn đặc ý lai hòa tha đàm.
Đối bạc khê vân lai thuyết, tiến nhập quốc gia tập huấn đội tịnh bất thị chung điểm, án kế hoa, tha hoàn ứng cai đẳng khai học chi hậu, kế tục tham dữ hạ nhất luân tuyển bạt, tuyển bạt đích tối chung hoạch thắng giả tài khả dĩ tiến nhập quốc gia đội, tham gia quốc tế cấp biệt đích thế giới cạnh tái.

“Ngã hiện tại hữu lưỡng cá tuyển trạch.”
Bạc khê vân đạo.
“Nhất thị giả kỳ tựu ly khai Q thị, đề tiền khứ B thành. Trừ liễu học giáo hội cấp trợ học kim chi ngoại, hảo tượng ngã dã khả dĩ đề tiền thân thỉnh đại học đích trợ học thải khoản, tại B thành độ quá hàn giả. Đẳng khai học hậu quá nhất đoạn thời gian, tái khứ tham gia quốc gia đội đích tuyển bạt.”

Càn mạ giá ma tảo khứ B thành?
Cố sanh nhất khai thủy hoàn một thính đổng.
Tất cánh, B thành na biên tiêu phí khả bỉ giá biên cao đa liễu.

Đãn tha ngận khoái ý thức đáo liễu thập ma.
Tuy nhiên lão sư một hữu minh thuyết, khả giá cá tuyển trạch minh hiển tựu thị vi liễu ——
Viễn ly bạch gia.

Cố sanh tuy nhiên tri đạo bạch gia đích tình huống khẳng định hội cấp bị phao khí đích bạc khê vân tạo thành âm ảnh, đãn chi tiền đô chỉ thị bàng quan giả giác độ, nhi thả bạc khê vân bổn nhân tịnh một hữu biểu hiện xuất thập ma.
Trực đáo phát hiện học giáo giá ma trịnh trọng kỳ sự địa đề xuất kiến nghị, cố sanh tài chung vu thiết thật địa ý thức đáo.

Bạc khê vân tài thập thất tuế.
Tha hoàn chỉ thị cá hài tử.

Bạch gia dã bất cận thị cá khinh phiêu phiêu đích đại từ.
Na thị nhất cá hài tử trát căn sinh trường, chân thiết độ quá liễu thập kỉ niên đích gia đình.

Tâm tự phiên dũng, cố sanh nhất thời nan bình, tùy tức tựu thính kiến dịch chung thâm vấn.
“Bạch tu dã tham gia liễu cạnh tái?”

Thính đắc xuất, dịch chung thâm đích thanh tuyến minh hiển lãnh liễu hạ lai.
Hiển nhiên, tha dã ý thức đáo liễu bạch gia đích vấn đề.

Đảo thị bạc khê vân nhất như bình thường, điểm đầu đạo.
“Ân, bạch tu tiền ta thiên chuyển lai liễu nhất trung, bạch gia cấp tha tranh thủ đáo liễu tín tức cạnh tái đích danh ngạch.”

Bất đồng vu bạc khê vân tham gia đích vật lý cạnh tái, quốc tái trung tín cạnh đích tuyển bạt phương thức hội canh linh hoạt nhất ta, bất toàn kháo bút thí, tối chung danh đan xác nhận đắc dã tương đối giác vãn.
Bạch gia tại nhận hồi thân nhi tử chi hậu, lập khắc tựu vi tha tranh thủ đáo liễu giá cá cạnh tái danh ngạch.

Dĩ bạch tu chi tiền đích để tử, tha tự nhiên bất khả năng nã thập ma kim tưởng, hoạch đắc bảo tống tư cách, đãn chỉ yếu năng hữu tham tái chứng thư, tựu đối chi hậu hữu ích. Yếu thị bạch tu chân đích tẩu vận liễu nã cá danh thứ, hoạch đắc hàng phân tư cách dã bất thị một hữu khả năng.
Bạch gia hiển nhiên vi bạch tu hoa liễu đại lực khí.

“……”
Cố sanh thính liễu, khước mãn kiểm tả trứ nhất ngôn nan tẫn.
Bạch gia đối bạc khê vân liên hành lý đô yếu nhưng xuất lai, trực tiếp bất quản tha đích tử hoạt, đối cương nhận hồi đích thân nhi tử khước đại bãi yến tịch, hoa tiền mãi dã yếu cấp tha lộng lai danh ngạch.

Tuy nhiên nhân vi chi tiền hòa bạch gia đích tiếp xúc, cố sanh tri đạo quá nhất ta bạch cách lỗi đích sự, đãn hiện tại khán giá nhân tại huyết duyên quan hệ chi sự thượng đích cực đoan hóa xử lý, đích xác bất năng tái thâm giao.
Cố sanh ám tự tư thốn.
Đẳng hạ hòa gia lí dã thuyết nhất thanh ba.

“Bạch tu dĩ hậu tại nhất trung độc?” Dịch chung thâm nhưng tại vấn.
Bạc khê vân điểm đầu.

Cố sanh trứu liễu trứu mi.
Bạch gia bả thân nhi tử dã chuyển đáo liễu nhất trung, dĩ hậu tại đồng nhất cá học giáo đồng nhất cá niên cấp, giá vị sở vị đích “Chân thiếu gia” đại khái suất hội hòa bạc khê vân hữu tiếp xúc.

Dịch chung thâm một hữu biểu hiện xuất thập ma, chỉ đạo: “Lánh nhất cá tuyển trạch ni?”

“Nhị tựu thị lưu tại giá nhi,” bạc khê vân đạo, “Sấn giả kỳ bổ nhất bổ khóa, tham gia cạnh tái loại đích bồi huấn, đẳng đáo quốc gia đội tuyển bạt khai thủy thời tái khứ B thành.”

Lưỡng cá tuyển trạch nhất đối bỉ, khu biệt tựu thị giá chỉnh chỉnh nhất cá hàn giả, bạc khê vân yếu tại na lí độ quá đích vấn đề.

Thất nội trầm mặc liễu nhất hội nhi.
Cố sanh vấn: “Lão sư cấp liễu nhĩ đa cửu đích khảo lự thời gian?”
Bạc khê vân tưởng liễu tưởng: “Tam thiên.”

Tam thiên dã bất toán trường, cố sanh đạo: “Na nhĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ……”
Tha hoàn một thuyết hoàn, tựu thính thân bàng đích dịch chung thâm thuyết: “Nhĩ đáp phục liễu?”

Thập ma?
Cố sanh nhất kinh, tha khán hướng dịch chung thâm, khước kiến đối phương đích thần sắc tịnh vị hữu hiển lộ, duy độc lãnh tĩnh vô lan đích mục quang định định khán trứ bạc khê vân.

Chung thâm chẩm ma tri đạo?
Cố sanh hoàn một tưởng minh bạch, tựu kiến bạc khê vân lược đái ý ngoại, khước thị điểm liễu điểm đầu: “Ân.”

“Ngã cương cương tựu hồi phục liễu lão sư.” Diện đối như thử trọng yếu hựu quan kiện đích quyết trạch, bạc khê vân khước nhất như tầm thường, thanh tuyến bình ổn, “Ngã tuyển trạch lưu tại Q thị, bị khảo cạnh tái.”
Cạnh tái quốc gia đội đích tuyển bạt nan độ pha đại, nhu yếu tại giả kỳ tiến hành đại lượng địa chuyên chú luyện tập.
Huống thả.
Giải quyết khốn cảnh đích tối giai phương thức, dã tuyệt bất thị đào tị.

Sở dĩ, hào vô do dự.

Thiếu niên diện sắc đạm nhiên khước kiên định, khán trứ tha, cố sanh bất do thần tình vi động.
Tại tự kỷ đô một ý thức đáo đích thời hầu, cố sanh dĩ kinh tiếu liễu khởi lai.

Bạc khê vân lược hữu bất giải, oai đầu: “Chẩm ma liễu?”

“Một thập ma,” cố sanh loan liễu loan thần, thuyết, “Tựu thị tưởng khởi liễu nhất cá nhân.”
Tha phát hiện tự kỷ đối diện tiền giá cá tiểu học đệ việt lai việt hỉ hoan, tiểu hài khán tự tiêm nhược đan bạc, khước như thử mục tiêu minh xác, hành sự kiên định nhi quả quyết.

“Nhĩ hòa tha đích tính cách, hữu nhất điểm tượng.”
Cố sanh thanh đái hoài niệm.

Chỉ khả tích na nhân đích quang hoa phong thải, cố sanh dã chỉ thị tại bàng nhân đích miêu thuật trung thính thuyết quá, nhân vi niên linh thái tiểu, tha tịnh vị năng thân kiến.

Tất cánh na vị kinh tài tuyệt diễm, thụ tẫn liễu toàn gia đông ái đích cố gia tiểu nữ nhi.
Cố sanh đích tiểu cô.
Tại thập lục niên tiền tựu dĩ kinh từ thế liễu.

Dã khả tích.
Cố sanh ám tự thán liễu khẩu khí.
Diện tiền thiếu niên dã thị biệt nhân gia đích.

Giá ma hảo đích hài tử.

Cố sanh liễm hạ tình tự, vấn: “Sở dĩ kim vãn khứ na nhi, nhĩ tưởng hảo liễu mạ?”

Bạc khê vân điểm đầu: “Lão sư hòa ngã thuyết liễu, kim thiên khả dĩ khứ học giáo trụ.”
Cố sanh nghi hoặc: “Bất thị yếu phong giáo mạ?”

Bạc khê vân đạo: “Minh thiên phóng giả hậu tái phong.”
Tuy nhiên tha trứ hành lý hội hữu điểm ma phiền, đãn hảo ngạt hữu địa phương năng trụ nhất vãn.

Nhất bàng bão tí đích dịch chung thâm đạm đạm khai khẩu: “Giả kỳ ni?”
Cố sanh dã đạo: “Giả kỳ lí tựu một pháp tại học giáo liễu ba?”

Bạc khê vân điểm đầu.
Kỳ thật cương cương lão sư dã đề đáo quá, hoàn khuyến liễu hảo kỉ thứ nhượng bạc khê vân đáo tha gia trụ, đãn bị bạc khê vân uyển cự liễu.
Tha bất tưởng cấp lão sư thiêm thái đa ma phiền.

Cố sanh thuyết: “Na thị bất thị tựu một biệt đích địa phương liễu?”

Dịch chung thâm một hữu thuyết thoại.
Tha khán trứ bạc khê vân, sấu tước đích hầu kết vi động, cực hoãn mạn địa cổn liễu nhất hạ.

Cố sanh trực tiếp đề nghị: “Yếu bất nhĩ hòa ngã môn nhất khởi ba? Chính hảo ngã môn dã yếu trảo địa phương trụ.”
Bạc khê vân vi chinh, tùy tức diêu đầu: “Bất dụng, tạ tạ học trường, na dạng thái ma phiền nhĩ môn liễu.”

Tha đích hồi đáp kỉ hồ một hữu ti hào do dự. Nhi đối tha đích cự tuyệt, thủy chung vọng trứ nhân đích dịch chung thâm biểu tình dã một hữu hiển xuất thập ma ý ngoại.

“Hàn giả lí học giáo chu vi hữu bất thiếu phụ đạo ban,” bạc khê vân đạo, “Ngã khả dĩ trảo cá phụ đạo ban đả công, nhất bàn ứng cai hội bao trụ.”

Dịch chung thâm thùy liễu thùy nhãn, một thuyết thập ma.
Cố sanh hoặc hứa thị kim nhật tài phát hiện, đãn dịch chung thâm tảo tựu tri đạo.

Tiểu hài bất tập quán cấp biệt nhân thiêm ma phiền.
Tha hội tự kỷ bả nhất thiết đô tố đắc ngận hảo.

Cố sanh do dự liễu nhất hạ, hoàn tưởng tái khuyến, tất cánh đả công dã đĩnh phí thời gian, bất quá tha hoàn một thuyết lưỡng cú, bạc khê vân đích thủ cơ hựu hưởng liễu khởi lai.
Bạc khê vân tập quán tính địa khứ ngoại diện tiếp điện thoại, bất quá giá thứ thông thoại ngận đoản, tha ứng liễu lưỡng thanh tựu kết thúc liễu.
Cố sanh thính đáo liễu nhất điểm thanh âm, giác đắc nhĩ thục: “Bạch phu nhân?”

Bạc khê vân hoàn nhân vi điện thoại hữu ta phát chinh, văn ngôn hồi thần: “Đối.”

Cố sanh chính yếu khai khẩu, hốt nhiên sát giác nhất kiện sự —— chung thâm giá thời hầu chẩm ma bất vấn liễu?
Tha vọng hướng dịch chung thâm, dịch chung thâm y cựu một hữu biểu tình. Cố sanh khán bất xuất thập ma, tựu tiên vấn đạo: “Tha thuyết liễu thập ma?”

Bạc khê vân minh hiển hoàn hữu ta ý ngoại, tha dụng thủ chỉ khu liễu khu kiểm giáp, tế bạch nhu nhuyễn đích bì phu bị tha tự kỷ lộng xuất liễu nhất tiểu phiến vựng hồng.
“A di thuyết tiếp đáo liễu lão sư đích điện thoại, sở dĩ tha cấp ngã an bài liễu tân quán, nhượng ngã giả kỳ trụ tại lí diện.”

Cố sanh kim thiên kiến liễu vu dĩnh, na thị vị ngận phiêu lượng đích niên khinh nữ sĩ, xuyên trứ ôn nhu đích bạch sắc trường quần, tương xử thời dã khán đắc xuất lai, giá vị bạch phu nhân bỉ bạch cách lỗi hảo thuyết thoại đắc đa.
Giá ma khán, hoặc hứa phản nhi thị tục huyền đích bạch phu nhân đối bạc khê vân canh hữu cảm tình nhất ta.

Giá dạng nhất lai đảo thị chính hảo, cố sanh đạo: “Na chính hảo, nhĩ dã tiên biệt đả công liễu, giả kỳ tựu an tâm học tập.”
Bạc khê vân điểm đầu ứng liễu.

Cố sanh hựu đinh chúc liễu tha kỉ cú, giá thời tài tưởng khởi bàng biên đích hảo hữu.
Đối bạch phu nhân đích an bài, dịch chung thâm tòng thủy chí chung đô một hữu nhậm hà ba động.

Tuy nhiên tha bình thời tựu một thập ma biểu tình, đãn cố sanh hoàn thị giác đắc hữu ta kỳ quái.
…… Chẩm ma cảm giác chung thâm tảo tựu tri đạo tự đích?

Cố sanh một lai đắc cập đan độc tế vấn, thời gian bất tảo, thất ngoại đích lẫm liệt hàn phong chung vu hoãn liễu hạ lai, tha môn dã cai ly khai liễu.

Xảo đích thị, bạch phu nhân cấp bạc khê vân đính đích tân quán hòa cố sanh kim thiên đính đích thị nhất gia, đồng khứ dã thuận lộ.

Tam nhân tẩu đáo đình xa tràng, cố sanh ngận tự nhiên địa chiêu hô bạc khê vân thượng tự kỷ đích xa: “Khê vân, lai.”
Đãn tha hoàn một nã xuất xa thược thi, tựu thính kiến liễu dịch chung thâm đích thanh âm.

“Quá lai.”
Dịch chung thâm tại đối bạc khê vân thuyết.
“Tha khai xa bất ổn, nhĩ hội vựng.”

Cố sanh:?
Ngã đái trứ tư cơ lai đích nha?

Bất đối, cố sanh mạn liễu nhất phách tài ý thức đáo giá cú thoại chân chính đích vấn đề sở tại.
Ngã khai xa đĩnh ổn đích a?!

Tha hoàn một lai đắc cập phản bác giá xích. Lỏa lỏa đích để hủy, na biên, bạc khê vân dĩ kinh bị dịch chung thâm đái thượng liễu xa.

Thặng hạ cố sanh tại nguyên địa, tại giá hàn lãnh đích dạ phong lí mãn tâm nghi hoặc.
Ai, nhĩ bất thị bất nhượng biệt nhân tọa nhĩ đích xa mạ?

Cố sanh hòa dịch chung thâm nhận thức giá ma cửu, tự nhiên thanh sở dịch chung thâm đích tập quán, na phạ thị đa niên hảo hữu, tha chi tiền dã tòng vị kiến quá đối phương phá lệ.
Khả kim thiên chẩm ma……

Mãnh địa, cố sanh hựu tưởng khởi dịch chung thâm đích thoại.
“Khai xa bất ổn, hội vựng”.

Khán khởi lai, tự hồ bạc khê vân ngận thị mẫn cảm.

Cố sanh hốt địa tưởng đáo liễu thập ma, hoảng nhiên.

Nan đạo thuyết……
Dịch thiếu yếu dụng học đệ lai luyện xa kỹ?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn