Cao lãnh nam thần đan luyến ngã

Khả tích cố sanh đích nghi hoặc hòa sai trắc, dĩ kinh một bạn pháp nhượng lưỡng cá đương sự nhân thính kiến liễu.

Bạc khê vân tái độ cân trứ dịch chung thâm thượng liễu xa, nhưng thị tiền bài phó giá sử tọa, giá thứ tha phủ nhất tiến lai, tựu văn đáo liễu nhất chủng ngận thanh đạm đích thảo dược vị đạo.
Hệ hảo an toàn đái hậu, bạc khê vân nhất sĩ nhãn, tựu khán đáo liễu hậu thị kính thượng tân thiêm đích nhất cá cổ phác hương nang.

Thân trắc đích nhân chính tại đả phương hướng bàn đảo xa, án tại kỳ thượng đích thủ chưởng khuếch tuyến lăng lệ, cốt tiết phân minh. Tha miết hướng hậu thị kính, dã sát giác liễu bạc khê vân đích mục quang, khai khẩu ngôn giản ý cai.
“Phòng vựng dược bao.”

Bạc khê vân tri đạo, tượng dịch học trường giá chủng gia thế, xuất môn đa hội đái bảo phiêu, giá dược bao ứng cai tựu thị cương cương soa nhân thiêm thượng đích.
Tưởng liễu tưởng, bạc khê vân hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư: “Ma phiền liễu.”
“Kỳ thật chi tiền đích vựng xa dược tựu ngận quản dụng, tạ tạ.”

Dịch chung thâm một hữu biểu hiện xuất thập ma, bạc khê vân dã tập quán liễu giá vị học trường đích túc sắc quả ngôn, đãn xa khai xuất đình xa khu, thân trắc nhất trực mục thị tiền phương đích nam sinh hốt nhiên đạo.
“Biệt đa dụng, hội hữu kháng dược tính.”

Bạc khê vân chinh liễu hạ, tài điểm đầu ứng liễu: “Hảo.”
Tha một liêu đáo đối phương hoàn hội đề tỉnh giá chủng tế tiết.

Hậu thị kính trung, dịch chung thâm tự thị vọng liễu tha nhất nhãn, thanh tuyến đê lãnh.
“Hưu tức nhất hội nhi, biệt khán song ngoại.”

Bạc khê vân quai quai bế thượng liễu nhãn.
Tha phát giác dịch chung thâm tự hồ hòa tha nhất dạng, hỉ hoan đề tiền tương sự tình khống chế tại khả khống phạm vi chi nội.
Đãn hiển nhiên dịch học trường canh lệ hại nhất điểm, khả dĩ du nhận hữu dư địa quy tị điệu đa dư đích ma phiền hòa phong hiểm.

Đối dịch chung thâm cận hồ cự tế vô di đích đinh chúc, bạc khê vân do trung địa tại tâm để cảm thán liễu nhất cú.
Nan quái dịch học trường hiện tại giá ma ưu tú.

Ngân hắc mại ba hách tại dạ sắc trung hành tiến.

Đình điệu thị giác chi hậu, kỳ tha cảm quan canh gia mẫn duệ khởi lai. Ôn noãn đích không gian lí, thảo dược đích khí vị nhược ẩn nhược hiện.
Đãn chân chính di mạn tại bạc khê vân khí tức chi gian vị tán đích, khước thị lánh nhất chủng đạm đạm lãnh hương.
Tha nhận đắc xuất, na thị dịch chung thâm thân thượng đích vị đạo.

Khí xa khai đắc ngận ổn, bình ổn quy luật đích hành sử trung, bạc khê vân đích tinh thần tiệm tiệm phóng tùng hạ lai.
Xa nội một hữu phóng âm nhạc, tứ hạ ngận thị an tĩnh, khẩu tị gian bị bạc hương oanh nhiễu trứ, hoảng hốt địa, bạc khê vân sinh xuất liễu nhất điểm huyễn tượng.
Tha hảo tự khán đáo liễu sương phúc đích hàn băng.

Na kiên băng trầm mặc địa nhiên thiêu trứ, vô thanh địa tán phát xuất lẫm liệt đích lãnh hương.

Tòng bạch gia đáo tân quán đích lộ đồ tịnh bất toán trường, đãn nhân vi xa nội như thử thư thích hựu ôn noãn, bạc khê vân soa điểm hựu thụy quá khứ nhất thứ.

Để đạt tân quán hậu, nghênh tân tương cố sanh hòa bạc khê vân đích hành lý linh tiến khứ, tại tiền đài bạn nhập trụ thời, cố sanh tài tưởng khởi lai, giá hoàn hữu cá nhân một thuyết chuẩn vãn thượng trụ na nhi.
“Chung thâm, nhĩ……”

Đãn cố sanh đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu kiến tiền đài đệ quá lai tam trương phòng tạp, dịch chung thâm dã nã tẩu liễu nhất trương.

Cố sanh kinh nhạ: “Nhĩ dã trụ giá nhi?”
Giá thị thập ma thời hầu đính đích phòng gian, động tác giá ma khoái?

Dịch chung thâm chỉ điểm liễu cá đầu, bán cú một giải thích, chuyển thân tựu khứ giao liễu tam phân đích áp kim.

Cố sanh khán trứ đối phương đích bối ảnh, chinh chinh đích, hoàn hữu ta một phản ứng quá lai.
“Chẩm ma cảm giác tha kim thiên quái quái đích……”

Cố sanh mạc trứ hạ cáp, tha tử tế tư tác liễu nhất phiên, dã chỉ tưởng xuất liễu nhất cá tuyến tác.
“Thị nhân vi kim thiên xử lý liễu phi văn, tâm tình bất hảo mạ?”

Nhất bàng đích bạc khê vân thính kiến, thâm dĩ vi nhiên: “Ứng cai thị liễu.”
“Hi vọng dịch học trường đích tâm tình năng tảo điểm khôi phục ba.”

Tam nhân đích phòng gian tại đồng nhất tằng, xảo đích thị, giá tằng hoàn hữu nhất cá thiên đài, bạc khê vân kinh quá thời khán liễu nhất nhãn, thất ngoại đích phong cảnh ngận thị bất thác.

Kỉ nhân các tự khứ phòng gian an đốn hạ lai, bạc khê vân đích hành lý thị tòng B thành cạnh tái hoàn hậu trực tiếp đái hồi lai đích, đông tây canh đa nhất điểm, lí diện hoàn đôi điệp liễu bất thiếu cạnh tái dụng đích tư liêu.
Tha tác tính bả học tập tương quan đích vật phẩm đô phiên liễu xuất lai, chính hảo sấn kim vãn nhàn hạ chỉnh lý nhất hạ.

Bất quá bạc khê vân ngận khoái tựu ngộ đáo liễu trở ngại —— ốc nội không điều đáng phong bản đích phiến diệp tự hồ bị tạp trụ liễu, cao cao địa thượng kiều trứ, vô pháp bãi động.
Không điều hựu trang đắc ngận cao, bạc khê vân bàn lai y tử thải thượng khứ thí liễu thí, dã một năng cú đáo, chỉ hảo khứ trảo phục vụ sinh bang mang.

Tha đích phòng gian tại tẩu lang tẫn đầu, nhất xuất môn, bạc khê vân tiện vọng kiến liễu tẩu lang trung đích nhất đạo tu trường thân ảnh.

Na nhân trạm tại thiên đài đích pha li song biên, tự thị chính tại thông thoại, tha thần gian cầm trứ nhất chi bạch yên, vi vi thùy nhãn, tại thanh lãnh nguyệt quang đích ánh chiếu hạ, lãnh bạch tuấn mỹ đích trắc kiểm việt phát căng quý.
“Ân, ngã cá nhân kiến nghị đoạn tuyệt sở hữu hợp tác.”

Bạc khê vân bị thanh lương đích nguyệt sắc hoảng liễu nhất hạ, mạn liễu bán phách tài xác nhận.
Na thị cố sanh.

Cố sanh đích thông thoại ngận khoái tựu kết thúc liễu. Tha quải điệu điện thoại, vọng trứ song ngoại, vị đái tiếu ý đích kiểm thượng bình bạch đa xuất nhất chủng mạch sinh đích cự ly cảm, tự thị dã nhiễm thượng liễu giá hàn dạ đích sơ ly lương ý.

Bạc khê vân mạch địa tưởng khởi, kỳ thật tại truyện văn lí, cố gia thị bỉ dịch gia canh chi phồn diệp thịnh đích tồn tại.
Cố nhị thiếu dã thị cá ưu tú đáo kham xưng truyện thuyết đích khả vọng bất khả tức chi nhân.

Chỉ thị hiện tại, na vị truyện thuyết chuyển quá đầu lai, vọng kiến bạc khê vân, trát liễu trát nhãn, khinh thiển đích tiếu ý tiện tòng nhãn mâu trung phù hiện xuất lai.
Tự thị thác giác bàn đích cự ly cảm tòng tha chu thân toàn nhiên thối khứ, cố sanh đạo: “Khê vân, chẩm ma liễu?”
Thanh tuyến nhất như bình nhật ôn nhuận.

Tha vọng kiến liễu bạc khê vân thủ trung đích phòng tạp, vấn: “Yếu xuất khứ?”

“Khứ tiền đài,” bạc khê vân thuyết trứ, tẩu quá khứ, “Tưởng trảo nhân bang mang khán nhất hạ không điều, đáng phong bản tạp trụ liễu.”

“Ngô?” Cố sanh hoàn giảo trứ na chi bạch yên, thuyết thoại dã một hữu bị ảnh hưởng, “Đả bất khai mạ?”

Đãn bạc khê vân tẩu cận hậu tựu sát giác, cố sanh thân thượng tịnh một hữu yên vị, phản nhi đái trứ nhất cổ ngận thanh đạm ôn nhu đích bạc hà hương.
Tha giá tài phát hiện, na bất thị bạch yên.
Thị nhất chi bạc hà đường.

Cố sanh dĩ kinh bả na chi bạc hà đường trừu liễu xuất lai, tam lưỡng hạ giảo toái, bạch bổng nhưng tiến liễu lạp ngập dũng, tha quyển khởi tụ khẩu, lộ xuất thanh sấu hữu lực đích oản cốt.
“Tẩu, ngã khứ khán khán.”

Ai? Bạc khê vân ý ngoại, mạn liễu bán phách cân thượng khứ: “Khả dĩ mạ? Tạ tạ học trường.”

“Một sự,” cố sanh tiếu tiếu thuyết, “Bất dụng na ma khách khí.”

Bạc khê vân tịnh bất tri đạo, tại tha khai môn chi tiền, cố sanh na nhất cá điện thoại, chính hòa tha hữu quan.
Tại thiên đài biên đích điện thoại, cố sanh đả cấp liễu gia lí nhân.

Tuy nhiên bảo phiêu dĩ kinh tại đệ nhất thời gian tương bạch gia đích tình huống hối báo quá, cố sanh hoàn thị trọng đề liễu nhất biến, đồng thời hoàn thuyết khởi liễu lánh nhất kiện sự.
Chung chỉ hòa bạch gia đích hậu tục hợp tác.

Cố sanh giá thứ lai, kỳ thật dã hữu thế gia lí tiến hành khảo sát đích ý tư. Cố gia tuy nhiên dĩ kinh ly khai liễu Q thị, đãn gia lí đích sinh ý biến cập toàn quốc, giá đoạn thời gian, cố gia chính hảo tại hoa đông địa khu hữu nhất cá hạng mục.
Nguyên bổn cố gia hữu ý trảo tằng kinh hợp tác quá đích cựu thức, nhi hiện tại, cố sanh dĩ kinh tại khuyến phụ thân khứ lánh tầm hợp tác đối tượng liễu.

Nhân vi chi tiền đích tiếp xúc, cố sanh đối bạch gia hữu ta ấn tượng, đãn chỉ hạn vu thương nghiệp tiếp xúc, tha đối bạch cách lỗi giá cá nhân bổn thân tịnh vị tố bình phán.
Bất quá hiện tại khán, na phạ thị thương nghiệp vãng lai, giá nhân dã hoàn toàn bất trị đắc thác phó.

Đả hoàn liễu điện thoại, hựu khán kiến giá ma quai đích tiểu hài, cố sanh đích tâm tình đô hảo liễu hứa đa, tha cân trứ bạc khê vân tiến phòng, giản đan tra khán liễu nhất hạ không điều, tựu đạo.
“Tá ngã trương chỉ.”

Bạc khê vân đích trác thượng chính hảo phóng liễu bất thiếu học tập tư liêu, tha tê liễu trương bạch chỉ đệ quá khứ, cố sanh bả chỉ điếm tại bản đắng thượng, tài thải liễu thượng khứ.

Như tha sở liêu, phiến diệp chỉ thị bị đông tây tạp trụ liễu, cố sanh thân thủ cú liễu nhất hạ, ngận khoái tựu tại lí tằng bát lộng xuất liễu nhất cá toái phiến.
Không điều lập khắc tiện khả dĩ chính thường công tác liễu.

“Hảo liễu.”
Cố sanh phách liễu phách thủ, tha cương tòng bản đắng thượng hạ lai, tựu khán kiến liễu bạc khê vân lượng tinh tinh đích nhãn thần.
“Học trường hảo lệ hại.”

Cố sanh thất tiếu: “Hữu mạ?”

Bạc khê vân khẳng định địa điểm đầu, bất thất tiện mộ địa khán trứ đối phương đích cá đầu, bối tích hoàn tiễu tiễu địa đĩnh trực liễu nhất điểm.
Chi tiền hòa dịch chung thâm nhất khởi thời, bạc khê vân tựu bị thanh sở địa bỉ sấn xuất liễu tương cận nhất đầu đích thân cao soa, hiện hạ cố sanh tuy nhiên bất cập dịch chung thâm, đãn dã bỉ bạc khê vân cao xuất hứa đa.

Cố sanh canh tưởng tiếu liễu.
Tha kim thiên vô luận thị tại yến hội thính hoàn thị tại hưu tức thất, khán đáo đích đô thị bạc khê vân đích đạm nhiên lãnh tĩnh, một tưởng đáo tiểu hài hoàn hữu giá ma khả ái đích nhất diện.

“Nhĩ đa cật điểm dã năng trường cao.” Tha đương tức khai thủy họa bính hốt du, thật tại thị khán bất quá tiểu hài hiện tại đích mô dạng thái tiêm sấu, “Đối liễu, vãn thượng hoàn một chính kinh cật phạn ba, tưởng cật điểm thập ma?”
Thuyết trứ, cố sanh bả thải tạng đích bạch chỉ thu hảo, chuẩn bị tương bản đắng phóng hồi trác biên.

“Dịch thiếu ứng cai tại tẩy táo.” Giá thị dịch chung thâm đích tập quán.
Cố sanh đạo: “Đẳng tha tẩy hoàn, ngã môn tựu khứ……”

Tha phân tâm thuyết thoại, khước một chú ý nhất bàng đích ải trác, nhất bất tiểu tâm tựu khái liễu nhất hạ.
Trác tử hoảng liễu hoảng, bãi tại thượng diện đích nhất ta chỉ trương bị chấn đắc điệu liễu hạ lai.

“Bão khiểm.”
Cố sanh phóng hảo bản đắng, thân thủ tiện yếu khứ kiểm, đãn vô ý gian miết kiến na ta chỉ thượng đích nội dung thời, tha đích động tác khước mãnh nhiên nhất đốn.

“Một sự một sự.” Bạc khê vân thuyết trứ, dĩ kinh chuẩn bị tự kỷ khứ thu thập.
Khả thị đẳng khán thanh na ta chỉ trương thời, tha dã lăng liễu.

Bị bính điệu đích thị nhất cá tố sắc tín phong, ngoại bì thị tối tầm thường đích khoản thức, ti hào bất khởi nhãn, đãn tín phong thượng một hữu nhất điểm chiết ngân, khán đắc xuất nhất trực tại bị tế tâm bảo tồn.
Tín phong nguyên bổn hoàn bị chỉ giao đái phong trứ, hứa thị giao đái thất liễu niêm tính, hựu bị đột nhiên nhất chấn, lí diện bị tiểu tâm tồn phóng trứ đích chỉ trương tựu toàn bộ hoạt lạc liễu xuất lai.

Nhân vi cạnh tái thời đích tư liêu thái đa, thượng vị chỉnh lý hảo, giá cá tín phong bạc khê vân chi tiền dã một hữu kiến quá.
Sở dĩ tha chẩm ma dã một hữu liêu đáo, tín phong tán khai, lí diện chỉnh chỉnh tề tề, tinh tâm lưu tồn đích ——

Nhất hiệt hựu nhất hiệt, cư nhiên toàn thị thủ tả đích thảo cảo.

Chỉ trương đô tán khai liễu, sở dĩ trương trương đô khán đắc thanh sở, thảo cảo thượng hữu đích thị giải đề bộ sậu, hữu đích thị giảng đề thời đằng sao đích đề càn quan kiện từ, thậm chí hoàn hữu ta đô vô quan học tập, chỉ thị tùy thủ ký lục đích chỉ ngôn phiến ngữ.

Nhi sở hữu thảo cảo minh hiển đô thị xuất tự đồng nhất nhân chi thủ, chỉ thượng đích tự thể tuấn dật lăng lệ, bút phong cực vi hữu lực.
Hách nhiên chính thị dịch chung thâm đích bút tích.

Hữu nhân mặc mặc bả dịch chung thâm mỗ nhất thời kỳ tùy thủ tả quá đích thảo cảo tế tâm thu tập khởi lai.
Tiễu tiễu trân tàng tại liễu tín phong lí.

Tán lạc đích thảo cảo tĩnh tĩnh địa thảng tại địa thượng, thất nội nhất thời tịch tĩnh đắc hữu ta dị thường.

Bạc khê vân đích thân hình vi cương, thảo cảo chỉ ly cố sanh bỉ cự tha canh cận, cố sanh tự nhiên dã hội khán đắc canh thanh sở.
Nhi tha tri đạo, thân vi cựu giao, dịch chung thâm đích tự, cố sanh khẳng định dã năng nhận đắc xuất.

Bạc khê vân đương tức tưởng yếu giải thích, tha bất tưởng nhượng đối phương ngộ hội, đãn thoại hoàn một hữu khai khẩu, môn biên tựu truyện lai liễu “Đốc” đích nhất thanh khinh hưởng.
Giá thanh hưởng tại tịch tĩnh đích thất nội cách ngoại minh hiển, ốc nội lưỡng nhân nhất đồng hồi đầu, tuần thanh khán liễu quá khứ.

Tựu kiến vong liễu bị quan hảo đích môn chính đại đại địa sưởng khai trứ, môn biên, diện vô biểu tình đích dịch chung thâm trạm tại na nhi, tu trường hữu lực đích thủ đan chỉ để tại môn phi thượng.
Thị tha xao liễu nhất hạ môn.

Nhân trứ cương tẩy quá táo, nam sinh chu thân minh hiển hoàn đái trứ thấp nhuận đích thủy khí, tha ngạch tiền nguyên bổn liêu khởi đích phát ti thùy lạc liễu hạ lai, bổn cai thị nhàn tán nhất ta đích trạng thái, đãn giá ta dục hậu đích soa dị, khước nhưng nhiên vị năng tương tha tự thân đích lãnh ý tiêu giảm bán phân.

Dịch chung thâm diện sắc vô lan, vi lương đích thị tuyến tảo quá cố sanh, tối chung lạc tại liễu lược hiển cương ngạnh đích bạc khê vân thân thượng.
“Nhĩ môn tại càn thập ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn