Hoang vu đích tinh cầu thượng hoàng sa mạn thiên, thiên không thị thụ đáo nghiêm trọng ô nhiễm đích hôi lam sắc, nhất ta toái thạch dã tại cuồng phong đích quyển tịch trung tạp tại địa thượng phá cựu đích mộc tương thượng.
Trầm thụy tại mộc tương trung đích nhược mộc bị sảo tỉnh, tha quyền súc trứ thân tử không động vô quang đích song nhãn lạc tại hư vô đích không trung, lương cửu, trực đáo thụy ý lai tập tài tái độ bế thượng nhãn hãm nhập trầm thụy.
Nhân loại đế quốc thủ đô tinh, phàm nhĩ đại đạo nhai biên đích tư vũ già phê quán đỉnh tằng đích bao gian lí, kỷ tư niên mị trứ nhãn hưởng thụ trứ già phê đích dư vị, “Quả nhiên hoàn thị tư vũ đích già phê canh lệnh nhân trứ mê.”
Tạ chấn diệp văn ngôn khán hướng tha, “Thính thuyết kỷ gia đa niên tiền bị kiếp tẩu đích tiểu nhi tử hữu tiêu tức liễu?”
Kỷ tư niên đích thị tuyến lạc tại thủ lí đích già phê bôi thượng, ngữ khí mãn bất tại ý, “Thị a, hảo tượng thị tại na cá một thính thuyết quá đích hoang tinh thượng, chẩm ma? Tưởng khứ tiếp nhĩ đích tiểu vị hôn phu hồi lai?”
Tha oai đầu khán hướng tha diện dung đái tiếu nhãn lí khước ám hàm cảnh cáo.
Tạ chấn diệp miết liễu tha nhất nhãn, “Ngã đích vị hôn phu thị tinh lan, đảo thị nhĩ, bất khứ tiếp đa niên vị kiến đích đệ đệ?”
Kỷ tư niên xuy tiếu nhất thanh, nhất khẩu hát không thủ lí đích già phê khởi thân ly khai, “Thùy ái khứ thùy khứ, ngã ngận mang, một không.”
Thính đáo đại bá gia vô nhân khứ tiếp na cá đa niên tiền di thất đích tiểu đường đệ thời, kỷ an ca trầm mặc liễu phiến khắc nhiên hậu bất cố kinh kỷ nhân đích trở lan tại tinh bác thượng phát liễu điều hướng phấn ti đạo khiểm đích tinh bác, đình hạ khai liễu nhất bán đích diễn xướng hội đạp thượng khứ hoang tinh đích tinh thuyền.
Khứ vãng hoang tinh đích lộ đồ ngận mạn trường, kỷ an ca thiếu vọng trứ tinh thuyền ngoại diện đột nhiên tưởng khởi liễu hữu quan na cá tiểu đường đệ đích sự.
Thập ngũ niên tiền đại bá gia tối tiểu đích nhi tử xuất sinh đắc ngận bất thị thời hầu, đương thời đích hình thức thái quá phục tạp hựu xử tại khẩn yếu quan đầu, chính địch thời gia bất địch đại bá tẩu đầu vô lộ chi hạ thu mãi liễu bảo mỗ bão tẩu đại bá cương xuất sinh bất cửu đích tiểu nhi tử dĩ tố trù mã.
Tựu tại kỷ gia sở hữu nhân đô dĩ vi đại bá hội phục nhuyễn đích thời hầu, tha khước xuất hồ ý liêu đích giả ý khuất phục kỳ địch dĩ nhược, giá tràng giác lượng tối hậu đích thắng lợi giả thị đại bá, nhi na cá kỷ gia tối tiểu đích xuất sinh hoàn một đa cửu đích hài tử án chiếu chính địch đích thuyết pháp thị bị đâu tiến liễu tinh hải.
Tinh hải nha!
Tha vọng trứ song ngoại đích cảnh tượng ôn nhu đích nhãn mâu lí phù hiện đạm đạm đích tư tự, một hữu thố thi bạo lộ tại tinh hải trung đích nhân thị vô pháp tồn hoạt hạ lai đích.
Dã nhân thử đắc đáo giá cá tiêu tức đích đại bá mẫu úc kết vu tâm đại bệnh nhất tràng, bổn tựu bất chẩm ma hảo đích thân thể việt phát suy nhược.
Trực đáo cách niên đại bá bão lai chiến hữu đích di cô, dã tựu thị hiện tại chiêm cư liễu kỷ gia tiểu thiếu gia vị trí đích kỷ tinh lan.
Bất khả phủ nhận na thị nhất cá ngận phiêu lượng ngận khả ái đích hài tử, đại bá mẫu tương toàn bộ thân tâm phóng tại chiếu cố đương thời lưỡng tuế đích kỷ tinh lan thân thượng, tùy trứ thời gian lưu thệ thân tâm tài mạn mạn khôi phục quá lai.
Kỷ tinh lan bổn giáo dưỡng đắc ngận ưu tú đích, tựu thị thân thể bỉ thường nhân nhược liễu ta, kỷ gia thượng thượng hạ hạ đô thập phân sủng ái tha.
Nhật tử bổn khả dĩ tựu giá ma bình đạm đích quá hạ khứ, đãn thị tựu tại tiền lưỡng thiên na cá tảo cai tiêu thất tại mang mang vũ trụ trung đích chung đoan tín hào tại tha chủ nhân thành niên đích thời hầu, hướng chung đoan phục vụ trung tâm phát xuất liễu tha thử sinh đệ nhất điều dã thị tối hậu nhất điều tiêu tức.
Chung đoan phục vụ trung tâm tấn tốc biện minh thân phân tịnh tương kỳ định vị hậu, tương tiêu tức truyện đệ cấp kỷ gia.
Vãng nhật đích bình đạm tường hòa bị đả phá, kỷ gia bị bách tưởng khởi liễu na cá tòng mỗ nhất phương diện lai thuyết bị tha môn phóng khí đích hài tử.
Giá cá hài tử nhượng tha môn cảm đáo dam giới hòa bất tự tại, sở dĩ một hữu nhân hoan nghênh tha, dã một hữu nhân tưởng tiếp tha hồi khứ.
Kỷ an ca tòng tinh thuyền thượng hạ lai đích thời hầu tựu ý thức đáo giá thị cá kỉ hồ một hữu sinh mệnh tồn tại đích hoang tinh, dã bất tri đạo na cá hài tử thị chẩm ma tại giá khỏa tinh cầu thượng tồn hoạt đích? Tha nhất biên nghi hoặc nhất biên khánh hạnh, khánh hạnh tự kỷ tuyển trạch lai đáo giá lí, bất nhiên tha đích giá cá tiểu đường đệ khủng phạ hội tại vô nhân tri hiểu đích tình huống hạ tiễu nhiên thệ khứ.
Kỷ an ca sử dụng liễu sinh mệnh tham trắc nghi, hoa phí liễu lưỡng thiên thời gian tài tham trắc đáo giá khỏa hoang tinh thượng duy nhất đích sinh mệnh thể chinh.
Đương tha lai đáo mục đích địa khán trứ diện tiền giá cá nhất mễ trường bán mễ cao đích mộc tương thời, ôn hòa đích nhãn lí thiểm quá thác ngạc, tha tái độ đê đầu xác nhận liễu nhãn sinh mệnh tham trắc nghi.
Một thác!
Sinh mệnh tham trắc nghi một thác!
Kỷ an ca hô liễu khẩu khí khán hướng diện tiền đích giá cá tương tử, tha na cá đại ước thập ngũ tuế đích đệ đệ tựu tại giá hiệp trách tạng ô đích tương tử lí.
Tha cấp bộ thượng tiền tiểu tâm dực dực đích đả khai tương tử, tương tử đả khai đích na nhất thuấn gian tha khán thanh liễu quyển súc tại tương tử lí đích nhân, kỷ an ca nhãn thần bất do hoảng hốt liễu hạ, não hải lí đích đệ nhất tưởng pháp tựu thị sấu.
Thái sấu liễu! Sấu đích cận hồ lân tuân.
Trừ liễu sấu tựu thị bạch, bạch đắc bất kiến nhật quang đích na chủng bạch.
Tương tử lí bổn kinh tỉnh đích nhược mộc hoãn hoãn tranh khai nhãn, trường cửu bất kiến nhật quang đích song nhãn nhân vi quang đích thứ kích trụy mãn lệ thủy, tha đích kiểm thượng tịnh một hữu biểu tình ba động, bằng trứ cảm giác động tác hoãn mạn đích hướng kỷ an ca sở tại đích địa phương vọng lai.
Tại kỷ an ca nhãn lí tha chỉnh cá nhân tựu tượng thị đột nhiên bạo lộ tại dương quang hạ đích lộ châu, dịch thấu tinh oánh trung đái trứ kinh tâm đích thúy nhược, tượng thị hạ nhất miểu tựu yếu dung nhập nhật quang lí.
Tha hạ ý thức đích sĩ thủ vi nhược mộc già trụ nhật quang, nhãn lí thị tiểu tâm dực dực đích ôn nhu, “Nhĩ năng tự kỷ xuất lai mạ?”
Tha tượng thị thính bất đổng tha thoại tự đích, chỉ tĩnh tĩnh đích vọng trứ tha, na song tù vu hắc ám đích song nhãn tượng thị nhân trứ nhất tằng vụ mai, kí bất thanh thấu dã vô quang thải khước nhượng kỷ an ca đích tâm nhất trận khẩn súc.
Tha bán quỵ tại địa tiểu tâm dực dực đích loan yêu tương tha bão xuất lai, nhược mộc bất động dã bất phản kháng chỉ lăng lăng đích khán trứ tha.
Thái khinh liễu!
Giá thị kỷ an ca đích đệ nhất phản ứng, khinh đắc hoàn một hữu tha bát tuế đích chất nữ trọng, đột xuất đích cốt tiết các đắc nhân tâm toan.
Tương tha bão xuất lai hậu kỷ an ca đái trứ tha lai đáo nhất xử âm lương đích địa phương tài tương nhân phóng hạ. Phóng hạ hậu tha tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên nhãn tiền giá cá tiểu hài, ngận sấu, ngận bạch, hoàn hữu điểm ngốc lăng hòa mộc nột, hoặc hứa nhân vi doanh dưỡng bất lương đích nguyên nhân tha đích thân cao tài đáo tha thủ trửu, giá đối vu thập ngũ tuế đích nam hài lai thuyết thái quá vu ải liễu.
Thân thượng đích y phục thị nhất kiện liên thể đích bạch sắc y thường, thân tiền hữu nhất đạo cái quát liễu chỉnh cá hung thang đích hồ hình lạp liên, tòng tả trắc yêu nhất trực diên thân đáo hữu trắc yêu, giá y phục thập phân kỳ quái chỉ yếu tương lạp liên lạp khai chỉnh cá hung phúc tựu hào vô già yểm đích bạo lộ xuất lai.
Tha hữu trứ nhất đầu đồng nhãn tình nhất dạng thiếu kiến đích ô hắc đoản phát, kỷ an ca thân thủ nhu liễu hạ tha đích đầu phát, kiến tha chủy thần càn liệt tựu nã liễu cá bạch sắc quyền đầu đại tiểu đích tuyết quả đệ đáo tha diện tiền.
Nhất trực một hữu biểu tình hòa ba động đích nhược mộc khán trứ diện tiền đích quả tử không đãng đích nhãn lí hữu liễu điểm ba động, tha động tác trì hoãn đích tiếp quá quả tử phóng tại chủy biên giảo hạ khứ, giảo hạ khứ đích thuấn gian nha xỉ truyện lai nhất trận thứ thống.
Nhược mộc ngốc lăng đích trát liễu trát nhãn, tái độ khán liễu nhãn thủ lí đích quả tử hạ nhất miểu canh gia dụng lực đích giảo hạ khứ.
Đương kỷ an ca cấp trợ lý phát hoàn vị trí hậu, nhất sĩ đầu tựu kiến tiểu hài đích chủy biên đô thị huyết, hoàn y cựu bão trứ quả tử dụng lực đích khẳng, hách liễu nhất khiêu đích tha lập mã thượng tiền đoạt quá tha thủ lí đích tuyết quả tịnh sĩ cao tha đích hạ ba tra khán tha chủy lí đích tình huống.
Huyết lâm lâm đích chủy lí kỉ khỏa nha xỉ diêu hoảng đích minh hiển, tại khán thủ lí tuyết quả thượng đạm đạm đích nha ấn minh bạch quá lai đích kỷ an ca nhãn lí thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
Tuyết quả thị thác vân tinh thượng đích đặc sản, bì bạc quả nhục điềm mỹ, mục tiền trừ liễu tứ ngũ tuế đích tiểu hài vô pháp giảo khai ngoại, một hữu nhậm hà nhất cá tinh dân giảo bất khai.
Kỷ an ca kinh nhạ hựu tâm đông, tha giá cá đệ đệ đích thân thể bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu tao cao. Giá dạng tưởng trứ đích tha khinh nhu đích tương nhược mộc chủy biên đích huyết tích sát càn, kiến tha hoàn trành trứ thủ lí đích tuyết quả khán, kỷ an ca diêu liễu diêu đầu biểu kỳ cự tuyệt hậu tương tuyết quả thu khởi lai.
Tuyết quả thu khởi lai hậu nhược mộc mộc nột đích nhãn thần di đáo nhãn tiền nhân đích kiểm thượng, giá lí đích nhất thiết đối tha lai thuyết đô ngận mạch sinh, mạch sinh đích thiên quang, mạch sinh đích thổ địa, mạch sinh đích nhân.
Tha ngốc tại na cá hắc ám đích ốc tử lí ngận đa ngận đa niên liễu, trừ liễu bị thủ khí quan thời hội kiến trứ nhân, kỳ dư thời hầu tha kiến bất trứ nhậm hà nhân, sở dĩ dã một kiến quá nhãn tiền giá cá nhân.
Giá cá nhân thị yếu thủ thập ma khí quan mạ?
Tha nhất định hội bảo trì tối hảo đích tâm thái cấp tha tối hảo đích khí quan đích, nhân vi giá thị đệ nhất thứ hữu nhân đái tha xuất lai, hoàn cấp liễu tha nhất cá bạch sắc đích quả tử, tuy nhiên giảo bất động.
Não hải lí trì hoãn đích tưởng trứ giá ta đích nhược mộc an tĩnh đích nhậm do kỷ an ca tương tha bão thượng nhất cá kỳ quái đích đông tây thể nội.
Thái an tĩnh liễu!
Kỷ an ca khán trứ hoài lí tự bị tha bão khởi hậu tiện nhất động bất động đích tiểu hài, tha bão trứ tha thời kỉ hồ thính bất đáo tha hô hấp đích thanh âm, liên thị tuyến đô nhất trực phóng tại địa diện ti hào bất đông trương tây vọng.
Lai đáo tinh thuyền thượng đích phòng gian hậu kỷ an ca tồn hạ thân tử dữ tha bình thị, ngữ khí ôn hòa, “Quai, tiên khứ tẩy táo.”
Kỷ an ca phát hiện hậu hữu điểm vô nại, trạm khởi thân khiên trứ tha đích thủ lai đáo dục thất vi tha phóng hảo thủy hậu tài xuất khứ vi tha chuẩn bị y vật.
Nhược mộc tọa tại thủy lí ngốc lăng đích vọng trứ đài tử thượng đích bình tử, tha bất nhận thức bình tử thượng đích tự, tiện nhất trực tọa tại thủy lí một động, nhân vi tha tri đạo tẩy táo thị yếu dụng mộc dục lộ hòa tẩy phát thủy đích, đãn thị giá lí tịnh một hữu mộc dục lộ hòa tẩy phát thủy.
Trực đáo kỷ an ca chuẩn bị hảo y vật hựu đẳng liễu bán tiểu thời, thủy chung một kiến trứ nhân đích tha trực giác bất hảo thông thông tiến liễu dục thất.
Nhất tiến khứ tựu kiến tiểu hài tọa tại thủy lí, nhãn thần trực trực đích trành trứ đài tử thượng đích mộc dục dụng phẩm, minh bạch quá lai hậu đích kỷ an ca nhãn lí thị ức chế bất trụ đích tiếu ý, “Ngã lai bang nhĩ tẩy ba!”
Thuyết trứ tha thượng tiền khinh nhu đích bang tha tha tẩy đầu phát, mỗi dụng nhất dạng tiện phóng tại tha diện tiền tử tế đích sử dụng nhất phiên thị tố thập ma dụng đích, yếu chẩm ma dụng.
Thoát hạ y phục hậu đích tiểu hài khán thượng khứ canh gia sấu đắc hách nhân, chỉnh cá nhân tượng thị chỉ thặng nhất tằng bì bao trứ cốt giá, kỷ an ca việt khán việt tâm toan tối hậu biệt khai đầu bất nhẫn tại khán.
Trợ lý tống đông tây quá lai thời khán kiến nhược mộc đích dạng tử dã hách liễu nhất khiêu, tinh tế phát triển đáo hiện tại kỉ hồ một xuất hiện quá doanh dưỡng bất lương đáo giá chủng hách nhân đích trình độ. Dã bất tri đạo giá cá tiểu hài tao ngộ liễu thập ma?
Nhược mộc an tĩnh đích nhậm do tha động tác, tối hậu bị sáo thượng liễu nhất kiện mao nhung nhung đích thỏ tử y phục, uy liễu nhất quản doanh dưỡng tề hậu tựu bị tắc thượng liễu sàng.
Lâm tẩu tiền kỷ an ca phách liễu phách tha đích đầu tiếu đắc ôn hòa, “An tâm thụy, tam thiên hậu tựu đáo gia liễu.”
Thuyết hoàn tẩu xuất khứ, đăng tùy chi quan thượng.
Nhược mộc tòng sàng thượng tọa khởi, hoãn mạn đích trát liễu trát nhãn, hắc u đích nhãn lí vụ mông mông nhất phiến, tha quang trứ cước tòng sàng thượng hạ lai, tẩu đáo môn giác xử tồn hạ, tương đầu mai tại tí loan lí chính thức tiến nhập thụy giác trạng thái.
Một quá đa cửu quyền súc thành nhất đoàn đích tha hựu hoãn mạn đích thân xuất thủ bổn chuyết hựu tiểu tâm đích mạc liễu mạc bị kỷ an ca nhu quá đích đầu phát, nhãn thần mộc nột đích khán trứ tiền phương, na cá nhân, noãn noãn đích.
Tại sàng thượng thụy giác thị nhược mộc nan đắc bất hỉ hoan đích sự, mỗi thứ tố thật nghiệm hòa bị phẩu thời đô thị thảng tại sàng thượng, trường cửu hạ lai tha tiện bất hỉ hoan tại sàng thượng thụy giác.
Bị phẩu thời đả liễu ma dược, trừ liễu hậu lai khôi phục thời hội đông, phẩu đích thời hầu thị bất đông đích, chỉ thị ngẫu nhĩ lưỡng thứ một hữu ma dược sinh phẩu thời hội ngận đông.
Nhược mộc tri đạo tha môn tại dụng tha đích khí quan cứu nhân, nhân vi ngận đa nhân đích khí quan sinh bệnh liễu nhu yếu tha đích khí quan tài năng hoạt hạ khứ, nhi tha đích khí quan thị duy nhất khả dĩ vô hạn tái sinh đích.
Kỳ trung tâm tạng bị phẩu đích sổ thứ tối đa, đa đắc tha căn bổn sổ bất thanh.
Na cá nhân thị nhu yếu na cá khí quan ni? Thị tâm tạng mạ? Phẩu tâm tạng thị tối nan thụ đích, bất quá tha đối tha ngận hảo tha khả dĩ nhượng tha đa phẩu lưỡng thứ. Ân, dã khả dĩ tam thứ đích.
Bất quá phẩu nhất thứ nhu yếu chuẩn bị ngận đa tiền, tha hữu tiền mạ? Kỳ thật tha khả dĩ tống tha đích, man trứ na ta xuyên bạch y phục đích nhân tiễu tiễu phẩu, bất dụng ma dược dã một quan hệ, ma dược ngận quý yếu lưỡng khỏa tâm tạng tài năng hoán nhất chi ma dược, một ma dược thời tha đô thị sinh phẩu đích.
Tha tiễu tiễu áp chế liễu tự kỷ đích khôi phục năng lực, nhân vi khôi phục ngận khoái đích thoại, thủ khí quan đích thứ sổ tựu ngận tần phồn, tần phồn đáo tha liên thụy giác đích thời gian đô một hữu, hậu lai tha tựu học hội liễu áp chế tái sinh đích thời gian, tòng na dĩ hậu tam thiên tài phẩu nhất thứ.
Giá thị tha đệ nhất thứ tố phôi sự, dã thị duy nhất nhất thứ, tha thị cá phôi hài tử.
Dạ vãn, kỷ an ca xử lý hoàn sự tình đả khai môn tưởng khán khán tiểu hài thụy đắc an bất an ổn. Na thành tưởng một tại sàng thượng trảo đáo nhân, đảo thị tại môn giác xử trảo đáo quyền súc thành nhất tiểu đà đích tiểu thân ảnh.
Tha khán trứ na cá nỗ lực tương tự kỷ súc đáo tối tiểu đích thân ảnh, soa điểm khống chế bất trụ tình tự.
Nhất hướng ôn hòa đích nhãn mâu lệ khí tiệm sinh.
Tha đích đệ đệ bổn tựu thị ứng cai bị kiều sinh quán dưỡng trứ đích tiểu thiếu gia, chẩm ma hội biến thành như kim giá dạng, liên thụy giác đô bất cảm tại sàng thượng thụy?
Tha tao ngộ liễu thập ma? Nhãn thần vi thập ma như thử không động vô thần hào vô quang thải? Hựu vi thập ma hội sấu đích như thử nhượng nhân tâm đông?
Kỷ an ca áp hạ tình tự thượng tiền tương nhân liên để đoan khởi, tẩu chí sàng biên tài phát hiện hoài lí đích nhân tranh trứ hắc hồ hồ đích nhãn tĩnh tĩnh đích vọng trứ tha.
Kỷ an ca trùng tha tiếu liễu tiếu tương tha phóng tại sàng thượng, dĩ phòng tha vãn thượng tái bào khởi lai tiện phiên thân thượng sàng chiêm cư sàng đích lánh nhất biên, tùy thủ niết liễu hạ tha một đa thiếu nhục đích kiểm, ác ngoan ngoan đạo, “Quai quai thụy giác.”
Kiến tha y cựu tranh trứ nhãn khán trứ tha, kỷ an ca càn thúy thân thủ cái trụ tha đích nhãn tình, tùy trứ tiểu hài trát nhãn đích động tác cảm giác thủ tâm bị tiệp mao quát thặng đắc dương dương đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
