Dĩ tiếp thu lai tự tinh tế đích sủng ái

Nhược mộc tỉnh lai thời kỷ an ca chính bán tọa trứ tra trảo nhất ta quan vu ách tinh đích tư liêu, tha trát ba trứ nhãn khán trứ tha, học trứ ca ca dĩ vãng đích dạng tử đạo, “Ca ca, tảo.”

Kỷ an ca khán hướng tha cương thụy tỉnh mê hồ đích dạng tử tiếu liễu tiếu, “Tiểu niên cao, tảo a.”

Thoại lạc tương chung đoan quan bế nhất thủ lao khởi nhân trùng hướng vệ sinh gian tẩy sấu.

Tẩy sấu hoàn tất hậu tha tương nhược mộc bão đáo tha tạc vãn liên dạ dụng phế khí đích gia cụ tố đích luân y thượng tương nhân thôi trứ xuất môn liễu.

Đức mạn đích tình huống bất thị ngận hảo, ách tinh đích sinh tồn hoàn cảnh tại chỉnh cá tinh tế đô toán đích thượng tối thị nghiêm tuấn tồn tại, giá lí đích nhân thập tuế hậu tựu yếu khai thủy thường thí liệp sát hung thú.

Trường kỳ xử vu tư sát trạng thái đích ách tinh nhân tinh thần vẫn loạn lai đích bỉ kỳ dư tinh cầu đích đô yếu nghiêm trọng, tại như kim tinh tế nhân thọ sổ đô tại lưỡng bách niên thượng hạ đích tình huống hạ, ách tinh đích bình quân thọ mệnh thị tam thập ngũ đáo tứ thập.

Giá thị cá nhượng tinh tế chấn kinh hựu thái quá tàn nhẫn đích sự thật.

Nghiên cứu biểu minh tinh thần vẫn loạn chứng nghiêm trọng đáo ảnh hưởng đáo thọ mệnh đích quần thể, tối nghiêm trọng đích thị xử tại sinh tồn hoàn cảnh ác liệt đích biên duyên tinh đích tinh dân, nhiên hậu thị quân đội, tái giả tựu thị nhất ta thiên sinh bỉ giác hung hãn bạo lệ đích chủng tộc.

Tinh thần vẫn loạn đích ác hóa đạo trí liễu thế diện thượng nhậm hà năng ức chế giá chủng tình huống đích dược vật đô phi thường ngang quý hi thiếu.

Đức mạn như kim dĩ kinh tam thập tuế, cương hoàn thành liệp sát nhậm vụ hồi lai đích tha thử thời chính đê thùy trứ đầu kháo tại tường thượng hiết tức, dương quang thấu quá tường chiết xạ quá lai đích âm ảnh già trụ liễu tha bất thị thái hảo đích kiểm sắc.

Thử thời đích tha trạng huống bất thị ngận hảo, thùy tại lưỡng bàng đích thủ vi vi chiến đẩu, một hữu ức chế tinh thần vẫn loạn dược vật đích tha thử thời chỉ năng ngạnh kháng trứ tinh thần bạo động đái lai đích thương hại.

Nhất đạo hoành quán diện dung đích thương ba sử đắc tha bổn tựu hung hãn đích kiểm việt phát đích bất hảo nhạ, canh biệt thuyết tha thử thời hồn thân sung mãn đích khí tức sử đắc vô nhân cảm kháo cận.

Kỷ an ca thôi trứ nhược mộc trảo quá lai thời khán kiến đích tựu thị giá dạng đích tràng cảnh.
Cảm giác đáo hữu nhân quá lai đích đức mạn sĩ nhãn lãnh lãnh đích khán trứ lưỡng nhân, tâm lí sai bất thấu tha môn đặc ý trảo quá lai đích nguyên nhân.

Nhược mộc kỳ ý ca ca bả tha thôi tiến điểm, kỷ an ca thôi trứ tha thượng tiền đình tại đức mạn diện tiền.

Đức mạn khán liễu nhãn trạm tư tùy ý kỳ thật xử tại tối giai công kích vị trí đích kỷ an ca hậu tiện tương thị tuyến lạc tại tọa tại luân y thượng ngưỡng trứ đầu khán trứ tha đích nhược mộc thân thượng.

Tha đích thân tài ngận cao đại, tựu toán thị kháo tại tường thượng tọa tại luân y thượng đích nhược mộc dã hoàn một tha yêu cao, tòng giá cá giác độ khán quá khứ đích nhược mộc tại tha nhãn lí hiển đắc quá phân tiểu xảo.

Đức mạn ngận thiếu tại ách tinh khán kiến giá dạng tiểu xảo thúy nhược đích nhân, tại ách tinh tựu toán thị thập tuế đích tể tử sấn nhĩ bất chú ý thời đô hữu khả năng dụng nha giảo tử nhĩ.

Nhãn tiền giá cá tiểu hài khước tượng thị tùy tiện trạc nhất trạc tựu năng phá toái đích tồn tại.

Tâm lí tưởng trứ đối phương thái quá ải tiểu đích đức mạn đối thượng nhược mộc na song thuần hắc trung hiển đắc càn tịnh đích song nhãn mạc danh đích hữu điểm bất tự tại, thanh âm lãnh đạm hung hãn “Hữu sự?”

Nhược mộc song thủ phủng trứ nhất khỏa hạt sắc đích văn lộ thập phân hảo khán đích quả hạch triều đức mạn đệ quá khứ, thanh âm nhuyễn nhu, “Tạ tạ.”

Nhược mộc ký đắc nhãn tiền giá cá bang liễu tha hòa ca ca đích nhân, nhất trực tưởng yếu tạ tạ tha, đãn thị trảo bất đáo đáp tạ đích lễ vật.

Tưởng liễu hứa cửu tha tài bất xá đích tương nhất trực tàng tại thân thượng đích quả hạch nã xuất lai, hòa ca ca thuyết liễu nguyên nhân hậu cầu trứ ca ca đái tha xuất lai.

Giá thị đệ nhất thứ kiến ca ca thời ca ca cấp tha đích na cá quả tử đích quả hạch, tha nhất trực thâu thâu đích tàng tại thân thượng.

Đức mạn khán trứ đệ tại nhãn tiền đích quả hạch hung hãn đích kiểm thượng nhất thời hữu điểm phát lăng.

Nhược mộc kiến thử dĩ vi tha hiềm khí, phủng trứ quả hạch đích thủ chỉ quyền súc khởi lai hữu điểm bất tri sở thố, tha chỉ hữu giá cá liễu.

Đức mạn khán liễu nhãn tha quyền súc khởi lai hiển đắc khả liên hề hề đích thủ chỉ, thân thủ tiếp hạ giá cá tự hồ thị tiểu hài cận hữu đích lễ vật.

Nhược mộc tâm lí cao hưng, mộc nột đích kiểm thượng khước biểu hiện bất xuất lai, bị ca ca thôi trứ ly khai thời hoàn tượng đức mạn huy liễu huy thủ, “Tái kiến.”

Đức mạn đả chiêu hô đích thủ thân đáo nhất bán, hồi quá thần lai hậu hựu tương thủ phóng hạ khứ, trực đáo lưỡng nhân đích thân ảnh tiêu thất hậu tha tài trành trứ thủ lí văn lộ phiêu lượng đích quả hạch đả lượng, tối hậu tương quả hạch thu hảo khởi thân ly khai.

Ly khai thời hồi đầu khán liễu nhãn lưỡng nhân ly khai đích phương hướng, dã bất tri đạo thị bất thị thác giác, bạo động đích tinh thần lực tự hồ bình tĩnh bất thiếu.

Hồi đáo gia hậu kỷ an ca tiện tồn tại nhược mộc diện tiền, tưởng trứ thố từ.

Tha hữu cá phát tiểu dữ ách tinh đích nhất cá khiếu tố ngải giáp đích thành chủ hữu điểm quan hệ, tạc vãn thượng liên hệ thượng liễu hiện tại yếu khứ kiến nhất diện.
Khứ nhất tranh đại khái yếu hoa tam thiên thời gian tả hữu, tha bất đả toán đái tiểu niên cao khứ, nhân vi đáp bất đáo xa hòa mãi bất đáo xa phiếu đích duyên cố chỉ năng đồ bộ tẩu trứ khứ.

Ách tinh hoàn cảnh ác liệt thiên khí quá phân viêm nhiệt, tinh dân đích tính cách hựu phổ biến hung hãn, giá nhất lộ thượng tất định bạn tùy trứ ác ngữ tương hướng thậm chí khả năng khởi trùng đột, tất cánh tại ách tinh tha tằng kinh đích phấn ti lượng hoàn thị hữu đích.

Tha xá bất đắc tiểu niên cao tao thụ giá ta nhục mạ ác ý, sở dĩ quyết định bả tha phóng tại giá lí.

“Ca ca hữu sự đắc xuất khứ nhất tranh bất phương tiện đái thượng tiểu niên cao, tiểu niên cao khả dĩ tại gia đẳng ngã hồi lai mạ?.”

Nhược mộc lăng trụ, lương cửu tài điểm đầu, “Ân.”

Kỷ an ca nhu liễu hạ tha đích đầu phát, thanh âm nhu hòa “Tưởng ngã đích thời hầu khả dĩ cấp ngã đả thị tần điện thoại, na dạng tựu khả dĩ khán kiến ca ca liễu.”

Thuyết hoàn tiện thủ bả thủ giáo tha như hà đả thị tần điện thoại.

Nhược mộc toàn trình thủ đô tiễu tiễu đích duệ trứ tha đích y giác, kỷ an ca biểu diện thượng trang tác một phát hiện, tâm lí khước bất chẩm ma hảo thụ.

Tẩu thời bất xá đích bão liễu bão nhược mộc, áp đê thanh âm tại tha nhĩ biên đạo, “Doanh dưỡng tề cấp nhĩ phóng trác thượng liễu, yếu ký đắc cật. Ngộ đáo thập ma sự nhất định yếu đả điện thoại cấp ngã, ngã hội cản hồi lai đích. Hoàn hữu bất yếu bạo lộ tự kỷ đích năng lực, tẫn lượng bất yếu lưu huyết tri đạo mạ?”
“Ân.” Nhược mộc chủy lí đáp ứng trứ, trảo trứ tha y giác đích thủ chỉ dụng lực đắc phiếm bạch, “Ca ca yếu tảo điểm hồi.”

Kỷ an ca tâm lí thuyết bất thượng thị thập ma tư vị, giảo nha chuyển thân ly khai, tại ngốc hạ khứ phạ tựu tẩu bất liễu liễu.

Nhược mộc ngận thính thoại đích một hữu truy xuất môn, nhi thị ba tháp ba tháp bào thượng nhị lâu song thủ xanh trứ song tham xuất đầu nỗ lực đích khán trứ ca ca đích thân ảnh.

Trực đáo tiều bất kiến ca ca đích thân ảnh hậu, tài mạn mạn đích thu hồi thân tử nhiên hậu tồn tại địa thượng bả tự kỷ súc thành nhất đoàn, nguyên bổn hữu liễu ta hứa tình tự đích nhãn thần trục tiệm không động, mạn quá nhĩ tế đích toái phát đáp long tại bạch tích đích kiểm bàng, sử đắc bổn tựu tiểu đích kiểm việt phát tiểu, “Ca ca vi thập ma yếu ly khai ni?”

Khinh khinh đích thanh âm lạc tại không vô nhất nhân đích phòng gian, tượng thị lạc tại giác lạc đích trần ai vô nhân đáp lý.

‘ tha tại ngoại thành mãi bất đáo thực vật đương nhiên yếu ly khai tầm trảo bạn pháp. ’
‘ tha bán dạ tựu thị ngạ đích bất hành tài khởi lai hát thủy điền bão đỗ tử. Tha hòa nhĩ bất nhất dạng bất cật thực vật ngạ bất tử, nhĩ ca ca bất cật thực vật đích thoại khả thị hội tử đích. ’

Nhược mộc không động đích nhãn lí đãng khởi nhất ti liên y, dã bất tồn tại địa thượng liễu, khởi thân tháp tháp tháp bào hạ lâu tương trác tử thượng đích tam chi doanh dưỡng tề ác tại thủ trung, hựu trảo liễu khối phá cựu đích bố bổn chuyết hựu tiểu tâm dực dực tương doanh dưỡng tề bao liễu khởi lai.

Kỷ an ca giá thứ ly khai bất tượng thượng thứ nhất dạng liễu vô âm tấn, tha hội cấp nhược mộc đả điện thoại, hoàn hội tại tha yếu thụy giác đích thời hầu khai thị tần giam đốc tha thảng tại sàng thượng, sinh phạ tha hựu bào đáo tường giác tồn nhất dạ.

Khán xuất nhược mộc thật tại thị đối sàng kháng cự hậu, tiện hống trứ tha tương bị nhục điếm tại địa thượng thụy.

Nhược mộc thính trứ ca ca chỉ huy phí lực đích tương bị tử lạp tại giác lạc nhất nhất phô hảo hậu quai xảo đích thảng thượng khứ.

Thấu quá thị tần khán trứ giá nhất thiết, kỷ an ca trục tiệm bạo lệ đích tình tự mạn mạn bình tĩnh, liên vị bộ đích đông thống đô hiển đắc bất na ma nan dĩ nhẫn thụ, tha khinh thanh hanh trứ ca hống nhược mộc nhập thụy, tự kỷ tựu tọa tại thạch đầu thượng bế thượng nhãn tiểu hiết nhất hội hậu kế tục đạp thượng lộ trình.
Bất phóng tâm nhược mộc đích tha đắc tẫn lượng khoái khứ khoái hồi.

Tam thiên hậu đích hạ ngọ nhược mộc tồn tại địa thượng, đê đầu mạc trứ đỗ tử, kiểm thượng y cựu một thập ma biểu tình, nha thanh đích tiệp mao khước nhất chiến nhất chiến đích, nhuyễn nhu bất thiếu đích thanh âm đái trứ ủy khuất, “Nhĩ phiến nhược mộc, hát thủy điền bất bão đỗ tử, điền bất bão đỗ đỗ ca ca hội tử đích……”

Hệ thống đích sổ cư hữu nhất thuấn gian hỗn loạn, tác vi tối tiên đản sinh đích hệ thống, trường cửu đích tuế nguyệt tha dã đản sinh liễu nhất định đích tình tự, khán trứ ủy khuất đáo yếu khóc xuất lai đích nhân, bất quản tam thất nhị thập nhất tiên hồ lộng nhất hạ, ‘ nhĩ biệt khóc, ngã giáo nhĩ tránh tiền, tránh tiền khả dĩ mãi thực vật. ’

Thính tha giá ma thuyết nhược mộc dã bất ủy khuất liễu, hạnh viên đích nhãn tình tranh đích đại đại đích, “Nhược mộc yếu tránh tiền……”

Túc chủ thị bất khả năng vi bối ca ca đích thoại xuất khứ đích, na ma duy nhất năng tránh tiền thả khoái tốc đích chỉ hữu tại tinh võng thượng trực bá.

Nhược mộc thính trứ hệ thống đích thoại, hạ lâu tọa tại ca ca cấp tha tố đích luân y thượng, thôi trứ luân tử lai đáo viện tử lí.

Ca ca thuyết bất khả dĩ nhượng biệt nhân khán kiến tha đích thối một sự, sở dĩ xuất liễu phòng gian tựu yếu tọa tại luân y thượng.

Giá nhất thiết nhược mộc đô lao lao đích ký trứ.

Hệ thống chỉ sử tha di đáo mãn ý đích vị trí, ‘ đối, tựu thị giá lí, giá lí quang tuyến tối hảo. ’

Hệ thống bang tha chú sách liễu cá trực bá hào, điền ID thời vấn tha yếu thập ma danh tự.

Nhược mộc nghi hoặc, “Ngã khiếu nhược mộc a!”

Hệ thống khí cấp, tam bách bát thập độ vi tha giảng giải liễu thập ma thị ID, tối hậu nhất nhân nhất hệ thống cấp trực bá gian khởi liễu cá mộc mộc trực bá gian.

Hệ thống đối giá cá bình phàm đích đâu tiến nhân quần đô bất kiến hữu nhân hội thải nhất cước đích danh tự trầm mặc thập miểu, tùy tức an úy tự kỷ, tựu thị cá hồ lộng túc chủ ngoạn đích trực bá nhi dĩ, bất kế giác bất kế giác.

Tưởng tha nhất cá tẩu quá vạn thiên thế giới, đái trứ các hệ túc chủ đăng thượng quá đỉnh phong điệu lạc quá trần ai, bị truy sát bối bạn các chủng hối ám mạc hối đích toán kế kinh lịch bất hạ sổ bách thứ, tối hậu ngộ đáo cá nhược mộc giá chủng khoản thức đích túc chủ dã toán thị báo ứng.

Phi tốc chuẩn bị hảo nhất thiết hậu hệ thống nhãn bất kiến tâm bất phiền đích khoái tốc tiến nhập hưu miên.

Lưu hạ nhược mộc ngốc lăng lăng đích đối trứ tòng chung đoan lí phi xuất lai đích trực bá tiểu cầu trát nhãn, bất tri đạo trực bá thị thập ma đích tha thính hệ thống đích thoại quai quai đích đãi tại trực bá cầu diện tiền.

Liên minh đệ nhất quân sự học viện chính trị hạ ngọ, hoàn thành huấn luyện đích quân giáo sinh môn giản đan trùng tẩy liễu hạ hồi đáo ban cấp đoản tạm đích hưu tức.
Nhất niên cấp A ban nhất tổ tối hậu nhất bài đích vị trí thượng, thung lại kháo trứ song khẩu đích thiếu niên hữu nhất đầu hỏa hồng đích đoản phát, mặc lục sắc đích đồng khổng khinh mị, kiểm giáp lưỡng biên hữu trứ đồng sắc đích lân phiến, tha lại tán đích đả liễu cá cáp khiếm ẩn ước năng khán kiến dữ nhân loại bất đồng, tiêu thức trứ nhục thực giả thân phân đích phong lợi nha khẩu.

Thiếu niên khiếu diệp tử khiên, thị liên minh đệ nhất quân sự học viện nhất niên cấp tân sinh, tha thị diệp gia nhị tử, mẫu thân thị hải tộc đích giao nhân tộc, bổn nhân ủng hữu nhất bán giao nhân huyết mạch.

Giao nhân tộc dĩ tinh thần lực kiến trường, giá dã nhượng tha ủng hữu A cấp thể chất A cấp tinh thần lực đích song A thiên phú.

Thử thời đích tha lại dương dương đích xoát trứ tinh võng, tự tòng tiền bất cửu kỷ an ca đích sự tình bạo xuất lai hậu, tinh võng thượng hoàn hữu bất thiếu nhục mạ tha đích văn chương tại nhiệt sưu thượng quải trứ.

Khán trứ giá ta diệp tử khiên đĩnh vô ngữ đích, tha bất đổng giá cá kỷ an ca, hảo hảo đích kỷ thị kế thừa nhân bất đương, bào khứ đương thập ma ca thủ.
Nhất cá xuẩn đáo xí đồ dụng tự kỷ hi thiếu đích S cấp tinh thần lực đích diễn năng lực, khứ đái động na ta khoái yếu hãm nhập ứ nê lí đích nhân.

Giá cá thời đại đích tinh dân phổ biến cực đoan, cuồng táo, âm dục, thiên chấp, một hữu quy tắc nhất thiết đô dĩ tự kỷ vi trung tâm.

Kỷ an ca năng lực ngận kỳ đặc, tha giá cá năng lực thậm chí năng tùy trứ ca thanh phú dư biệt nhân đồng dạng đích tình tự hòa cảm thụ, giản đan lai thuyết tha lục chế ca khúc thời đích hưng tình thị du duyệt đích thoại, thính đáo tha ca khúc đích nhân tâm tình dã thị đồng dạng đích du duyệt.

Giá chủng tùy ý khống chế nhân tình tự đích năng lực.

Nhất chủng khả phạ hựu cực kỳ hi hữu đích năng lực.

Kết quả phạm xuẩn đắc bị viễn viễn bất như tự kỷ đích nhân nhục mạ trứ thải tại cước hạ.

Hảo ba, tẫn quản tha giá dạng thổ tào, đãn thị một hữu kỷ an ca đích ca thanh đái động tình tự đích tha hiện tại việt lai việt nan dĩ khống chế tự kỷ đích tình tự.

Diệp tử khiên đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, phiền táo đích trảo đáo tinh hải trực bá bình đài phiên đáo tối hậu, giá ta niên lai tinh hải bình đài đích chủ bá tha đô khán liễu cá biến, đô thị ta thập ma phong cách tha nhất thanh nhị sở, dưỡng thành liễu tha hiện tại khán trực bá đô phiên đáo tối hậu khán tân nhân trực bá, dĩ kỳ vọng năng trảo đáo điểm hữu thú đích chủ bá.

Khán kiến nhất cá khiếu mộc mộc trực bá gian đích tha thiêu mi, giá ma bình phàm đích danh tự thị chuẩn bị yêm một tại trực bá bình đài hải nhất dạng đích chủ bá quần lí mạ?

Thủ chỉ nhất động điểm tiến khứ, tha hữu điểm hảo kỳ dã bất tại hồ hoa điểm thời gian khán khán.

Nhất tiến khứ chính diện chàng thượng nhược mộc bảng khẩn đích tiểu kiểm. Giá thị yếu tố thập ma?

Diệp thiên khiên tưởng trứ tựu giá dạng đẳng trứ, chuẩn bị khán khán giá cá tiểu chủ bá nghiêm túc trứ trương kiểm yếu càn ma.

Một thành tưởng thập phân chung quá khứ liễu giá cá trực bá tựu tượng thị tạp liễu nhất dạng nhất trực đình lưu tại giá cá họa diện………………

Thường thí trứ phát liễu điều đạn mạc, phát hiện tịnh một hữu tạp đích diệp tử khiên giảo liễu giảo nha.

Giá na thị nghiêm túc? Giá TM phân minh tựu thị tại phát ngốc ba?!

Tái khán nhất nhãn nhân sổ, hảo ba, chỉ hữu tha nhất cá quan chúng, tất cánh tượng tha giá ma vô liêu đích chuyên phiên tân nhân chủ bá đích nhân ngận thiếu.

Động liễu động thủ chỉ hựu phát liễu điều đạn mạc.

‘ chủ bá nhĩ phát thập ma ngốc? Triển hiện điểm thiện trường đích tài nghệ lai khán khán. ’
Nhược mộc đích thị tuyến tùy trứ đột nhiên phù hiện tại không trung đích tự tích di động. Tự tích tiêu thất hậu tha trát liễu trát nhãn, tiếp trứ khẩn trành trực bá cầu thí đồ tái trành xuất nhất điều tự tích.

Khán trứ tha nhất hệ liệt động tác đích diệp tử khiên chủy giác trừu súc liễu hạ, dã bất tri đạo na căn cân đáp thác liễu, thủ chỉ phi vũ khởi lai chuyển thuấn gian sổ thập điều đạn mạc dũng hiện.

Nhược mộc khán đắc nhãn tình đô chuyển bất quá lai.

Giá biên diệp tử khiên khí tiếu liễu, mụ đích tự đô bất thức đích chủ bá hoàn thị đệ nhất thứ kiến, kim thiên dã toán thị trường kiến thức liễu.

Hoặc hứa tha kim thiên đáp thác đích cân hữu điểm đa, mạc danh kỳ diệu đích lai liễu hưng trí, nhất hội tạc cá yên hoa, nhất hội đâu cá tinh hạm, khán trứ nguyên bổn một thập ma biểu tình đích chủ bá, tất hắc đích nhãn lí xuất hiện vi bất khả tra đích biến hóa hậu tâm lí tựu đặc đắc ý.

Nhược mộc khán trứ xuất hiện tại chu vi đích hoa hòa nhược đại đích tinh hạm hư ảnh, đột nhiên tựu trương liễu trương chủy, “Nha!”

Bộ tróc đáo liễu giá thanh nha đích diệp tử khiên, hốt đích tiếu liễu tiếu giá cá tiểu chủ bá giá ma khán lai hoàn đĩnh khả ái.

“Thập ma khả ái a?” Tọa tại tiền diện đích lao luân thính kiến tha thuyết thoại chuyển quá thân lai vấn.

Diệp tử khiên thính đáo tha đích vấn đề chính tưởng hồi đáp đột nhiên lăng liễu lăng, na ta nhất trực oanh nhiễu tại tâm đầu sử tha bất đoạn tưởng phát tì khí đích úc khí đột nhiên gian tiêu di hứa đa, nhất trực hôn hôn trầm trầm đích não hải cảm giác thanh sảng bất thiếu, toàn thân tâm đô thấu trứ thư sảng.

Giá nhất thiết đích nguyên nhân?

Tha tương thị tuyến di đáo chung đoan thượng đạn xuất đích cận tha năng khán đích hư nghĩ bình mạc thượng.

Bình mạc lí đích chủ bá tọa tại luân y thượng, nhu thuận đích hắc phát nhuyễn nhuyễn đích thiếp phục tại bạch tích đích kiểm bàng, tất hắc đích song nhãn trành trứ bình mạc, tượng thị tại nghi hoặc na ta đạn mạc hòa yên hoa chẩm ma đô một hữu liễu.

Tha hữu trứ nhất trương khán thượng khứ nhượng nhân bất thị quá phân kinh diễm đãn tuyệt đối vô hại đích ngũ quan, thần tình bất thị ngận linh động, sỏa lăng lăng đích ngận chiêu nhân đông.

Khán đích thời gian việt cửu tha việt năng cảm giác đáo nội tâm trục tiệm bình tĩnh đích tâm thái hòa hoan du đích tình tự.

Giá cá tiểu hài hoặc hứa hữu trứ hòa kỷ an ca nhất dạng năng đái động tình tự đích năng lực. Bất, tha đích năng lực bất thị đái động tình tự, canh tượng thị an phủ, tha năng cảm giác đáo na ta bạo tạc đích tình tự hòa mẫn cảm đích thần kinh tượng thị bị nhất chỉ nhuyễn nhuyễn đích tiểu thủ khinh nhu đích an phủ hạ lai.

Nhi vãng thường đái trứ tiêm duệ đông thống đích tinh thần lực tượng thị bị an phủ đích tiểu động vật nhất dạng thư phục đích bát tại tinh thần hải tối thâm xử quai xảo đích bất tái xuất lai tác yêu.

Tại tha khán bất kiến đích địa phương, dữ tha giao triền tiệm thâm đích hắc vụ bị vô hình đích tồn tại xuy tán.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn