Hải tinh thị nhất cá kỳ đặc đích tinh cầu, tha thị tinh tế duy nhất nhất khỏa chiêm thủy suất đạt đáo bách phân chi cửu thập ngũ đích tinh cầu, tinh tế lí đích hải tộc đại bộ phân sinh tồn tại giá lí.
Giá khỏa tinh cầu mỹ lệ mê nhân, ôn độ thích nghi cảnh sắc kỳ đặc, mỗi niên tinh tế lí đô hữu sổ dĩ ức kế đích nhân lai đáo giá khỏa tinh cầu lữ du.
Hạo hãn vô ngân đích thiên không dữ úy lam tráng khoát đích đại hải liên thành nhất phiến, mỹ đắc huyến lệ.
Nhược mộc hòa kỷ an ca trạm tại lí thế giới đích hải tinh thượng, tất hắc như mặc đích nhãn mâu hữu tế toái đích tinh quang thiểm quá, nộn bạch đích tiểu kiểm khước banh đắc khẩn khẩn đích.
Giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo đại hải.
Giá hạo hãn đắc phảng phật vô biên vô tế vĩnh viễn đô đáo bất liễu tẫn đầu đích hải cấp dư nhược mộc tâm linh nhất chủng chấn hám đích đồng thời, dã cấp liễu tha vô xử khả y đích khủng hoảng.
Chuyển thân hướng trạm tại thân hậu đích ca ca tẩu quá khứ, trực đáo lạp trứ kỷ an ca đích thủ hậu tha tài an tâm hạ lai tái độ tương thị tuyến đầu hướng hải diện, ngữ khố bần quỹ đích đạo, “Hảo khán.”
Minh minh cao hưng nhất trương tiểu kiểm khước phản đảo banh đích khẩn khẩn đích, nhược bất thị nhãn lí phiếm trứ quang mang, kỷ an ca đương chân khán bất xuất tha cao bất cao hưng.
Nhược mộc thính thoại đích kiều khởi chủy giác, động tác tuy tiểu đãn phối thượng nhãn lí đích quang, giá xác thật thị kỷ an ca kiến đáo đích tha đích đệ nhất cá tiếu dung.
Ly khai đích thời hầu nhược mộc bất xá, nhất song nhãn trực trực đích trành trứ hải diện, thân tử khước diệc bộ diệc xu đích cân trứ kỷ an ca ly khai.
Kỷ an ca kiến thử chỉ thị nhu liễu nhu tha đích đầu phát một hữu thôi xúc, tha đích tiểu niên cao giá thị đệ nhất thứ khán kiến hải, giá cá nhận tri nhượng tha tâm lí ẩn ẩn phiếm toan.
Tha đích tiểu niên cao bổn ứng cai thị bị kiều sủng trứ trường đại, tại giá cá niên kỷ yếu ma khiêm hòa tự phụ, yếu ma cuồng vọng kiêu ngạo, thản nhiên tiêu sái.
Khước tuyệt bất ứng cai như hiện tại giá bàn mộng đổng bất an, liên nhất cá yếu cầu dã bất tằng hướng tha đề khởi quá.
“Mạn mạn khán, giá thế thượng hữu hứa đa hữu thú đích cảnh sắc, phổ la tinh hệ đích tinh hải, mạn đà đại lục đích hoa hải, thiên trượng tuyệt bích đích đoạn nhai, hạo hãn quần tinh đích vẫn lạc, ngã môn mạn mạn khán, mạn mạn trường đại.”
Nhược mộc ngưỡng đầu khán trứ tha, kỷ an ca đầu đỉnh thị quần tinh dập dập đích thiên không, nhãn lí thị nhu hòa bình tĩnh đích đại hải, nhược mộc điểm khởi cước sĩ thủ khinh khinh đích bính trứ tha đích nhãn giác, “Ca ca đích nhãn tình bỉ đại hải hảo khán.”
Kỷ an ca nhất chinh tùy tức hoàn nhĩ, thiển lam sắc đích nhãn mâu vi loan “Kỳ thật nhược mộc đích nhãn tình tối hảo khán.” Giá chủng hảo khán một hữu nhậm hà sự vật năng bỉ nghĩ. Nhược mộc hoãn mạn sinh sáp đích kiều khởi chủy giác, nhất trực bị hắc ám hòa tuế nguyệt lí chủng chủng bất hảo đích kinh lịch sở cấm cố đích tâm tạng phốc thông phốc thông đích khiêu đắc việt lai việt khoái, trục tiệm hướng nhân loại tâm khiêu thanh đích tiết tấu kháo long. Liên minh đệ tam quân đoàn đích thiếu giáo duy khắc tư · an nặc nhất kiểm bất nại, dã bất tri đạo thị na cá sỏa xoa đề đích phương án, vi an phủ chiến sĩ đích tình tự tưởng xuất khán trực bá giá cá phương án.
Tiếp đáo chỉ lệnh đích na khắc tha hoàn dĩ vi thị tại khai ngoạn tiếu tại xác định hậu chỉnh cá nhân đô hữu điểm mộng. Nan đạo thị nhân vi tha tại biên cảnh ngốc thái cửu liễu hữu điểm cân bất thượng liên minh đích não hồi lộ liễu?
Tưởng bất thông đích tha hạ lệnh thủ hạ đích nhân tại tác chiến thất tập hợp, tha bổn nhân dã khởi thân hướng trứ tác chiến thất độ bộ nhi khứ.
Thử thứ sự hậu tha nhất định yếu tả báo cáo hướng thượng diện phản ứng phản ứng.
Giá thị một khán trực bá tiền tha đích tưởng pháp, khán hoàn trực bá hậu đích tha tảo tựu cố bất thượng tả thập ma báo cáo liễu.
Tha trực tiếp nhất bả trảo trụ yếu ly khai đích diệp tử khiên đích thủ, nhất trương hung hãn đích kiểm ngạnh sinh sinh đích nhượng tha tễ xuất nhu hòa đích biểu tình, “Hồi thập ma quân giáo, quân giáo năng giáo đích ngã giá lí dã năng giáo, bất như lưu hạ lai đa ngoạn kỉ thiên.”
“…………” Diệp tử khiên bì tiếu nhục bất tiếu, “Phi quân chức giả bất khả tại quân đội đình lưu quá cửu.”
“Ngã giá tựu đả báo cáo thân thỉnh.” Duy khắc tư thiếu giáo nhất kiểm na đô bất thị sự đích biểu tình.
Bất viễn xử đích quân đội thành viên nhất kiểm tán đồng đích điểm đầu.
“…………” Ngã cương lai thời nhĩ môn khả bất thị giá dạng đích.
Giá biên đích kỷ an ca tắc tại đái trứ nhược mộc học du vịnh, tha đái trứ nhược mộc hoán hảo vịnh y chuẩn bị hảo trang bị.
Nhiên hậu tựu xuất hiện nhãn tiền giá nhất mạc.
Lương sảng khoan khoát đích vịnh du quán lí, nhất cá thập phân sấu khán thượng khứ hựu bạch nộn nộn đích thiếu niên, tranh trứ viên lưu lưu đích hắc mâu trành trứ vịnh trì lí đích thủy, nhiên hậu tọa tại vịnh trì biên tiểu tâm dực dực đích dụng cước chỉ trạc hướng thủy diện, hạ nhất miểu dĩ canh khoái đích tốc độ súc hồi lai.
Dã bất thị thập ma kỳ quái đích tràng cảnh, khước nhượng du vịnh quán lí khán kiến đích nhân đô bất cấm hội tâm nhất tiếu. “Phạ thủy?” Kỷ an ca vấn đạo.
“Ân.” Nhược mộc điểm đầu.
“Tương bất tương tín ngã?”
“Tương tín.” Hắc mâu lí toàn thị tín nhậm dữ y lại. Kỷ an ca thân xuất tu trường hữu lực đích thủ, “Na năng khiên trứ ca ca đích thủ hạ lai mạ?”
Nhược mộc tuy nhiên phạ thủy đãn y cựu tín nhậm đích tương thủ đáp thượng khứ, kỷ an ca khiên trứ tha sấu tiểu đích thủ khinh khinh nhất duệ tiện tương nhân duệ nhập hoài lí.
Nhược mộc thủ đáp tại tha kiên bàng thượng, thủy hạ thối hoảng loạn đích hoa lạp liễu lưỡng hạ.
“Bất phạ.” Kỷ an ca phách trứ tha đích bối khinh hống. Bán tiểu thời hậu, nhược mộc dĩ kinh khả dĩ bị kỷ an ca tại tiền diện khiên trứ thủ du động liễu, kiến thử kỷ an ca phóng khai thủ tưởng yếu tha thường thí nhất hạ tự kỷ du động. Na tằng tưởng thủ cương phóng khai, cương cương hoàn phù tại thủy diện thượng đích nhân tượng xứng đà nhất dạng, sưu đích nhất hạ trầm nhập thủy lí.
Hách đắc kỷ an ca nhất đầu tài hạ thủy diện hướng thủy để du khứ, lãm trụ dĩ kinh khoái yếu trầm đáo thủy để đích nhân phù xuất thủy diện.
“Khái…… Khái khái…” Nhược mộc song thủ quyển trứ kỷ an ca đích bột tử bất trụ đích khái thấu, tị đầu nhãn giác đô tại phiếm hồng khán thượng khứ khả liên ba ba đích.
Khán trứ nhược mộc tịnh một hữu nhân vi sang thủy cảm đáo hoảng loạn hòa hại phạ, kỷ an ca tài an hạ tâm lai.
Nhiên nhi tại hậu diện đích giáo học lí tha sung phân kiến thức liễu thập ma khiếu tát thủ một.
Phàm thị tha khiên trứ nhược mộc, vô luận thị khiên trứ thủ hoàn thị khiên trứ cước, thậm chí tương thủ đáp tại nhược mộc kiên thượng tha đô năng du đắc hảo hảo đích, đãn thị chỉ yếu tha thủ một tại nhược mộc thân thượng, tha chỉnh cá nhân tựu năng dĩ cực khoái đích tốc độ trầm nhập thủy lí.
Kỷ an ca nội tâm phá thiên hoang đích hữu điểm mộng, khán trứ sang thủy sổ thứ, chủy thần đô hữu điểm bạch đích nhược mộc tâm đông đắc bất hành, “Bất luyện liễu bất luyện liễu, thị ca ca bất hảo.”
“Ca ca hảo.” Nhược mộc nhận chân đích khán trứ kỷ an ca, nhận chân đáo kỉ hồ hữu điểm chấp ảo, “Ca ca ngận hảo, thị nhược mộc bổn.”
Kỷ an ca tâm lí đương tức tựu lạc đăng nhất hạ, dã hứa nhân vi tha thị nhược mộc tại hoang tinh đệ nhất cá kiến đáo đích nhân.
Tạo thành liễu nhược mộc đối tha đích y lại thái quá.
Đối vu nhược mộc đích y lại tha tịnh bất hiềm phiền, phản nhi thập phân cao hưng hòa hưởng thụ.
Đãn thị tha đích tiểu niên cao hoàn hữu ngận trường ngận trường đích nhân sinh, tha đích vị lai ứng cai thị huyến lệ đa thải đích, nhi bất thị quai xảo mộng đổng đắc tượng thị bị quyển dưỡng tại gia lí đích sủng vật.
Giá nhất khắc kỷ an ca thanh sở đích ý thức đáo, tha tại nhất điểm nhất điểm giáo nhược mộc tố nhân đích đồng thời, dã nhân vi đối tha đích tâm đông hạn chế liễu tha đích thành trường. Kim thiên nhược mộc nhược thị phóng khí liễu du vịnh, tựu hội cấp tha tạo tự kỷ ngận bổn đích tưởng pháp, dĩ hậu diện đối hứa đa sự đô bất hội tái hữu thường thí đích tín tâm hòa dũng khí, nhân vi tha đả tòng tâm để đích giác đắc tự kỷ ngận bổn.
Kỷ an ca niết liễu niết nhược mộc kiểm thượng đích nhục, nhãn lí tư tự vạn thiên.
Nhược mộc lão lão thật thật đích nhậm do tha động tác, hắc u đích nhãn đồng đảo ánh xuất tha đích mô dạng.
“Ca ca sinh nhật khoái đáo liễu, nhược mộc tống ngã nhất cá lễ vật hảo bất hảo?” Kỷ an ca đột nhiên đạo.
Thính đáo ca ca giá dạng thuyết, nhược mộc tiễu tiễu ác khẩn liễu quyền đầu, dụng lực đáo chỉ tiết phát bạch, lương cửu tài tiểu tâm dực dực đích nhược thanh đạo, “Khả thị nhược mộc, thập ma đô một hữu.”
Tha trừ liễu huyết hòa khí quan ngoại thập ma đô một hữu, khả thị ca ca bất khẳng dụng tha đích huyết, dã bất nhu yếu tha đích khí quan, giá nhượng tha cảm đáo hại phạ hòa bất an. Hại phạ đối ca ca một dụng đích tha, na thiên tựu bị phao khí.
Kỷ an ca đê đầu khinh nhu đích tương tha toản khẩn đích thủ đả khai, khán trứ chưởng tâm lí khoái yếu ứ huyết đích chỉ giáp □□ đông, dĩ hậu yếu tương tha giá cá tập quán cấp cải quá lai.
Tha trừng phạt tự đích niết liễu hạ nhược mộc đích tị tiêm, “Ca ca ngận kỳ đãi hòa nhĩ nhất khởi du vịnh đích dạng tử, dụng giá cá đương lễ vật hảo bất hảo?”
Nhược mộc ám đạm hạ khứ đích nhãn mâu lượng liễu khởi lai, nhất cá kính đích điểm đầu “Ân ân.”
“Giá đoạn thời gian ngã hội ngận mang, tựu bất năng bồi nhĩ luyện liễu, khả dĩ mạ?” Tha phạ tha đáo thời hầu tâm đông, tựu tiền công tẫn khí liễu.
“Ca ca mang, bất đả nhiễu ca ca.” Nhược mộc bãi trứ thủ đạo.
Tự na thiên khởi kỷ an ca tựu chân đích bất bồi nhược mộc nhất khởi tiến lí thế giới liễu, tha đối nhược mộc thuyết tự kỷ ngận mang tịnh một hữu phiến tha, tha thị chân đích ngận mang.
Nhược mộc tự tòng tự kỷ nhất cá nhân luyện tập du vịnh hậu kỉ hồ triêm thủy tức lạc, mỗi thứ lạc thủy dã bất đổng tránh trát, tiễu vô thanh tức đích trầm nhập thủy lí. Trực đáo bị giáo luyện phát hiện đả lao thượng lai thời, dĩ kinh tần lâm tử vong trạng thái ly bị hệ thống đạn xuất tựu soa nhất bộ chi dao. Cương khai thủy khiếu lạc thiên dực đích thiếu niên hoàn dĩ vi thị lệ ngoại, nhiên hậu phát hiện tha mỗi thứ nhập thủy kí trầm thời, chủy giác tựu bất thụ khống chế đích trừu động, tự thử nhất song nhãn bất tín tà đích tử trành trứ tha.
Nhiên hậu phát hiện giá cá khiếu nhược mộc đích du vịnh thiên phú chân thị soa đáo đương thế hãn kiến đích trình độ, tha đô tưởng tượng bất xuất lai hoàn hội hữu thập ma nhân hội bỉ giá canh soa. Tùy trứ thời gian đích lưu thệ lạc thiên dực hữu điểm bị giá cá thiếu niên chấn hám đáo.
Mỗi thiên trọng phục lạc thủy tam thập đa thứ, chỉnh cá vịnh du quán kỉ hồ mỗi quá lưỡng tam phân chung tựu hưởng khởi nhất thứ tha tiểu tiểu đích khái thấu thanh.
Nhất trương kiểm khái đắc kỉ hồ hữu điểm phiếm thanh.
Kiến thử tha bất minh bạch tha vi thập ma nhất định yếu tại du vịnh thượng tử khái, đô giá dạng liễu hoàn bất phóng khí, kỉ thứ tưởng thượng tiền khuyến thuyết, đãn mỗi thứ chàng thượng na song càn tịnh đáo phảng phật thập ma đô một hữu đích hắc mâu thời hựu đình hạ cước bộ.
Na song nhãn lí chân đích thập ma đô một hữu, một hữu nan quá, một hữu tình tự, dã một hữu tha dĩ vi đích sung mãn nghị lực bất phóng khí đích dạng tử, không đãng đãng đích khiếu nhân khán liễu nan quá.
Trực đáo tha hữu nhất thiên đột nhiên năng tại thủy diện thượng đình lưu nhất phân chung liễu, nhiên hậu lưỡng phân chung, tái nhiên hậu tứ phân chung, bát phân chung, bán tiểu thời.
Lưỡng cá tinh kỳ đích thời gian khán đắc lạc thiên dực dĩ vi tự kỷ truy liễu nhất bộ trường đạt bát thập đa tập đích nhiệt huyết kịch, bả tự kỷ khán đích na thị thu tâm bất dĩ đích đồng thời hựu tâm triều bành phái.
Trực đáo nhược mộc chung vu năng tại vịnh trì lí lai hồi du thượng kỉ quyển đích thời hầu, chỉnh cá du vịnh quán lí đại bán đích nhân đột nhiên triều trứ tha đích phương hướng ba ba đích phách khởi liễu chưởng.
Nhất phiến chưởng thanh trung nhược mộc mang nhiên đích phù tại thủy diện thượng.
Du vịnh quán kiến lập đích vị trí thị nhất phiến y sơn bàng thủy đích sơn lâm, giá lí cảnh sắc thanh u năng hữu hiệu đích phủ úy tâm linh. Tại giá lưỡng cá tinh kỳ trung vịnh du quán tối lượng nhãn đích tiện thị giá cá thiếu niên, tha xuyên trứ nhất điều vận động hình đích vịnh khố, hữu trứ nhất đầu mặc sắc đích đầu phát hòa đồng sắc hệ đích nhãn mâu, bì phu tế nị từ bạch, lạc nhập dung hợp liễu dương quang đích thủy lí thời hoảng đắc nhân tâm động.
Tha đích mi nhãn một hữu thái đa biểu tình, chu thân đích khí chất khước hựu quai xảo an tĩnh, tựu tượng thị kinh lịch liễu trường cửu đích hắc ám hòa cô độc đoán tạo xuất đích an tĩnh.
Tại tha nhất thứ thứ trầm nhập thủy để, hòa tiểu thanh đáo tượng thị phạ đả nhiễu biệt nhân đích khái thấu thanh hưởng khởi thời, du vịnh quán lí đích nhân đích thị tuyến đô tiệm tiệm lạc tại giá cá độc đặc đích sấu nhược đích thiếu niên thân thượng.
Tòng tối sơ sổ thứ nhẫn bất trụ tưởng yếu thân tự thượng khứ giáo học đáo tối hậu tĩnh tĩnh địa quan sát.
Án lý thuyết bất cai giá dạng, khả thị tha môn tựu thị mạc danh đích bị giá cá thiếu niên khiên động tình tự.
Trực đáo hiện tại tha chung vu tượng ưu mỹ đích nhân ngư nhất dạng tại thủy lí lai khứ tự do.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
