Toàn thế giới tối hậu nhất chỉ hải đồn

Tại hùng khởi đích bang trợ hạ, lưỡng cá nhân ngận khoái thượng ngạn, hồn thân thượng hạ toàn đô thấp lộc lộc đích tích trứ thủy.

Liệt nhật viêm viêm, thấp thấu đích y phục bị sái đích ôn độ việt lai việt cao, nhiệt đằng đằng thiếp tại bì phu thượng đặc biệt bất thư phục.

Thẩm lẫm hảo cửu một hữu giá ma lang bái quá, sĩ khởi ca bạc tương ngạch tiền đích thấp phát bát đáo hậu diện, chuyển đầu khán hướng bàng biên đích ôn linh.

Thiếu niên toàn thân thấp thấu, thử thời chính trạm tại nguyên địa đê đầu suý tự kỷ đầu phát thượng đích thủy.

Tại thẩm lẫm khán quá lai đích thời hầu, ôn linh phảng phật hữu sở dự cảm nhất bàn sĩ khởi đầu, trát ba trứ nhãn tình đối thượng tha đích thị tuyến.

Ngọ hậu đích dương quang cách ngoại thứ mục, thiếu niên hôi lam sắc đích đồng khổng ánh trứ nhật quang, bỉ chi tiền kiến đáo đích hoàn yếu lượng.

Thẩm lẫm phát giác bất đối kính, sĩ khởi đầu thí đồ tượng tha nhất dạng trực thị thái dương.

Nhãn tiền thúc nhiên gian bạch hoa hoa nhất phiến, hồng mô cập chu vi truyện lai đích thứ thống nhượng tha bất đáo nhất miểu tựu phóng khí liễu giá cá cử động.

Thẩm lẫm hồi thân trọng tân vọng hướng ôn linh, đệ nhất thứ tại như thử cận đích cự ly hạ tử tế quan sát tha đích nhãn tình.

Cương tài ôn linh hôn thụy đích thời hầu tha nhượng hùng khởi tra liễu bất thiếu hữu quan vu ôn linh đích tư liêu.

Ôn linh đích nhân khí đích xác ngận cao, các cá phong cách đích chiếu phiến tại các đại bình đài chủ hiệt tùy xử khả kiến. Hòa thẩm lẫm tằng kinh tại ngận đa địa phương khán đáo quá khước một hữu quá đa quan chú đích na ta hải báo nhất dạng, nhãn tình đô thị giá dạng đích hôi lam sắc.

Hữu nhất ta kinh quá minh hiển đích PS, bão hòa độ giác cao, hiển đắc canh gia hảo khán.

Minh tinh đại đa sổ đô tòng đầu bao trang đáo cước, ôn linh sinh liễu nhất song phi thường phiêu lượng đích nhãn tình, vi liễu cẩm thượng thiêm hoa bội đái mỹ đồng tịnh bất kỳ quái.

Đãn lệnh thẩm lẫm cảm đáo ý ngoại đích thị, ôn linh tịnh một hữu đái mỹ đồng.

Tha đích nhãn tình bổn thân tựu thị giá cá nhan sắc.

Tại liệt nhật chiếu xạ hạ, ôn linh đích song mâu như đồng nhất khỏa thiển lam sắc đích bảo thạch, chiết xạ xuất thôi xán minh lượng đích quang tuyến.

Nhi na vô pháp hốt lược đích hôi như đồng bảo thạch trung đích nhứ trạng tạp chất, bất giảng đạo lý đích thiêm thượng liễu nhất mạt mỹ trung bất túc đích hà tỳ.

Tức tiện như thử, giá song nhãn tình dã dĩ kinh túc cú phiêu lượng liễu.

Thẩm lẫm ngưng vọng trứ tinh oánh dịch thấu đích thủy châu thuận trứ ôn linh đích toái phát tích hạ lai, tòng mi vĩ hoạt lạc đáo hạ ba, tối hậu thuận trứ tiêm tế bạch tích đích bột cảnh một nhập lĩnh khẩu, tâm khẩu mạc danh hữu ta phát năng.

Ôn linh hoàn tại nhân vi bính từ đích sự tình tâm hư, tưởng đáo cương tài tự kỷ thủ lí đích ngư phong cuồng trừu thẩm lẫm nhĩ quang đích họa diện canh gia vô địa tự dung, tại thẩm lẫm mục quang trung mặc mặc đê hạ đầu.

Song thủ niệm niệm bất vong đích toản trứ cương tài na điều thảo ngư.

Tại tha nhất thủ trảo đầu nhất thủ trảo vĩ ba cực kỳ nỗ lực tưởng yếu chế phục giá điều ngư đích tình huống hạ, giá ngư hoàn thị thập phân bất lão thật, tại tha thủ lí phong cuồng đích nữu động.

Ôn linh na nhất khiêu tựu thị trùng trứ tối phì đích ngư khứ đích, trảo đáo thủ đích giá điều phân lượng tự nhiên bất khinh.

Chính nhân như thử, giá ngư đích kính nhi cách ngoại đại.

Ôn linh một bạn pháp trảo ổn, ca bạc tả hữu loạn hoảng, đạp lạp trứ đầu bất cảm chính nhãn khán thẩm lẫm.

Thẩm lẫm bất do tự chủ đích loan liễu loan chủy giác, trạm tại nguyên địa tư khảo phiến khắc, tùy hậu thân xuất thủ triều tha câu câu thủ chỉ.

Ôn linh phiết liễu phiết chủy, khinh giảo hạ thần do dự quá hậu hoàn thị thân thủ bả ngư giao liễu xuất khứ, luyến luyến bất xá đích dụng dư quang thâu thâu thu trứ.

Giá khả ái đích tiểu động tác nhượng thẩm lẫm nhẫn tuấn bất cấm, hoa liễu ngận trường thời gian tài áp hạ tiếu ý.

Tha tầm hồi tổng tài đích uy nghiêm, đoan trứ tảng tử chuyển đầu đối hùng khởi thuyết.

“Lĩnh tha hồi khứ tẩy táo hoán y phục, thu thập hảo chi hậu đái lai kiến ngã.”

Cật qua khán hí đích hùng khởi bất minh giác lệ, quy quy củ củ đích điểm đầu: “Hảo đích thẩm tổng.”

Thoại âm lạc hậu, thẩm lẫm tiện triều trứ mỗ cá phương hướng đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, ôn linh vọng trứ tha đích bối ảnh tình bất tự cấm đích sĩ khởi cước tiêm tưởng yếu truy quá khứ, hoàn vị lai đắc cập đạp xuất bán bộ, hậu não chước tựu bị hùng khởi khinh khinh phách liễu nhất hạ.

Khán đổng hùng khởi diêu đầu sử lai đích nhãn sắc chi hậu, ôn linh chỉ hảo phóng khí, thùy đầu tang khí đích nguyên lộ phản hồi.

Hùng khởi vấn: “Nhĩ xuyên đa đại mã đích y phục hòa hài tử, ngã an bài nhân tống lai.”

Ôn linh báo xuất tự kỷ đích xích mã, hốt nhiên tượng thị tưởng khởi thập ma sự tình nhất dạng sĩ thủ mạc hướng hậu cảnh bao khỏa trứ tuyến thể đích đích sa bố, “Ai nha” nhất thanh.

Hùng khởi chuyển đầu vọng khứ: “Chẩm ma liễu?”

“Toàn đô thấp thấu liễu.” Ôn linh khổ não đích trứu khởi mi, “Dược tại kinh kỷ nhân na lí, ngã một hữu nã, giá hạ ma phiền liễu.”

“Thập ma dược?” Hùng khởi truy vấn, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

“Tiêu viêm hòa ức chế đích cao dược.” Ôn linh thuyết, “Ngã phân hóa đích thời cơ bất xảo, cương hảo cản thượng thập tứ niên tiền ngộ đáo thâu liệp thuyền đội hoàn hữu hải khiếu, năng hoạt hạ lai kí nghiêu hạnh hựu hi lí hồ đồ. Tiến hóa thành nhân loại chi hậu, ngã tựu phát hiện ngã hòa biệt đích Omega bất nhất dạng, tín tức tố đích vị đạo tại phân hóa chi hậu tái dã một hữu xuất hiện quá, một phát quá q, nhi thả tuyến thể nhất đán xúc bính đáo vụ mai lí đích bệnh độc tựu hội phát viêm.”

Thuyết trứ, ôn linh xả hạ giao đái tương hậu cảnh đích sa bố tê hạ lai, đê trứ đầu nhượng hùng khởi khán.

“Nhĩ khoái khán khán hữu một hữu cảm nhiễm phát viêm, bất nhiên ngã hựu yếu trụ viện liễu.”

Tuyến thể đối Alpha hòa Omeg lai thuyết thị hữu nhất định tư mật tính đích khí quan, trừ liễu diện đối tâm nghi đối tượng hoặc giả bạn lữ bất hội chủ động giá ma minh hoảng hoảng đích cấp biệt nhân khán.

Hùng khởi bàn kiểm nhất hồng, đãn xuất vu quan tâm hoàn thị tử tế quan sát liễu nhất hạ.

“Khán khởi lai ngận chính thường, một hữu hồng thũng đích tích tượng.” Hùng khởi phi lễ vật thị đích thu hồi thị tuyến, đối ôn linh thuyết, “Phụ cận phương viên hảo kỉ công lí đô vô tử giác an trang liễu linh phong không khí tịnh hóa thung, thủy chất hòa thổ nhưỡng dã đô thị tịnh hóa quá đích. Ngận càn tịnh, biệt đam tâm. Dược cao giá lí tựu hữu, ngã nhất hội nhi nã cấp nhĩ.”

“Na tựu hảo……”
Ôn linh tùng liễu khẩu khí, nhãn châu tử cô lỗ lỗ chuyển liễu nhất quyển.
“Nhĩ nhất hội nhi biệt vong liễu bả cương tài ngã đối nhĩ thuyết đích sự cáo tố thẩm tiên sinh.”

“A?” Hùng khởi vi nhạ, “Nhĩ bất thị tưởng giá cấp tha mạ, tuyến thể thụ tổn giá chủng sự tình đối Omega lai thuyết khả thị trí mệnh khuyết hãm. Nhĩ càn ma cáo tố tha?”

“Ngã tựu toán man trứ, tha tảo vãn dã hội tri đạo nha.” Ôn linh nỗ nỗ chủy, “Nhĩ trực tiếp hòa tha thuyết, nhượng tha khả liên khả liên ngã, biệt bả ngã cản xuất khứ……”

Thuyết trứ, ôn linh sĩ khởi thủ oản hoạt động biểu bàn nhượng hùng khởi khán tự kỷ đích vị tiếp lai điện hòa tấn tức.

“Ngã chàng phôi liễu công tư đích xa, hiện tại hoàn tại giao quản cục ni, ngã kinh kỷ nhân chính phong liễu nhất dạng trảo ngã, yếu thị lạc đáo tha thủ thượng ngã tử định liễu!”

Hùng khởi tử tế tưởng liễu tưởng, cảm giác tiểu hải đồn hoàn đĩnh bất dung dịch đích.

Thất khứ liễu tộc quần, nhất cá nhân cô khổ linh đình đích tại giá thế thượng, tuyến thể bất đãn thụ liễu thương hoàn phát dục bất lương.
Na phạ khán khởi lai phong quang vô hạn, bối địa lí khẳng định bất hảo quá.

Tuy thuyết hắc hùng hòa hải đồn nhất hướng bất chẩm ma đả giao đạo, đãn hảo ngạt tằng kinh đồng bệnh tương liên, hùng khởi phụ ái phiếm lạm, trọng trọng điểm đầu.

“Hành.”

***

Thẩm lẫm cư trụ đích địa phương như đồng tảo kỳ đích nhân loại quý tộc cổ bảo, tọa lạc tại đạm thủy hồ bất viễn xử, chiêm địa liêu khoát, thượng hạ phân tứ tằng.

Nhược đại đích khách thính kham bỉ hoàng cung, trang hoàng tuy nhiên tẩu lãnh sắc hệ giản ước phong, bất thị ngoại lộ đích xa mĩ hoa lệ, đãn tòng thông phô đích đại lý thạch địa bản dĩ cập tường thượng tam mễ cao đích cổ đổng bích họa y cựu khả dĩ khán xuất kim tiền sở đôi tích xuất lai đích cách cục dĩ cập đại khí.

Đoan tọa tại đại thính chính trung ương thuần bạch sắc chân bì thật mộc điêu hoa sa phát thượng thẩm lẫm hoãn hoãn phóng hạ thủ trung đích bình quả trấp, mạn du du đích triều hùng khởi phao khứ nhất cá nhãn thần.

“Sở dĩ án chiếu tha đích thuyết pháp, tha thị tại thập tứ niên tiền hòa ngã tương ngộ đích thời hầu phân hóa thành Omega đích, na thời hầu tha hoàn thị hải đồn?”

Hùng khởi: “Thị đích thẩm tổng, tha nguyên thoại thị giá ma thuyết đích.”

Thẩm lẫm thùy nhãn bàn toán phiến khắc, giao điệp khởi song thối kháo tại sa phát bối thượng: “Ngã ngận nan tương tín giá cá giải thích.”

“Thị đích tổng tài, ngã minh bạch nâm đích cố lự.” Hùng khởi liên liên điểm đầu, thâu thâu bang ôn linh thuyết thoại, “Đãn nâm bất thị nhất hướng bỉnh thừa trứ ninh khả tín kỳ hữu bất khả tín kỳ vô đích xử sự nguyên tắc mạ, ngã giác đắc khả dĩ đương diện vấn vấn tha. Tất cánh nâm thị thân lịch giả, như quả tha đồng dạng dã thị, nhĩ môn đương niên đích hồi ức khẳng định đối đắc thượng.”

“Ngã năng cú ký khởi đích hồi ức, tại chuyên phóng lí toàn đô thuyết quá.” Thẩm lẫm thuyết, “Tha hoàn toàn năng chiếu hồ lô họa biều đích biên cố sự, tựu toán thuyết liễu bất nhất dạng đích ngã dã một bạn pháp tri đạo đáo để thị bất thị ngã di vong đích nội dung, giá ta đông tây vô tòng cầu chứng.”

Thiên sinh ủng hữu cao trí thương đích Alpha tư khảo la tập thiên y vô phùng, thả hướng lai đa nghi.

Hùng khởi nhất thời trảo bất đáo biệt đích thoại lai viên, chỉ hảo càn ba ba đích khái thấu nhất thanh, hồi liễu cú “Dã đối”.

Thẩm lẫm quan sát trứ hùng khởi đích vi biểu tình hòa vô ý thức ma sa chỉ phúc đích động tác, trọng tân đoan khởi diện tiền đích quả trấp thùy mâu khinh mân nhất khẩu, bất động thanh sắc đích khai khẩu.

“Nhĩ tự hồ đối tha cách ngoại quan chú.”

Hùng khởi thần kinh sậu nhiên khẩn banh, khẩn trương đích yết liễu khẩu thóa mạt, đại não phi tốc vận chuyển.

“Ân…… Xác thật. Chủ yếu thị nhân vi ngã thị đệ nhất thứ hòa S+ giá cá đẳng giai đích Omega đả giao đạo, cảm giác tha hòa biệt đích Omega đích xác hữu ta bất nhất dạng.”

Thẩm lẫm vi dương hạ ba: “Triển khai thuyết thuyết.”

Hùng khởi cẩn thận đích tổ chức ngữ ngôn, sinh phạ tại thẩm lẫm diện tiền lộ xuất phá trán: “Ngã cân nâm đích thời gian tuy nhiên bất toán đặc biệt trường, đãn dã hữu hảo kỉ niên liễu. Nhất trực dĩ lai đô hữu ngận đa Omega cơ quan toán tẫn tiếp cận nâm, bảo an hội cản tẩu ngận đại nhất bộ phân, thiếu bộ phân hữu thủ đoạn hỗn tiến công tư đô thị ngã lai xử lý. Cửu nhi cửu chi kiến đa liễu dã tựu khán minh bạch liễu, tha môn vô phi đô thị khán thượng nâm đích tài phú hòa địa vị, sở dĩ bất cố cơ địa pháp luật đô nguyện ý nhất thí. Tất cánh thất bại đỉnh đa lưu cá án để, thành công tựu thị nhất bộ đăng thiên, phong hiểm hòa hồi báo bất thành chính bỉ, thái hoa toán liễu.”

Thuyết đáo giá lí, hùng khởi khắc ý đình hạ lai quan sát thẩm lẫm đích kiểm sắc, kiến thẩm lẫm xử vu nhận chân khuynh thính đích tư thái chi hậu tài kế tục đạo.

“Thẩm tổng, nâm duyệt nhân vô sổ, khẳng định bỉ ngã kiến đa thức quảng. Hạ ngọ na chủng tình huống như quả hoán liễu biệt nhân, tại nâm đào xuất ngân hành tạp đích thời hầu tựu tri nan nhi thối nã tiền tẩu nhân liễu. Đãn tha một hữu giá ma tố, nhi thị tuyển trạch dụng giá ma nhất cá biệt cước đáo nhượng nhân ngận nan tương tín đích lý do thí đồ tương nâm lưu hạ, cận bằng giá nhất điểm, ngã nhận vi tha hữu dữ chúng bất đồng đích địa phương. Tha thị S+Omega, yếu bàng đại khoản ngận dung dịch, một tất yếu thiêu nhất cá địa ngục cấp nan độ đích.”

Thính hoàn hùng khởi đích thoại, thẩm lẫm trầm mặc liễu nhất hội nhi.
“Vô luận như hà, ngã một bạn pháp tương tín hải đồn khả dĩ biến thành nhân, trừ phi thân nhãn khán đáo.”

Hùng khởi kiến phùng tựu toản: “Na nâm bả tha lưu hạ bất tựu hảo liễu, tha hựu bất đồ tiền.”

“Thị diện thượng tối tiện nghi đích tiểu hoàng hoa ngư nhất khắc yếu tứ vị sổ, án chiếu tha đích thuyết pháp, ngã tất tu cấp tha mãi ngư tha tài năng biến thành hải đồn.” Thuyết đáo giá, thẩm lẫm tự kỷ đô nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Ngã hữu tiền, đãn ngã bất tưởng mạo trứ na ma đại đích phong hiểm hoa tiền chứng minh tự kỷ thị sỏa tử.”

Động vật khả dĩ biến thành nhân giá kiện sự tình quy căn kết để thái nan nhượng nhân tương tín liễu.
Hắc hùng tái chẩm ma tiến hóa dã một bạn pháp đả phá cao giai Alpha chẩn mật đích hành sự la tập.

Hùng khởi nỗ lực trảo trụ tối hậu đích hi vọng: “Chí thiếu tha bất đồ nâm đích nhân ni.”

Tưởng khởi bất cửu tiền bị nhất điều thảo ngư cuồng phiến thập kỉ cá nhĩ quang đích kinh lịch, tổng tài đại nhân lãnh tiếu: “Na ngã tựu canh sinh khí liễu.”

Liêu đáo giá cá phân thượng hùng khởi thật tại thị tẫn lực liễu.

Tổng tài kiểm sắc hữu biến, tha chỉ hảo cập thời đả trụ, nhãn quan tị tị quan tâm, quy quy củ củ đích bế chủy.

Thoại đề đáo giá lí kiết nhiên nhi chỉ, thẩm lẫm tương thị tuyến chuyển hồi tự kỷ diện tiền đích bút ký bổn điện não.

Đãn tha y cựu tại sủy ma phương tài đích đối thoại.

Bình mạc thượng hách nhiên hiển kỳ trứ hòa ôn linh tương quan đích tín tức, bao quát đãn bất hạn vu niên linh, sinh nhật, hà thời xuất đạo, thiêm tại na gia kinh kỷ công tư, hòa na gia công tư hữu quá thương nghiệp vãng lai, hòa na vị minh tinh hữu quá hợp tác đẳng đẳng……

Hùng khởi đối thẩm lẫm đích năng lực hòa thủ oản liễu nhiên vu hung, thâm tri ôn linh ngận khoái tựu bị tra cá để triều thiên.

Tha chỉ hi vọng ôn linh đích lí lịch bất yếu hữu thập ma lậu động hoặc giả ô điểm, phủ tắc căn bổn một bạn pháp đào quá thẩm lẫm đích pháp nhãn.

Giá tiểu hải đồn chân nhượng nhân bất tỉnh tâm!

Tự bộc lai lộ tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn bả yếu cật ngư tài năng bổ hồi doanh dưỡng biến hồi nguyên hình đích sự dã thuyết liễu.

Tha tại thẩm lẫm thân biên công tác giá ma cửu, công tư đô bất cú chi xanh biến hồi cẩu hùng đích.

Tuy thuyết ôn linh chúc vu tình huống đặc thù, tưởng nhượng tuyến thể triệt để khôi phục khả năng tất tu biến hồi khứ, đãn hải đồn đích nguyên sinh ẩm thực tập quán tại đương tiền hình thế thành bổn thật tại thị cao đắc ly phổ.

Tân tiên đích hải sản phẩm thị bất chiết bất khấu đích xa xỉ phẩm.

Thẩm lẫm đích thân gia cố nhiên bất thị vấn đề, vi liễu dưỡng chỉ miêu, thượng bách vạn nhất điều đích tam văn ngư hạ đan thập kỉ cân nhãn đô bất đái trát đích.

Đãn tiền đề đắc tiên bả nhân cảo đáo thủ, hống trứ, hốt du trứ tha khứ mãi.

Càn ma phi yếu thuyết xuất lai!
Giá tựu hiển đắc mục đích tính thái cường liễu!

Thẩm lẫm nhất hướng tối thảo yếm ái thuyết hoang hòa mục đích tính quá cường đích nhân.

Ôn linh giá đảo môi hài tử toán thị bả buff điệp mãn liễu.

Hùng khởi việt tưởng việt phát sầu, nhẫn bất trụ khai thủy vi tiểu hải đồn đích vị lai đích đạo lộ nhi đam ưu.

Ước mạc 20 phân chung đích công phu, hùng khởi an bài đích dong nhân tiện đái trứ ôn linh quá lai liễu.

Hùng khởi chuẩn bị đích y phục thị nhất kiện thuần bạch sắc đích trường tụ vệ y dĩ cập thiển hôi sắc hưu nhàn khố, khoản thức tuy nhiên giản đan, đãn khán khởi lai càn tịnh lợi lạc, tương ôn linh dung mạo tự đái đích kỉ phân bất am thế sự đích khí chất sấn thác đích đáo liễu cực trí, tả hung xử đích miêu mễ thứ tú dã toán thị đầu kỳ sở hảo.

Tẩy hoàn táo phát hiện môn khẩu đẳng đãi đích thị mạch sinh đích dong nhân chi hậu ôn linh bổn hữu ta hoảng trương.

Để đạt đại thính khán đáo thẩm lẫm hòa hùng khởi đô tại chi hậu, tha chung vu phóng hạ tâm, khai tâm đích tiểu bào quá lai, tại cự ly thẩm lẫm nhất mễ đích địa phương quai quai đình hạ cước bộ.

“Tiên sinh!”

Thẩm lẫm tại tha trạm định chi tiền hợp thượng điện não, sĩ thủ kỳ ý thân trắc đích sa phát: “Tọa ba.”

Ôn linh thính thoại đích tại sa phát thượng tọa hạ, song thủ quy củ đích phóng trí tại tất cái thượng, hốt thiểm hốt thiểm đích trát trứ nhãn tình chính tưởng thuyết ta thập ma, tị tiêm đột nhiên vi vi nhất động, chuyển đầu vọng hướng biệt xử.

Đái trứ cao mạo đích trù sư đoan trứ tinh trí đích thác bàn tẩu cận, tại thẩm lẫm diện tiền vi vi cung thân.

“Thẩm tổng, nâm điểm đích thán khảo thảo ngư.”

Thẩm lẫm điểm đầu, nhãn thần kỳ ý ôn linh sở tại đích phương hướng.

Trù sư lập khắc hội ý, tẩu đáo ôn linh bàng biên lễ mạo đích cúc cung, nhiên hậu tương thác bàn phóng trí tại tha diện tiền, đả khai bảo ôn đích cái tử.

Cương xuất lô đích thảo ngư hoàn tại tư tư mạo du, thiêu khảo tá liêu đích vị đạo bạo tạc bàn thành công tập kích tại tràng sở hữu nhân đích khứu giác, ôn linh kinh nhạ đích tranh đại nhãn tình, trành trứ bàn tử lí chí thiếu thất bát cân đích ngư ngốc tại đương tràng.

“Nhĩ cương tài trảo đích na điều.”
Thẩm lẫm ưu nhã đích giao điệp khởi song thối, đoan khởi tảng tử hoãn hoãn thuyết đạo.
“Tống nhĩ đương kiến diện lễ.”

Tại phụ cận giả trang tảo địa tha địa sát pha li thâu thâu khán hí đích nhất chúng dong nhân toàn đô lăng liễu.

Hùng khởi nỗ lực khống chế trứ biểu tình quản lý, hiểm ta phá liễu đại phòng.

Ngã bất thị nhất trực đô tại đệ nhất hiện tràng cật qua mạ? Vi thập ma cảm giác thác quá ngận đa?

Giá lưỡng nhân thập ma thời hầu câu đáp thượng đích a?!

Nan đạo thị thủy hạ bất đáo tam thập miểu đích tiếp vẫn độ dưỡng kính đầu ngã lậu khán liễu?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn