Tống thành hoằng thính đáo kim diệp lâm thuyết tha tưởng đậu đậu đông ấu tinh đích thời hầu tựu trừng liễu đối phương nhất nhãn.
Giá gia hỏa, tại tha diện tiền đáp ứng đắc hảo hảo đích bất hội khi phụ ấu tinh, chuyển đầu tựu bả tự kỷ đích thoại vong liễu cá tinh quang.
Kim diệp lâm chú ý đáo liễu tống thành hoằng bất thiện đích nhãn thần, đãn tha thử thời dã vô tâm biện giải thập ma.
Tha giác đắc tự kỷ nhất kiến chung tình liễu.
Kim diệp lâm đích xác thị cá thị giác động vật, đãn tại khán đáo đông ấu tinh hậu tha tài tri đạo, nguyên lai chân đích hữu nhân năng hoàn toàn trường đáo tự kỷ đích thẩm mỹ điểm thượng.
Đông ấu tinh đích mỹ thị thấu lượng đích, hào bất kiểu nhu tạo tác, tựu tượng thị tức tương thịnh khai đích bạch sắc mân côi, tịnh bất thị vi liễu thùy khứ hân thưởng, chỉ tưởng tự cố tự trán phóng.
Khả tích đích thị, sở hữu kiến đáo tha đích nhân đô hội tưởng bả hoa chiết hạ lai, tàng tiến tự kỷ đích khẩu đại lí.
Kim diệp lâm đích mục quang đái trứ xâm lược tính, đông ấu tinh mẫn duệ địa cảm thụ đáo liễu giá nhất điểm.
“Bão khiểm, ngã lai vãn liễu ma.” Triệu dần thành thôi khai môn đích thời hầu, phát hiện đạo diễn hòa đông ấu tinh đô dĩ kinh đáo liễu, hoàn dĩ vi tự kỷ trì đáo liễu.
“Nhĩ một vãn, thị ngã môn lai tảo liễu nhất ta.” Tống thành hoằng hoãn hòa liễu biểu tình, chuyển quá thân thuyết đạo.
Triệu dần thành lễ mạo địa hướng tống thành hoằng hòa kim diệp lâm đả liễu chiêu hô, nhiên hậu đối đông ấu tinh tiếu liễu tiếu, “Na thiên nhĩ bằng hữu đích cầu đội doanh liễu mạ?”
Đông ấu tinh chinh liễu hạ, hồi đáp: “Doanh liễu.”
Tha một tưởng đáo triệu dần thành hoàn ký đắc giá kiện sự, quái bất đắc thải phóng trung hòa tha đáp đương quá đích diễn viên đô đối tha hữu ngận hảo đích ấn tượng, đối phương biểu hiện xuất lai đích tế tâm hòa thể thiếp đích xác ngận dung dịch nhượng nhân tâm sinh hảo cảm.
“Na tựu hảo.”
Triệu dần thành tòng môn khẩu nã liễu lưỡng bình thủy, bả kỳ trung nhất bình phóng đáo liễu bãi trứ đông ấu tinh danh bài đích trác tử thượng.
Diễn viên môn dữ kịch tổ nhân viên lục tục đáo tề, kỉ hồ mỗi cá nhân tại kiến đáo đông ấu tinh đích thời hầu đô bị nữ hài xuất chúng đích ngoại mạo kinh diễm liễu, tha môn tại kinh quá tha đích thời hầu nhẫn bất trụ liên hô hấp thanh đô phóng đê liễu nhất ta.
Triệu dần thành đam tâm đông ấu tinh hội nhân vi chúng nhân đích đả lượng nhi cảm đáo bất tự tại, ôn thanh an úy tha đạo: “Biệt tại ý, đại gia đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ, tổng hội hữu ta tân tiên cảm, tha môn một hữu ác ý.”
Đông ấu tinh “Ân” liễu nhất thanh, “Ngã tri đạo, tiền bối bất dụng đam tâm.”
Triệu dần thành đích tâm tạng hảo tượng bị nhu nhuyễn đích vũ mao khinh xúc liễu nhất hạ.
Tha nhất khai thủy giác đắc tượng tha giá dạng đích nữ hài nhất định thị bị kiều sủng trứ trường đại đích, đãn bị kiều sủng trứ trường đại đích hài tử khước bất hội như đông ấu tinh nhất bàn đổng sự đáo lệnh nhân tâm đông. Tha môn tức sử tì khí ngận hảo, dã thường đái trứ nhất chủng bất tri thế sự đích đại đảm, nhi đông ấu tinh chỉ yếu đắc đáo liễu nhất điểm thiện ý, tựu hội lập mã tưởng trứ như hà thường hoàn.
…… Tựu hảo tượng tha hại phạ tự kỷ phối bất thượng giá ta nhất dạng.
Kim diệp lâm hoàn thị liễu nhất quyển hội nghị thất, mục quang tại hòa triệu dần thành thuyết thoại đích đông ấu tinh thân thượng đình đốn liễu nhất miểu, thuyết đạo: “Nhân đáo tề liễu, ngã môn khai thủy ba.”
Tống thành hoằng điểm điểm đầu, “Hành, cha môn tảo khai thủy tảo kết thúc, tranh thủ bất đam ngộ đại gia cật vãn phạn.”
Kỳ tha nhân đô tiếu liễu, tống thành hoằng bỉ tha môn tưởng tượng đắc yếu bình dịch cận nhân, hòa nhất vị tì khí hảo đích đạo diễn hợp tác, tổng hội bỉ tì khí bất hảo đích khinh tùng nhất ta.
Giá tràng kịch bổn vi độc đối vu hứa đa diễn viên lai thuyết đô thị nhất thứ tân tiên đích thể nghiệm, nhân vi chủ giác chi nhất cư nhiên một hữu nhậm hà đài từ.
Hội nghị thất đích hoàn hình trác trung gian hữu nhất khối không địa, thử thời na lí bị bãi thượng liễu nhất phó trác y. Triệu dần thành tọa tại y tử thượng, tương trác tử đương thành thị tha diện tiền đích cương cầm, tu trường đích thủ chỉ tại thượng diện tố xuất đạn tấu đích động tác.
Hốt nhiên, tha trứu liễu hạ mi, tự hồ thị đạn thác liễu nhất cá âm.
Bất hợp thời nghi đích chưởng thanh hưởng khởi, tha não nộ địa tương mục quang chuyển hướng thanh âm truyện lai đích phương hướng, “Thị thùy tại na lí?”
Đông ấu tinh mộng đổng địa hòa tha đối thượng liễu nhãn thần, cổ chưởng đích song thủ nhưng đình tại bán không trung, tha lộ xuất liễu nhất cá càn tịnh như lộ thủy bàn đích tiếu dung.
Đông ấu tinh biểu diễn thời cương hảo trùng trứ kim diệp lâm đích phương hướng, tha tái thứ tiếp thụ liễu tha đích mỹ nhan bạo kích, nhẫn bất trụ tiểu tiểu địa “Tê” liễu nhất thanh.
Triệu dần thành tái khai khẩu thời ngữ khí trung đích phẫn nộ minh hiển tiêu khứ liễu nhất ta, “Nhĩ thị thùy, chẩm ma tại giá?”
Tha thuyết thoại thời, đông ấu tinh nhất trực khán trứ tha đích chủy thần, đẳng đáo tha đích chủy bất tái động liễu, tha quá liễu lưỡng tam miểu tài tố xuất phản ứng.
Đông ấu tinh chỉ liễu chỉ triệu dần thành diện tiền đích trác tử, chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhĩ đóa, nhiên hậu cử khởi đại mẫu chỉ, tái thứ xán lạn địa tiếu liễu khởi lai.
Kỳ tha diễn viên chú ý đáo liễu nữ hài tại giá đoạn biểu diễn trung triển lộ đích tế tiết, hữu ta kinh dị. Tha môn nguyên bổn dĩ vi đông ấu tinh bị tuyển tác nữ chủ giác chỉ thị nhân vi phiêu lượng, đãn hiện tại khán lai, tha bất cận phiêu lượng, diễn kỹ dã ngận xuất sắc.
Tha đích mỗi nhất cá trứu mi hòa vi tiếu đô thị na ma tự nhiên, kỉ hồ một hữu khắc ý biểu diễn đích ngân tích. Đông ấu tinh linh động đích song nhãn hoàn toàn di bổ liễu giác sắc khẩu bất năng ngôn đích khuyết hãm, tựu hảo tượng thị chân đích kim thư viện xuất hiện tại đại gia diện tiền.
Thiên phú kinh nhân hoàn thị bổn sắc xuất diễn?
Hoặc hứa lưỡng giả đô hữu.
Đối thử thể hội tối thâm đích thị hòa đông ấu tinh đối hí đích triệu dần thành, khả năng thị chi tiền đích kỉ niên không song kỳ đối tha lai thuyết chân đích tạo thành liễu ảnh hưởng, tha cư nhiên tòng nữ hài thân thượng cảm thụ đáo liễu cửu vi đích áp lực.
Giá nhất mạc diễn hoàn, tống thành hoằng cấp xuất liễu bình giới.
“Dần thành đích bộ phân ngận hảo, tựu thị tình tự chuyển hoán đích bộ phân khả dĩ tái sảo vi lưu sướng nhất điểm, tiết tấu tái mạn nhất lưỡng miểu dã một quan hệ.”
Triệu dần thành tri đạo tống thành hoằng chỉ xuất đích địa phương tha xác thật một hữu phát huy đáo tự kỷ tối hoàn mỹ đích thủy bình, vu thị thu liễm liễu biểu tình, nhận chân địa thuyết đạo: “Tạ tạ đạo diễn, ngã hội chú ý đích.”
“Chí vu ấu tinh.” Tống thành hoằng tiếu liễu tiếu, “Biểu hiện bất thác, khai phách đích thời hầu bảo trì nhĩ hiện tại đích trạng thái tựu hảo liễu.”
Đông ấu tinh tự hồ bị khoa đắc lăng liễu nhất hạ, quá liễu phiến khắc tài phản ứng quá lai, “Tạ tạ đạo diễn.”
Kỳ tha nhân đô dĩ vi đông ấu tinh thị nhân vi đạo diễn đích khoa tưởng nhi cảm đáo hại tu, chỉ hữu ly tha tối cận đích triệu dần thành khán xuất tha cương tài thị trầm tẩm tại giác sắc đương trung, một hữu xuất hí, sở dĩ bả tự kỷ đương thành liễu bất hội thuyết thoại đích kim thư viện.
Chỉ hữu kháo trứ giá dạng đích biểu diễn phương thức, một hữu thái đa diễn hí kinh nghiệm hòa chuyên nghiệp huấn luyện đích đông ấu tinh tài năng triển hiện xuất phương tài na chủng thủy chuẩn đích diễn xuất.
Đãn bất thị sở hữu nhân đô năng tượng đông ấu tinh nhất dạng tố đáo bả tự kỷ đại nhập đáo giác sắc trung đích. Thể nghiệm giác sắc đích tình cảm, thậm chí tại na nhất khắc thành vi giác sắc, giá nhu yếu diễn viên ủng hữu cực cao đích thiên phú, chí thiếu triệu dần thành tự kỷ tựu vô pháp hoàn toàn tố đáo giá nhất điểm.
Tại vi độc hội trung tràng hưu tức thời, triệu dần thành tại lâu thê gian trảo đáo liễu đông ấu tinh.
Nữ hài thính đáo thân hậu đích môn bị đả khai, mãnh địa hậu thối liễu nhất bộ, tha bị kinh hách nhi tranh đại song nhãn đích biểu tình phối hợp thượng thông hồng đích nhãn vĩ, nhượng tha khán thượng khứ tượng thị nhất chỉ khả liên đích tiểu thỏ tử.
“Tiền bối……”
“Chẩm ma đóa tại giá lí?” Triệu dần thành vấn đạo.
Tại hưu tức chi tiền, tha môn bài luyện đích thị kim thư viện khứ khán liễu tri hách diễn tấu hội đích nhất tràng hí, giá thị kim thư viện đích nhất cá tình tự chuyển chiết điểm, tha khai thủy ý thức đáo tự kỷ hòa tha bất thị đồng nhất cá thế giới đích nhân, nhân thử phi thường thất lạc.
Hậu lai, triệu dần thành khán đáo đông ấu tinh đê trứ đầu vãng ngoại tẩu, tựu giác đắc hữu ta bất đối kính.
Tức sử thị ngận hữu kinh nghiệm đích diễn viên hữu thời dã hội nhập hí quá thâm, canh bất yếu thuyết tha giá dạng đích tân nhân liễu.
Tha sai trắc nan dĩ xuất hí đích đông ấu tinh hội đóa tại na lí, bất cấm đam tâm khởi lai. Triệu dần thành trảo liễu ngận đa địa phương, chung vu trảo đáo liễu tha.
“Một thập ma, ốc tử lí thái muộn liễu, ngã tưởng xuất lai xuy xuy phong.” Đông ấu tinh đê thanh thuyết đạo.
Tha bất tri đạo tự kỷ ngận bất thiện trường tát hoang, mục quang đóa thiểm đích dạng tử nhất khán tựu thị tại ẩn tàng thập ma.
Triệu dần thành đích tâm mạch địa nhuyễn liễu hạ lai, “Nhĩ đích na chủng biểu diễn phương thức, ngận lệ hại.”
Đông ấu tinh sĩ khởi đầu khán tha, tự hồ sai đáo liễu hậu diện hoàn hội hữu cá “Đãn thị”.
“Đãn thị…… Dã ngận dung dịch tiêu háo tình tự.”
Triệu dần thành thân xuất thủ phách liễu phách tha đích đầu đỉnh, “Giá dạng diễn hạ khứ, nhĩ hội ngận tân khổ đích.”
“Ngã hỉ hoan diễn hí, tưởng yếu diễn hảo giá bộ điện ảnh.” Tha thanh triệt đích mâu quang ánh xuất liễu triệu dần thành đích ảnh tử, nam nhân vi vi nhất đốn, tưởng khởi liễu tự kỷ cương cương nhập hành đích thời hầu.
Na chủng thuần túy đích hỉ ái hòa nhiệt tình, thập ma thời hầu biến đạm liễu ni?
Kiến đông ấu tinh chấp ảo địa vọng trứ tha, triệu dần thành khinh tiếu liễu nhất thanh.
“Na ngã môn nhất khởi gia du ba.”
Tha đáp ứng liễu tống thành hoằng yếu chiếu cố đông ấu tinh, thuyết đích tịnh bất thị khách khí thoại.
Triệu dần thành chuyển thân đả khai môn tẩu xuất lâu thê gian, khước phát hiện đông ấu tinh một hữu cân thượng lai.
Khán đáo tha đái trứ tuân vấn ý vị đích mục quang, đông ấu tinh hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Ngã hoàn tưởng tái xuy hội nhi phong.”
Triệu dần thành xúc cập nữ hài hoàn hữu ta vi hồng đích song nhãn hòa tị tiêm, tâm hạ liễu nhiên.
Giá cá niên kỷ đích hài tử tự tôn tâm đô ngận cường, tha bất nguyện ý nhượng nhân tri đạo tự kỷ khóc quá.
“Na ngã tựu tiên hồi khứ liễu.” Triệu dần thành tẩu xuất khứ hậu, thể thiếp địa quan thượng liễu môn.
Đẳng đáo môn ngoại đích cước bộ thanh trục tiệm tiêu thất, đông ấu tinh trạm tại song biên, oai liễu hạ đầu.
‘ hệ thống, nhĩ thuyết tha hội thị đặc thù nhân vật mạ? ’
‘ bất hứa thuyết nhĩ bất tri đạo. ’
Lãnh tuấn trầm ổn đích nam thanh quá liễu lưỡng miểu chung tài tại tha não hải trung hưởng khởi: 【…… Bão khiểm túc chủ, ngã bất tri đạo. 】
Đông ấu tinh bị tha đậu tiếu liễu, ‘ nhĩ chân khả ái. ’
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
