Hiện tại hồi tưởng khởi lai, hoàng cung khởi hỏa đích na nhất thiên, trung nạp ngôn đằng nguyên lại thanh đương thời chính hảo tại tràng.
Tòng thủy chí chung, oán linh đích mục tiêu đô chỉ hữu nhất cá.
Nhân thử, nhiên thiêu đích hỏa hải thị hư huyễn đích, sang nhân đích nùng yên tịnh bất tồn tại, bị vô cô quyển nhập đích nhân tuy nhiên hách đắc cú sang, đáo để một hữu nhân chân chính thụ đáo thương hại.
Tức tiện thành vi liễu bị phẫn nộ khu sử đích oán linh, đan cơ đích linh hồn trung y nhiên tồn lưu liễu nhất bộ phân tha sinh tiền đích ôn nhu lương thiện.
—— phủ để khởi hỏa đích dạ vãn, đằng nguyên lại thanh tịnh một hữu đương tràng tang mệnh.
Ma thương diệp vương giới nhập đích thời gian bất tảo bất vãn, dã bất tri đạo tha hòa đan cơ đích oán linh thuyết liễu thập ma, bạo trướng đích liệt diễm tiệm tiệm bình tức, tha tối hậu tự hồ vãng di cơ đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, tại lê minh hi vi đích quang mang trung bế thượng nhãn tình, mạn mạn hóa vi hôi yên tiêu tán vãng sinh.
Sự hậu, ma thương diệp vương vân đạm phong khinh địa cáo tố tha: “Nhượng đằng nguyên lại thanh dĩ thụ hại giả đích thân phân tử khứ, thái tiện nghi tha liễu.”
Đằng nguyên lại thanh hoạt liễu hạ lai, tỉnh lai hậu khước biến đắc phong phong điên điên, tha bị ma nữ án tại sàng thượng dưỡng thương thời, thính thuyết tha quá khứ phạm hạ đích chư đa ác hành đô bị yết lộ xuất lai, đằng nguyên gia tương tha trừ liễu danh, một đa cửu hậu, tinh thần thất thường đích đằng nguyên lại thanh thất túc trụy nhập hạ mậu xuyên, cư thuyết trực đáo tử tiền, tha đích chủy lí đô nhất trực phản phục niệm thao trứ “Hảo năng” “Hảo năng”.
Đãn na nhất thiết đô hòa tha mục tiền vô quan liễu.
Tha lão lão thật thật địa tọa tại sàng tháp thượng, khán trứ ma nữ khí hô hô địa cấp tha đồ thượng cao dược.
“Ngã dĩ kinh một sự liễu.” Tha thí trứ động liễu động thủ chỉ, nhất hướng ôn nhu đích ma nữ bất cận trừng liễu tha nhất nhãn, tự hồ hoàn trách quái địa khán liễu nhất nhãn bão trứ miêu tọa tại nhất bàng đích ma thương diệp vương.
“Thị ngã đích thác.” Ma thương diệp vương vi tiếu trứ thừa nhận.
Tha giá thứ đích thiêu thương bỉ cung lí na thứ nghiêm trọng đa liễu, một hữu thiêu điệu nhất tằng bì dĩ kinh thị kỳ tích, ma thương diệp vương tuy nhiên vi tha tiến hành liễu giản đan đích trị liệu, tha song thủ đích thiêu thương khước một hữu na ma dung dịch thuyên dũ.
Tha tối cận thiên thiên đãi tại ốc lí, mỗi thiên hát đích thị tối thanh đạm đích chúc, cật đích thị tối thanh đạm đích sơ thái, bình an thời đại đích ngu nhạc hựu thị như thử hi thiếu, tha thí trứ hòa ma thương diệp vương hạ liễu kỉ bàn song lục, mỗi thứ đô thâu đắc đâu khôi khí giáp, đối phương tưởng yếu phóng thủy đô bất tri đạo cai chẩm ma phóng, ngoạn kỉ bàn chi hậu tha tựu phóng khí liễu, mục tiền chỉnh cá nhân nhàn đắc phát môi.
Đồ hoàn cao dược hậu, tha mạn mạn hoạt động liễu nhất hạ song thủ, tòng thủ chỉ đáo thủ oản, tối hậu đáo ca bạc trửu hòa kiên bàng.
“Na cá…… Ma nữ.” Tha cẩn thận địa hoán đạo, “Ngã giác đắc, ngã kỳ thật dĩ kinh hảo đắc soa bất đa liễu.”
Ma nữ đích thị tuyến di liễu quá lai, tha trành trứ tha, chủy lí bính xuất cực đoản nhi càn thúy đích âm tiết: “Thị mạ?”
Tha thùy hạ đầu.
“Mã thượng tựu đáo mãn nguyệt liễu.” Ma thương diệp vương hốt nhiên ôn hòa khai khẩu, bất luận thị biểu tình hoàn thị thanh âm đô khán bất xuất thập ma dị thường.
Nhất cú thoại tựu nhượng ma nữ đích động tác đình liễu hạ lai.
Cổ tông oa tại diệp vương hoài lí, vĩ ba mạn mạn địa đả trứ quyển nhi, tha sĩ khởi nhãn bì, tự hồ khán liễu tha nhiên hậu hựu khán liễu diệp vương nhất nhãn, tiếp trứ hựu trọng tân mị khởi nhãn tình.
“Nhượng ngã khán khán ba.”
Ma thương diệp vương đích thủ chưởng ôn noãn càn táo, tha vi vi thùy trứ nhãn liêm, động tác khinh nhu địa thác trụ tha đích thủ oản.
Minh minh tha đích động tác nhất điểm dã bất thất lễ, kỳ quái đích ôn độ tòng lưỡng nhân bì phu tương xúc đích địa phương truyện lai, tô tô ma ma, hảo tượng hữu vũ mao khinh khinh nạo trứ tâm tiêm, tha phi thường nỗ lực địa phóng tùng kiên bàng, giá tài nhượng tự kỷ hiển đắc bất na ma cương ngạnh.
Ma thương diệp vương thác trứ tha đích thủ kiểm tra liễu nhất hội nhi.
“Nhĩ minh thiên soa bất đa tựu khả dĩ xuất môn liễu.”
Tha nhãn tình nhất lượng: “Chân đích?”
Tha khinh tiếu nhất thanh: “Tựu toán ma nữ tưởng nhượng nhĩ kế tục dưỡng thương, nhĩ cổ kế dã bất hội đồng ý đích.”
“Khứ ba.” Ma thương diệp vương ôn thanh thuyết, “Ngã hoàn khả dĩ tái tống nhĩ nhất trình.”
Hậu thiên tựu thị mãn nguyệt. Đãn tại na chi tiền, tha hoàn hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự đẳng trứ tha khứ hoàn thành.
Xuất môn tiền, tha nã xuất tự kỷ tòng hiện đại đái quá lai đích bối bao, tương lí diện đích tạp vật đô đảo xuất lai phóng đáo trác thượng, tha tòng trung thiêu xuất tha nhu yếu đích đông tây, thận trọng địa phóng tiến thú y đích tụ khẩu.
Tại kí bất khí phái dã bất hào hoa đích trạch để lí, tha kiến đáo liễu hòa di mẫu đãi tại nhất khởi đích di cơ.
Đình viện đích trì đường lí dưỡng trứ cẩm lí, na ta sắc thải ban lan đích ngư mạn thôn thôn địa tại điếu điện chu vi du động, xuân mạt đích không khí ẩn ước sấm nhập sơ hạ đích noãn ý, hòa đan cơ hữu kỉ phân tương tự đích phụ nhân bồi bạn tại di cơ thân biên, nhãn trung đích thần sắc mãn thị liên ái.
Tha tại tâm để mặc mặc tùng liễu khẩu khí.
Thính thuyết di cơ y nhiên bất chẩm ma hỉ hoan khai khẩu thuyết thoại, đãn tha đối chu vi đích nhân dĩ kinh bất tự chi tiền na bàn bài xích, dã hứa nhượng di cơ triệt để sưởng khai tâm phi yếu hoa thượng bất thiếu thời gian, nhi nhất thiết đô tại vãng sung mãn hi vọng đích phương hướng mạn mạn hảo chuyển.
Thính đáo tha đích cước bộ thanh, trát trứ hồng thằng đích tiểu cô nương chuyển quá đầu.
Tại nhiên thiêu đích hỏa hải trung xuất thanh hô hoán tự kỷ mẫu thân đích hài tử, phảng phật chỉ thị tha đương thời khán đáo đích nhất tràng huyễn giác, di cơ an an tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, kí bất xuất thanh dã bất thuyết thoại, chỉ thị bình tĩnh địa khán trứ tha đệ đáo nhãn tiền đích đông tây.
Na thị cá mạch sinh đích trường phương khối, bao trứ kỳ quái đích chỉ trương, chỉ trương bị tê xuất nhất cá tiểu khẩu, lộ xuất lí diện thâm lật sắc đích ngạnh khối.
Tha tòng hiện đại xuyên việt quá lai thời, bối bao lí diện đích linh thực bất đa, kỳ trung bao quát lưỡng điều xảo khắc lực.
Giá thị tha bất tri đạo tòng na lí thính lai đích thuyết pháp, dã bất xác định hữu một hữu khoa học chứng cư, xảo khắc lực trung hàm hữu nhất chủng khiếu □□ đích vật chất, cư thuyết năng nhượng nhân sản sinh hạnh phúc đích cảm giác.
“Thường thường khán ba.” Tha vi tiếu trứ thuyết.
Di cơ trì nghi liễu nhất hội nhi, tại tha dĩ vi đối phương hội cự tuyệt giá cá lễ vật thời, tiểu cô nương mạn mạn thân xuất thủ, tượng cẩn thận đích miêu nhất dạng, tòng tha đích thủ lí tiếp quá xảo khắc lực.
Tha lăng liễu nhất hạ, di cơ sĩ khởi đầu, thanh âm ngận khinh địa khai khẩu:
“Tạ tạ.”
Hồi đáo ngoại diện đích nhai đạo thượng thời, tha hoàn hữu ta hoảng thần.
Ma thương diệp vương đẳng tại ngưu xa bàng biên, ôn hòa địa vấn tha: “Chẩm ma dạng?”
Giá thị nhất điều nhiệt nháo đích nhai đạo, hành nhân vãng lai, bất viễn xử hoàn năng khán đáo đông tự đích ngũ trọng tháp, báo thời đích chung thanh du du hồi đãng, ngưu xa ca chi ca chi địa niễn quá toái thạch, cách trứ kỉ điều nhai đạo, hữu nhân tại đông đông địa tu lý phòng ốc.
Các chủng các dạng đích thanh âm dũng nhập nhĩ trung, tuy nhiên hòa hiện đại đại thành thị đích nhiệt nháo vô pháp tương bỉ, khước hữu chủng phác thật nhi tiên hoạt đích sinh hoạt khí tức.
Tha sĩ khởi đầu, ma thương diệp vương nại tâm địa khán trứ tha, thân trứ thú y đích đại âm dương sư hòa tha nhất khởi trạm tại nhân lai nhân vãng đích nhai đạo thượng, kim thiên thị cá tình thiên, bình an kinh thượng phương đích thiên không úy lam như tẩy, vi phong hoãn hoãn phất quá diện giáp, ẩn ước đái trứ dương quang đích noãn ý.
“…… Giá cá,” tha biệt quá kiểm, tương thủ lí đích đông tây vãng ma thương diệp vương diện tiền nhất đệ, “Cấp nhĩ.”
Tha tại giá cá thời đại thân vô phân văn, trụ thị biệt nhân đích, cật thị biệt nhân đích, tựu liên thân thượng đích thú y, dã thị biệt nhân hảo tâm đề cung đích.
Đãn chỉ hữu cấp giá cá “Biệt nhân” đích tạ lễ, tha hi vọng thị lai tự tha bổn thân ủng hữu đích đông tây.
Tổng bất năng…… Tá hoa hiến phật ba?
“Giá thị thập ma?”
“Xảo khắc lực.” Tha trành trứ viễn phương đích ngũ trọng tháp, nhượng tự kỷ đích thị tuyến lạc tại na lí, “Giá thị ngã gia hương đích nhất chủng điểm tâm.”
“Vi thập ma yếu tống ngã giá ma quý trọng đích đông tây?”
Bình an thời đại cận hữu đích lưỡng điều 〇 phù xảo khắc lực chi nhất, khả bất quý trọng mạ.
Đốn liễu đốn, tha chuyển quá đầu: “Giá thị cấp nhĩ đích tạ lễ.”
Hoàng cung khởi hỏa đích na nhất thiên, tạo thành hỏa tai đích oán linh bào điệu liễu.
Hiện tại hồi tưởng khởi lai, dĩ đại âm dương sư ma thương diệp vương đích thật lực, chẩm ma khả năng liên khu khu oán linh đô tróc bất trụ, phân minh tựu thị tha khắc ý phóng thủy liễu, nhi thả giá cá thủy phân hoàn bất thị nhất bàn đích đa.
Na tràng quỷ dị đích hỏa tai cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, tha cổ kế tảo tựu tri đạo liễu.
Tuy nhiên vô tòng đắc tri đối phương thị như hà liễu giải sự tình đích lai long khứ mạch đích, tối trọng yếu đích thị, na nhất thiên, tha phóng tẩu liễu tưởng yếu bảo hộ nữ nhi, hướng đằng nguyên lại thanh phục cừu đích đan cơ.
Tha khinh thanh thuyết: “Tạ tạ nhĩ.”
Ma thương diệp vương tiếp quá tha thủ trung đích xảo khắc lực, khinh khinh tùng tùng tê khai bao trang.
Nhiên hậu —— ca sát nhất thanh, xảo khắc lực đoạn thành lưỡng tiệt.
Tha tương na nhất bán xảo khắc lực đệ đáo tha diện tiền.
“?”
Ma thương diệp vương vi tiếu trứ thuyết: “Tựu đương ngã thị tại tá hoa hiến phật ba.”
Phong phất quá nhai đạo, thụ ảnh diêu duệ khởi lai, sa sa địa phát xuất nhu hòa đích khinh hưởng.
…… Chân kỳ quái, minh minh thị đồng nhất khối xảo khắc lực.
Tha dĩ tiền cật quá na ma đa thứ, chẩm ma tựu một phát hiện giá cá khẩu vị đích xảo khắc lực lí diện gia liễu giá ma đa đường.
Bình an kinh đích nhai đạo túng hoành giao thác, hồi khứ đích lộ đồ kỳ thật tịnh bất dao viễn, dã bất thị phi đắc yếu tọa ngưu xa.
“…… Hảo cật mạ?”
“A, bỉ ngã cật quá đích nhậm hà đông tây đô hoàn yếu điềm.”
……
Mãn nguyệt đích na nhất thiên ngận khoái như kỳ nhi chí.
Hòa thượng nhất thứ nhất dạng, ma thương diệp vương tương tha đái nhập hoàng cung, lưỡng nhân tại chu tước môn phụ cận hạ liễu xa, đãn giá thứ tha dĩ kinh bất nhu yếu dẫn lộ đích bạch chỉ.
Toái thạch địa khinh vi ca chi tác hưởng, lung tráo hoàng cung đích thần vụ hoàn vị tiêu tán, lưỡng nhân nhất khởi tẩu liễu nhất đoạn lộ, tha bất ký đắc thị thùy tiên đình liễu hạ lai.
“Chúc nhĩ hảo vận.” Tha thượng nhất thứ dã thuyết liễu đồng dạng đích thoại.
Đạo biệt đích thoại thuyết liễu thái đa biến tựu hội thất khứ trọng yếu tính, tha điểm điểm đầu, vãng tiền tẩu xuất nhất đoạn cự ly. Dao viễn đích thiên biên, kim sắc đích thần hi tại quần sơn bối hậu nhược ẩn nhược hiện, hô hấp lạc nhập không khí, giá thứ một hữu tái ngưng thành bạch vụ, tha hốt nhiên hào vô dự triệu hồi quá đầu, phát hiện xuyên trứ thú y đích thân ảnh hoàn trạm tại nguyên địa, mục tống tha tiệm tiệm viễn hành.
Tha tự hồ bất ứng cai hồi đầu, nhân vi na nhất khắc tha đích tâm tạng hốt nhiên bị trát liễu nhất hạ, tha kỉ hồ thị lập khắc thu hồi thị tuyến, hảo tượng thân hậu hữu nhân truy cản tự đích, tha khoái khoái địa vãng tiền tẩu khứ, ngận khoái bối hậu đích thân ảnh tiện tiêu thất tại cung điện đích quải giác xử.
Tha bào khởi lai, lai đáo nhã nhạc liêu thục tất đích phòng gian tiền.
Tương thủ phóng đáo môn thượng thời, tha tự hồ do dự liễu nhất thuấn, đãn dã chỉ thị nhất thuấn bãi liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
