Ngã tại cẩu huyết văn lí hưởng thụ hỏa táng tràng

Vãn thượng đích yến hội, lai đích trừ liễu họa giới đại sư, hoàn hữu nhất ta đối hội họa cảm hưng thú đích xã hội danh lưu. Đại gia giao đàm gian cử chỉ ưu nhã, thiệp cập đích dã cơ bổn đô thị họa giới vấn đề.

Đường khinh khuynh bị hạ vũ tri đái trứ thốn bộ bất ly, cân tại tha thân biên thính tha hòa đối phương giao đàm dã đích xác khai thác liễu nhãn giới, liễu giải đáo liễu nhất ta tri thức.

Giá dạng quá liễu bán cá tiểu thời, đường khinh khuynh dĩ kinh thích ứng liễu hoàn cảnh phóng tùng liễu hạ lai, chính hảo thử thời nhất vị thương giới đại lão đích nhân quá lai thỉnh hạ vũ tri khứ bao gian tường đàm tha tối tân đích họa tác.

Đối phương tự hồ bất nguyện bạo lộ thân phân, nhân thử bất nhượng đường khinh khuynh nhất đồng quá khứ.

Hạ vũ tri chính chuẩn bị cự tuyệt, đường khinh khuynh lạp liễu lạp tha đích y tụ, “Học trường, nhĩ khoái khứ ba, tựu giá ma nhất hội nhi thời gian, ngã tại giá nhi đẳng nhĩ.”

“Khinh khuynh, khả thị nhĩ……” Hạ vũ tri hữu ta đam tâm tha.

Đường khinh khuynh thanh đạm nhãn mâu phù khởi nhất ti tiếu ý, tiểu thanh đạo: “Ngã một sự, học trường, khả bất yếu nhân vi ngã đam ngộ nhĩ đích sự tình, giá dạng ngã hội nội cứu đích.”

Hạ vũ tri giá tài đạo: “Na nhĩ bất yếu loạn tẩu, ngã ngận khoái hồi lai.”

Đường khinh khuynh quai quai điểm liễu điểm đầu, đẳng nhân tẩu liễu, tha tiện tại nhất biên đích sa phát thượng tọa liễu hạ lai, đẳng trứ hạ vũ tri.

Tòng nhất tiến nhập giá cá vãn hội khai thủy, minh lí ám lí bất tri đạo hữu đa thiếu song nhãn tình lạc tại đường khinh khuynh đích thân thượng đả lượng.

Tha mi mục gian đạm mạc thanh lãnh đích thần tình do như bất nhiễm phàm trần đích tiên nhân, đãn khước dụ đắc nhân trực tưởng tương na thân tây trang tê toái, đả phá tha phiêu lượng nhãn tình lí đích kiên băng.

Bất quá tha thân biên nhất trực cân trứ hạ vũ tri, hạ vũ tri bổn thân tựu thị niên kỷ khinh khinh đích thiên tài họa gia, hạ gia tại họa đàn dã ngận hữu địa vị, đại bộ phân nhân đô thu liễu tâm tư.

Đãn tổng hữu kỉ cá bất phạ tử đích bị dụ hoặc liễu nguyện ý phi nga phác hỏa.

……

“Đường tiên sinh, nhĩ hảo.” Nhất đạo tư văn nam thanh hưởng khởi, đường khinh khuynh sĩ nhãn tiện khán kiến diện tiền trạm liễu lưỡng cá nam nhân. Nhất thân tây trang, khán khởi lai đảo thị văn chất bân bân.

“Nhĩ môn thị?” Tha thần sắc lãnh đạm đích khán trứ tha môn.

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, kỳ trung nhất nhân tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã thị tinh quang du họa hiệp hội đích phụ trách nhân trần đông, giá thứ chính hảo tại vật sắc tân đích họa sư, thính thuyết đường tiên sinh dã thị học du họa xuất thân? Bất tri đạo hữu một hữu hưng thú hợp tác?”

Thính đáo tha đích giải thích, đường khinh khuynh diện sắc thượng đích ta vi giới bị thốn khứ —— tha hiện tại hoàn khiếm trứ hạ vũ tri đích tiền, như quả năng kháo tự kỷ trám tiền……

Đường khinh khuynh trạm khởi thân, đãn tức tiện tưởng cân đối phương giao hảo, tha dã hướng lai một tố quá thảo hảo nhân đích sự, thần sắc y cựu thị thanh thiển đích đạm nhiên, diện đối lưỡng nhân hoàn hữu ta nghi hoặc, “Trần tiên sinh, vi thập ma thị ngã?”

Nam nhân tiếu liễu tiếu, “Ngã dĩ tiền tại tưởng thiếu na lí kiến quá đường tiên sinh đích họa tác, ngận hữu đặc sắc. Như quả đường tiên sinh bất giới ý đích thoại, ngã môn khả dĩ ước nhất cá thời gian, hảo hảo liêu liêu.”

Tha thuyết trứ đệ liễu nhất bôi tửu cấp đường khinh khuynh, tùy hậu dương liễu dương tự kỷ thủ lí đích tửu bôi.

Đề đáo tưởng long thâm đường khinh khuynh tự hồ chinh liễu chinh, chỉ bất quá tha hoàn thị tiếp quá liễu đối phương thủ lí đích tửu bôi, dữ kỳ bính liễu bính, thiển thường liễu nhất khẩu.

Lưỡng cá nam nhân dã hát liễu khẩu bôi trung đích tửu, đãn nhiêu hữu hưng vị đích u ám nhãn thần khước nhất trực lạc tại đường khinh khuynh thân thượng.

001 hữu ta kinh khiếu đề tỉnh, 【 chủ nhân, khoái biệt hát! Giá tửu lí hữu dược! 】

Đường khinh khuynh an phủ tha đạm định. Tha đương nhiên tri đạo, bả hạ vũ tri chi tẩu, đẳng đích tựu thị giá cá cơ hội liễu. Tha khả bất tín, phó yến thành chân đích bất chuẩn bị tái xuất hiện tại tha diện tiền liễu.

……

Hoàng thành tửu điếm giá thứ đích giao lưu yến hội thị tại tam lâu đại thính, nhất ta thượng lưu nhân sĩ dã hội thường niên tại giá biên bao trứ phòng gian.

Na bôi tửu đường khinh khuynh hát liễu lưỡng khẩu tựu giác đắc hữu ta đầu vựng kiểm nhiệt, tha tá khẩu khứ tẩy thủ gian, cương nhất xuất môn tiện bị lưỡng cá nam nhân nhất tả nhất hữu bán phù trứ vãng bao phòng tẩu.

Chung vu đáo liễu tha môn phòng gian môn khẩu, nhất cá nam nhân trảo phòng tạp khai môn, lánh nhất cá nam nhân bão trứ dĩ kinh nhiệt đích nhãn thần mê ly đích đường khinh khuynh.

Đường khinh khuynh thủ cước vô lực, thân thể thâm xử hoàn quyển khởi nhất cổ nhiệt lãng, thiêu đích tha ô hắc đích nhãn tình mông thượng nhất tằng thủy mông mông đích thanh thiển vụ khí, đại não dã ý thức bất thanh khởi lai.

Nhất biên đích nam nhân khán trứ yết liễu khẩu khẩu thủy, khước hoàn thị hữu ta đề tâm điếu đảm, “Ngã thuyết, giá yếu thị bị phát hiện liễu nhĩ ngã khả cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

Lánh nhất cá nam nhân nhãn lí đích thùy tiên hận bất đắc tương nhân trực tiếp tựu áp tại tẩu lang bạn liễu, tha đốc định khai khẩu, “Phạ thập ma? Một hữu liễu tưởng gia tố kháo sơn, tha hiện tại nhất vô sở hữu, hảo bất dung dịch bái thượng hạ vũ tri, bị nhân thụy liễu khẳng định dã bất cảm cáo tố tha. Chỉ yếu tha bất thuyết, ngã môn hiện tại sảng hoàn liễu, xuất khứ khố tử nhất đề thùy tri đạo ni?”

“Na phó yến thành ni? Thính thuyết tha vi giá nam nhân đích tiểu thị tần phát liễu ngoan, ngẫu nhĩ đề quá kỉ cú đích nhân hiện tại kỉ hồ khuynh gia đãng sản……”

“Bất thị thuyết na cá thị tần thị giả đích? Chính hảo ngã môn bang mang nghiệm chứng nhất hạ, na tiểu thị tần lí đích nam nhân hồ điệp cốt thượng hữu nhất khỏa tiểu chí, khán khán tiểu quả phu hữu một hữu……” Nam nhân thoại ngữ lí hữu ta xúc hiệp, “Như quả thị tần thị chân đích, na ngã môn khởi bất dã toán thị thụy liễu phó yến thành đích nam nhân?” Nam nhân chỉ thị giá dạng tưởng tưởng, tiện giác đắc vô bỉ thứ kích……

“Nhĩ môn tha mụ đích trảo tử!” Nhất đạo lãnh đích tượng thối liễu băng đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, nam nhân hoài lí đích đường khinh khuynh bị nhất bả đoạt tẩu, hạ nhất thuấn gian, nhất đạo oan tâm cước đoán tại tha hung khẩu, đông đích tha quyền súc tại địa trừu súc hào khiếu, chỉ giác đắc nội tạng đô phảng phật toái thành liễu kỉ khối.

“Phó…… Phó thiếu……”

Lánh nhất cá nam nhân chiến nguy nguy khán trứ diện tiền đích phó yến thành, tha nhãn thần âm chí, banh khẩn đích hạ ngạc tuyến điều hồ độ lăng lệ, hắc trầm trầm đích nhãn mâu tán phát trứ băng lãnh đích sát khí, tha cương tưởng cầu nhiêu, tựu bị phó yến thành nhất cá tất đỉnh đỉnh trụ phế bộ, kiểm sắc trướng thành trư can sắc, đông đích tha kỉ hồ tương phế khái xuất lai. Phó yến thành thu cước, tha tiện quyền tại địa thượng đông đích đả cổn.

Phó yến thành nhất cước thải tại nam nhân kiểm thượng, dụng lực đoán trứ nam nhân đích não đại, kỉ hồ tòng xỉ phùng gian tễ xuất liễu nhất cú thoại, “Ngã đích nhân đô cảm động, nhĩ tha mụ thị hoạt nị liễu!”

“Phó thiếu nhiêu mệnh nha! Ngã, ngã môn chân đích bất tri đạo tha thị nâm đích nhân……”

Tựu tại tha cước hạ đích nhân dĩ kinh đầu phá huyết lưu đích thời hầu, nhất đạo đái trứ khóc khang đích hanh thanh nhượng tha lập mã đình hạ động tác, khán hướng hoài lí đích nhân, “Khinh khuynh?”

………………

Phó yến thành tại giá lí hữu thường niên đích VIP tổng thống sáo phòng. Đường khinh khuynh bị tha đái quá khứ, phó yến thành dụng mao cân triêm liễu lãnh thủy đả thấp bang tha sát kiểm, đãn tha kỉ hồ dĩ kinh thất khứ liễu lý trí, nhất bả lạp trụ phó yến thành.

Phó yến thành bán xanh trứ thân thể nhất trát bất trát đích khán trứ tha, đê trầm đích tảng âm sa ách áp ức, “Khinh khuynh, nhĩ như quả nguyện ý, ngã khả dĩ bang nhĩ. Khinh khuynh, cáo tố ngã, yếu chẩm ma tố?”

“Khinh khuynh……” Phó yến thành tâm để hữu nhất thuấn gian đích mãn túc khước hựu toan sáp.

……

Lưỡng cá tiểu thời quá hậu, nhất thiết kết thúc.

Bị cường chế quan cơ liễu lưỡng cá tiểu thời đích 001 giá thứ dĩ kinh bất tượng đệ nhất thứ na ma phẫn nộ, tha trảo nhĩ nạo tai, hảo tưởng tri đạo giá lưỡng cá tiểu thời phát sinh liễu thập ma nha!

Hoàn hữu, vi thập ma cảm giác chủ nhân canh hảo khán liễu!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn