Ngã tại cẩu huyết văn lí hưởng thụ hỏa táng tràng

Diệp huyên ác khẩn liễu thủ chỉ, thượng tiền nhất bộ, “Bạc xuyên ca ca, nhĩ khứ na lí liễu?”

Thẩm bạc xuyên văn ngôn đình hạ cước bộ khán trứ tha, một hữu thuyết thoại.

Tức tiện tha thập ma thoại đô một thuyết, đãn diệp huyên tựu thị sát giác đáo tha hữu ta bất duyệt, lập khắc giải thích đạo: “Ngã một hữu biệt đích ý tư, tựu thị…… Bạc xuyên ca ca nhĩ cật quá phạn liễu ma? Ngã tân học đích thái……”

Tha tại thẩm bạc xuyên u thâm đích mâu sắc hạ bất do đắc tiểu thanh chuyển di liễu thoại đề, chỉ liễu chỉ trác tử thượng đích thực vật, hữu ta kỳ đãi đích khán trứ tha.

Thẩm bạc xuyên khán trứ trác thượng mỹ vị khả khẩu đích thái hào đốn liễu đốn, dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân thân tự hạ trù cấp tha tố quá phạn liễu.

Vọng liễu nhãn nhất kiểm kỳ đãi đích diệp huyên, tha trọng tân hoãn hoãn tọa đáo trác biên, đạm đạm đích đạo: “Nhất khởi cật ba, đãi hội nhi ngã nhượng diệp thần lai tiếp nhĩ hồi khứ.”

“Ân.” Diệp huyên hữu ta hân hỉ, lập mã quy quy củ củ tọa đáo lánh nhất biên.

Đẳng đáo cật hoàn phạn, diệp thần dã đáo liễu, cân thẩm bạc xuyên thâm thúy duệ lợi đích ngũ quan bất đồng, tha trường mi thư lãng đái tiếu, “Bạc xuyên nhĩ hành a, ngã giá muội muội tòng tiểu ngũ chỉ bất triêm dương xuân thủy, vi liễu nhĩ khả thị thân tự hạ trù học liễu hảo kỉ thiên.”

Diệp huyên hữu ta hại tu, khiếu liễu nhất thanh, “Ca!”

“Hảo liễu hảo liễu, mỗ nhân hại tu liễu.” Diệp thần tố liễu cá phong khẩu đích động tác, đối trứ thẩm bạc xuyên bãi liễu bãi thủ, “Na ngã tựu tiên đái tha hồi khứ liễu, cải thiên tái ước.”

Thẩm bạc xuyên thần sắc đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu.

Đẳng lưỡng nhân tẩu hậu, tha nã xuất thủ cơ đả liễu cá điện thoại, thần sắc lãnh mạc, “Minh thiên nhượng nhân lai cấp ngã hoán cá tỏa.”

……

Diệp huyên thượng liễu xa hậu thần sắc hoàn ngận thị hưng phấn, tha vọng trứ nhất biên khai xa đích diệp thần, “Ca! Nhĩ thuyết đích chân đối, thẩm bạc xuyên tri đạo phạn thị ngã thân thủ tố đích dĩ hậu, kim thiên đối ngã thái độ hảo đa liễu.”

Diệp thần vô nại đích miết liễu tha nhất nhãn, “Tiểu huyên, nhĩ chân yếu giá cấp tha? Bạc xuyên giá cá tính cách, khả bất thị hội câu vu tình ái đích nhân, nhĩ dĩ hậu……”

Diệp huyên mi mục nhất ám, đổ khí bàn khai khẩu, “Ngã bất tín! Bất quản chẩm dạng, ngã nhất định yếu giá cấp tha! Nhi thả, phụ thân bất tựu thị tưởng nhượng ngã tẫn khoái giá tiến thẩm gia ma?”

“Ngã chỉ thị đam tâm na cá băng đà tử hội nhượng ngã muội muội giá quá khứ thụ ủy khuất.” Diệp thần bán nhận chân bán thị điều khản đích đạo.

“Tha tính cách thị đĩnh lãnh đích, đãn chỉ yếu đối kỳ tha nhân dã thị……” Diệp huyên đốn liễu đốn, đột nhiên tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, giảo liễu giảo nha, “Ca, nhĩ tri đạo thẩm bạc xuyên tối cận…… Thân biên thị hữu thập ma nhân liễu mạ?”

“Thập ma?” Diệp thần thính thanh diệp huyên đích thoại hậu, hữu ta cật kinh, “Tựu tha na dạng nhất tâm phác tại công tác thượng đích nhân, na hữu thời gian khứ dưỡng tiểu tình nhân?”

“Ca, nhĩ bang ngã tra tra ma.” Diệp huyên nhất biên tát kiều, tưởng trứ kim thiên thẩm bạc xuyên bột tử thượng đích ngân tích, ám ám trầm liễu nhãn.

Diệp thần thần sắc vô nại, ứng liễu hạ lai, “Hảo, giá sự nhi giao cấp ngã khứ tra.”

……

Lánh nhất biên, đường khinh khuynh nhất giác thụy đáo tảo thượng, tưởng liễu tưởng thẩm bạc xuyên tuy nhiên nhượng tha đãi tại giá lí, đãn tha tổng bất năng chân đích giá ma quai quai thính thoại ba.

Đường khinh khuynh giản đan tẩy sấu hoàn, lạp khai y quỹ, tha tài bị thẩm bạc xuyên đái đáo giá lí, tự kỷ đích y phục hoàn một nã quá lai. Khán đối phương đích dạng tử dã minh hiển bất đả toán cấp tha chuẩn bị. Giá lí diện đảo thị hữu kỉ sáo nam trang, khán xích thốn ứng cai thị thẩm bạc xuyên đích, đại khái thị đối phương ngẫu nhĩ hội lai trụ nhất đoạn thời gian.

Tha thiêu liễu sáo bạch sấn y hắc tây khố xuyên thượng, chất lượng đô thị thượng thừa, chỉ thị thẩm bạc xuyên bỉ tha canh cao đại kỉ phân, sở dĩ y phục đảo thị hữu ta khoan tùng, khấu tử giải khai lưỡng khỏa, lộ xuất tinh trí đích tỏa cốt, sảo vi phủ thân hung tiền tiện nhất lãm vô dư.

Đường khinh khuynh khán liễu khán kính tử lí kiểm sắc thương bạch đích phiêu lượng nam nhân, mãn ý đích loan mi tiếu liễu tiếu, đả lý hảo tự kỷ tài khứ liễu công tư.

Tối cận giá đoạn thời gian công tư viên công đô vô sở sự sự, nhân tâm hoàng hoàng, kiến trứ đường khinh khuynh lai liễu, hảo ta nhân dục ngôn hựu chỉ đích khán trứ tha. Tối hậu hoàn thị nhân sự kinh lý trạm liễu xuất lai, “Tiểu đường tổng, ngã môn giá cá nguyệt đích công tư hoàn một phát, nâm khán……”

Đường khinh khuynh tảo thị liễu nhất quyển, sở hữu nhân kiểm sắc đô bất thị ngận hảo, tha an phủ đích đạo: “Công tư nguyệt để hội phát, nhĩ môn chỉ yếu tố hảo tự kỷ đích công tác tựu hành.”

Đẳng tha chuyển thân tiến tự kỷ bạn công thất thời, hoàn thính đáo hữu nhân tại mai oán, “Na hữu thập ma công tác a, hiện tại thùy hoàn cảm cân ngã môn công tư hợp tác, bất bị thẩm thị chỉnh tử tài quái……”

Đường khinh khuynh quan thượng môn, ám ám xả liễu xả chủy giác, công tư sở hữu đích tư kim hiện tại bị tha tại thẩm bạc xuyên na biên đích hạng mục lí, liên khiển tán phí đô nã bất xuất lai, sở dĩ tha tất tu trảo nhân đầu tư.

Đường khinh khuynh hoa lạp liễu hạ nguyên thân đích thủ cơ liên hệ nhân, đảo thị hữu kỉ cá bằng hữu khả dĩ bang giá cá mang, chỉ thị tha môn yếu hữu cân thẩm bạc xuyên đối trứ càn đích đảm tử.

Tha đả liễu điện thoại quá khứ, quả nhiên một kỉ cá nhân cảm tiếp tha đích điện thoại, đường khinh khuynh càn thúy thân tự thượng môn trảo nhân khứ liễu.

Yếu thị thẩm bạc xuyên tri đạo tha thân tự đăng môn khứ cầu nhân, bất tri đạo thị đối vu báo phục liễu tự kỷ thống hận chi nhân đích nhi tử nhi khoái ý, hoàn thị đối vu tự kỷ dưỡng đích cẩu khứ khất cầu biệt nhân nhi phẫn nộ ni?

……

Đường khinh khuynh tựu toán thị thân tự khứ cầu nhân, đãn đại thiếu gia tòng lai một hữu cầu nhân đích tư thái, nhất thiên lao luy hạ lai, y cựu nhất vô sở hoạch.

Trực đáo, ngộ đáo nhất cá nam nhân lan trụ liễu tha.

Tọa tại già phê thính lí, đường khinh khuynh vọng trứ đối diện đích niên khinh anh tuấn đích nam nhân, hữu ta bất giải đích khai khẩu, “Diệp tiên sinh? Nhĩ trảo ngã thị hữu thập ma sự?”

Tha cương tòng nhất cá bằng hữu công tư xuất lai, tựu ngộ thượng liễu diệp thần, tha tri đạo đối phương cân thẩm bạc xuyên quan hệ bất thác, sở dĩ hiện tại trảo tha thị vi liễu thập ma ni?

Diệp thần nhượng nhân khứ tra tài tri đạo thẩm bạc xuyên cánh nhiên tương đường gia đại thiếu gia lưu tại liễu thân biên, đãn tha tri đạo thẩm bạc xuyên bất khả năng thị ái thượng liễu tha, phản nhi thị vi liễu chiết ma tha. Bất quá đại thiếu gia minh hiển thập ma đô bất tri đạo, tha giá nhất chỉnh thiên, hoàn tại vi liễu đường thị nhi tứ xử bôn ba.

Diệp thần đột nhiên hữu ta bất nhẫn, tựu toán đường gia đối bất khởi thẩm bạc xuyên, đãn cân giá cá đại thiếu gia hựu hữu thập ma quan hệ ni?

Nhi thả, tưởng đáo tự kỷ na cá nhậm tính đích muội muội yếu thị tri đạo liễu thẩm bạc xuyên dưỡng liễu cá nam nhân, thuyết bất định yếu nháo xuất thập ma sự tình lai, diệp thần hữu ta đầu đông.

Đường khinh khuynh kiến đối phương trành trứ tự kỷ bán thưởng bất thuyết thoại, bất do đắc trứu liễu trứu mi, “Diệp tiên sinh như quả một thập ma sự, ngã tựu tiên ly khai liễu.”

Kiến tha chuẩn bị khởi thân, diệp thần tài khai khẩu đạo: “Tiểu đường tổng, minh minh thị bị thụ sủng ái đích đại thiếu gia, hiện tại khước bị biệt đích nam nhân dưỡng trứ, bất giác đắc khuất nhục ma?”

Đường khinh khuynh nhất chinh, bị kỳ tha nhân trạc phá tha ủy thân thẩm bạc xuyên đích sự, nhượng tha hữu ta nan kham, hắc mâu nhiễm hỏa, “Sở dĩ ni? Nhĩ thị lai trào tiếu ngã đích?”

Khán trứ đại thiếu gia phảng phật hạ nhất thuấn gian tựu yếu phún hỏa đích mô dạng, diệp thần hữu ta vô nại, “Ngã chỉ thị giác đắc, tiểu đường tổng một tất yếu ủy khuất tự kỷ.”

“Nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ thị nhượng ngã ly khai thẩm bạc xuyên?” Đường khinh khuynh hữu ta hồ nghi đích khán trứ tha, “Na bão khiểm liễu, ngã môn tố liễu giao dịch, ngã hoàn bất năng ly khai.”

Diệp thần thùy hạ nhãn, ưu nhã đích giảo liễu giảo già phê, đầu dã bất sĩ, “Nhĩ khiếm bạc xuyên đa thiếu tiền, ngã tá cấp nhĩ.”

Đường khinh khuynh hữu ta bất cảm trí tín đích khán trứ tha, ửu hắc đích nhãn mâu trành trứ diệp thần, đãn tha thần sắc hoàn toán lãnh tĩnh đích khai khẩu, “Diệp tiên sinh đích điều kiện thị thập ma?”…… Giá thế thượng, bất khả năng hữu bạch cật đích ngọ xan.

Diệp thần thán liễu khẩu khí, vi vi tiếu liễu tiếu, “Nhĩ ly khai giá lí, vĩnh viễn bất yếu tái xuất hiện tại A thị.” Kí thị vi liễu tha hảo, dã thị vi liễu tha muội muội.

Diệp thần bình bạch vô cố yếu bang tha hoàn trái, đãn thị khai xuất đích điều kiện khước dã bất toán hà khắc. Đãn đường khinh khuynh yếu đích khả bất cận cận thị hoàn tiền giá ma giản đan, tha hoàn yếu tẫn toàn lực bảo đường thị bất đảo.

Nhi thả, tá diệp thần đích tiền tựu bất dụng hoàn liễu ma?

Đường khinh khuynh hắc như nha vũ đích tiệp mao chiến liễu chiến, tại bạch ngọc bàn đích nhãn kiểm xử đầu hạ nhất mạt âm ảnh, tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài đạo: “Tạ tạ diệp tiên sinh đích hảo ý, đãn ngã bất hội ly khai A thị đích, đường thị thị ngã ba ba đích tâm huyết, bất quản chẩm dạng, ngã bất hội phóng khí tha.”

Đường khinh khuynh trạm khởi thân, tương già phê tiền phóng tại trác tử thượng, “Tạ tạ diệp tiên sinh đích già phê, tái kiến.”

Diệp thần tĩnh tĩnh đích khán trứ tha chuyển thân ly khai, thị tuyến hựu lạc tại na bôi già phê tiền thượng. Trầm mặc liễu nhất hội nhi, bất do đắc vô nại câu liễu câu thần, khán lai đại thiếu gia dã bất thị na ma dung dịch nã niết đích, hoàn đĩnh hữu cốt khí.

……

Đường khinh khuynh mang liễu nhất thiên công tác hậu, hựu đáo y viện khứ khán liễu khán tha y nhiên hôn mê trung đích mẫu thân.

Tuy nhiên thẩm bạc xuyên nhượng tha quai quai đãi tại biệt thự đẳng trứ, đãn tác vi hữu trứ ngạo cốt đích tiền phú gia thiếu gia, đường khinh khuynh tự nhiên thị bất hội na ma thính thoại đích.

Trực đáo thủ cơ phong cuồng đích hưởng khởi, đường khinh khuynh vọng trứ mạch sinh đích hào mã, hảo bán thiên tài tiếp khởi lai, lánh nhất đầu truyện lai thẩm bạc xuyên băng lãnh đích thanh âm, “Cấp nhĩ bán cá tiểu thời, ngã yếu khán đáo nhĩ cổn hồi lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn