Ngã tại cẩu huyết văn lí hưởng thụ hỏa táng tràng

Nhất liên sổ nhật, kỉ hồ chỉnh cá công tư đô tri đạo liễu hữu nhân tại truy đường tổng, tất cánh mỗi thiên lạp ngập dũng lí đô hữu tân tiên đích tiên hoa.

Nhi tha môn bất tri đạo đích thị, đường tổng tuy nhiên cự tuyệt liễu tiên hoa, đãn khước bả mỗi xan phụ tặng đích điềm điểm cật đích càn càn tịnh tịnh.

Hồi quốc mang liễu kỉ thiên, phó yến thành tổng toán thị trừu xuất thời gian chuẩn bị khứ khán khán tha đích liệp vật. Tha sai dĩ tiểu quả phu đích tính tử, tiên hoa nhất định hội bị đâu, đãn thị tiểu đản cao……

Tưởng đáo tư liêu lí tả trứ đối phương minh minh tính tình thanh lãnh, đãn thị khốc ái điềm thực, phó yến thành tiếu ý thâm thâm.

Tha thục luyện đích nã xuất thủ cơ phát liễu điều đoản tín cấp đối phương —— “Kim thiên thị thập ma khẩu vị đích tiểu đản cao?”

Nhất dạng một hữu bán điểm tiêu tức hồi phục, đãn đối phương một hữu lạp hắc tha, bất tựu dĩ kinh thị tùng động đích tích tượng liễu ma?

Phó yến thành vi liễu bất dẫn nhân chú ý, tha đặc ý khai liễu lượng đê điều ta đích xa đáo liễu tưởng thị xa khố, tư liêu thượng thuyết đường khinh khuynh mỗi thiên ngũ điểm chuẩn thời hạ ban, nhiên hậu tọa tưởng gia đích xa tống tha hồi khứ, phó yến thành tiện tương xa đình tại liễu điện thê khẩu xuất lai tựu năng khán kiến đích địa phương.

Tha hữu ta ngoạn vị tưởng trứ, giá nhân tòng lai bất tại ngoại diện loạn ngoạn, khả chân thị cá thủ quy củ đích hảo nhi tức.

Đường khinh khuynh nhất hạ điện thê, phó yến thành tựu khán kiến liễu tha, mi mục tinh trí, thần hồng xỉ bạch, thanh tuấn đích diện dung đái trứ lãnh đạm. Hôn ám đích xa khố đô yểm cái bất liễu đối phương na bạch đích phảng phật hội phát quang đích cơ phu.

Phó yến thành kháo tại xa thân biên, mâu sắc vi ám —— minh minh nhất phó đích mô dạng, thiên thiên yếu trang xuất cấm dục đích lãnh kiểm.

“Đường tổng, hạ ban liễu?” Tha hoãn hoãn khởi thân, tẩu đáo đường khinh khuynh diện tiền, tán mạn tiếu ý trùng đạm liễu chu thân lăng lệ khí tràng.

Đường khinh khuynh dã tảo tựu khán đáo liễu tha, tất cánh nam nhân đỉnh trứ giá trương tuấn mỹ bức nhân đích kiểm lại lại ỷ tại xa biên, tưởng bất dẫn nhân chú ý đô nan.

“Phó thiếu.” Đường khinh khuynh kiến đáo tha dã một hữu đa dư đích biểu tình, chỉ thị lược nhất điểm đầu kỳ ý hậu, tiện tưởng nhiễu quá nhân ly khai.

Bất quá tại trắc thân nhi quá thời, phó yến thành nhất bả lạp trụ liễu tha đích thủ oản.

Đường khinh khuynh vi vi trắc liễu trắc đầu, tất hắc đích nhãn mâu thanh lãnh trung hoàn ẩn tàng trứ nhất phân bất nại, “Hữu sự?”

Tự hồ liên đa nhất cá tự đô bất tưởng hòa tha thuyết.

Phó yến thành áp trụ tâm để đích táo ý, khuynh thân hạ ba kỉ hồ để tại đường khinh khuynh kiên bàng thượng, câu thần nhất tiếu đạo: “Chỉ thị tưởng vấn vấn đường tổng, kim thiên đích đản cao thị thập ma vị đích?”

Đường khinh khuynh thần sắc chung vu hữu liễu ta vi thác ngạc, “Trung ngọ đích điềm điểm đô thị nhĩ tống đích?” Tha điều kiện phản xạ vấn hoàn, ngận khoái phản ứng quá lai, mân liễu mân thần, thần sắc khôi phục như thường, đạm đạm địa đạo: “Bất tri đạo, nhưng liễu.”

Phó yến thành nhất lăng, hoàn dĩ vi tự kỷ cổ toán thất ngộ, đãn khán kiến đường khinh khuynh như ngọc đích nhĩ thùy nhiễm thượng liễu phi hồng, mạc danh hựu đa liễu kỉ phân đốc định, thậm chí tâm tình đô cao ngang liễu kỉ phân.

“Nhưng liễu? Ngã bất tín, bất như nhượng ngã kiểm tra kiểm tra……”
…………………………

Trực đáo nhất hành nhân ly khai tẩu viễn liễu, đường khinh khuynh lập tức sấn cơ thôi khai phó yến thành, chỉnh liễu chỉnh tự kỷ hữu ta lăng loạn đích y khâm, kiểm sắc hồng hồng bạch bạch, tối chung khôi phục liễu băng lãnh, giảo nha đạo: “Phó thiếu, nhĩ đáo để thập ma ý tư?”

Phó yến thành bị thôi khai, dã một khẩn truy bất phóng, chỉ thị than khai thủ tiếu liễu tiếu, “Đường tổng khán bất xuất lai mạ? Ngã tại truy cầu nhĩ.”

Kiến đường khinh khuynh ngạc nhiên, phó yến thành thượng tiền nhất bộ, ác trụ tha đích thủ án tại tự kỷ tâm khẩu, nhận chân địa đạo: “Ngã đối nhĩ, nhất kiến chung tình.”

Đường khinh khuynh hắc mâu chiến liễu chiến, diện vô biểu tình trừu hồi tự kỷ đích thủ, lãnh đạo: “Phó thiếu biệt khai ngoạn tiếu liễu, yếu ngoạn hoàn thị trảo biệt nhân ngoạn ba, ngã dĩ kinh giá nhân liễu.”

Phó yến thành thiêu liễu thiêu mi, “Hữu thập ma quan hệ ni? Trượng phu tử vong, tự động thoát ly hôn nhân quan hệ, khinh khuynh khả dĩ cải giá biệt nhân liễu.”

Đường khinh khuynh trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhận chân đích khán trứ tha, “Bất quản phó thiếu chân tâm hoàn thị giả ý, ngã chỉ phụng khuyến nhất cú, biệt lãng phí tinh lực liễu. Long thâm tuy nhiên bất tại liễu, đãn ngã nhất bối tử đô thị tưởng gia đích nhân.”

Phó yến thành mâu sắc ám liễu ám, kiến tha thuyết hoàn yếu tẩu, liên mang thân thủ lạp trụ tha, chỉ thị giá nhất thứ tha tịnh một hữu thái dụng lực, dã một hữu tái kế tục tiên tiền đích thoại đề, chỉ thị khinh thanh đạo: “Ngã bất bức nhĩ, chỉ thị biệt cự tuyệt ngã hỉ hoan nhĩ hảo ma?”

Hướng lai tứ ý đích nam nhân vi vi thùy trứ nhãn mâu, khán khởi lai hoàn hữu kỉ phân lạc mịch nhất bàn.

Đường khinh khuynh mân liễu mân thần một thuyết thoại, chỉ thị trừu hồi thủ kính trực ly khai.

Thân hậu hoàn truyện lai phó yến thành đê đê đích thanh âm, “Đối liễu, tiên hoa đô thị ngã thân tự tuyển đích, hoàn hỉ hoan ma?”

Phó yến thành kiến đường khinh khuynh ly khai đích cước bộ đốn liễu đốn, bất do đắc vi vi câu thần, liệp vật khai thủy hoảng loạn, tiện thị lạc nhập hãm tịnh đích khai thủy.

……

001 hữu ta phẫn phẫn, 【 chủ nhân, tha thuyết hoang, na ta tiên hoa nha, đản cao nha đô thị tha giao cấp bí thư tố đích, tha khán đô một khán nhất nhãn! 】

Đường khinh khuynh tọa thượng liễu tưởng gia đích xa, vi vi tiếu liễu tiếu, 【 ngã tri đạo, tha tại bộ liệp, đãn cao cấp đích liệp nhân vãng vãng đô dĩ liệp vật đích hình thức xuất hiện. 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn