Thú liệp du hí

Tác giả:Phế danh quân
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 12 chương


    Môn ngoại đột nhiên hưởng khởi trọng trọng đích xao môn thanh, phòng gian lí đích nhân câu thị động tác nhất đốn. Tống huệ như trứu liễu hạ mi đầu, nhiên hậu kỳ ý kỳ trung nhất cá nữ dong khứ khai môn.

    Bất nhất hội nhi, môn khai liễu, suyễn trứ thô khí đích sở hàm xuất hiện tại chúng nhân diện tiền. Tha đại khái thị bào trứ quá lai đích, ngạch đầu thượng hoàn lưu trứ tế hãn, vãng ốc nội khoái tốc tảo thị nhất quyển hậu tiện tương thị tuyến tỏa định tại tống huệ như thân thượng. Thiếu niên định định địa khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, nhãn thần thấu trứ cổ quái.

    “Ngã hữu thoại yếu đối nâm thuyết.”

    Tống huệ như trầm mặc địa khán liễu môn khẩu đích thiếu niên nhất nhãn, nhiên hậu triều chính bang tha chỉnh lý hôn sa đích kỉ cá nữ dong thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên xuất khứ ba, tứ thập phân chung hậu tái quá lai.”

    “Thị.” Kỉ vị nữ dong dị khẩu đồng thanh địa ứng đạo, kiểm thượng duy trì trứ kháp đáo hảo xử đích bình tĩnh. Tha môn mục bất tà thị địa tòng sở hàm thân biên kinh quá, nhất ngôn bất phát địa thối xuất liễu phòng gian.

    “Hữu thập ma sự mạ?”

    Tống huệ như mạn bất kinh tâm địa thuyết, đạm đạm địa miết liễu sở hàm nhất nhãn tiện thu hồi mục quang, nhiên hậu kế tục bát lộng bạch sắc đích đầu sa. Khoan đại đích toàn thân kính ánh chiếu xuất tha xuyên trứ hôn sa đích yểu điệu thân ảnh.

    Song ngoại đích đại thảo bình thượng mật mật ma ma địa trạm trứ thân xuyên hắc sắc tây phục đích công tác nhân viên, hiện tràng dĩ bị bố trí đắc thất thất bát bát, trách nhãn vọng khứ xử xử dương dật trứ hôn lễ đích lãng mạn dữ hỉ khánh. Nhi tĩnh mịch đích phòng gian lí, thân xuyên hoa lệ hôn sa đích tân nương biểu tình đạm mạc địa trạm tại toàn thân kính tiền, khán bất xuất ti hào tức tương bộ nhập hôn nhân điện đường đích hân hỉ.

    Biểu tình đạm mạc đích mỹ lệ tân nương dữ sung mãn hoan nhạc đích hôn lễ hiện tràng phảng phật cấu thành liễu nhất xuất hoang đản hoạt kê đích mặc kịch, canh vi khả tiếu đích thị, hí trung nhân cánh thị tự kỷ đích mẫu thân.

    Đồng niên đích ký ức thử thời đột nhiên tại não hải trung bất đoạn địa phiên dũng, tiệm tiệm ánh xuất phụ thân hữu ta mô hồ đích diện dung —— lâm hành tiền đái trứ tiếu ý đích kiểm bàng, đảo tại huyết bạc lí đích huyết nhục mô hồ...... Việt thị hồi ức tựu việt thị giác đắc nan thụ, phảng phật hữu nhất song vô hình đích thủ tử tử kết trụ liễu sở hàm đích bột tử, nhượng tha cảm đáo trất tức bàn đích áp ức.

    Sở hàm trầm mặc địa khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, đột nhiên giác đắc diện tiền đích nhất thiết hiển đắc vô bỉ phúng thứ. Tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ năng tố hảo nhất cá sự bất quan kỷ đích bàng quan giả, khả đương tha trí thân kỳ trung đích thời hầu tài phát hiện tự kỷ căn bổn tố bất đáo, đối mẫu thân đa niên lai tích áp đích oán hận dữ thất vọng đô tại giá nhất khắc thống thống bạo phát.

    “Nhĩ đáo để hữu thập ma sự?” Tống huệ như trứu trứ mi chuyển quá đầu, tái thứ vấn đạo.

    Sở hàm mân liễu mân thần, khán trứ tha nhất tự nhất cú ngữ âm thanh tích địa thuyết đạo: “Thỉnh nâm thủ tiêu giá thứ đích hôn lễ ba.”

    Thoại âm cương lạc, phòng gian lí đích sở hữu thanh âm đô tại nhất thuấn gian tiêu thất liễu, liên đồng chu vi đích không khí đô phảng phật ngưng trệ liễu nhất bàn.

    Tống huệ như tại đoản tạm đích chinh lăng quá hậu, mi đầu ngận khoái tiện khẩn khẩn địa trứu liễu khởi lai. “Nhĩ giá thị tại thuyết thập ma xuẩn thoại? Nhĩ tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”

    “Ngã tri đạo.” Sở hàm thùy liễu thùy mâu, khinh thanh ứng đạo.

    Tống huệ như bất duyệt địa khán trứ tha, thuyết: “Tri đạo nhĩ hoàn thuyết giá chủng thoại? Ngã khán nhĩ thị độc thư độc sỏa liễu, cánh thuyết xuất giá dạng đích thoại. Hiện tại tựu cấp ngã xuất khứ, biệt cấp ngã thiêm loạn!”

    “Kháp kháp tương phản, ngã hiện tại thanh tỉnh đắc ngận. Chính thị nhân vi thanh tỉnh, ngã tài hội nhượng nâm thủ tiêu hôn lễ. Giá thị ngã dĩ nhi tử đích lập tràng đối nâm đích trung cáo.” Sở hàm mục quang định định địa khán trứ tha, thập thất tuế đích thiếu niên thân ảnh đan bạc nhi cô ngạo, thấu trứ bất am thế sự đích thiên chân dữ cô dũng.

    Tống huệ như lăng liễu hạ, nhãn khán trứ vãng nhật như đồng xả tuyến mộc ngẫu bàn thính thoại đích nhi tử thử thời tựu tượng biến liễu cá nhân tự đích, phi đãn một hữu ly khai, phản nhi cước bộ kiên định địa tẩu đáo tha diện tiền trạm định. Bất tri bất giác trung, tích nhật đích ấu tiểu nam đồng dĩ kinh bỉ tha cao xuất nhất cá đầu, đĩnh bạt đích thân tử như đồng tiểu thụ tự đích đáng tại tha thân tiền, nhượng tha cảm đáo nhất thuấn gian đích hoảng hốt.

    “Như quả nâm thị nhân vi chân tâm hỉ hoan phó thúc thúc tài giá cấp tha đích, na ma ngã hội chúc phúc nhĩ môn. Khả như quả nâm chỉ thị xuất vu lợi ích tài giá cấp tha, ngã hi vọng nâm khả dĩ thủ tiêu hôn lễ. Ngã...... Ngã bất hi vọng nâm hòa dĩ tiền nhất dạng, vi liễu lợi ích xuất mại tự kỷ. Canh hà huống dĩ nâm mục tiền tại tống thị tập đoàn đích địa vị, căn bổn bất nhu yếu tố đáo giá nhất bộ, bất thị mạ?”

    Tống huệ như thán liễu khẩu khí, hữu ta bất nại phiền địa thuyết: “Sở hàm, đại nhân đích sự tình một hữu nhĩ tưởng tượng trung na ma giản đan, bất yếu nhậm tính liễu hảo bất hảo?”

    Sở hàm lăng liễu hạ, bất cảm trí tín địa phản vấn đạo: “Nâm giác đắc ngã thuyết giá ta thoại thị xuất vu nhậm tính, thị ngã đích nhất thời hưng khởi mạ?”

    “Nan đạo bất thị mạ?”

    Tống huệ như nhu liễu nhu thái dương huyệt, biểu tình bất nại đáo liễu cực điểm: “Ngã bất tri đạo nhĩ kim thiên đáo để phát sinh liễu thập ma sự, mạc danh kỳ diệu đối ngã thuyết giá ta. Đãn ngã tái thuyết nhất biến, đại nhân đích sự tình tiểu hài tử bất yếu quản, hiện tại lập khắc cấp ngã xuất khứ!”

    Sở hàm trầm mặc địa khán trứ tha, nhãn lí đích quang mang khai thủy nhất điểm nhất điểm địa biến đắc ảm đạm. Quá liễu hội nhi, tha đột nhiên ngữ khí ngận khinh địa thuyết: “Tạc thiên thị ba ba đích sinh nhật, nâm hoàn ký đắc mạ?”

    Văn ngôn, tống huệ như kiểm sắc nhất cương, mỹ mâu thiểm quá nhất ti thống khổ. Đãn chỉ thị nhất thuấn tha tiện thu khởi liễu kiểm thượng sở hữu biểu tình, ngữ khí đạm mạc địa đạo: “Na hựu như hà? Tha dĩ kinh khứ thế na ma đa niên liễu, nhĩ hoàn yếu ngã chẩm dạng?”

    Sở hàm một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị song nhãn thất thần địa vọng hướng song ngoại, “Thị a, ba ba dĩ kinh khứ thế na ma đa niên liễu, hựu bất thị tại phong. Kiến. Xã hội, nâm hựu hà tu vi tha thủ tiết ni? Canh hà huống nâm đương thời chỉ thị tham đồ tân tiên tài cân ba ba giá dạng đích cùng tiểu tử tư bôn, áp căn tựu một tưởng quá yếu hòa tha thiên trường địa cửu, tha đích ái đối nâm lai thuyết phản nhi thị phụ đam, tử liễu tài canh hảo.”

    “Nhĩ, nhĩ chẩm ma......”

    “Nâm tưởng vấn ngã chẩm ma hội tri đạo giá kiện sự, đối mạ?”

    Sở hàm chuyển quá đầu định định địa khán trứ tống huệ như, tất hắc đích song mâu bính phát xuất cường liệt đích bi phẫn: “Nhân vi ngã đô thính đáo liễu, tựu tại hồi đáo tống gia đích đệ nhị thiên nâm đối ngoại bà thuyết đích thoại. Nâm thuyết tự kỷ chỉ thị tham đồ nhất thời tân tiên tài cân ba ba tư bôn, tuy nhiên hôn hậu ba ba đối nâm ngận hảo, đãn nâm y nhiên giác đắc nhĩ môn thị lưỡng cá thế giới đích nhân, kết hôn một đa cửu nâm tựu hậu hối liễu, nâm vô thời vô khắc bất tại hoài niệm dĩ tiền đích sinh hoạt. Sở dĩ ba ba tử liễu đối vu nâm lai thuyết phản nhi thị nhất chủng giải thoát.”

    “Cú liễu, bất yếu thuyết liễu!”

    “Khả thị nâm vong liễu ba ba thị chẩm ma tử đích mạ? Tha thị quá lao tử đích! Vi liễu duy trì nâm quá khứ na chủng thể diện đích sinh hoạt, vi liễu nhượng ngã môn đô quá thượng hảo nhật tử, tha mỗi thiên tỉnh cật kiệm dụng, thậm chí bất tích nhất thiên đả kỉ phân công duy trì sinh kế, tựu giá dạng đạo trí bì lao giá sử chàng thượng liễu nhất lượng đại hóa xa! Nâm hoàn hữu tâm mạ? Ba ba na ma ái nâm, vi ngã môn đô phó xuất liễu na ma đa, nâm khước tại bối hậu giá dạng trung thương tha......”

    “Ngã khiếu nhĩ bất yếu tái thuyết liễu! Nhĩ đổng thập ma! Nhĩ cấp ngã bế chủy!”

    Hỗn loạn đích tranh sảo thanh trung đột nhiên mạo xuất hưởng lượng đích “Ba” đích nhất thanh, sở hàm bạch tích đích kiểm bàng thượng đốn thời đa liễu cá tiên hồng đích ba chưởng ấn.

    Tống huệ như khán trứ tự kỷ đích thủ, nhãn để hữu nhất thiểm nhi quá đích hoảng trương. Tha khán hướng đê trứ đầu thần sắc bất minh đích thiếu niên, trương liễu trương chủy khước một năng thuyết xuất nhất cá tự.

    Phòng gian lí biến đắc tử nhất bàn đích tịch tĩnh, liên chu vi đích không khí đô di mạn trứ lệnh nhân trất tức đích áp ức. Quá liễu hảo nhất hội nhi, sở hàm tài hoãn hoãn sĩ khởi đầu, tha khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, mục quang hảo tượng một hữu tiêu cự tự đích, thâm thúy tất hắc đích song mâu lí thấu trứ tâm hôi ý lãnh đích bình tĩnh.

    “Tiểu thời hầu ngã tổng bị ban thượng đích đồng học tiếu thoại ngã, tha môn thuyết ngã đích mẫu thân thị cá một hữu cảm tình đích trám tiền cơ khí, vi liễu trám tiền năng cú xuất mại. Nhục. Thể hòa linh hồn, ngã thính liễu tổng thị ngận sinh khí, mỗi thứ thính đáo đô nhẫn bất trụ hòa tha môn tranh biện, hữu thời hầu thậm chí vi thử dữ tha môn đại đả xuất thủ. Khả trực đáo kim thiên ngã tài phát hiện, nguyên lai tha môn thuyết đích đô thị chân đích.” Tha xả liễu xả chủy giác, tưởng lộ xuất nhất cá tiếu dung, nhãn lệ khước bất thụ khống chế địa tòng nhãn khuông hoạt lạc: “Thị ngã tự tác đa tình, đa quản nhàn sự liễu, dĩ hậu tái dã bất hội liễu.”

    Sở hàm vãng hậu thối liễu kỉ bộ, lạp khai liễu dữ mẫu thân đích cự ly. Tha khán trứ mẫu thân, tiếu liễu tiếu, khinh thanh thuyết đạo: “Đãn thị, ngã tử dã bất yếu thành vi tượng nhĩ giá dạng đích nhân.”

    Thuyết hoàn, tha tiện đầu dã bất hồi địa chuyển thân ly khai. Môn “Phanh” đích nhất thanh tự thân hậu quan thượng, sở hàm thất hồn lạc phách địa trạm tại tẩu lang thượng, nhãn lệ tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, bất đình địa vãng hạ lạc.

    “Sở hàm, nhĩ......”

    Thính đáo thanh âm, sở hàm hạ ý thức địa tuần trứ thanh nguyên xử vọng khứ, chỉ kiến phó quân trạch chính trạm tại ly tha kỉ bộ chi dao đích địa phương vi vi tranh đại liễu nhãn vọng trứ tha, phiêu lượng đích đào hoa nhãn thấu trứ kinh nhạ. Tựu tại giá thời, viễn xử đột nhiên truyện lai nữ sinh môn hi tiếu giao đàm đích thanh âm, đồng thời bạn tùy trứ việt lai việt cận đích cước bộ thanh. Sở hàm đốn thời tòng bi thương trung hồi quá thần lai, nhiên hậu kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

    Bất quản chẩm dạng, tha hiện tại giá phó mô dạng đô bất năng nhượng biệt nhân khán đáo. Yếu thị nhượng nhân khán đáo tự kỷ tại mẫu thân kết hôn đương thiên khóc thành giá dạng, bảo bất chuẩn hội truyện xuất thập ma ly kỳ đích sửu văn, tha tuyệt đối bất năng nhượng giá chủng sự tình phát sinh! Khả thị, cước bộ thanh việt lai việt cận liễu, tha cai chẩm ma bạn?

    Việt thị khẩn trương đầu não tựu việt thị dung dịch biến đắc nhất phiến không bạch, tựu tại sở hàm bàng hoàng bất tri sở thố chi tế, thị tuyến đột nhiên nhất hắc, nhất đỉnh khoan đại đích mạo tử lạc tại tha đích đầu đỉnh thượng, kỉ hồ già trụ liễu tha đích đại bán trương kiểm, dã già trụ liễu tha thử thời đích hoảng trương dữ quẫn bách.

    “Phó thiếu gia, sở thiếu gia.” Kỉ cá nữ dong dị khẩu đồng thanh địa triều tha môn lưỡng đả chiêu hô, thanh âm thấu trứ tiếu ý, tự hồ tịnh một hữu chú ý đáo sở hàm đích dị dạng.

    Sở hàm mặc bất tác thanh địa trạm tại nhất bàng, mạo diêm áp đắc đê đê đích, nhu nhuyễn đích bố liêu hoàn tàn lưu trứ phó quân trạch đích thể ôn. Tha an tĩnh địa thính trứ phó quân trạch đái tiếu đích thuyết thoại thanh, tại giá nhất khắc, táo động bất an đích nội tâm trục tiệm biến đắc bình tĩnh hạ lai.

    Một quá đa cửu, kỉ vị nữ dong ly khai liễu, cước bộ thanh tiệm tiệm viễn khứ.

    Sở hàm trích hạ mạo tử hoàn cấp diện tiền đích thiếu niên, “Tạ tạ.” Tha đê trứ đầu, khinh thanh thuyết đạo, thanh âm hoàn đái trứ tị âm, thính khởi lai thấu trứ ta liên tha tự kỷ đô một sát giác đích nhuyễn nhu.

    Phó quân trạch đốn liễu hạ, đột nhiên khinh khinh sĩ khởi tha đích hạ ba, khán trứ tha, nhiên hậu cố tác nghiêm túc địa thuyết đạo: “Chẩm ma giá ma bất tiểu tâm, đô nhượng sa tử tiến nhãn tình liễu. Khán, lưỡng chỉ nhãn tình đô hồng liễu.”

    Sở hàm văn ngôn nhất chinh, trừng trứ nhãn tình mang nhiên địa khán trứ tha, triêm trứ thủy khí đích mâu tử hoàn thấu trứ ta ngốc khí. Phó quân trạch “Phác xích” nhất tiếu, thân thủ khinh khinh ác trụ liễu sở hàm đích thủ, nhiên hậu bất do phân thuyết địa khiên trứ tha vãng phản phương hướng tẩu.

    “Nhĩ giá cá dạng tử khứ tham gia hôn lễ khả bất hành, tẩu ba, tiên khứ ngã phòng gian tẩy cá kiểm.”

    Thiếu niên đích thể ôn thấu quá giao ác đích song thủ truyện đệ quá lai, liên đái trứ nhượng sở hàm vi lương đích chỉ tiêm dã cảm thụ đáo liễu noãn ý. Tha khán trứ bỉ thử giao triền đích lưỡng thủ, quỷ sử thần soa địa một hữu suý khai.

    Ngọ hậu đích dương quang thấu quá song hộ lạc tiến tẩu lang, sở hàm khán trứ thiếu niên đích bối ảnh, mặc bất tác thanh địa hồi ác trụ đối phương đích thủ, thải trứ ảnh tử dữ tha nhất đồng đạp quá giá nhất địa đích kim sắc quang ban.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 12 chương đệ 12 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5860393/12
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí