Thú liệp du hí

Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, nhiên nhi phó quân trạch nhưng một hữu hồi lai, quảng bá lí dã một hữu bá phóng tiểu nữ hài trảo mụ mụ đích tiêu tức.

Sở hàm khán trứ thủ biểu, mi đầu tiệm tiệm trứu liễu khởi lai. Cương phóng hạ khoái tử, tha tựu thính đáo ngoại diện truyện lai nhất trận tào tạp đích nhân thanh, thậm chí hoàn ẩn ước thính đáo cảnh địch hòa cứu hộ xa đích thanh âm.

Tẩu lang lí đột nhiên tụ tập liễu ngận đa nhân, kỳ trung bất phạp y sinh hòa cảnh. Sát đích thân ảnh. Tượng thị phát sinh liễu thập ma đại sự, giá ta xuyên trứ chế phục đích nhân môn chính cước bộ thông thông địa vãng lâu thượng bào khứ.

Bất thiếu khán nhiệt nháo đích lộ nhân tụ tại tẩu lang giao đầu tiếp nhĩ, tọa tại kháo song vị trí đích sở hàm mi đầu vi túc, hữu kỉ cá lộ nhân đích đối thoại kỉ hồ nhất tự bất lậu địa truyện tiến liễu tha đích nhĩ đóa lí.

“Giá thị chẩm ma hồi sự a? Chẩm ma đột nhiên lai liễu giá ma đa cảnh. Sát hòa y sinh?”

“Thính thuyết thị nhất cá nữ đích, bị lão công hòa tiểu tam khí đắc tinh thần xuất vấn đề liễu, vu thị tại na đối gian. Phu dâm. Phụ cuống thương tràng đích thời hầu nã trứ đao lai khảm tha môn liễu. Hảo tượng thị tại tứ lâu khảm đích, tha lão công hòa tiểu tam bị khảm thành liễu trọng thương, hoàn hữu nhất cá lộ quá đích soái ca dã bất tiểu tâm bị khảm đáo liễu, bất tri đạo thương đắc nghiêm bất nghiêm trọng.”

“Tự tác nghiệt bất khả hoạt a, tựu thị khả liên liễu na vị lộ quá đích soái ca liễu, vô đoan đoan cuống cá thương tràng dã năng bị nhân nã đao khảm……”

Tứ lâu, na bất tựu thị quảng bá thất sở tại đích lâu tằng mạ? Nan đạo……

Tâm để na cổ bất an việt khoách việt đại, sở hàm mãnh địa tòng tọa vị khởi thân, nhân vi động tác thái đại, y tử phát xuất thứ nhĩ đích “Chi nha” thanh, dẫn đắc xan thính đích kỳ tha khách nhân phân phân khán liễu quá lai.

Tha cố bất đắc biệt nhân kinh sá đích mục quang, thông mang kết hoàn trướng tiện phi khoái địa ly khai liễu xan thính.

Nhất lộ tiểu bào trứ cản đáo liễu tứ lâu, khước kiến hiện tràng nhân sơn nhân hải, chỉnh cá thương tràng đích nhân phảng phật đô lai đáo liễu giá lí. Quá đạo bị vi đắc thủy tiết bất thông, nhượng sở hàm kỉ hồ thốn bộ nan hành.

Tại giá chủng tình huống hạ trảo nhất cá nhân vô dị vu đại hải lao châm, sở hàm hữu ta cấp táo địa tứ xử trương vọng, khước y nhiên bất kiến phó quân trạch đích thân ảnh.

Tha mân liễu mân thần, nã xuất thủ cơ tương phó quân trạch đích hào mã tòng hắc danh đan phóng xuất lai, nhiên hậu bát đả đối phương đích điện thoại. Đãn tha đả liễu nhất biến hựu nhất biến, đối diện y nhiên thị vô nhân tiếp thính.

“Bất thị ba, na cá lộ nhân soái ca dĩ kinh một hô hấp liễu? Chân cứu bất hồi lai liễu mạ?”

Nhân quần lí bất tri thị thùy hảm liễu nhất thanh, như đồng nhất ký kinh lôi, mạch địa tại sở hàm nhĩ biên hưởng khởi, tương tha sở hữu lý trí đô tạc đắc phấn toái.

“Đối a, cương cương thính na ta y sinh thuyết đích, thi. Thể tựu tại tiền diện ni. Chân thị khả tích, đại hảo đích nhất điều niên khinh sinh mệnh tựu giá ma một liễu.”

Sở hàm nhất động bất động địa cương lập tại nguyên địa, quá liễu hảo kỉ miểu tài cơ giới địa thân thủ bát khai nhân quần, “Bão khiểm, ma phiền…… Nhượng nhất nhượng.”

Cước hạ phảng phật hữu thiên cân trọng, sở hàm tẩu đắc dị thường gian nan nhi hoãn mạn, minh minh chỉ thị đoản đoản đích nhất đoạn lộ trình, tha khước tẩu liễu ngận cửu.

Trường trường đích cảnh giới tuyến hậu thị nhất cụ cái trứ bạch bố đích thi. Thể, y sinh hòa hộ sĩ chính tại lí diện thu thập đông tây, cảnh. Sát tắc tại bàng biên duy trì trật tự. Thi. Thể tòng đầu đáo cước đô bị già đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhượng nhân khán bất xuất nguyên lai đích diện mục, chỉ năng y hi biện xuất thị cá thân tài cao đại đích nhân.

“Tiên sinh, giá lí bất năng tiến lai!”

Nhất vị niên khinh cảnh. Sát triều sở hàm hảm đạo, biên thuyết biên thượng tiền bả tha lan trụ, đãn khán đáo thanh niên kiểm thượng đích biểu tình, niên khinh cảnh. Sát lăng liễu hạ, tùy tức đồng tình địa khuyến úy đạo: “Nhĩ thị tử giả đích gia chúc mạ? Ai, tiết ai thuận biến a.”

Sở hàm mộc nhiên địa diêu liễu diêu đầu, chủy ba minh minh tại động, thanh âm khước phảng phật lai tự ngận viễn đích địa phương, thính khởi lai hiển đắc dị thường bất chân thiết, “Ngã bất tri đạo, ngã bất xác định giá cá nhân thị bất thị tha, nâm năng bất năng nhượng ngã khán……”

“Sở hàm!”

Mạch địa, bối hậu đột nhiên hưởng khởi nhất đạo thục tất đích nam thanh, sở hàm thính đắc hồn thân nhất chấn, mãnh địa chuyển quá thân triều thuyết thoại đích phương hướng vọng khứ.

“Nhĩ tại giá lí tố thập ma? Nhĩ……”

Phó quân trạch biên thuyết biên triều sở hàm tẩu lai, đãi tẩu cận hậu khán đáo thanh niên kiểm thượng vị càn đích lệ ngân thời, tha bất khả trí tín địa trừng đại liễu nhãn tình, biểu tình đột nhiên biến đắc hữu ta cổ quái.

“Nhĩ…… Nhĩ cương cương khóc liễu?”

Sở hàm một hữu hồi đáp, chỉ thị song nhãn nhất trát bất trát địa trành trứ diện tiền đích thanh niên.

“Ngã môn tiên ly khai giá lí ba, biệt phương ngại đáo biệt nhân đích công tác.” Phó quân trạch mân liễu mân thần, khiên trứ sở hàm đích thủ mạn mạn tẩu khai.

Na chỉ đại thủ nhất như kí vãng địa ôn noãn nhi hữu lực lượng, sở hàm chinh chinh địa nhậm do đối phương khiên trứ, noãn nhiệt đích thể ôn thấu quá giao ác đích song thủ nguyên nguyên bất đoạn địa truyện đệ quá lai, nhượng tha nguyên bổn vi lương đích thân thể dã tiệm tiệm khôi phục liễu noãn ý.

Lưỡng nhân tẩu đáo tam lâu nhất cá giác thiên tích đích vị trí tài đình hạ. Sở hàm giá thời tiệm tiệm hồi quá thần lai, kiến đáo bỉ thử giao ác đích song thủ, tha mân liễu mân thần, bất động thanh sắc địa tương thủ trừu ly.

Nhiên nhi tâm để na cổ như đồng ngạnh vật vãng hạ trụy đích trầm trọng cảm hoàn tại, dĩ chí vu tại kiến đáo đối phương hậu, sở hàm nhưng giác đắc hữu ta bất chân thiết.

Vu thị tha trương liễu trương chủy, tượng thị tái thứ xác nhận bàn khinh thanh hoán đạo: “Phó quân trạch.”

“Ân?”

“Phó quân trạch.”

“Ân, ngã tại.”

Thanh niên tiếu liễu tiếu, trương khai song tí ôn nhu địa bão trụ liễu tha: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến nhĩ lộ xuất giá dạng đích biểu tình, cương cương thị bất thị dĩ vi bị ngộ khảm đích nhân thị ngã a?”

Sở hàm một hữu thuyết thoại, dã một hữu hồi bão, chỉ thị nhất động bất động địa nhậm do đối phương bão trứ, thanh tuấn đích kiểm thượng thấu trứ thâm thâm đích mang nhiên.

Tâm lí thụ khởi đích vi tường tại bất tri bất giác gian xuất hiện liễu nhất ti tế tiểu đích liệt phùng, bất dịch sát giác, khước ẩn ẩn hữu băng tháp đích nguy hiểm —— tại dĩ vi phó quân trạch xuất sự đích thời hầu, tha cảm đáo vạn niệm câu hôi, như quả bất thị hữu cường đại đích ý chí lực xanh trứ, khả năng hạ nhất miểu tha tựu hội triệt để băng hội. Dã hứa, tha hoàn thị đối diện tiền đích nhân……

“Ca ca, ngã môn hòa hảo ba, bất yếu tái hỗ tương chiết ma liễu hảo bất hảo? Cương cương...... Kỳ thật nhĩ hoàn thị đối ngã hữu cảm giác đích, đối mạ?”

Phó quân trạch phụ tại sở hàm nhĩ biên bán dụ bán hống địa thuyết đạo, thanh âm đê trầm nhi phú hữu từ tính, như đồng hải yêu đê ngữ, thấu trứ nùng nùng đích mị hoặc.

Thấu minh đích pha li song thượng ánh xuất thanh niên đái tiếu đích mi nhãn —— chủy giác vi vi kiều trứ, na song phiêu lượng đích đào hoa nhãn tả mãn liễu thắng khoán tại ác đích đắc ý. Sở hàm chinh chinh địa khán trứ giá nhất mạc, não hải đột nhiên hữu tế tiểu đích linh quang nhất thiểm nhi quá, ngận đa bị hốt thị đích tiểu tế tiết tiệm tiệm dũng hiện xuất lai.

Tha khinh khinh thôi khai diện tiền đích thanh niên, nhiên hậu khán trứ tha nhất tự nhất cú địa vấn: “Ngã đả liễu na ma đa biến điện thoại, nhĩ vi thập ma đô một tiếp?”

“Nhĩ cấp ngã đả quá điện thoại mạ?”

Phó quân trạch trát liễu trát nhãn, biểu tình hữu ta vô cô: “Cổ kế thị thái sảo liễu một chú ý đáo ba, ngã bả thủ cơ điều thành tĩnh âm liễu. Bão khiểm a ca ca, cương tài nhượng nhĩ đam tâm liễu.”

“Na tiểu nữ hài ni? Bất thị yếu tống tha đáo quảng bá thất phát quảng bá trảo mụ mụ mạ? Ngã chẩm ma một thính đáo quảng bá đích thanh âm.”

“Nga, na cá a. Thuyết lai thị chân đích xảo, ngã môn cương đáo quảng bá thất tựu kiến đáo tiểu nữ hài đích mụ mụ liễu, tha dã tại trảo nữ nhi, sở dĩ tối hậu tựu một phát quảng bá. Na đối mẫu nữ ly khai hậu ngã nguyên bổn dã tưởng tẩu đích, đãn tứ lâu cương hảo phát sinh liễu khảm nhân đích sự tình, đương thời đích tràng diện thái hỗn loạn liễu, nhi thả nhân dã đa, đạo trí ngã nhất thời bán hội nhi đô một năng lập khắc hạ lai.”

Sở hàm một thuyết thoại, chỉ thị mục quang định định địa khán trứ diện tiền đích thanh niên, bất phóng quá đối phương kiểm thượng đích mỗi nhất cá tế tiết. Đãn vô luận thị hồi đáp hoàn thị biểu tình, phó quân trạch đô biểu hiện đắc vô giải khả kích, hoàn mỹ đắc nhượng nhân thiêu bất xuất nhậm hà thác xử.

Khả thị, chân đích hội hữu na ma đa xảo hợp mạ? Tha nan đạo bất tri đạo giá ma cửu bất hồi lai, lưu tại lâu hạ đích tự kỷ hội đam tâm mạ?

Sở hàm hữu thời hầu giác đắc tự kỷ khán bất thấu phó quân trạch, đãn hữu thời hầu hựu giác đắc diện tiền đích giá cá nhân ý ngoại địa hảo đổng —— tựu tượng thử khắc, tha tựu năng khán xuất diện tiền đích thanh niên tại tát hoang, nhi giá chủng trực giác kháp kháp thị nguyên vu tự kỷ tại quá khứ bị đối phương khi phiến đa thứ hậu đoán luyện xuất lai đích mẫn cảm.

“Nhĩ tại tát hoang.” Bất thị nghi vấn cú, nhi thị nhất cá kiên định đích khẳng định cú.

Phó quân trạch hữu nhất thuấn gian đích chinh lăng, đãn ngận khoái tiện tiếu liễu khởi lai: “Ca ca tại thuyết thập ma ni? Ngã chẩm ma tựu tát hoang liễu?”

“Nhĩ bất khả năng bất tri đạo giá ma cửu bất hồi lai hội nhượng ngã đam tâm, nhi dĩ nhĩ đích năng lực dã căn bổn bất khả năng hội hồi bất lai. Nhĩ trì trì lưu tại tứ lâu bất ly khai, khủng phạ tựu thị cố ý vi liễu nhượng ngã ngộ hội bị khảm đáo đích lộ nhân thị nhĩ.”

Sở hàm mân liễu mân thần, “Nhĩ bổn lai dã hứa thị tưởng lập khắc hồi lai đích, đãn tại kiến đáo na cá lộ nhân bị ngộ khảm chi hậu, nhĩ giác đắc khả dĩ lợi dụng giá kiện sự lai thí tham ngã đích thái độ, đối mạ?”

Phó quân trạch trầm mặc liễu hội nhi, nhiên hậu khinh thanh tiếu liễu khởi lai, tiếu dung lí thấu xuất nhất cổ như thích trọng phụ bàn đích khinh tùng cảm, “Ân, sai đối liễu. Ca ca chân thị thông minh, ngã hoàn dĩ vi tự kỷ ẩn tàng đắc đĩnh hảo đích, một tưởng đáo hoàn thị bị phát hiện liễu.”

“Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố?”

“Nhĩ bất thị tri đạo mạ?” Phó quân trạch thu khởi liễu tiếu ý, “Tựu thị vi liễu thứ kích nhĩ, thí tham nhĩ đối ngã chân chính đích thái độ, đồng thời dã nhượng nhĩ chính thị tự kỷ đích cảm tình. Ngã nguyên bổn dĩ vi chỉ yếu kiên trì bất giải địa đối nhĩ hảo, nhĩ tựu hội cảm động, nhiên hậu trọng tân tiếp nạp ngã. Đãn kim thiên ngã tài phát hiện nguyên lai bất thị đích, nhĩ tựu thị thiết liễu tâm yếu ly khai ngã, sở dĩ vô luận ngã tố thập ma nhĩ đô vô động vu trung, nhân vi nhĩ chỉ tưởng trứ viễn ly ngã.”

Thuyết trứ, tha đích biểu tình biến đắc kích động khởi lai: “Minh minh nhĩ đối ngã dã thị hữu cảm giác đích, vi thập ma nhĩ thiên thiên bất thừa nhận! Ngã nan đạo phạm liễu thập ma bất khả nhiêu thứ đích thác ngộ mạ? Đãn tựu toán thị tội. Phạm dã hữu cải quá tự tân đích cơ hội, vi thập ma nhĩ liên nhất thứ cơ hội đô bất tái cấp ngã?”

Sở hàm thâm hấp liễu khẩu khí, khán trứ thanh niên đích mục quang việt phát băng lãnh: “Sở dĩ nhĩ giác đắc tự kỷ giá thứ thị một thác đích mạ? Bất trạch thủ đoạn địa tương biệt nhân đích tình cảm ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung, nhĩ tố giá chủng sự tình đích thời hầu hữu khảo lự quá ngã đích cảm thụ mạ? Phó quân trạch, nhĩ chân thị vĩnh viễn đô na ma tự tư. Ngã một cấp nhĩ cơ hội? Nhĩ chẩm ma bất vấn vấn tự kỷ trị bất trị đắc ngã tái cấp nhĩ cơ hội!”

“Thị, ngã thừa nhận giá kiện sự thị ngã tố thác liễu, đãn ngã dã thị một bạn pháp! Như quả ngã bất ngoan tâm nhất điểm nhượng nhĩ nhận thanh tự kỷ đích cảm tình, nhĩ vĩnh viễn chỉ hội súc tại tự kỷ đích thế giới lí, bất hội triều ngã đạp xuất na phạ nhất bộ. Sở hàm, nhĩ vi thập ma tựu bất năng tương tín ngã năng cấp nhĩ hạnh phúc ni? Minh minh nhĩ hoàn thị đối ngã hữu cảm giác đích, vi thập ma nhĩ khước yếu nhất nhi tái tái nhi tam địa viễn ly ngã!”

“Vi thập ma? Giá cá đáp án nan đạo bất ứng cai vấn nhĩ tự kỷ mạ? Đáo liễu hiện tại, nhĩ hoàn thị bất giác đắc tự kỷ tố thác liễu, thị mạ?”

“Thập ma ý tư? Ngã cương cương bất thị thừa nhận tự kỷ tố thác liễu mạ? Nhĩ……”

“Nhĩ hoàn thị bất đổng. Dã đối, phó công tử chẩm ma hội giác đắc tự kỷ thị thác đích ni?”

Sở hàm xả liễu xả chủy giác, tiếu đắc hữu ta phúng thứ. Khả tiếu tha chi tiền cánh nhiên dĩ vi phó quân trạch hữu tại cải biến, hoàn tằng vi đối phương đích kiên trì bất giải cảm đáo do dự hòa bàng hoàng. Hiện tại khán lai, na ta củ kết đích tình tự giản trực tựu thị tiếu thoại.

“Nhĩ bất thị nhất trực tưởng thí tham ngã đích thái độ mạ? Nhĩ doanh liễu, ngã tất tu đắc thừa nhận đáo hiện tại ngã hoàn thị hỉ hoan nhĩ, đãn na hựu chẩm dạng? Ái tình đối ngã lai thuyết tòng lai đô bất thị tất nhu phẩm, hữu nhĩ một nhĩ, ngã đô thị nhất dạng địa quá. Như quả nhĩ dĩ vi sái ta tiểu thủ đoạn nhượng ngã nhận thanh đối nhĩ đích cảm tình hậu tựu năng bất kế tiền hiềm địa trọng tân cân nhĩ tại nhất khởi, na nhĩ tựu đại thác đặc thác liễu. Ngã bất khả năng cân nhất cá bả khi phiến đương tình thú đích nhân tại nhất khởi, nhĩ giá ma tố chỉ hội nhượng ngã canh thảo yếm nhĩ.”

Nhất cổ cự đại đích khủng cụ dũng thượng tâm đầu, phó quân trạch trương liễu trương chủy, hầu lung khước phảng phật bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ kết trụ liễu, nhượng tha thuyết bất xuất nhất cá tự. Nhân vi nhất niệm chi soa, tha tự hồ bả diện tiền đích ái nhân thôi đắc canh viễn liễu.

Tha xả liễu hạ chủy giác, giả trang nhược vô kỳ sự địa tiếu liễu tiếu: “Giá thứ thị ngã thác liễu, ca ca bất yếu sinh khí liễu hảo mạ? Ngã bảo chứng, dĩ hậu tái dã bất hội tố giá ta sự liễu……”

Thuyết trứ, thanh niên ai cầu tự đích bả thủ đáp tại sở hàm đích kiên bàng thượng, đãn cương xúc thượng tựu bị đối phương hào bất lưu tình địa suý khai liễu.

Sở hàm bình tĩnh địa khán trứ tha: “Một giá cá tất yếu, nhĩ ái tố thập ma tựu tố thập ma ba, giá ta đô cân ngã một quan hệ. Đãn thỉnh nhĩ dĩ hậu biệt tái xuất hiện tại ngã diện tiền liễu, nhân vi nhĩ đích sở tác sở vi, bao quát nhĩ bổn nhân, đô nhượng ngã ác tâm.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn