Đan huân sơn thiên viễn, thiếu hữu ngoại nhân tiền lai. Thị dĩ liệt sơn nhạn khán trứ đảo tại địa thượng đích thiếu niên thời, pha giác ý ngoại.
Tha hảo tượng thụ liễu trọng thương, huyết tương thân hạ thảo địa toàn nhiễm hồng liễu.
“Nhĩ, nhĩ hoàn hảo mạ?” Tha tiểu tâm dực dực địa kháo cận thiếu niên, khinh thanh vấn đạo.
Tự thị một năng đắc đáo hồi đáp.
Liệt sơn nhạn mân liễu mân thần, do dự chi hậu, chung vu hoàn thị tuyển trạch phù khởi địa thượng đích thiếu niên, tương tha đái hồi liệt sơn bộ trung.
Tha thật tại tố bất đáo kiến tử bất cứu.
Tác vi vu tế, liệt sơn nhạn thông ta hứa y thuật, đãn giá thiếu niên thương cập phế phủ, tiện thị tha a nương xuất thủ dã cứu bất liễu. Tha duy nhất năng tố đích, dã tựu chỉ hữu đẳng thượng kỉ nhật, đãi thiếu niên đoạn khí hậu tương nhân mai liễu.
Đãn tam nhật chi hậu, liệt sơn nhạn dĩ vi tất tử vô nghi đích thiếu niên cánh nhiên tại thấu song lạc hạ đích nhật quang trung, du du chuyển tỉnh.
“Nhĩ tỉnh liễu a?” Liệt sơn nhạn trát liễu trát nhãn, kinh nhạ địa khán trứ thiếu niên, “Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ thương đắc giá ma trọng, tỉnh bất quá lai liễu ni.”
“Giá thị hà xử……” Cương cương chuyển tỉnh đích thiếu niên hư nhược địa vấn đạo.
“Giá lí thị ngã gia, liệt sơn bộ.” Liệt sơn nhạn trở chỉ liễu thiếu niên khởi thân đích động tác, “Nhĩ thương đắc na dạng trọng, hoàn thị bất yếu loạn động vi hảo.”
“Liệt sơn bộ……”
“Đối,” liệt sơn nhạn điểm điểm đầu, loan khởi mi nhãn, “Nhĩ thị thùy a, chẩm ma hội thương đắc na dạng trọng, nhược bất thị ngã kháp hảo tiều kiến liễu, nhĩ lạc tại sơn gian, khủng phạ dụng bất liễu đa cửu tựu hội uy liễu sơn trung mãnh thú.”
Nguyên gia nãi thị tu tiên thế gia, nguyên đình thâm tiện thị nguyên gia đích đích hệ tử đệ, thiên tư xuất chúng, vị cập nhược quan tiện đắc dĩ đột phá kim đan cảnh giới. Chỉ thị tiền nhật tha vi nguyên gia tử địch sở mai phục, háo tẫn thân thượng bảo mệnh pháp khí, tài chung vu đào thoát.
Chí đan huân sơn thời, nguyên đình thâm nhân thương trọng thất khứ liễu ý thức, nhân nhi bị liệt sơn nhạn kiểm liễu hồi khứ.
Tha thương đắc thật tại ngận trọng, thảng nhược bất thị kim đan tu sĩ, giá dạng trọng đích thương thế đại ước tảo tựu một liễu mệnh. Như kim tỉnh chuyển, nguyên đình thâm đích thân thể dã tịnh vị toàn nhiên hảo chuyển. Nhân kinh mạch tạm thời bất năng hấp thu linh khí, vô pháp khôi phục tu vi, tha tiện lưu tại liễu liệt sơn bộ hưu dưỡng.
Sinh trường tại sơn dã chi gian đích liệt sơn nhạn, đồng nhất tâm tu hành cầu đạo đích nguyên đình thâm bổn cai hào vô giao tập, đãn giá tràng ý ngoại, khước nhượng tịnh vô giao tập cơ hội đích lưỡng nhân đắc dĩ tương thức tương tri.
Liệt sơn bộ dữ thế cách tuyệt, tộc nhân nhiệt tình hảo khách, đối đãi ngoại lai đích nguyên đình thâm dã vô ti hào giới bị cảnh thích, nguyên đình thâm thân tại kỳ trung, dã bất tự giác phóng hạ liễu tâm trung phòng bị, tạm thời vong khước liễu tu chân giới trung đích câu tâm đấu giác, tại đan huân sơn trung học trứ tố nhất cá phổ thông đích sơn dã thiếu niên.
Liệt sơn nhạn hội hỉ hoan thượng nguyên đình thâm, tự hồ dã thị thuận lý thành chương đích sự. Tha ôn văn nhĩ nhã, bác văn đa thức, cử chỉ chi gian tự hữu nhất phiên phong độ, đồng liệt sơn bộ dã man sinh trường đích thiếu niên môn đại bất tương đồng.
Nhi liệt sơn nhạn thân thượng đích thuần túy trừng triệt, dã thị nguyên đình thâm tòng tiền thậm thiếu năng kiến đáo đích.
Thiếu niên tình nùng, hỗ hứa hạ chung thân, nguyên đình thâm hứa nặc, đãi tha thương dũ, tiện đái liệt sơn nhạn ly khai đan huân sơn, hồi nguyên gia kiến quá tha đích phụ mẫu, thú tha vi thê, tòng thử bạch thủ bất tương ly.
Giá kiện sự tự nhiên tao đáo liễu liệt sơn nhạn mẫu thân đích cường liệt phản đối, liệt sơn nhạn nãi thị liệt sơn bộ giá nhất đại đích vu tế, tha yếu kế thừa tộc trường chi vị, chẩm ma năng tùy nguyên đình thâm ly khai đan huân sơn.
Diện đối mẫu thân đích phản đối, liệt sơn nhạn quyết tâm bất cải, vi thử tha ninh nguyện phóng khí tự kỷ đích vu tế chi vị, nguyện ý vi liễu nguyên đình thâm, ly khai tự kỷ xuất sinh trường đại đích đan huân sơn hòa tộc nhân.
Giá thế thượng đại bộ phân đích phụ mẫu, đại ước đô hội tại tử nữ đích kiên trì hạ, suất tiên thối thượng nhất bộ.
Nhi nguyên đình thâm dã tố xuất chủng chủng nỗ lực, hoàn thành liễu liệt sơn tộc trường kham xưng khắc ý điêu nan đích yếu cầu, nhượng tha khán đáo liễu tự kỷ đối liệt sơn nhạn đích chân tâm.
Tha chung vu tùng liễu khẩu.
Giá bổn cai thị cá ngận mỹ mãn đích cố sự, như quả nguyên đình thâm bất tằng phát hiện, tại đan huân sơn trung phong tồn đích na khối vẫn thạch, kỳ thật thị tu chân giới vô sổ tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích luyện khí tài liêu —— thiên ngoại vẫn thiết.
Tại ly khai đan huân sơn chi tiền, liệt sơn nhạn đái trứ nguyên đình thâm tiền khứ liệt sơn bộ tiên tổ trúc hạ đích tế đài tiền bái tế.
Tu vi dĩ nhiên khôi phục đích nguyên đình thâm, tại tế đài thượng cảm tri đáo liễu nhất ti phong ấn đích ngân tích.
Liệt sơn nhạn hào vô phòng bị địa tương liệt sơn bộ đại đại lưu truyện đích cố sự cáo tố liễu tha, đáo liễu giá thời, nguyên đình thâm dĩ kinh năng hoàn toàn khẳng định, phong ấn tại đan huân sơn nội đích, chính thị thiên ngoại vẫn thiết.
Giá dạng nhất khối thiên ngoại vẫn thiết, túc dĩ nhượng nguyên thị nhất tộc canh tiến nhất bộ, đắc đáo tòng vị hữu quá đích vinh quang!
Đối thử hào vô sở tri đích liệt sơn nhạn cân tùy nguyên đình thâm ly khai liễu đan huân sơn, ly khai liễu tha đích mẫu thân hòa tộc nhân, ly khai liễu tha sở thục tri đích nhất thiết.
Tha bất hội tri đạo, giá tiện thị quyết biệt liễu.
Nguyên gia nãi thị tu chân thế gia, để uẩn tự nhiên thâm hậu, đình đài lâu các, điêu lương họa đống, sơ chí thử xử đích liệt sơn nhạn toản trụ nguyên đình thâm đích y tụ, trạm tại tha thân hậu, tâm để bất tự giác thăng khởi nhất điểm khiếp ý.
Nhi nguyên đình thâm đích phụ thân, tựu thị giá lí đích chủ nhân, tha thị nguyên gia đích gia chủ.
Đình thâm đích phụ mẫu, hội nguyện ý nhượng tha thú tự kỷ ma? Liệt sơn nhạn khán trứ nguyên gia cao cao đích bài biển, tâm hạ hữu ta mang nhiên.
Thú nhất cá lai tự hương dã, thập ma dã bất đổng đích phàm nhân.
Đãn xuất hồ liệt sơn nhạn đích ý liêu, nguyên đình thâm phụ mẫu đãi tha đích thái độ ngận thị hòa thiện, tự hồ chỉ yếu nguyên đình thâm hỉ hoan, tha môn tiện tịnh bất giới ý nhượng tự kỷ tiền đồ vô lượng đích nhi tử đồng nhất cá hào vô tu vi đích phổ thông nhân thành thân.
Liệt sơn nhạn tựu tại chúy chúy bất an đích hoan hỉ trung, thuận lợi địa đồng nguyên đình thâm thành liễu thân.
Thập lí hồng trang, phượng quan hà bí, đương nguyên đình thâm thiêu khởi tha cái đầu đích thời hầu, liệt sơn nhạn dĩ vi, tha nhất định thị giá thế thượng tối hạnh phúc đích nhân.
Hôn hậu tam nhật, hữu bí cảnh khai phóng, nguyên đình thâm phụng phụ thân chi mệnh ly gia, suất tộc nhân tiền vãng bí cảnh lịch luyện.
Nhi cô thân lưu tại nguyên gia đích liệt sơn nhạn, dã tại ý ngoại trung văn thính liễu tàng tại hoa đoàn cẩm thốc chi hậu đích hiểm ác.
“Khu khu phàm nhân, cánh nhiên dã năng tố nguyên gia thiếu phu nhân!”
“Tha tuy thị phàm nhân, tộc trung khước tàng trứ đại bảo bối ni, nhược phi như thử, gia chủ chẩm ma hội nguyện ý nhượng nhi tử thú giá dạng nhất cá phàm nhân nữ tử vi thê.”
“Phàm nhân thọ mệnh bất quá đoản đoản kỉ thập tái, đình thâm thiếu gia dĩ kỉ thập niên đích chính thê chi vị, hoán lai tha tộc trung chí bảo, giá nan đạo bất thị nhất thung cực hoa toán đích mãi mại ma?”
……
Giá thị thập ma ý tư?
Thập ma chí bảo? Liệt sơn bộ thân tại hoang viễn sơn trung, hà tằng hội hữu thập ma chí bảo?
Đình thâm đãi tự kỷ phân minh thị chân tâm đích, bất hội hữu giả!
Bất hội hữu giả!
Liệt sơn nhạn nhất biến hựu nhất biến cáo tố tự kỷ, đãn hoài nghi dĩ kinh tại tâm trung chủng hạ, chi tiền chủng chủng dã tự hồ thấu lộ xuất liễu đoan nghê.
Nguyên gia tộc nhân khinh mạn đích thái độ, tại tha bối hậu hưởng khởi đích thiết thiết tiếu thanh, hoàn hữu nguyên gia phụ mẫu ôn hòa khước tịnh bất thân cận đích thái độ.
Liệt sơn nhạn tâm hạ vạn bàn tiên ngao, não trung khước kỳ dị địa bảo trì trứ lãnh tĩnh, tha yếu kiến nguyên đình thâm, vô luận như hà, tha yếu hướng nguyên đình thâm vấn nhất cá đáp án.
Tại tham tầm nguyên đình thâm hành tung chi thời, liệt sơn nhạn tài phát hiện sở vị nguyên đình thâm lĩnh tộc trung tử đệ tiền vãng lịch luyện đích bí cảnh, chính tại đan huân sơn đích phương hướng.
Liệt sơn nhạn đích tâm tại giá nhất khắc, hoãn hoãn trầm liễu hạ khứ.
Nguyên đình thâm tại ly khai nguyên gia chi thời, tư lự đáo liệt sơn nhạn bất quá phàm nhân chi thân, tiện vi tha lưu hạ liễu chúng đa hộ thân linh khí. Hoặc hứa thị một hữu tương nhất cá phàm nhân nữ tử thái phóng tại tâm thượng, kháo trứ giá ta linh khí, liệt sơn nhạn thuận lợi man quá liễu nguyên thị thượng hạ nhất càn nhân đẳng đích nhĩ mục, ám trung ly khai liễu nguyên gia.
Thôn lạc chi trung, tích nhật nhiệt nháo đích liệt sơn bộ không vô nhất nhân, đại môn hữu bị nhân cường hành thôi khai đích ngân tích, viện lạc đích li ba oai đảo, liệt sơn nhạn bất khả trí tín địa khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, hữu cuồng phong quyển quá tâm để, nhượng nhất thiết hoang vu.
Hoặc hứa tha dĩ kinh bất tất hướng nguyên đình thâm vấn thập ma liễu.
Tha nhất trực bất nguyện khứ tương tín đích, hoặc hứa đô thị sự thật.
Liệt sơn nhạn điệt điệt chàng chàng địa vãng hỏa quang lượng khởi đích địa phương tẩu khứ, na lí thị đan huân sơn thâm xử, dã thị liệt sơn bộ đích tế đàn sở tại.
Đương nhật, thị tha thân tự đái trứ nguyên đình thâm khứ liễu na lí tế bái.
Liệt sơn nhạn khán kiến liễu tha chung kỳ nhất sinh dã bất hội vong ký đích cảnh tượng.
Tha đích tộc nhân tượng trư dương nhất dạng bị bảng phược tại tế đàn thượng, đồ đao lạc hạ, tiên huyết sái lạc địa diện, khóc hào thảm khiếu chi thanh hưởng triệt dạ không, sơn lâm chi gian phảng phật luân vi luyện ngục.
Tử khứ đích na ta, đô thị tha tái thục tất bất quá đích nhân.
Tế đài thượng xích hồng đích trận văn lượng khởi, sái tại tế đài thượng đích tiên huyết bị tẫn sổ dung nhập trận văn chi trung, yêu dị dị thường.
Đái trứ tha khứ sơn gian đả liệp đích thúc bá, tắc cấp tha dã quả di đường đích thẩm tử, hoàn hữu dữ tha nhất khởi trường đại đích thiếu niên thiếu nữ, hội hoán tha vu tế tỷ tỷ đích hài tử môn, đô tại băng lãnh đích đồ đao chi hạ, hóa vi vô thanh vô tức đích thi thể.
Nhi tha đích phu quân hòa tộc nhân tựu trạm tại nhất bàng, bạch y như tuyết, tư thái phong lưu.
Hảo tự giá lí tịnh bất thị thập ma hình tràng, nhi thị thưởng hoa lộng nguyệt đích phong nhã thi hội.
Tựu như tha sơ chí nguyên gia sở kiến, tha môn mỗi nhất cá nhân đô hàm trứ thiển tiếu, cao bất khả phàn.
Liệt sơn nhạn bất tri đạo, nguyên lai khán trứ vô sổ điều tính mệnh tại tự kỷ nhãn tiền tiêu thệ, tha môn dã hoàn thị năng cú na bàn bình đạm địa tiếu trứ.
Tha tranh đại nhãn, hồn thân đích huyết dịch phảng phật đô tại giá nhất khắc ngưng cố, nhất cổ băng lãnh thứ cốt đích hàn ý tự cước hạ thăng khởi. Liệt sơn nhạn trạm tại nguyên địa, thủ cước tượng quán liễu duyên nhất dạng trầm trọng, vô pháp động đạn phân hào.
Hoặc hứa thị mẫu nữ chi gian đích cảm ứng, liệt sơn nhạn đích mẫu thân thị đệ nhất cá phát hiện tha đích nhân.
Tứ mục tương đối, liệt sơn nhạn tự hồ khán kiến liễu mẫu thân nhãn giác đích nhất tích lệ.
Tha đích thoại tán tại phong trung, tượng nhất trận khinh yên.
Thử thời đích liệt sơn nhạn tiện như đồng nhất tôn tinh trí nhi thúy nhược đích lưu li tượng, chỉ yếu khinh khinh nhất dụng lực, tựu năng tương tha suất đắc tứ phân ngũ liệt.
Giá phiên động tĩnh hiển nhiên một hữu man quá nguyên gia chúng nhân nhĩ mục, tha môn tề tề chuyển quá đầu khứ, khán hướng liệt sơn nhạn đích sở tại.
Nguyên đình thâm toàn nhiên một hữu tưởng quá liệt sơn nhạn hội xuất hiện tại giá lí, giá cá thời hầu, tha ứng cai lưu tại nguyên gia, hảo hảo địa tố trứ nguyên gia thiếu phu nhân tài thị!
Tha tụ trung đích thủ, vi vi chiến đẩu trứ.
“Tẩu!” Bị khốn phược tại tế đài thượng đích liệt sơn tộc trường cao thanh đạo, thanh âm thị bất đồng vu tầm thường đích tiêm lợi. “Nhạn nhi, ly khai giá nhi!”
Ly khai……
Liệt sơn nhạn một hữu động, tha khán hướng nguyên đình thâm, đối thượng tha kinh hoảng thất thố đích nhãn thần.
Giá nhất khắc, bất tri vi hà, tha cánh nhiên hữu ta tưởng tiếu.
Nhĩ tại hại phạ ma? Nhĩ hại phạ thập ma?
Kí nhiên tố xuất liễu giá dạng đích sự, nhĩ hoàn tại hại phạ thập ma?!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
