Hắc hóa hậu ngã mãn cấp quy lai

Khán trứ trạm tại nhãn tiền đích cơ phù dạ, ly ương tự hồ vi vi câu liễu câu thần giác, đãn na mạt tiếu ý chuyển thuấn tức thệ, nhượng nhân nan dĩ sát giác.

“Như kim, nhĩ khả dĩ khai thủy học kiếm liễu.”

Cơ phù dạ bình tĩnh đích tâm tự sậu nhiên sinh xuất tước dược chi cảm, ly ương giá cú thoại, dĩ thị nhất chủng đối tha đích nhận khả.

“Tôn thượng.” Tha diện thượng tiếu ý tiệm tiệm khoách đại, tùy hậu nhẫn bất trụ hoán liễu nhất thanh.

Ly ương khán hướng tha, cơ phù dạ chỉ thị tiếu tiếu, thập ma dã một hữu thuyết.

“Hà nhân cảm thiện sấm ngã thương lan tông?!”

Tùy trứ nhất thanh lệ hát, sổ danh thương lan tông đệ tử tự viễn xử khoái bộ hành lai, thần sắc nghiêm túc, vi thủ thanh niên thân hình đĩnh bạt, chính thị thương lan tông chưởng giáo môn hạ thủ đồ, đạm đài chư ly.

Thạch kính cấm chế khai khải, đạm đài chư ly đương nhiên bất hội hào vô sở giác, đương tức tiện lĩnh trứ chấp pháp đệ tử cản lai.

Lạc tại thương lan tông sơn môn ngoại đích sổ nhân đô hướng thử xử đầu lai mục quang, đa thị tiền lai quan lễ đích các phương tu sĩ.

Giá thị phát sinh liễu thập ma?

Cơ phù dạ đối thượng đạm đài chư ly đích mục quang, diện thượng câu khởi sơ ly nhi lãnh đạm đích tiếu: “Tứ phương thành cố thị tử đệ, văn thương lan tông đại điển, đặc phụng trường bối chi mệnh, tiền lai quan lễ.”

Đạm đài chư ly trứu mi đả lượng trứ cơ phù dạ, tùy tức hựu khán liễu nhãn khai khải cấm chế đích thạch kính, tha thể nội toàn vô linh lực ba động, thị như hà tẩu thượng sơn môn?

Nan đạo giá thiếu niên đích cảnh giới canh thắng quá tự kỷ, tài năng khiếu tự kỷ vô pháp tham tri xuất tha đích cảnh giới, hoàn thị hữu thập ma già yểm cảnh giới đích pháp khí?

Nhược thị phàm nhân, căn bổn bất khả năng tại linh áp cấm chế hạ tẩu quá thạch giai, đạm đài chư ly vị tằng tác thử sai tưởng.

Tứ phương thành cố gia……

Đạm đài chư ly ẩn ẩn giác đắc hữu ta nhĩ thục, khước hựu nhất thời tưởng bất khởi tường tế, vô hạ đa tư, tha sĩ thủ nhất lễ: “Đạo hữu bất viễn thiên lí nhi lai, ngã thương lan tông hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh kiến lượng.”

Tha kí thị lai quan lễ, thạch kính cấm chế thị nhân hà nhi khai?

Chính tại đạm đài chư ly tư tác chi tế, lưỡng danh thương lan tông ngoại môn đệ tử giải khai cấm chế, lang bái địa bào thượng tiền, hướng tha cung thân hành lễ: “Đệ tử kiến quá đại sư huynh!”

Cơ phù dạ lãnh nhãn tảo quá nhị nhân, hàm tiếu đối đạm đài chư ly đạo: “Thỉnh giản chính tại quý tông đệ tử tụ trung, hoàn thỉnh các hạ nghiệm khán.”

Đạm đài chư ly văn ngôn, vi vi mân thần, sĩ thủ nhất chiêu, ngoại môn đệ tử phóng tại tụ trung đích thỉnh giản tiện lạc đáo tha thủ lí.

Thông thông thứ liễu nhất nhãn, tha diện thượng hiện xuất ôn hòa tiếu ý: “Nguyên thị như thử, thương lan tông đãi mạn chi xử, hoàn thỉnh các hạ kiến lượng.”

Quan vu thạch kính cấm chế vi hà hội đả khai, cơ phù dạ hòa tông nội ngoại môn đệ tử chi gian sinh liễu thập ma trở ngữ, đạm đài chư ly vô ý đa đề.

Thử sự tha chỉ nhu lược tưởng nhất tưởng, tiện năng đại ước sai đáo lai long khứ mạch, hảo tại giá thiếu niên pha vi thức thú, vô ý tại sơn môn tiền phân thuyết thủy mạt.

Thử xử hữu bất thiếu ngoại tông tu sĩ, nhược thị tại thử phân thuyết, sự tình truyện dương khai lai, thương lan tông thế tất thanh danh thụ tổn.

“Thử xử thạch kính thiếu hữu nhân hành tẩu, cấm chế hốt bị xúc động, khiếu ngã ngộ hội liễu các hạ.” Đạm đài chư ly khinh miêu đạm tả địa tương sự tình yết quá, khán hướng lưỡng danh ngoại môn đệ tử đích mục quang khước hữu ta lãnh.

Tha sĩ thủ kỳ ý thân hậu nhất danh chấp pháp đệ tử thượng tiền, khẩu trung phân phù đạo: “Nhĩ thân tự tống giá vị thiếu hiệp khứ tông nội an trí.”

Chấp pháp đệ tử lĩnh mệnh, hướng cơ phù dạ đạo: “Thiếu hiệp, thỉnh.”

Vị tằng đa ngôn, cơ phù dạ cân tại tha thân hậu, hướng thương lan tông nội hành khứ, nhất tràng phong ba tựu thử tiêu nhị vu vô hình.

“Tha sinh đắc đảo thị dữ tha na vị tiên tổ ngận thị tương tự.” Ly ương phù tại cơ phù dạ thân bàng, đạm đạm khai khẩu, ngữ khí trung đái trứ kỉ phân lẫm nhiên sát ý.

Thân hậu, đạm đài chư ly bất tri vi hà đả liễu cá lãnh cấm.

Dư quang tảo quá tứ chu, tịnh bất kiến dị thường, tha thu hồi mục quang, lãnh thanh đối đê đầu trạm tại diện tiền đích lưỡng danh ngoại môn đệ tử đạo: “Tùy ngã lai.”

Hiểm ta tổn liễu tông môn thanh danh, tha môn tự thị yếu thụ đáo ứng hữu đích trừng giới.

Bất quá phiến khắc, cơ phù dạ tiện ý thức đáo, bị thương lan tông đệ tử xưng vi đại sư huynh đích thanh niên, hoặc hứa tựu thị đạm đài dịch đích hậu tự……

“Tôn thượng, dữ đạm đài dịch thị cựu thức?” Cơ phù dạ thí tham trứ vấn đạo.

Tha thật tại hữu ta hảo kỳ ly ương đồng đạm đài dịch đích quan hệ, tha hựu thị như hà tá tha song mục phục minh?

“Bất.” Ly ương vọng hướng viễn xử, tượng thị tưởng khởi liễu tích niên cựu sự. “Bổn tôn dữ đạm đài dịch, tịnh bất tương thức.”

“Na tha vi hà hội đắc liễu tôn thượng song mục?” Cơ phù dạ hạ ý thức hựu đạo.

Ly ương miết liễu tha nhất nhãn, cơ phù dạ giá tài ý thức đáo, tự kỷ hảo tượng bả tâm trung sai trắc trực tiếp vấn liễu xuất lai.

Tha mạc liễu mạc tị tiêm, di khai mục quang.

“Giá tiện đa khuy liễu bổn tôn đương niên dưỡng tại thân biên đích na chỉ bão nguyệt thỏ.” Ly ương khinh phiêu phiêu đạo, thần biên thậm chí câu khởi liễu nhất mạt tiếu.

“Vi liễu nhượng tình lang phục minh, tha đương chân thị phí tẫn tâm tư.”

Vi thử, thậm chí bất tích bối khí ly ương giá cá chủ nhân.

Cơ phù dạ hoảng nhiên, ly ương tằng kinh dưỡng tại thân biên đích yêu thú, cánh thị vi liễu tình. Ái chi sự bối bạn vu tha.

Đãn……

Na chỉ bối khí ly ương đích thỏ yêu thượng tại thương lan tông nội, nhược thị tha dữ đạm đài dịch hữu tình, vi hà bất tằng đồng vãng tiên giới, tố nhất đối thần tiên quyến lữ?

Cơ phù dạ thùy hạ nhãn, tha tuy chỉ hoạt liễu đoản đoản thập lục tái, đãn dã thường quá vi tín nhậm chi nhân bối khí đích tư vị. Dương quang tòng tha trắc kiểm sái hạ, thiếu niên lánh ngoại bán trương kiểm tàng tại âm ảnh trung, như đồng hung thú chập phục vu ám xử.

Tại tiền phương lĩnh lộ đích ngoại môn đệ tử hồi quá đầu, kiến cơ phù dạ lạc hậu sổ bộ, nhãn trung hiện xuất kỉ phân bất nại, khai khẩu thôi xúc đạo: “Thiếu hiệp, hoàn thỉnh tùy ngã lai.”

Cơ phù dạ hồi quá thần, khoái hành lưỡng bộ, thần tình dĩ bất kiến dị thường.

Xuyên quá trúc lâm, tứ chu an tĩnh dị thường, ngoại môn đệ tử đái trứ cơ phù dạ đình tại nhất xử hữu ta trần cựu đích viện lạc tiền: “Ngũ nhật hậu tiện thị ngã tông khánh điển, giá kỉ nhật hoàn thỉnh thiếu hiệp tại thử tạm thả an hiết.”

Thương lan tông giá ta thời nhật lai khách chúng đa, cơ phù dạ tu vi bất minh, tứ phương thành cố gia đích danh đầu hựu bất cú hưởng lượng, năng đắc nhất xử độc cư viện lạc dĩ thị bất dịch.

“Đa tạ.” Cơ phù dạ vị tằng biểu lộ bất mãn, quải trứ sơ ly đích tiếu ý hướng ngoại môn đệ tử đạo tạ.

Ngoại môn đệ tử hướng tha điểm liễu điểm đầu vô ý đa thiếu thập ma, kính trực ly khai. Tại tha khán lai, cơ phù dạ giá bàn nhân vật, thật tại bất trị đắc tự kỷ phí tâm kết giao.

Tại ngoại môn đệ tử đích bối ảnh tẩu viễn hậu, cơ phù dạ tài khán hướng ly ương: “Tôn thượng, như kim khứ tầm bão nguyệt thỏ?”

Tha một vong liễu ly ương đái tự kỷ tiền lai thương lan tông đích mục đích.

“Khán lai, nhĩ tịnh bất cấp vu khôi phục thức hải.” Ly ương trạm tại tha thân biên, mục quang xuyên quá trúc lâm, khán hướng thương lan tông hậu sơn xử, hoãn hoãn đạo.

Tại thính đáo tha giá cú thoại thời, cơ phù dạ não trung hữu nhất thuấn không bạch, tha nan đắc hiển xuất kỉ phân bổn chuyết: “Tôn thượng đích ý tư thị……”

“Yêu tộc huyết mạch hoàn toàn giác tỉnh, nhĩ như kim ứng đương miễn cường năng thụ tẩy cân phạt tủy, trọng tố thức hải chi thống.”

Ly ương kim nhật tại thương lan tông sơn môn thuyết, cơ phù dạ khả dĩ học kiếm, tiện thị ý vị trứ tha dĩ kinh hữu tư cách tái thứ đạp nhập tu hành chi môn.

Tại thương lan tông cấm chế đích áp lực hạ, cơ phù dạ đột phá liễu thiên hồ huyết mạch tối hậu đích chất cốc, tương kỳ hoàn toàn hoán tỉnh, quán thông kinh mạch, thành tựu yêu tộc chi thân.

Thân tại thương lan tông, ly ương tịnh bất cấp vu khứ tầm bão nguyệt thỏ, đao huyền cảnh thượng chi thời, tài tối lệnh nhân úy cụ. Sấn thử gian khích, kháp hảo tương cơ phù dạ thức hải tu phục, dĩ miễn tha bất tri hà thời hựu chiêu nhạ thượng ma phiền, ly ương nhất thác ngôn tiện đâu liễu tính mệnh.

Cơ phù dạ nguyên bổn trầm tĩnh đích song mâu trung dã nhẫn bất trụ hiên khởi ba lan, tu phục thức hải……

Ly ương sĩ mâu, phòng môn mạch địa động khai, đốn thời hữu trần hôi sạ khởi, khước tẫn sổ tị quá ly ương, phác liễu cơ phù dạ nhất kiểm, sang đắc tha liên thanh khái thấu.

Hoàn toàn thất liễu phong độ đích cơ phù dạ mạt liễu bả kiểm, thâm thâm thổ xuất nhất khẩu khí, tha ứng cai tảo ta tập quán đích.

Ly ương tòng tha kiểm thượng thu hồi mục quang, vi nhất phất thủ, thông thể huyền hắc đích đan đỉnh trọng trọng tạp lạc tại phòng trung.

“Tôn thượng thị yếu luyện đan?”

Cơ phù dạ tòng tiền tại luyện đan nhất đạo thượng dã hữu sở thiệp liệp, nhất nhãn tiện năng khán xuất giá đan đỉnh đích bất phàm chi xử. Thiên hạ hứa đa cao giai đan dược, trừ liễu thượng phẩm đích linh dược hòa hỏa diễm, hoàn nhu dụng đáo hợp thích đích đan đỉnh.

Ly ương khước chỉ đạo: “Bổn tôn bất hội luyện đan.”

Tha hà thời thuyết quá tự kỷ hội luyện đan chi thuật.

Phòng trung nhất trận trầm mặc, cơ phù dạ phát hiện, giá vị tôn thượng hảo tượng tổng năng nhượng tự kỷ vô ngôn dĩ đối.

Hảo nhất hội nhi, tha tài hựu vấn: “Na giá đan đỉnh?”

Ly ương tự tiếu phi tiếu địa khán hướng tha: “Giá đan đỉnh, kháp hảo khả tương nhĩ nhất oa chử liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn