Mãn cấp tiểu thảo tự dưỡng chỉ nam [ mạt thế ]

Dị năng xuất hiện đích sơ thủy, nhân loại tựu phát hiện hữu bộ phân dị năng thập phân tiếp cận nhân loại văn hóa trung đích đồng thoại.
Giá chủng dị năng đích lai nguyên hòa kỳ tha dị năng giác tỉnh đích phương pháp vô kỳ tha soa biệt, tối hậu chuyên gia dã chỉ năng tương giá loại dị năng đích giác tỉnh quy kết vu thị đại não thụ liễu văn hóa đích huân nhiễm ảnh hưởng liễu giác tỉnh đích phương hướng, tẫn quản hoàn một hữu túc cú đích y cư biểu minh nhân đích tính cách hoặc thị quá vãng hòa tha sở giác tỉnh đích dị năng hữu tương quan tính.

An quả quả đích dị năng tựu lai tự đồng thoại trung 《 mại hỏa sài đích tiểu nữ hài 》, tha nhất thiên năng hữu tam căn hỏa sài, mỗi điểm nhiên nhất căn sở xuất hiện đích hỏa hoa tựu năng tương tha tại não hải trung sở tưởng đích vật thể cụ tượng hiện hóa.
Tùy trứ dị năng cường độ đích tăng gia cục hạn tính dã việt lai việt tiểu, tòng nhất khai thủy nhất thứ chỉ năng bằng không sinh xuất nhất bả thương đáo hiện tại đích năng bằng không sinh xuất nhất chỉnh cá đại pháo.

Áo cách nhãn thần ai cầu đích chuyển hướng quý tửu: “Nhĩ, nhĩ thị tại na lí trảo đáo giá căn hỏa sài đích?”

Quý tửu chỉ liễu chỉ thân biên đích nhất điều tiểu liệt phùng: “Giá lí.”
Giá căn hỏa sài tựu điệu tại liệt phùng đích ngoại diện, tượng thị nữ hài dụng tối hậu nhất ti thanh tỉnh lưu hạ đích cầu cứu tín hào.

Tư ân viễn lan trụ mai đầu tựu yếu quá khứ đích áo cách, “Ngã môn cân nhĩ nhất khởi tiến khứ.”

Áo cách tưởng xả xuất cảm kích đích tiếu, động liễu bán thiên chủy giác đô chỉ thị trừu súc, tha đích tinh thần trạng thái dĩ kinh xuất hiện vấn đề liễu, khước hoàn thị cự tuyệt liễu, “Tạ tạ, đãn ngã nhất cá nhân tựu túc cú khứ bả quả quả đái hồi lai liễu, ngã giá thứ tuyệt đối bất hội vong ký tha đích, ngã chẩm ma năng vong ký tòng tiểu tương y vi mệnh đích muội muội... Ứng cai hoàn hữu kỳ tha nhân mê thất tại “Mộng cảnh hoa viên” trung, ma phiền nhĩ môn tiếp trứ sưu tra.”
Thân vi S cấp liệp nhân, na phạ đáo liễu giá chủng thời hầu tha dã vô pháp tá hạ thân thượng đích trách nhậm cảm, vô pháp nguyên lượng tự kỷ nhân vi tự kỷ đích thất ngộ đam ngộ kỳ tha nhân đích sưu cứu thời gian.

Tư ân viễn điểm đầu, nã xuất nhất cá doanh dưỡng dịch tắc cấp tha hậu phách liễu phách tha đích kiên bàng, nhãn thần chước chước: “Hội một sự đích.”

Áo cách giảo khai doanh dưỡng dịch đích tắc tử nhất khẩu toàn hát liễu, nghĩa vô phản cố đích tiến nhập na điều tiểu tiểu đích liệt phùng.

Quý tửu khán trứ giá nhất mạc lộ xuất vi vi đích nghi hoặc, nhân loại đích ki bán tình cảm đối vu nhất khỏa tiểu thảo lai thuyết hoàn hữu điểm thái phục tạp.

Đa nhất cá nhân thiếu nhất cá tại quý tửu nhãn lí đô một thập ma khu biệt, tha hoàn thị cân tại tư ân viễn thân hậu tẫn chức tẫn trách đích đương nhất điều tiểu vĩ ba.
Chỉ bất quá giá chỉ tiểu vĩ ba ngẫu nhĩ hội thâu thâu thu điểm bàng biên đích hoa cật điệu.

Tư ân viễn đột nhiên chuyển đầu.

Quý tửu vô cô hồi vọng.

“…”Tư ân viễn phù ngạch, “Chủy ba một sát.”

Hảo bất dung dịch bạch tích đích kiểm thượng hựu triêm thượng liễu hoa trấp.

Quý tửu dụng tụ tử sát liễu sát, nhận thác thái độ thập phân lương hảo.

Đẳng đáo tư ân viễn chuyển quá đầu, tha hựu khai thủy thu tiểu hoa, giá nhất thứ học thông minh liễu, thâu cật dĩ hậu cập thời sát chủy.

Tha môn hựu tại “Mộng cảnh hoa viên” trung trảo đáo kỉ cụ tử khứ đa thời đích thi thể, hữu lai tiến hành giá cá nhậm vụ hậu thất bại đích liệp nhân, dã hữu ngộ nhập đích liệp nhân, tha môn đích kiểm thượng đô quải trứ mãn túc đích tiếu dung, tượng thị tại tiến hành nhất cá vĩnh viễn tỉnh bất lai đích mỹ mộng.

Thi thể vô pháp đái hồi, tư ân viễn chỉ năng thảo thảo yểm cái hậu nã tẩu liễu tha môn thân thượng năng chứng minh thân phân đích tích phân tạp hòa huân chương.

Huân chương thượng đích hùng sư y cựu điêu trứ mân côi hoa, thượng diện đích trần ai bị mạt khứ hậu tái thứ lộ xuất chúc vu kim chúc đích quang huy.
Anh hùng vĩnh miên, vinh diệu cố tại.

Tha môn đối vu “Mộng cảnh hoa viên” đích liễu giải thật tại thị thái thiếu, trừ liễu phấn sắc đích hoa phấn hòa giá phiến hoa điền ngoại trảo bất đáo nhậm hà tượng thị đạo trí nhân nhập mộng đích đông tây.

Chung vu hựu tại nhất xử liệt phùng trung tha môn trảo đáo liễu phượng sơ dao.
Chuẩn xác lai thuyết thị phượng sơ dao chủ động tương tự kỷ đích phương hướng thấu lộ xuất lai liễu.

Giá vị hướng lai phong phong hỏa hỏa đích mỹ nữ na phạ tiến nhập liễu mộng cảnh trung dã hữu tự kỷ độc đặc đích phương thức.
Tha nộ hống đích thanh âm trực tiếp xuyên quá liệt phùng truyện đáo liễu hiện thật.

Quý tửu đê đầu khán hướng liệt phùng: “Yếu tiến khứ mạ?”
Thùy dã bất năng bảo chứng đệ nhị thứ chủ động tiến nhập mộng cảnh tha môn hoàn năng bất năng ký đắc nhất thiết.

“Ân.” Tư ân viễn nhãn thần nhất túc, “Nhĩ hựu thâu cật hoa?”

Quý tửu nhất kinh, tha hạ ý thức mạc hướng tự kỷ đích chủy giác, nan đạo thị hữu hoa trấp một sát càn tịnh?

Tư ân viễn đề tỉnh: “Nhĩ đích tụ tử.”

Quý tửu lăng trụ liễu, đê đầu nhất khán tài phát hiện nhân vi dụng tụ tử sát thái đa thứ chủy, nguyên bổn bạch sắc đích tụ tử dĩ kinh bị hoa trấp nhiễm thành biệt đích nhan sắc liễu.

Tha thập phân ủy khuất: “Ngã chỉ cật liễu nhất điểm.”
Tha hoàn thân xuất thủ chỉ dụng đại mẫu chỉ hòa thực chỉ bỉ hoa liễu cá nhất điểm điểm đích thủ thế.

Tư ân viễn hồi đầu khán tha môn tẩu quá đích lộ, minh hiển giá lí đích hoa tựu bỉ kỳ tha địa phương đích hoa hoàn yếu thiếu, quý tửu chủy lí đích nhất điểm tịnh bất phù hợp từ ý.
Chỉ bất quá giá cấp tha đề cung nhất cá toàn tân đích tư lộ.

Nhất trực dĩ lai tha đô nhân vi quán tính tư duy nhận vi “Mộng cảnh hoa viên” đích bổn thể ứng cai tựu tàng tại giá ta hoa trung, đạo trí nhân tiến nhập mộng cảnh đích khả năng thị hoa phấn, khả quý tửu đô giá dạng cật liễu “Mộng cảnh hoa viên” dã một hữu xuất hiện nhậm hà càn nhiễu, đại đại hàng đê liễu bổn thể thị hoa đích khả năng tính.
Nhi thả dã vô pháp giải thích “Mộng cảnh hoa viên” trung thời gian lưu tốc vi thập ma bỉ ngoại giới mạn thượng hứa đa.
Na ta liệp nhân đích thi thể bảo tồn đắc hoàn toán hoàn hảo, một hữu bị thực dụng đích tích tượng dã một hữu hủ lạn thành vi hóa phì đích tích tượng.

Chế tạo xuất “Mộng cảnh hoa viên” đích cơ biến vật đáo để thị tưởng yếu đắc đáo thập ma...

Quý tửu oai oai đầu: “Dã hứa tha đích thực vật bất thị vật chất tằng diện đích.”

Tư ân viễn lăng liễu nhất hạ, phát hiện tự kỷ bất tiểu tâm vấn liễu xuất lai.

Tha ngận khoái tương chú ý lực phóng đáo quý tửu đích na cú thoại trung: “Thập ma ý tư?”

Quý tửu tưởng khởi liễu tha tằng kinh cật quá đích nhất chỉ cơ biến vật, na thị nhất chỉ bạch bạch nhuyễn nhuyễn tượng thủy mẫu nhất dạng đích đông tây, tha tằng kinh bất tự lượng lực đích thí đồ lai xâm chiêm quý tửu đích tinh thần, tối hậu bị quý tửu dụng hắc vụ bả tha tróc khởi lai bất đoạn lạp xả biến thành tượng bì cân nhất dạng đích trường độ, hoàn dụng tha phiên liễu hoa thằng, tối hậu ngoạn nị liễu tài nhất khẩu cật điệu.
Quý · cơ biến vật · ác bá · tửu hoàn toàn một ý thức đáo tự kỷ giá ma tố đích tàn bạo, tha tưởng khởi giá kiện sự hoàn hữu điểm di hám, nhân vi na cá cơ biến vật thực chi vô vị tượng thị một hữu điềm vị đích miên hoa đường, hoàn bất như lưu hạ lai kế tục cấp tự kỷ đương nhất điều tượng bì cân ngoạn.

Quý tửu biên bỉ hoa biên khai khẩu giải thích: “Tựu thị kháo thực dụng tinh thần lực đích cơ biến vật.”

Tư ân viễn kinh kỳ: “Nhĩ chẩm ma hội hữu giá cá tưởng pháp, tòng lai một hữu xuất hiện quá giá chủng cơ biến vật.”

Quý tửu bất cao hưng đích phiết chủy, tha giác đắc nhân loại chân đích thị thái bất liễu giải cơ biến vật liễu.

Tư ân viễn hựu trầm tư liễu nhất hội, cánh nhiên giác đắc quý tửu thuyết đắc hữu kỉ phân đạo lý.

Đả phá liễu quán tính tư duy hậu phát hiện, kí nhiên bài trừ liễu “Mộng cảnh hoa viên” đích bổn thể tàng tại hoa trung đích khả năng hựu bài trừ liễu tàng tại ngoại vi hoa phấn đích khả năng, duy nhất một trảo quá đích địa phương tựu chỉ thặng hạ giá ta liệt phùng liễu.
Liệt phùng đích phạm vi khán tự ngận đại, thật tế thượng bổn thể xuất hiện đích khả năng tính thập phân tập trung, giả thiết tha nhu yếu bộ thực nhân đích tinh thần lực, na tha tựu nhất định đóa tại hữu nhân ý thức tồn tại đích mộng cảnh liệt phùng trung.

Tư ân viễn khiên khởi quý tửu đích thủ, “Giá thứ tiến khứ, thiên vạn biệt tẩu tán liễu.”
Tha tương mục tiêu tiên tỏa định tại liễu phượng sơ dao sở tại đích giá điều liệt phùng.

Quý tửu thập phân quai xảo: “Hảo ác.”

Tái thứ tiến nhập liệt phùng một hữu thượng nhất thứ khinh tùng, tha môn dĩ kinh bị nhận định vi lai cảo phá phôi đích nhập xâm giả liễu, tuy nhiên ký ức một hữu bị soán cải, khước nhất tiến lai tựu cảm thụ đáo liễu lai tự mộng cảnh cự đại đích bài xích cảm.

Thiên không điện thiểm lôi minh, đả hạ lai đích mỗi nhất đạo lôi đô tinh chuẩn lạc tại tha môn đầu thượng, chỉ bất quá toàn bị kim diễm lan hạ.
Tư ân viễn tương quý tửu hộ đắc nghiêm nghiêm thật thật, “Tẩu, khứ trảo nhân.”

Cơ biến vật hòa cơ biến vật chi gian đô tượng thị trang liễu lôi đạt nhất dạng năng hỗ tương cảm thụ đáo đối phương, quý tửu cương tiến lai tựu hồn thân bất thư phục đái trứ mạc danh đích chiến ý.
Nhất bàn lai thuyết chỉ hữu cơ biến vật đạp nhập tha đích địa bàn tài hội dẫn khởi giá chủng hiệu quả, đãn thị “Mộng cảnh hoa viên” đích giá cá cơ biến vật đặc biệt đích khiếm tấu, tha cảm tri đáo quý tửu tiến lai hậu tựu tại bất đình đích phóng xuất thiêu hấn đích tín tức tố.

Đại ý thị: Lai a, nhĩ hữu bổn sự lai trảo ngã a, lược lược lược.

Khán lai tha đối vu tự kỷ sở xử đích hoàn cảnh thập phân phóng tâm, thập phân hiêu trương tự tín đích nhận vi quý tửu tuyệt đối trảo bất đáo tha.

Giá chủng chuyết liệt đích điếu ngư kỹ thuật, quý tửu nhất hạ tử tựu thượng câu liễu, thuấn gian khí hô hô đích lạp trứ tư ân viễn tựu vãng nhất xử bào.
Na lí đích tín tức tố khí tức tối nùng.

A, ngu xuẩn đích cơ biến vật, tưởng bất đáo ngã đối tín tức tố đích vị đạo thị tối mẫn cảm đích ba.
Thân vi nhất danh cật hóa, quý tửu ủng hữu mẫn duệ đích cẩu tị tử.

Đột nhiên bị lạp khởi cuồng bôn đích tư ân viễn:?

Quý tửu thậm chí thập phân bạo táo đích thưởng liễu nhất cá lộ nhân đích tiểu điện động xa, khí hưu hưu đích tựu yếu khai quá khứ.

Tư ân viễn thập phân thục luyện túng dung đích trợ trụ vi ngược, trực tiếp bả na cá hoàn tưởng lai thưởng hồi xa đích lộ nhân đả vựng liễu.

“Hội khai xa mạ?”

Quý tửu tọa thượng tiểu điện lư đích động tác nhất đốn, do dự đạo: “Ứng cai... Hội ba.”
Tha học trứ chi tiền tại điện thị lí khán đáo đích dạng tử ninh liễu nhất hạ tả thủ biên đích xa bả thủ, một khai động.

Tư ân viễn nã khởi xa thượng họa trứ tiểu hoàng áp đích an toàn đầu khôi vãng quý tửu đầu thượng nhất cái, đan thủ bão trứ tha hoán liễu cá tọa, “Ngã lai.”

Một hữu bán phân đích trì nghi, tín nhậm đồng bạn thị liệp nhân thủ tắc đích đệ nhất điều.
Đẳng xuất khứ dĩ hậu tái vấn vi thập ma dã bất trì.

Na cơ biến vật trì độn đích ý thức đáo giá thứ tiến lai đích hòa dĩ tiền na ta một thập ma não tử đích cơ biến vật bất nhất dạng, thật lực dã hoàn toàn bất thị nhất cá đẳng cấp đích, tha chung vu hoảng liễu, tương tín tức tố tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Tha bổn thân đích chiến đấu lực ngận đê, năng tương “Mộng cảnh hoa viên” biến đắc giá ma đại khốn trụ na ma đa nhân loại hòa cơ biến vật dã bất quá thị nhân vi năng lực đích đặc thù tính hòa tự kỷ cách ngoại năng tàng đích nguyên nhân, nhất đán bổn thể bị trảo đáo tựu chỉ hữu vi đao trở ngư nhục đích phân.

Khả tích vi thời dĩ vãn, tư ân viễn kỉ hồ tương tiểu điện lư khai xuất liễu ma thác đích tốc độ, thuận trứ quý tửu chỉ đích lộ, tha môn ngận khoái tựu đáo liễu nhất xử cự đại đích lộ thiên diễn xướng hội môn khẩu.
Giá dã thị giá cá mộng cảnh trung tối tiên hoạt nhân tối đa đích địa phương.

Hữu kỉ cá niên khinh nữ hài khán đáo tha môn dĩ hậu thập phân kích động đích bào quá lai vấn: “Nhĩ môn dã thị phượng sơ dao đích phấn ti mạ?!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn