Thiên biên kiếm quang nhất lược nhi quá. Hung dũng đích thú triều vi chi nhất đốn, kiếm quang khoái như lôi đình thiểm điện, sổ chỉ yêu thú đầu lô cổn lạc, tinh xú đích tiên huyết tiêu xuất sổ xích. Tiểu nữ hài bán thân nhiễm huyết trọng trọng trụy lạc, chuyển thuấn gian thân thể nhất trầm, nhất chỉ thủ tòng thiên nhi hàng, thưởng tại tiểu nữ hài lạc tiến yêu thú quần tiền linh trụ tha đích y lĩnh, khẩn tiếp trứ sĩ thủ nhất dương, tương tha lăng không phao liễu xuất khứ.
Niên ấu đích cảnh vân dĩ kinh liên khóc đô khóc bất xuất lai liễu, không mang đích đồng khổng đảo ánh xuất viễn xử hung dũng thú triều trung na điều dĩ kinh khuynh phúc đích nhật hành chu. Tha lạc tiến liễu lánh nhất cá hoài bão lí.
Điện các viễn phương truyện lai cực khinh đích túc âm. Tụ tại nhất khởi nghị luận đích đệ tử môn thương hoàng hồi đầu, hoảng loạn hành lễ: “Giang sư huynh!”
Đạo tôn thủ đồ giang tuyết khê hoãn bộ nhi lai, đại sắc trường bào áp trứ ám sắc kim biên, mi mục như họa thần thanh cốt tú. Tha đích diện dung phi thường niên khinh, hòa bất viễn xử thần tình hoảng loạn đích đệ tử môn tương bỉ, giang tuyết khê thị tối niên thiếu đích nhất cá, thị cá chân chân chính chính đích thiếu niên nhân. Tha đạm thanh đạo: “Vân đài trọng địa, khởi dung huyên hoa, thối hạ.”
Vân đài thị đạo tôn khởi cư chi sở, đệ tử môn tòng bất cảm tiếm việt bán phân. Như kim lăng hư đạo tôn bế quan, giang tuyết khê tạm ly đạo điện, chỉ thặng hạ nhất cá niên ấu trầm mặc đích cảnh vân, tha môn tài cảm tại ngoại nghị luận. Thính đắc giang tuyết khê phát thoại, lập khắc thỉnh tội phân phân thối khứ.
Thiếu niên phất vi chân nhân nhất bộ bộ tẩu thượng vân đài nguy nga đích điện giai, diêm hạ hoa mộc thông lung, yểm ánh trụ tiểu nữ hài đích thân ảnh. “Sư muội.” Tha ôn thanh hoán đạo, triều trứ điện trụ hậu trương khai song tí.
Băng tuyết bàn thanh liệt đích đạm hương sung xích tại cảnh vân tị tiêm, chính như thiếu niên phất vi chân nhân y bãi thượng triêm nhiễm đích hương khí.
Cảnh vân mãnh địa tranh khai song nhãn, sàng biên mộ dung chước thốt bất cập phòng, a đích nhất thanh khiếu liễu xuất lai.
Tha đích thần tình hữu ta cổ quái, kí hưng phấn, hựu khẩn trương, hoàn sảm tạp trứ ta tiêu cấp hòa dược dược dục thí: “Hựu xuất liễu mệnh án, tử liễu tam chỉ yêu.”
Giá thứ đích tam cụ thi thể xuất hiện tại hà dương thành trung tối đại đích thanh lâu, hồng tụ phường.
Hồng tụ phường chiêm địa quảng khoát, cư thuyết giá tọa thanh lâu bối hậu hữu hà dương vương phủ đích quý nhân xanh yêu. Lâu nội trang sức tương kim khảm ngọc, cách điều cực kỳ thanh nhã, nhất lâu không đãng đích thính trung phần trứ ngọc lộ hương, bạch yên niểu niểu thăng đằng nhi khởi.
Nhị lâu quan môn bế hộ, mỗi gian phòng đô đại môn khẩn bế. Khí phân túc sát đáo liễu khả phạ đích địa bộ, duy độc tẩu lang tẫn đầu đích na gian phòng môn trung, tê tâm liệt phế đích khóc thanh bất tuyệt vu nhĩ. “Ngã đích nhi, ngã đích nhi a!”
Hà dương vương thái phi phi đầu tán phát hào đào thống khóc, ngạnh yếu vãng sàng tháp thượng phác, lưỡng cá y sam hoa quý đích phụ nhân kiểm sắc phát lục, tử tử giá trụ tha.
“Tử đích thị hà dương vương phủ tam lão gia, tiên hà dương vương đích xuất ấu tử, vương thái phi đích tâm can bảo bối tiểu nhi tử.” Trần lễ tòng nha quan lí tễ xuất kỉ cá tự, “Khóc bán thiên liễu, khai khẩu nhi tử bế khẩu tâm can, nhượng nhượng trứ trảo bất đáo hung thủ yếu trảo huyền chân quan toán trướng, hà dương vương kiểm đô hách bạch liễu.”
“Hà dương vương phủ tam lão gia ngộ hại, vi thập ma hội thông tri huyền chân quan?”
Trần lễ khoái bộ tẩu quá khứ, xoát nhất thanh lạp khai sàng duy, vương thái phi thân biên đích lưỡng cá phụ nhân phân phân kinh khiếu, thái phi dư quang vãng sàng tháp thượng nhất tảo, diện sắc sát na gian cương ngạnh như tử, khóc thanh đoạn tại liễu hầu lung lí, miễn cường tễ xuất nhất cú: “Ngã nhi……” Thoại một thuyết hoàn, thái phi bất tri đạo thị thụ bất liễu nhãn tiền giá khả phố đích cảnh tượng, hoàn thị khán kiến nhi tử thảm tử đả kích thái đại, quang đương nhất đầu tài đảo, hà dương vương phủ đích lưỡng cá phụ nhân liên mang liên lạp đái phù địa bả tha lộng liễu xuất khứ.
Mộ dung chước đồng khổng nhất súc. —— sàng tháp thượng bất thị nhất cụ thi thể, nhi thị lưỡng cụ!
Hà dương vương phủ tam gia toàn thân xích / lỏa, thân hạ áp trứ đích khước bất thị như hoa tự ngọc đích mỹ nhân, nhi thị nhất điều cực trường đích hắc xà. Na xà thô như oản khẩu, xà vĩ uyển diên chí sàng tháp hậu phương, chính hảo bị sàng hậu bình phong đáng trụ liễu. Giá nhất nhân nhất xà giao điệp tại nhất khởi, thương khẩu hoàn toàn trọng điệp, kiếm ngân uyển nhiên. Nhất bả kiếm tòng tam gia hậu tâm xuyên nhập, tương tha hòa giá điều xà hoàn toàn đinh tử tại sàng tháp thượng, nhi hậu kiếm bị bạt tẩu, tiên huyết tòng sang khẩu phún dũng nhi xuất, liên sàng duy đỉnh đoan đô hoàn toàn bị phún tiên đích huyết nhiễm hồng.
Mộ dung chước lộ xuất liễu hựu hại phạ hựu ác tâm đích thần tình, tuy nhiên giá điều xà nhãn khán tử đích thấu liễu, hoàn thị tình bất tự cấm tiễu tiễu vãng cảnh vân thân hậu súc: “Giá tam gia…… Ái hảo hoàn đĩnh độc đặc.”
Trần lễ soa điểm đương tràng tài đảo, dục ngôn hựu chỉ chỉ ngôn hựu dục.
“Xuân phong độ.” Cảnh vân thu hồi thần thức, ngôn giản ý cai đạo, nhi hậu chuyển đầu, đối mộ dung chước thuyết, “Yêu hóa.”
Yêu vật tử hậu hiển xuất nguyên hình, thị vi yêu hóa.
Bạch lăng già trụ liễu cảnh vân đích song nhãn, dã tựu đẳng đồng vu già trụ liễu tha tuyệt đại bộ phân tình tự biến hóa. Nhiêu thị như thử, mộ dung chước nhưng nhiên hữu ta dam giới: “Nga, nguyên lai thị yêu hóa, ngã hoàn dĩ vi……” Hoàn dĩ vi hà dương vương phủ tam gia hỉ hảo đặc thù.
Cảnh vân một hữu vấn hồng tụ phường vi thập ma tồn tại yêu vật —— tẫn quản đạo điện luật lệnh quy định trừ đạo điện yêu tộc gian điệp ngoại, yêu vật phàm đạp nhập cửu châu giả, nhất luật bất vấn nhi tru, tư tự hoạn dưỡng yêu vật giả khả tựu địa tru sát. Đãn tại cực thiếu sổ quý trụ trung, tư hạ hoạn dưỡng yêu vật đích tình huống nhưng nhiên lũ cấm bất tuyệt.
Tha chỉ quan tâm xuân phong độ.
Trần lễ đích diện sắc nghiêm tuấn khởi lai, tha tật bộ xuất môn đê thanh thuyết liễu kỉ cú, phiến khắc hậu trát trứ cao mã vĩ đích sầm lăng thông thông tẩu lai, triều cảnh vân nhất lễ: “Vân tiên tử, nâm tỉnh liễu —— nâm phán đoạn giá kiếm ngân thị xuân phong độ mạ?”
Cảnh vân ân liễu nhất thanh.
Tịnh bất thị mỗi cá nhân đô năng kháo kiếm ngân thức biệt kiếm đích, canh hà huống xuân phong độ dĩ kinh tiêu thất thiên niên. Bất quá tu vi cao siêu tinh thông kiếm thuật đích cường giả khả dĩ biện nhận xuất kiếm ngân thị phủ xuất tự đồng nhất bả kiếm, huyền chân quan sổ vị trường lão thảo luận nhất phiên hậu, dã nhận vi sát tử tam gia đích kiếm hòa sát tử na tứ chỉ yêu vật đích kiếm chúc vu đồng nhất bả.
“Bất man nâm thuyết.” Trần lễ hữu điểm sinh sáp địa đạo, “Tạc nhật thành trung hoàn xuất liễu nhất khởi mệnh án, nhất chỉ thử yêu tử tại thành tây diêm tỉnh hạng, ứng cai thị đồng nhất bả kiếm.”
“Hiện tại nhất cộng phát sinh liễu tam khởi mệnh án, tử liễu lục chỉ yêu, nhất cá nhân.”
Lục chỉ yêu vật phân biệt thị tiệt sát yêu hồ tộc sử giả đích tứ chỉ yêu vật, thử yêu, tử tại sàng tháp thượng đích xà yêu. Ngộ hại đích duy nhất nhất cá nhân tựu thị hòa xà yêu nhất khởi bị thống liễu cá thấu xuyên đích hà dương vương phủ tam gia.
“Giá cá tam gia, thị đan thuần vận khí bất hảo ba.” Mộ dung chước suất tiên đề xuất nghi vấn, “Thị hữu nhân tại châm đối tính đích đái trứ xuân phong độ liệp sát yêu vật?”
Tam phương nhân tọa tại hồng tụ phường nhất lâu thính trung, đạo điện phái lai đích thị liễu lan dương tứ nhân, huyền chân quan phái xuất trường lão trình bích cập sổ vị đệ tử, hoàn hữu nhất phương thị cảnh vân hòa mộ dung chước. Hiện tại đạo điện sử giả hòa huyền chân quan đô tại mang trứ tầm trảo xuân phong độ, bình tức lưu ngôn, hòa yêu hồ tộc trọng tân đàm phán, hoàn yếu phân xuất nhân thủ khứ tra lánh ngoại lưỡng khởi mệnh án, nhân thủ đô ngận khẩn trương.
Đạo điện hòa huyền chân quan bất kiến đắc xác định na bả sát nhân đích kiếm thị xuân phong độ, bất quá tha môn hiển nhiên hòa mộ dung chước đích quan điểm hữu tương tự chi xử. Trình bích đồng dạng khai khẩu: “Sát nhân giả tại châm đối yêu tộc, sát nhân đích kiếm tức sử bất thị xuân phong độ, dã hòa sát tử tứ chỉ yêu vật đích nhân dụng đích thị đồng nhất bả kiếm, thoát bất liễu càn hệ!”
“Ngã đích nhi a!” Cao kháng đích khóc thanh tái độ truyện lai, thái phi dưỡng tôn xử ưu bảo dưỡng lương hảo, thân thể hiển nhiên ngận thị kiện tráng. Vựng quá khứ hựu tỉnh quá lai, khóc thanh nhưng nhiên liệu lượng như nhất bả trùy tử, thứ nhập thính trung mỗi cá nhân đích nhĩ mô.
Liễu lan dương giả trang một hữu thính kiến, bán đái nghi lự địa vấn: “Trình trường lão, giá lục chỉ yêu vật chi gian hữu một hữu liên hệ?”
Trình bích hiển nhiên bất khả năng cấp xuất đáp án, tất cánh giá ta yêu vật toàn đô thị tư tự tiềm nhập hà dương thành, nhất thời bán hội căn bổn một hữu đầu tự: “Hà dương vương phủ tam gia tựu thị hồng tụ phường bối hậu đích kháo sơn, cương tài si tra quá nhất biến, phường trung một hữu đệ nhị chỉ yêu vật —— hoạn dưỡng yêu vật thị vi liễu thủ nhạc, nhu yếu thiêu giản dung mạo thân đoạn ưu tú tự thân nhược tiểu đích yêu vật, giá ma đa niên lai chỉ sưu la đáo nhất điều hợp tâm ý đích xà yêu, bổn lai thị cân trứ đồng tộc tại giới bi sơn bắc trắc thú liệp nhập sơn bách tính đích, hậu lai bị hà dương vương phủ đích tu sĩ trảo trụ.”
“Tử đích bất oan a.” Mộ dung chước cảm thán, dã bất tri đạo thị thuyết thực nhân xà yêu tử đích bất oan, hoàn thị thuyết hoạn dưỡng yêu vật thủ nhạc đích hà dương vương phủ tam gia bất oan.
“Nhĩ ni?” Tha trạc trạc cảnh vân đích thủ tí, “A —— a! Sư phụ, nâm chẩm ma khán?”
“Đối phương tại thú liệp yêu vật.” Cảnh vân trầm ngâm, “Đồng thời tịnh bất kỵ húy huyền chân quan —— hà dương vương phủ đích tam gia tử liễu, bách phân bách yếu dẫn khởi huyền chân quan quá vấn, thành trung bất khả năng một hữu kỳ tha yêu vật, đãn tha nhưng nhiên tuyển trạch liễu sát xà yêu, tịnh thả yếu liên tam gia nhất khởi sát điệu.”
“Na tứ chỉ yêu vật đích thân phân tra xuất lai liễu mạ?” Cảnh vân hốt nhiên chuyển đầu vấn.
Liễu lan dương nhất chinh, toàn tức củng thủ đạo: “Na ta yêu vật lai lịch bất minh, nhất thời nan dĩ tra chứng, đãn nhược bất đàm vật chứng, chỉ bằng tâm sai trắc, đảo thị hữu nhất điểm sai tưởng.”
“Nhĩ thuyết.”
Liễu lan dương thuyết: “Ngã môn thiên xu tứ nhân như quả hòa yêu hồ tộc sử giả đồng thời ngộ hại, na ma giá kiện sự nhất định hội nháo đắc phi thường đại, na phạ chỉ hữu nhất phương ngộ hại, tựu tượng hiện tại giá dạng, dã hội dẫn khởi vật nghị. Giá dạng khán lai, đắc lợi tối đại đích, thị yêu vương sở tại đích yêu hổ nhất tộc.” Nhất đán nhân tộc hòa yêu hồ tộc tư hạ hữu lai vãng đích sự bị yết đáo quang thiên hóa nhật chi hạ, yêu vương lập khắc khả dĩ danh chính ngôn thuận đả áp thậm chí tru sát yêu hồ tộc, đồng thời hoàn năng kích khởi yêu tộc nội bộ phẫn khái, nhận vi nhân tộc cư tâm phả trắc tru diệt yêu tộc chi tâm bất tử, tòng nhi canh khẩn mật địa ninh thành nhất cổ thằng.
Cảnh vân hào bất ý ngoại, phảng phật tảo tựu sai đáo liễu: “Sở dĩ na ta tiền lai tiệt sát đích yêu vật, ngận khả năng thị yêu vương phái lai đích.”
“Tiên sát yêu vương hạ chúc, hựu sát vương phủ quý trụ.” Cảnh vân song thủ giao điệp tại nhất khởi, ngữ thanh khinh nhi đốc định, “Sát nhân giả ti hào bất đam tâm đồng thời đắc tội nhân tộc dữ yêu tộc, vô địa dung thân mạ?”
“Ma tộc?” Sầm lăng thoát khẩu nhi xuất.
“Ma tộc đoạt tẩu xuân phong độ một hữu dụng.” Cảnh vân thuyết, “Yêu ma bất độ xuân phong độ, xuân phong độ kiếm hạ trảm sát ma tộc vô sổ, tức sử thị đại ma dã vô pháp ngận hảo địa ngự sử, canh vô pháp nã xuất xuân phong độ lai hòa đạo điện tố giao dịch, phản nhi yếu đam tâm yêu tộc hòa nhân tộc đích báo phục.”
“Bất thị ma tộc, hựu bất kỵ húy nhân tộc hòa yêu tộc, đồng thời ngận khả năng tăng hận yêu vật.” Cảnh vân trầm ngâm đạo.
Sở hữu nhân diện diện tương thứ, duy hữu cảnh vân nhất thủ chi di, hốt nhiên đạm hồng đích thần giác dương khởi, nhược hữu sở tư địa nhất tiếu. Nhất cá phi thường kỳ dị thả đại đảm đích sai trắc, tòng tha tâm để nhất lược nhi quá. Đãn tối chung tha chỉ thị hợp thượng liễu bạch lăng hạ đích song nhãn, tương na cá kỳ dị đích sai trắc thâm thâm áp chế hạ khứ. “Tái đẳng đẳng.” Tha thuyết, “Hoặc hứa quá lưỡng nhật, hoàn hội hữu đệ thất chỉ yêu vật bị sát.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
