Đê đê đích nhất thanh “Lâm cô nương” hoán hoàn, lục ly thùy mâu khán trứ long văn bạch ngọc ban chỉ, tĩnh tĩnh đẳng trứ.
Ý liêu chi trung, ban chỉ tĩnh tiễu tiễu, hào vô động tĩnh.
Minh tri như thử, lục ly khước bất tử tâm bàn, tương ngọc bội phóng tại chủy biên khinh khinh thân vẫn, tái thứ đê hoán liễu thanh.
Như thử vãng phục tam thứ, tha chung thị tương để tại thần biên đích thủ phóng hạ, tùy ý đáp tại khúc khởi đích thối thượng.
Tu trường đích thủ chỉ tại thối thượng khinh khinh xao liễu kỉ hạ, tòng tháp thượng khởi thân hạ địa, sĩ cước nhiễu quá bình phong, vãng ngoại tẩu khứ.
Thính đáo cước bộ thanh, đóa tại trụ tử hậu đầu đích lâm tư thiển tham xuất cá bán cá não đại, tiễu tiễu khán trứ.
Kiến hoàng đế việt tẩu việt cận, lâm tư thiển bất cảm tái đóa, mang tòng trụ tử hậu đầu trạm xuất lai, phủ thủ quỵ tại liễu địa thượng, bả đầu đê đắc cực đê. Khán bất kiến ngã, khán bất kiến ngã, khán bất kiến ngã……
Lão thiên quyến cố. Hoàng đế đích nhất song cước tòng lâm tư thiển diện tiền lộ quá, ti hào một hữu đình đốn, trực tiếp khai liễu điện môn tẩu liễu xuất khứ.
“Bệ hạ, nâm chẩm ma xuất lai liễu?” Thủ tại môn khẩu đích trịnh phúc mang khai khẩu.
Cách trứ nhất phiến song tử đích cự ly, lâm tư thiển đích tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn, thụ trứ nhĩ đóa tử tế thính trứ.
Trực đáo thính đáo khuyết đức hoàng đế na cú một thập ma cảm tình đích “Bất tất”, lâm tư thiển giá tài như mông đại xá, thân tử nhất nhuyễn, kháo trứ trụ tử tọa tại liễu địa thượng.
Kỉ cá nhân đích cước bộ thanh việt tẩu việt viễn. Lâm tư thiển song thủ hợp thập, triều thiên đạo tạ: “Đa tạ, đa tạ.”
Dĩ quá trọng dương, thu ý tiệm nùng. Na phạ thị thật mộc địa bản, dã vi vi phiếm trứ lương ý. Lâm tư thiển tọa liễu nhất hội nhi, hoãn quá kính nhi lai, tựu ba liễu khởi lai, y trứ trụ tử trạm trứ.
Điện nội tịch tĩnh vô thanh, lâm tư thiển bất do tự chủ hựu tưởng khởi lục viễn chi lai. Giá ma vãn liễu, dã bất tri lục viễn chi hữu một hữu tại đẳng tha.
Hoàng đế thị khứ mộc dục, tưởng tất nhất thời bán hội nhi đích, dã hồi bất lai. Yếu bất, tha tựu sấn giá hội một nhân, cân lục viễn chi liên cá tuyến?
Dã bất đa thuyết, tựu thị cáo tố tha nhất thanh, tha kim vãn một không liêu thiên, miễn đắc tha nhất trực khổ đẳng.
Đả định chủ ý, lâm tư thiển tẩu đáo môn khẩu, đả khai điện môn khán liễu nhất nhãn. Trừ liễu thủ tại môn khẩu đích lưỡng cá tiểu thái giam, tái vô tha nhân.
Tha bả điện môn quan hảo, kế tục đóa đáo trụ tử hậu đầu, y trứ trụ tử tồn tại liễu địa thượng, xả trứ thằng tử, tòng y lĩnh lí tương nguyệt nha ngọc bội duệ liễu xuất lai.
Tha bả ngọc bội phóng tại chủy biên thân liễu nhất khẩu, dụng kỉ hồ chỉ năng tha tự kỷ tài thính đắc kiến đích khí thanh ai u nhất thanh, tùy hậu hoán đạo: “Lục công tử?”
Lâm tư thiển liên trứ hoán liễu hảo kỉ thanh, khả lục viễn chi tịnh một hữu tượng tiền lưỡng nhật na dạng, tha nhất hảm, tha tựu lập mã hồi thoại.
Lục viễn chi na biên đích ngọc bội, tịnh một hữu khai quan. Án dĩ vãng đích kinh nghiệm, đô thị tha giá biên khai khải liễu, tựu năng thính đáo tha na biên đích thanh âm liễu.
Khả kim thiên vãn thượng, thị chẩm ma hồi sự? Lâm tư thiển nã trứ ngọc bội, tú mi khẩn túc, bách tư bất đắc kỳ giải.
Thái hòa cung chuyên môn cung hoàng đế mộc dục đích khoan sưởng thang trì nội, lục ly thoát liễu y thường mại tiến liễu thủy lí. Nhiệt khí chưng đằng, vân vụ liễu nhiễu.
Lục ly tương mẫu chỉ thượng đích bạch ngọc ban chỉ trích hạ, phóng tại trì biên thạch đài thượng trang vật kiện đích mộc bàn lí.
Tùy hậu tiếp quá phục thị tiểu thái giam đệ quá đích mạt tử tự kỷ sát thức trứ thân thể.
Phiến khắc chi hậu, tha bả mạt tử nhưng tại thạch đài chi thượng, hồi thủ khứ nã hồi ban chỉ.
Mạc liễu nhất hạ một mạc đáo, hồi đầu nhất khán, bạch ngọc ban chỉ bị tiểu thái giam nã tại thủ lí, chính tại sát thức.
Lục ly mâu sắc mãnh địa nhất trầm, thanh âm đê trầm thanh lãnh: “Phóng tứ, thùy nhượng nhĩ động ban chỉ đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tiền kỳ vi liễu tẩu bảng, áp áp tự sổ, V hậu nhật lục.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
