Do như hắc dạ đích ám thất, huyền nghị trành trứ tha cách ngoại minh hiển đích thiên hồng đích song mâu, tha giác đắc ninh thần trạch khả năng thị phong liễu, hoặc giả thị bị bách trung tà, chẩm ma đột nhiên đích giá ma thị huyết.
Tha thí đồ nhượng tha lãnh tĩnh hạ lai, “Trạch, giá cá nhân cân ngã một hữu bán mao tiền đích quan hệ, tha chỉ thị thuyết hoang tại kích nộ nhĩ, vi thập ma kích nộ nhĩ ngã bất tri đạo, đãn nhĩ chân đích biệt trung tha đích quyển sáo.”
Lão bản nương tần tử đích kính hoàn một hữu hoãn quá lai, suất tại địa thượng dã khởi bất liễu thân, tác tính bát tại na lí, ninh thần trạch đích thất thái tha đô khán tại nhãn lí, na nhất thân sửu lậu đích ngật đáp tha dã khán tại nhãn lí, tha si si đích phát tiếu trứ, tiếu xuất đích lệ thủy, tựu dụng hoài trung đích hương cân khinh khinh thức khứ.
“Quả nhiên giá thiên hạ nam nhân đô kháo bất trụ, tạc dạ hoàn đồng ngã phiên vân phúc vũ, khoái hoạt tự thần tiên, giá kim nhật tựu phiên kiểm bất nhận nhân, tẫn thuyết ta vi lương tâm đích thoại, cân tha một hữu nhậm hà đích kỳ tha quan hệ, chỉ thị hạ chúc hòa chủ tử đích quan hệ, kiều lang, giá thoại bất thị nhĩ thuyết đích mạ?”
“Nhĩ giác đắc ngã thị tại thiêu bát mạ? Ngã bất quá thị thuyết liễu ta chân tâm thoại nhi dĩ, như kim giá đốc chủ chỉ thặng nhất nhân, nhĩ Ngã nhị nhân liên thủ, hoàn phạ chế bất trụ tha mạ?”
“Bế chủy, biệt hồ thuyết bát đạo!” Kiều huyền nghị đầu đông đích đả đoạn tha đích thoại ngữ.
Lão bản nương thiêm trứ hỏa, “Nhĩ thân khẩu thuyết đích, chẩm ma vong liễu? Lai lai lai, bổn cô nương bang nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, tạc dạ nhĩ lâu trứ ngã đích yêu, hiên khai ngã đích y phục, nga đối, tựu giá, ngã thuyết nhĩ đô hữu liễu cao chi, tác thậm hoàn lai tầm ngã, nhĩ hựu thuyết đốc chủ tiểu khí đích ngoan, nhất phân thưởng ngân đô vị tằng hữu quá, nhĩ bất mãn hựu nã ngã tầm khai tâm.”
Lão bản nương khán nhiệt nháo bất hiềm sự tình đại, nhưng tại kế tục khóc tố, kiều huyền nghị tưởng nhượng tha bế chủy, khả tạc dạ đối tha động liễu thủ, thật chúc bất tưởng tại khinh dịch động võ.
Ninh thần trạch lãnh đạm đích xuất trứ chủ ý, “Nhược thị hiềm tha sảo nháo, hữu đích thị pháp tử nhượng tha bế chủy, như hà tuyển trạch, giá thị nhĩ đích tuyển trạch.”
Tha tưởng dã một tưởng, “Trạch, nhĩ bất tri đạo, ngã tiền bán bối tử tích đức hành thiện, năng tố đích hảo sự ngã đô hội khứ tố, na phạ thị bang nhân bào thối bách lí, ngã hựu chẩm ma khả năng khứ sát nhân, hủy liễu giá ta phúc báo, nhĩ ngã chi gian hựu cai chẩm ma tương xử?”
Tha tuy nhiên một khán kiến, đãn dã năng tri đạo ninh thần trạch thủ thượng nhiễm huyết vô sổ, tha bất tưởng nhượng ninh thần trạch cân tha đa lạc đắc nhất cá dạng tử.
“Nhĩ kỵ húy bổn đốc, khán bất quán bổn đốc, thậm chí thuyết giáo bổn đốc, nhĩ ngã chi gian kí nhiên bất thị đồng nhất điều đạo lộ, hựu hà nhu vấn giá ta phế thoại, nhĩ nhược bất xá đắc, tiện sát liễu bổn đốc, dã tỉnh đích nhĩ tinh tinh tác thái, bổn đốc tiều trứ dã ác tâm.”
“Nhĩ thập ma ý tư, ngã tinh tinh tác thái, ngã tinh tinh tác thái! Ngã tinh tinh tác thái!! Bất thuyết công lao, ngã dã bất cầu khổ lao, ninh thần trạch, nhĩ môn tâm tự vấn, ngã na nhất điểm đối nhĩ bất hảo, thị, ngã thị cường thế na ma nhất điểm, tựu na ma nhất điểm, nhĩ mạc trứ tự kỷ đích lương tâm thuyết thoại, ngã na thứ bất thị bính liễu mệnh cứu nhĩ, yếu thị hoán tố kỳ tha nhân bất thuyết cảm ân đái đức, cảm kích bất tẫn, hảo tửu hảo thái, chí thiếu một na kỉ cá ba chưởng, bất dụng lí ngoại bất thị nhân.”
Nguyên bổn ba chưởng đại đích hỏa nhất hạ tử bị điểm khởi, trùng đích thoán thiên cao.
“Na thị nhĩ cữu do tự thủ, xâm phạm vũ nhục triều đình mệnh quan, thị tử tội, bổn đốc lưu nhĩ đáo chí kim, nhĩ bất cận một hữu khái đầu tạ tội, phản nhi xử xử thiêm nhạ ma phiền, bổn đốc năng hữu kim nhật, toàn thị nhĩ đích thác, nhĩ cánh cảm hoàn thặng nhất trương chủy cân bổn đốc dĩ hạ phạm thượng, tứ ý hống khiếu bổn đốc, nhãn hạ nhập thu, bổn đốc miễn vi kỳ nan, tạm thả lưu nhĩ nhất trương bì, đáo thời phong càn liễu nhĩ tố phong tranh!”
“……”Tha nhất thời vô pháp phản bác, xóa loạn liễu tình tự.
“Kiều lang, nhĩ tựu nhãn tranh tranh đích tưởng khán trứ ngã tử tại giá lí, vĩnh mai tại giá ám vô thiên nhật đích khảng tạng địa lí trí chi bất quản?”
“……”Mai trứ dã hứa đối nhĩ hữu hảo xử.
Huyền nghị nhất cá đầu lưỡng cá đại, tha bất tri đạo tha cứu cánh tố thác liễu thập ma, cánh nhất hạ tử thành liễu xú danh chiêu trứ đích phụ tâm hán, tha chân tưởng bái khai ninh thần trạch đầu đỉnh đích thiên linh cái khán khán lí diện đô trang đích thị thập ma, thị bất thị đậu hủ tra!
“Ninh thần trạch, nhĩ lương tâm uy cẩu liễu? Giá ma cửu dĩ lai, ngã na thứ thuyết quá ngã hỉ hoan nữ nhân?”
“A, nhĩ thượng hữu tự tri chi minh, uy đích tựu thị nhĩ giá chỉ dưỡng bất thục đích cẩu, nhĩ đông tây tề toàn, bổn tính nan di nhược bất hỉ hoan nữ nhân, hựu hà tằng thuyết quá hỉ hoan giá bất nam bất nữ đích thái giam, giá nhất lộ thượng đối bổn đốc tị chi bất cập đích ngôn ngữ dã bất thiếu, thung thung kiện kiện hựu hữu na kiện sự oan uổng nhĩ thiếu đích liễu nhĩ?”
Lão bản nương ai thê đích cân tùy trứ tha tố khổ, “Thung thung kiện kiện hựu hà thường bất thị nhĩ sở thuyết?…… Ô……” Hương cân biệt diện, dục ngữ hoàn hưu đích khán trứ tha.
Kiều huyền nghị băng hội đích đại hảm, phẫn nộ long mãn hồn thân đích cơ nhục, y phục bị trướng đích phá lạn, tha thật tại bất tưởng tại thính hạ khứ, “Bế chủy! Bế chủy!”
Ninh thần trạch trắc thân tị khai tha đích thân thủ, tha kiểm sắc dã biến đắc âm trầm, hồng nhãn dũ thịnh, “Tả hữu đô thị yếu lai hại bổn đốc, tựu bất tất tái đả trứ vi bổn đốc trứ tưởng đích niệm đầu, hữu thập ma chiêu sổ tẫn quản sử xuất lai, bổn đốc bồi đích khởi.”
Kiều huyền nghị hách nhiên khán kiến nhất song hồng nhãn huyền phù tại không trung, tâm trung giác đắc quỷ dị, nhược thị năng khán kiến tự kỷ, tựu hội phát hiện tha nhất song hổ phách mâu tử dã biến thành liễu như tha bàn mân côi hoa sắc đích hồng nhãn.
“Thiếu thuyết na một dụng đích phá thoại, kim thiên nhĩ tất tu cân ngã tẩu, sấn tảo viễn ly giá cá phá địa phương.”
“Nhĩ sát liễu tha, bổn đốc tựu tùy nhĩ tẩu.”
“Bất sát liễu tha, bổn đốc tựu sát liễu nhĩ, nhĩ tưởng hoạt mệnh, bổn đốc diệc như thử, khả tự cổ dĩ lai ngư hòa hùng chưởng bất khả kiêm đắc, bổn đốc vi thử, cam nguyện phó xuất đại giới, nhĩ tưởng kháo cận bổn đốc, hựu bất tưởng vi bổn đốc hiệu khuyển mã chi lao, kiều huyền nghị, thiên hạ đích hảo sự, bất hội nhượng nhĩ nhất cá nhân chiêm tẫn.”
“Đẳng bổn đốc giải quyết liễu tha, nhất dạng năng tẩu xuất giá cá tù khốn bổn đốc đích địa phương.”
Lưỡng nhân đối trì trứ.
“Nhĩ thị quái tử thủ mạ? Bát tự hữu tha ngạnh mạ? Vi thập ma phi yếu khứ thân tự thừa giá nhân quả, mỗi cá nhân túc mệnh bất nhất dạng, giá cá nhân tố liễu thập ma, thác liễu thập ma giao cấp nha môn bất thị nhất dạng mạ? Nhĩ vi thập ma tựu phi yếu cân nhân mệnh quá bất khứ ni?”
Kiều huyền nghị tưởng nhượng tha minh bạch, nhân tại tố, thiên tổng hội tại khán, tha cấp vu tưởng nhượng tha thu thủ, thiếu bối na ta bổn tựu bất dụng tha bối đích nghiệt trái.
Ninh thần trạch tại cảm thụ thân thể đích ôn độ biến đắc cổn năng, liên nội lực dã chỉ thị miễn cường áp trụ, hữu na ma nhất thuấn gian, tha thậm chí khán đáo liễu băng thiên tuyết địa, chỉ hữu tha độc tự nhất nhân thừa tái trứ hàn lạc.
“Nhược luận nhân quả, tha bổn tựu cai tang mệnh vu mãn môn sao trảm đích dạ lí, thị bổn đốc tâm nhuyễn, khán… Kiến tha…” Thoại cương xuất khẩu, quải liễu loan, “Tha bổn bất cai hữu kim nhật, bổn đốc bất quá thị tựu địa chính pháp, nan bất thành lưu trứ tha khứ nha môn cáo trạng, hiên xuất thành niên cựu án.”
Tha lăng liễu nhất hạ, “Thập ma ý tư? Tha bất thị khách sạn quản sự đích mạ? Cân trần niên cựu án hữu thập ma quan hệ?”
“Kiều huyền nghị.”
“Nhĩ vị miễn thái quá thiên chân liễu nhất điểm, nhĩ tựu hoạt cai tại ứ nê lí tránh trát, nhất bối tử phiên bất xuất thân.”
Ninh thần trạch dư nộ vị bình, thôi khai liễu hướng tha kháo cận đích thủ tí, nhiễu quá tha kiểm khởi chủy thủ, ngoan ngoan địa ác trụ đao bính, tá trứ thổ phùng vi quang, thứ hướng tha nhi khứ.
Kiều huyền nghị hoàn vị trạm ổn, thính đáo thân hậu đích lăng lệ phá không chi thanh, mang hoảng hảm trứ, “Đẳng đẳng, a trạch.” Tha trứ cấp chuyển thân, bột tử băng lương thành tuyến, ninh thần trạch khán đáo tha biến liễu kiểm sắc, đao bất thối, để trụ tha bột tử khi thân nhi thượng.
Lão bản nương khẩn trương liễu khởi lai, tha kiến thức quá ninh thần trạch đích ngoan tuyệt, nhược thị hiện tại tựu nhượng giá nhân tử tại tha thủ thượng, na tha dã vô nhân khả tí hữu, hạ nhất cá tựu hội thị tha.
Lão bản nương ác khẩn liễu áp tàng tại thân hạ đích sát trư đao, khẩn trành lưỡng nhân đại khí bất cảm xuất, tức tiện tiêm duệ đích sa thạch ngạnh sinh sinh lạc tại nhục lí, tha dã vị na động nhất phân.
Kiều huyền nghị dã bất cảm động, bị bách ngưỡng trứ đầu, tha năng cảm giác đáo bột cảnh tại chước nhiệt hòa hàn băng đích giao phong xử, đột ngột đích hầu kết bất thích đương đích động liễu động, lược quá đao tuyến, phảng phật tại hoạt hạ khứ, chân yếu đương tràng huyết tiên giá diện phá tường.
Dĩ vãng tha tuy nhiên nhận chân, đãn dã hội bất tại ý, tưởng trứ tổng bất hội chân sát liễu tự kỷ, năng phóng quá tha nhất thứ, tựu năng phóng quá tha lưỡng thứ, tam thứ thậm chí vô sổ thứ, khả giá nhất thứ, tha thất toán liễu.
Để bất trụ đối sinh mệnh tiêu thất đích khủng cụ, tha thỏa hiệp hại phạ đích than khai song thủ, hoãn mạn cử tại nhĩ biên, đao phong tịnh vị động, bột tử đích huyết tuyến tự hồ dã mạn liễu điểm, tha phóng hoãn liễu hô hấp, “Thoại hảo, thuyết, thuyết, biệt, trùng, động, trùng, động thị, ác, quỷ.”
Ninh thần trạch thùy hạ nhãn kiểm, khinh khinh kháo cận tha, biện biệt tha văn đáo đích khí vị, hãn xú, nê thổ, huyết tinh, xà tinh hoàn hữu giá cổ ẩn đích u hương, duy độc ma điệu liễu tha tự thân đích thể vị.
Tha khinh thanh phát tiếu trứ, thoại ngữ chi gian giai thị băng lãnh, “Nhĩ một tư cách đàm luận bổn đốc đích nhậm hà sự tình, dĩ tiền nhĩ như đồng lâu nghĩ, hiện tại, tại bổn đốc diện tiền y cựu đê vi như trần ai.”
“Nhĩ cai khánh hạnh, nhĩ hoàn hữu đích tuyển trạch, bất nhiên tựu tượng nhĩ cước để hạ đích toái tra nhất bàn, nhất cá tự đô bất hội đa thuyết.”
“Chưởng khống đao bính đích quyền lợi hoàn quy vu nhĩ thủ, bổn đốc kim nhật thính nhĩ nhất hồi, nhĩ thuyết, nhĩ thị yếu lưu hạ tự kỷ đích mệnh, hoàn thị lưu hạ tha đích.”
Đáo để thị hộ tha hoàn thị tại hộ tha!
“……” Huyền nghị trầm mặc liễu, liên hầu kết dã đình chỉ, cước chỉ đô tại phát chiến, chỉnh tề hữu tự đích nhất thượng nhất hạ, cân tha phát xuất đích thanh âm đồng dạng năng chủy, “Ngã môn năng hoán cá địa phương thương lượng mạ?”
Tại lam sắc u quang hạ, kiều huyền nghị ẩn ẩn khán đáo ninh thần trạch kiểm thượng đích hồng ngân, tự hồ hoàn tại khoách đại diên thân, tòng y khâm lí hướng thượng ba đáo liễu kiểm giáp thượng, bán thấu minh đích hồng điểm tùy phụ nhi thượng, sạ nhất khán, do như hàn mai sinh trường dữ thân thượng thâm xử trán phóng khai lai.
Thôi động nội lực tựu hội áp chế bất trụ hàn độc, bách sử tha gia tốc lưu động kinh mạch, nhượng toàn thân hãm nhập đê hàn, tại bì phu thượng lưu hạ hành tẩu đích hồng sắc ngân tích, phảng phật đống liệt nhất bàn, xúc mạc khước một hữu nhậm hà đích thương khẩu.
Ninh thần trạch đao phong tại thôi tiến, bì khai nhục trán, canh đa đích tiên huyết tòng na lí dũng liễu xuất lai, nhi tha đích nhãn mâu thâm thúy biến hoán, tha tòng vị hữu quá đích phí đằng mạn diên mỗi nhất cá giác lạc, tối hậu đích khát vọng trực trực đích định tiêu tại na lão bì càn liệt khước bão mãn đích thần biện.
Đại khai đích thần khẩu, lộ xuất hoàn chỉnh kiện khang đích nha xỉ, lưỡng biên hoàn hữu nhất điểm điểm tiêm đích khuyển nha, vô hà đích thuần bạch phản sấn đích lí hồng ngoại hắc, cánh hữu ta hứa dụ hoặc, dụ nhân phẩm thường dữ thâm nhập.
Điện quang hỏa thạch chi gian, tha đích thủ trửu thuấn gian phát ma, thất liễu lực khí, nguyên bổn ác đích đao tử bị phản sáp vu tường trung, bột cảnh hậu đích đông thống nhượng tha tử tử đích trừng trứ kiều huyền nghị.
Trực lăng lăng đích đảo tại tha hoài trung bị ô trụ nhãn tình, đầu đỉnh đích quan châm bị bạt xuất, ô phát khuynh tả nhi hạ tại cước hõa xử hoảng liễu hoảng, kính sấu đích tế yêu bị cường tráng hữu lực đích ca bạc khẩn khẩn đích lãm trụ, đao thân một nhập tường thổ, chỉ thặng phiêu lượng đích bảo thạch hoàn tại hắc dạ lí thiểm thiểm trứ quang trạch.
Ôn nhu bất thứ nhãn đích huy quang lí, giáp tạp trứ lệnh nhân sinh úy đích hận ý hòa lánh nhất bả đao tử đích lãnh quang.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
