Bất lộ thanh sắc

Thâm đông đích bắc thành, tuyết dĩ kinh hạ quá hảo kỉ tràng, tích tuyết cao quải chi đầu, tại thành thị nghê hồng đăng đích chiếu diệu hạ phiếm trứ oánh oánh đích lãnh quang. Nhất lượng hắc sắc đích mại ba hách hiệp trứ nhất trận hô khiếu đích phong thanh, bình ổn địa niễn quá tàn tuyết bạc băng, tại bút trực khoan khoát đích cao giá lộ thượng tật trì.

Xa nội, đỉnh đăng minh lượng, ám hương phù động, noãn khí dung dung, thị xuyên trứ lộ kiên vãn lễ phục dã bất giác nghiêm hàn đích lánh nhất cá thế giới.

Khương chiếu tuyết tại xa hậu tọa thượng bán kháo y bối, song thủ điệp phóng vu thối thượng, vi vi trắc đầu khán song ngoại cấp tốc hậu thối đích bắc thành giang cảnh, đoan trang nhi bất câu cẩn. Hữu bình đạm duyệt nhĩ đích nữ thanh tại nhĩ bạn bất thời hưởng khởi, thuyết đích thị lưu lợi đích anh văn, hồi ứng bất đa, thoại ngữ bất trường, đãn tự tự trầm ổn, tự hồ thị tại dữ nhĩ cơ lánh nhất đoan thông thoại đích hạ chúc xác nhận trứ thập ma.

Khương chiếu tuyết chỉ năng tòng xa song đích đảo ảnh lí khán kiến tha cốt tiết phân minh đích trường chỉ tại thân tiền đích bình bản điện não bình mạc thượng mạn điều tư lý địa hoạt động, tùy tức, nhược hữu sở tư địa đình trụ.

Xa nội hãm nhập trầm mặc hảo kỉ thập miểu.

Khương chiếu tuyết nhẫn bất trụ trắc mục. Lãnh bạch đích quang đả tại sầm lộ bạch đê đầu thẩm duyệt đích trắc kiểm thượng, sấn đắc bất đái tiếu ý đích tha, mi nhãn gian hữu kỉ phân nhược hữu nhược vô đích lãnh túc.

Khương chiếu tuyết vi vi chinh thần.

Sầm lộ bạch thật tại sinh đắc thái hảo. Khương chiếu tuyết một hữu kiến quá bỉ tha xuất chúng, canh nhượng nhân thư phục đích trường tương. Tha đích mi nhãn, tha đích ngũ quan, thậm chí thị tha ngạch đầu tấn biên đích phát tế tuyến, mỗi nhất bút, đô tượng thị tạo vật giả thủ hạ tối tinh tâm câu lặc xuất đích mô dạng. Bất thị na chủng tối kinh diễm, đãn khước thị na chủng tối cương hảo, cực cụ đông phương vận vị đích mỹ, căng quý ưu nhã, đoan phương ôn nhuận, như quang hoa nội liễm đích minh châu, lượng nhãn khước nhu hòa, nhượng nhân thiêu bất xuất nhất điểm bất hảo.

Dữ tha đích trường tương nhất bàn, sầm lộ bạch sinh hoạt trung cấp khương chiếu tuyết đích cảm giác dã thị như thử. Chỉ thị, tái ôn hòa đích nhân, công tác khởi lai dã nan miễn đái trứ ta áp bách cảm hòa cự ly cảm, khương chiếu tuyết tại nội tâm đạm tiếu.

Bất tri đạo thị bất thị chú mục đích thời gian thái trường, sầm lộ bạch tự hồ sát giác đáo liễu. Tha vi vi thiên đầu, trực trực chàng nhập khương chiếu tuyết đích song mâu, mi vũ gian hoàn ngưng trứ vị cập hóa khai đích sơ lãnh.

Khương chiếu tuyết hoàn một lai đắc cập phản ứng, hạ nhất miểu tựu khán kiến tha loan thần, tượng xuân phong tiêu băng, na trầm tĩnh song mâu lí uẩn trứ đích nhất hoằng thu thủy hựu sinh động địa phiếm khai.

Khương chiếu tuyết liễm mâu, hồi tha nhất tiếu, lễ mạo địa chuyển hồi liễu đầu.

Sầm lộ bạch vọng trứ tha, kỉ miểu hậu tài thu hồi nhãn, giản đoản địa hựu phân phù liễu đối phương kỉ cú, kết thúc liễu thông thoại.

“Bất hảo ý tư, công tư lâm thời hữu sự, đả nhiễu nhĩ dưỡng thần liễu.” Tha ngữ khí bình hòa.

Khương chiếu tuyết diêu đầu: “Một hữu.”

“Hựu ma phiền nhĩ liễu.” Tư cơ thị tự kỷ nhân, sầm lộ bạch thuyết thoại tịnh bất tị kỵ.

Khương chiếu tuyết khách khí: “Một hữu, ứng cai đích.”

Giá thị tại thông vãng bách nạp ảnh nghiệp tam thập chu niên khánh vãn hội đích lộ thượng. Bách nạp ảnh nghiệp thị sầm lộ bạch gia gia sầm hán thạch nhất thủ sang bạn đích bách nạp tập đoàn kỳ hạ chủ yếu sản nghiệp chi nhất, bát niên tiền sầm lộ bạch lâm nguy thụ mệnh, tiếp quá đệ đệ sầm tiềm thủ trung đích lạn than tử, lực vãn cuồng lan, đan thương thất mã đàm hạ liễu hất kim vi chỉ y cựu thị quốc nội tối đại đích văn hóa sản nghiệp khóa quốc tịnh cấu án, cứu khởi mỗi huống dũ hạ đích bách nạp ảnh nghiệp chi hậu, bách nạp ảnh nghiệp tựu khai khải liễu quy chúc vu đại sầm tổng sầm lộ bạch đích tân thời đại.

Nhi kim, 32 tuế đích sầm lộ bạch thị bách nạp ảnh nghiệp đương chi vô quý đích thoại sự nhân. Tác vi sầm lộ bạch đích thê tử, khương chiếu tuyết xuất tịch bách nạp ảnh nghiệp chu niên vãn hội, bồi tha ứng thù giao tế, bổn cai thị lý sở đương nhiên đích sự.

Chỉ thị, tha môn tịnh bất thị tầm thường đích thê thê quan hệ.

Kết hôn nhất niên đa, tha môn bỉnh thừa trứ hợp ước tinh thần, tại tất yếu đích tình huống hạ hỗ bang hỗ trợ, hữu lai hữu vãng. Thuyết ma phiền khương chiếu tuyết, thị sự thật, đãn dã thị khương chiếu tuyết ứng tẫn đích nghĩa vụ, sầm lộ bạch khách khí, khương chiếu tuyết tâm lí lĩnh tình.

Tại kim thiên kiến diện chi tiền, sầm lộ bạch nhất trực tại xuất soa, khương chiếu tuyết dĩ kinh nhất chu một kiến quá tha liễu. Xuất vu lễ tiết, tha chủ động quan tâm liễu sầm lộ bạch lưỡng cú, sầm lộ bạch thoại bất đa, đãn nhất trực thị ngận hảo đích câu thông giả, hữu vấn tất đáp, chân thành tùy hòa. Lưỡng nhân hàn huyên liễu kỉ cú, soa bất đa bả cai khách sáo đích thoại đô thuyết hoàn liễu, khương chiếu tuyết tiện thích thời đình chỉ, sầm lộ bạch dã mặc khế địa một hữu tái triển khai thoại đề.

Xa nội hựu khôi phục liễu sảo hiển câu thúc đích an tĩnh, đãn tịnh bất toán dam giới.

Tất cánh bất thục, giá nhất niên đa dĩ lai tuy thị đồng trụ nhất cá ốc diêm hạ, đãn sầm lộ bạch công tác phồn mang, lưỡng nhân tiếp xúc đích thời gian kỳ thật tịnh bất đa, ngẫu nhĩ cộng xử, kỉ hồ đô thị giá dạng đích phân vi, khương chiếu tuyết kí lai chi tắc an chi, dĩ kinh tập quán liễu.

Thủ cơ tại thủ bao lí chấn động, khương chiếu tuyết thủ xuất, thị hảo hữu dung trĩ phát lai đích vấn tuân: “Khoái đáo liễu mạ? Hảo tượng hữu trọng lượng nhân vật tiên đáo liễu, sầm đại tiểu tỷ tự kỷ bất cảm vấn sầm tổng, nhất trực lai thôi ngã vấn vấn nhĩ ni.”

Khương chiếu tuyết lộ xuất tiếu, giá hữu thập ma bất cảm vấn đích.

Tha sĩ đầu khán hướng xa song ngoại xác định tự kỷ đích vị trí, hoàn tại phân biện, tiện thính kiến thân bạn sầm lộ bạch đề tỉnh: “Khoái đáo liễu.”

“Hảo.” Khương chiếu tuyết thu tâm, tại bình mạc thượng phi khoái đả hạ “Mã thượng đáo liễu” kỉ cá tự, nhi hậu phóng hảo thủ cơ, chỉnh lý nghi dung.

Quả nhiên một tái quá lưỡng phân chung, xa tử tại đăng hỏa thông minh, phú lệ đường hoàng đích bách nạp quốc tế công quán tiền đình hạ liễu.

Tuyết hoàn tại hạ, tảo dĩ kinh hầu tại công quán môn tiền đích tiếp ứng giả đả khai xa môn, vi sầm lộ bạch xanh tán.

Sầm lộ bạch mại hạ nhất điều thối, cao cân hài hoàn vị lạc địa, môi thể ký giả môn đích khoái môn thanh tựu một tái đình hiết quá. Sầm lộ bạch bất tại ý, tha nhất quán thân hòa, đối đãi giá ta môi thể dã bất ngoại như thị. Chỉ thị kim thiên, tha thi thi nhiên trạm định hậu, một hữu tượng vãng thường na dạng dữ chu vi môi thể môn điểm đầu trí ý, nhi thị trắc trứ thân, đẳng tại xa môn biên.

Môi thể môn bất do địa lạp trường bột tử, nghiêm trận dĩ đãi.

Khương chiếu tuyết ngộ nhập giá nhất tràng phù hoa nhất niên đa liễu, bất thị một hữu kiến quá giá dạng đích trận trượng, đãn mỗi mỗi tham dữ, đô tổng hoàn thị yếu thâm hấp nhất khẩu khí, đả khởi tinh thần, sinh phạ hành soa đạp thác, cấp sầm lộ bạch nhạ xuất thị phi.

Tha điều chỉnh xuất tối đại phương đắc thể đích vi tiếu, cân tại sầm lộ bạch thân hậu hạ xa.

Cương cương trạm định, sầm lộ bạch tựu tòng thân bàng thị giả đích thủ thượng tiếp quá nhất kiện bạc đại y phi tại tha đích thân thượng.

Khương chiếu tuyết sĩ mâu khán tha, sầm lộ bạch mâu sắc hòa nhuận, khinh thanh: “Ngoại diện lãnh.”

Nhậm thùy khán liễu đô giác đắc thị nhất đối ân ái hữu gia đích bích nhân. Môi thể bất tiêu đa tưởng tiện tri đạo, giá nhất vị đại để tựu thị na vị lộ diện bất đa, đãn kiến quá đích đô do trung xưng tán tài mạo song toàn đích sầm lộ bạch thái thái liễu.

Khoái môn thanh đốn thời canh mật liễu.

Khương chiếu tuyết tri tha vi nhân xác thật tế trí chu đáo, bất tri đạo tha giá thị tại đại chúng diện tiền đích biểu diễn hoàn thị tập quán sử nhiên, hạ ý thức phản vấn: “Nhĩ ni?”

Tha xuyên trứ lộ kiên đích vãn lễ phục, sạ nhất xuất đáo xa ngoại, xác thật hữu ta lãnh đắc thụ bất liễu. Sầm lộ bạch đích vãn lễ quần tuy bỉ tha phồn phục ta, đãn dã một bỉ tha hảo đa thiếu.

Sầm lộ bạch vi vi tiếu, kỳ ý tha một sự.

“Đương tâm đài giai.” Tha khiên khởi tha đích thủ, đái trứ tha tòng dung đại phương địa bộ nhập lưỡng bài môi thể trung gian đích na điều hồng địa thảm.

Khương chiếu tuyết vô hạ tái tưởng kỳ tha, cân tùy trứ tha đích bộ phạt đạp tiến giá nhất tràng danh lợi tràng.

Đăng quang diệu nhãn, nhân thanh tào tạp, tha năng thanh tích cảm thụ đáo đích chỉ hữu thủ tâm vi nhiệt đích ôn độ dữ thân bàng nhân trầm trứ đích cước bộ.

Tâm mạc danh an hạ.

Tọa trứ điện thê thượng hành, hoàn vị tiến đáo nội tràng, tựu tại thiêm đáo xử khán kiến liễu xuất lai tuần thị tình huống đích sầm dao.

Sầm dao thị sầm lộ bạch đích muội muội, đại học tất nghiệp hậu tựu tiến liễu bách nạp ảnh nghiệp bang mang. Kiến đáo tha môn, tha song nhãn đốn thời lượng khởi, tiếu trứ nghênh liễu quá lai.

“Tỷ, tẩu tử.”

Khương chiếu tuyết tiếu trứ hồi lễ, sầm lộ bạch vấn: “Lí diện chẩm ma dạng?”

Sầm dao ứng: “Bác đạt đích vương tổng, nhiễm văn đích đào tổng, khải dược đích thẩm tổng đô dĩ kinh đáo liễu. Hoàn hữu……” Tha lược lược áp đê thanh âm, bổ sung: “Bất tri đạo xuy đích thập ma phong, ngận thiếu lộ diện đích quân minh chương tổng dã lai liễu.”

Sầm lộ bạch “Ân” nhất thanh, đạm đạm đạo: “Na bất thị canh hảo. Tiến khứ ba.” Tha chuyển đầu khán khương chiếu tuyết, chinh tuân: “Vãn hội chính thức khai thủy tiền, bồi ngã kiến kỉ cá khách nhân, bất hội thái cửu, khả dĩ mạ?”

Đô đáo giá lí liễu, khương chiếu tuyết đương nhiên hữu tác bồi đích giác ngộ. Tha hoàn nhĩ ứng hảo, sầm lộ bạch tiện tại nhất bàng lãnh xan trác thượng thủ liễu lưỡng chi cương đảo thượng hồng tửu đích cao cước bôi, nhất chi chấp tại thủ trung, nhất chi đệ cấp khương chiếu tuyết.

Khương chiếu tuyết tiếp quá, bồi trứ tha nghi thái vạn phương địa tẩu quá nhất lộ “Sầm tổng hảo” đích vấn hầu thanh, tẩu đáo kỉ cá đồng dạng thịnh trang đả phẫn, hoặc lão hoặc thiếu đích các công tư đại biểu thân biên, thính tha môn khách sáo đích cung duy, nhi hậu giảng nhất ta tha thính bất đổng đích sinh ý kinh.

Tố nhất cá đại phương vi tiếu đích cát tường vật.

Hảo tại giá dạng đích thời trường tịnh bất cửu, kiến quá kỉ cá nhân hậu, sầm lộ bạch quả nhiên tầm liễu cá tá khẩu, nhượng tha khứ tự do hoạt động liễu.

Khương chiếu tuyết tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, bảo trì trứ nghi thái, nhất lộ lễ mạo địa hồi ứng trứ hoặc nhãn thục hoặc nhãn sinh nhân đích chiêu hô, vãng đoản tín thượng dung trĩ cáo tri tha đích giác lạc tầm khứ.

Dung trĩ thị tha đích đại học giáo hữu, học biên đạo đích, lưỡng nhân nhân dung trĩ hướng tha thỉnh giáo kịch bổn thượng bất xác định đích lịch sử tế tiết nhi nhận thức, nhi hậu tương giao đa niên. Như kim, dung trĩ chính hảo nhân thụ sầm dao thưởng thức, dữ bách nạp ảnh nghiệp hữu kỉ cá tiểu hợp tác hạng mục, dã ứng yêu tiền lai tham gia giá nhất tràng vãn hội.

Kháo cận la mã trụ đích nhất xử lãnh thanh trường trác bàng, trung trường phát bồng tùng, tập anh khí dữ nãi khí vu nhất thân đích dung trĩ quả nhiên tại na, thân biên hoàn trạm trứ kỉ cá khương chiếu tuyết tiên tiền kiến quá đích niên khinh biên kịch.

“Khương tiểu tỷ”, “Sầm thái thái”, “Khương lão sư”…… Đại gia phân phân đả chiêu hô, khoa tán tha kim vãn bỉ bình nhật canh mỹ liễu.

Khương chiếu tuyết nhất nhất hồi ứng.

Dung trĩ thục nhẫm địa cấp tha đệ ẩm liêu, phôi tiếu trứ vấn: “Sầm tổng xá đắc phóng nhĩ quá lai liễu?”

Tha bất tri đạo khương chiếu tuyết dữ sầm lộ bạch chi gian đích chân thật quan hệ.

Khương chiếu tuyết một lý hội tha đích gia du: “Chẩm ma đóa giá liễu?”

Lai chi tiền bất thị tín thệ đán đán hòa tha khoa hạ hải khẩu, thuyết kim thiên nhất định yếu phát xuất đa thiếu trương danh phiến, kết thức đa thiếu nhân đích mạ?

Dung trĩ “Hắc hắc” nhất tiếu, mãn bất tại hồ: “Ngạ liễu ma, tiên điền điểm đỗ tử.”

Khương chiếu tuyết tại tâm lí hảo tiếu, một sách xuyên tha. Thuyết đáo để giá gia hỏa hoàn thị kiểm bì thái bạc. Tha thuận trứ tha đích thoại vấn: “Na cật đáo thập ma hảo cật đích liễu?”

Tha dã hữu điểm ngạ liễu.

Dung trĩ lập mã ân cần địa bả trác thượng đích cao điểm đô điểm bình liễu nhất biến, hoàn tế tâm địa đinh chúc: “Giá cá, giá cá, giá cá nhĩ biệt cật, nguyên liêu lí gia ngưu nãi hòa trăn tử liễu.”

Khương chiếu tuyết hữu điểm ngưu nãi hòa kiên quả quá mẫn, đãn bất thị ngận nghiêm trọng.

Tha thịnh khởi nhất khối tiểu đản cao, tùy khẩu vấn: “Giá nhĩ đô năng cật đắc xuất lai?”

Dung trĩ đích tiếu dung đốn thời biến đắc ái muội khởi lai: “Na năng a.”

“Thị sầm kinh lý thụ nhân sở thác, đặc ý đinh chúc ngã cáo tố sầm thái thái ni.” Tha cố ý bả “Sầm thái thái” tam cá tự giảo đắc miên trường.

Thùy đô thính xuất lai tha giá thoại lí đích hữu tâm nhân thị thùy liễu.

“Oa……” Chu vi nhân thuấn gian phát xuất quái khiếu, khai thủy khởi hống.

Nhiêu thị khương chiếu tuyết đạm định, dã bất do bị đả thú đắc hữu ta kiểm nhiệt.

Tha đô bất tri đạo sầm lộ bạch thị thập ma thời hầu tri đạo đích, tha tòng một hữu hòa sầm lộ bạch đề đáo quá.

Tha vọng hướng viễn xử hội tràng trung ương chính hòa kỉ cá nam nhân tương đàm thậm hoan, kiểu nhược minh nguyệt đích nữ nhân, bất tự giác phủ mạc vô danh chỉ thượng đích giới chỉ.

Đột nhiên hữu ta phôi tâm nhãn.

Bất tri đạo nhất niên đa dĩ hậu, tha môn hợp ước đáo kỳ, tuyên bố ly hôn thời, đại gia cai chẩm dạng đại điệt nhãn kính.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn