Hòa truyện văn trung đích đại lão tố đồng trác

Tô miễn dương khởi liễu cá đại tảo tố phạn, đẳng đáo tiêu lang thu thập hảo đích thời hầu, tha chính xảo bả phạn thái bãi thượng trác.
Cật phạn đích thời hầu tiêu lang đích động tác ngận mạn, thời bất thời tựu yếu sảo sảo na na vị trí, giá dạng tiếp liên bất đoạn đích tiểu động tác bổn bất hội phát sinh tại tiêu lang thân thượng, tô miễn dương tiều đắc kỳ quái, đa vấn liễu cú: “Chẩm ma liễu, ngã khán nhĩ nhất trực tại động?”
Bị trực tiếp giá ma điểm xuất lai nhượng tiêu lang hữu ta quẫn bách, tha hiên liễu hiên nhãn bì, diện vô biểu tình địa thuyết: “Nhĩ tâm lí một sổ?”
“Ngã? Ngã chẩm ma hội tri đạo nhĩ...” Não nội linh quang nhất thiểm, tô miễn dương hoảng nhiên đại ngộ, tha biểu tình khoa trương địa thuyết, “Ngã giá ma lệ hại đích mạ?”
Tiêu lang bất nhạc ý lý tha liễu.
Tô miễn dương na năng chân bả nhân nhạ não liễu bất hống trứ, tức phụ tựu giá nhất cá, đâu liễu khả tái trảo bất trứ liễu.
“Tái thiêm điểm thang? Hoàn thị yếu man đầu?” Tô miễn dương thời khắc chú ý trứ tiêu lang đích thần sắc, na phạ đối phương cận cận chỉ thị nhất cá nhãn thần, tha dã yếu đa vấn nhất cú.
Chỉ nhất cá đê đầu oản lí tựu tái thứ bị giáp liễu nhất khoái tử thái, tiêu lang bả oản sảo sảo lạp viễn liễu ta, khán trứ tô miễn dương hoàn yếu tái giáp thái đích động tác, tha ngận thị vô nại, “Na hữu nhĩ giá ma chiếu cố nhân đích? Càn thúy bả phạn dã thế ngã tước liễu toán liễu.”
Tô miễn dương động tác nhất đốn, tha thiên quá đầu vấn: “Nhĩ chân giá ma tưởng?”
Tiêu lang na liễu na y tử tưởng yếu viễn ly tô miễn dương, khước nhân vi giá cá động tác xúc cập liễu mỗ xử ẩn bí, tha bất do đắc khinh “Tê” nhất thanh, kiểm sắc biến đắc canh gia thương bạch.
Tô miễn dương dã bất cảm bần chủy liễu, tha thân thủ đáp thượng liễu tiêu lang đích kiên bàng, “Hoàn ngận nan thụ mạ? Ngã khán võng hữu thuyết như quả lộng thương liễu yếu dụng dược xử lý thương xử lai trứ...”
“Một...” Thính liễu giá thoại tiêu lang đê hạ liễu đầu, “Hoàn toàn bất nan thụ.”
Cật hoàn phạn tô miễn dương tín thủ nặc ngôn yếu khứ xoát oản, tiêu lang thật tại bất thư phục, duệ liễu duệ tô miễn dương đích y giác thuyết: “Ngã khứ ngọa thất tái thụy hội nhi.”
“Hảo, hữu sự tựu khiếu ngã.” Tô miễn dương thuyết.
Giá nhất giác thụy liễu ngận cửu dã ngận trầm, tiêu lang tiên thiếu hội thụy hồi lung giác, giá ma cao chất lượng đích mộng tựu toán thị tại vãn thượng dã thiếu kiến, tha mê mê hồ hồ mộng kiến liễu nhất ta đông tây.
Tiên thị tại mộng lí bị nhân truy sát nhi điệu nhập thâm uyên, hảo bất dung dịch trảo đáo xuất khẩu, hựu phát hiện đáo xử đô thị trường trứ tiêu tự cường kiểm đích quái vật, tha nhất bộ bộ hậu thối đáo vô lộ khả thối, chỉ năng tiếp thụ hiện thật, tử tại quái vật đích liêu nha hạ.
Giá thời hầu mộng cảnh hựu đột nhiên băng tháp, tha nhãn khán trứ thiên biên xuất hiện liễu nhất thúc hướng nhật quỳ, tha đích triều hướng thị trì đáo liễu thái cửu đích thái dương, cường liệt đích quang dữ nhiệt khu tán liễu hắc dạ, dã nhượng quái vật môn hoảng mang đào thoán.
Tiêu lang trát liễu trát nhãn, bất cảm trực thị thái dương.
Tổng giác đắc ngận ủy khuất, vi thập ma thái dương bất năng tảo điểm đáo lai cứu tha nhất mệnh, thiên thiên tha tử liễu, thái dương tựu lai liễu.
Mộng đích cảm giác quá vu chân thật, dĩ chí vu đương ngọ hậu đích dương quang xuyên quá sa liêm chiếu tiến lai thời, tiêu lang hoàn hữu ta một phản ứng quá lai tự kỷ thân tại hà xử.
Tiêu lang thí tham tính địa khiếu liễu nhất thanh tô miễn dương, khước một đắc đáo nhậm hà hồi ứng, tha trì nghi địa trảo biến liễu sở hữu phòng gian đô một năng trảo đáo tô miễn dương.
Điện thoại thị tại đại khái nhị thập miểu hậu tiếp thông đích, lánh nhất đoan đích tô miễn dương thanh âm thính thượng khứ hữu ta suyễn khí, bất đẳng tiêu lang phát vấn, tô miễn dương tiện suất tiên thuyết: “Nhĩ lai song hộ giá biên vãng hạ khán.”
Tuy nhiên cảm đáo kỳ quái, tiêu lang hoàn thị chiếu tố liễu.
Cách trứ nhất tằng pha li ngoại gia kháp hảo đồng dạng thị 5.6 mễ đích trực tuyến cự ly, tiêu lang khán kiến liễu lâu hạ đích tô miễn dương, tha chiêu liễu chiêu thủ hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ bàng biên.
Tiêu lang thuận trứ tô miễn dương thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, phát hiện na lí đôi trứ lưỡng cá tuyết nhân.
Tại tha triều tuyết nhân khán khứ đích thời hầu, tiêu lang thính kiến nhĩ bàng thủ cơ lí tô miễn dương đích thanh âm thuyết:
“Đẳng đáo tuyết dung hóa hậu, tựu năng tại xuân thiên thu hoạch cha môn lưỡng cá nhân đích gia liễu, giá thứ ngã bồi nhĩ nhất khởi đẳng.”
Tiêu lang một nhẫn trụ tiếu liễu, đãn tiếu trứ tiếu trứ, tha hựu giác đắc hữu ta tưởng khóc, phục tạp đích tình tự tạp nhữu tại nhất khởi, tối hậu tha đối trứ thính đồng khinh thanh thuyết: “Tân đích nhất niên, tạ tạ nhĩ hoàn nguyện ý bồi tại ngã thân biên.”
Lâu hạ đích tô miễn dương huy thủ huy đắc canh lệ hại, tha đích thanh âm thông quá thoại đồng truyện đệ đáo liễu tiêu lang đích nhĩ biên:
“Tân niên khoái nhạc, tiêu lang, ngã ái nhĩ.”
Na đại khái thị nhất chủng chẩm dạng đích cảm giác ni? Tiêu lang vô pháp dụng ngữ ngôn khứ hình dung.
Tha trân trọng đích đông tây bị bất tiểu tâm lộng đâu liễu, hựu tại nhất dạ chi gian toàn bộ trảo liễu hồi lai, hướng nhật quỳ hoàn tại, nam bằng hữu dã tại. Giá thị tiêu lang đệ nhất thứ cảm thụ đáo thế giới đích khoan dung.
Tô miễn dương một tại giá lí đãi thái cửu, tha bối trứ gia lí nhân bào xuất lai, thủ cơ thượng toàn thị tiêu tức oanh tạc, tân niên đệ nhất thiên một hữu bất hồi gia đích lý do.
Tô miễn dương bất tưởng lưu tiêu lang nhất cá nhân, tha tưởng liễu tưởng thuyết: “Yếu bất nhiên nhĩ cân ngã hồi gia?”
Tiêu lang vô nại địa thuyết: “Ngã cân nhĩ hồi gia toán thập ma? Cản khẩn hồi khứ đoàn viên ba, thúc thúc cổ kế đẳng ngận cửu liễu. Ngã dã đắc khứ trảo ngã mụ liễu.”
Tô miễn dương chỉ hảo đáp ứng, ly khứ tiền thiên đinh ninh vạn chúc phù dã bất khẳng tùng thủ, trực đáo tối hậu tiêu lang lạp trứ tha đích mạo diêm, khinh khinh tại tha đích chủy thượng thân liễu nhất hạ, tô miễn dương tài an tâm ly khai.
Tiêu lang an tĩnh địa khán trứ tô miễn dương đích thân ảnh tiêu thất tại thị tuyến tẫn đầu.
“Tiêu lang.”
Thính đáo thục tất đích thanh âm tiêu lang lăng liễu lăng, tha hồi quá đầu, khán kiến liễu phan nữ sĩ trạm tại ly tự kỷ bất quá thập đa mễ đích địa phương.
“Mụ?” Tiêu lang bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tha châm chước tái tam, bảo hiểm tính địa vấn liễu nhất cú, “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Phan tuyết nghênh miễn cường tiếu trứ, “Ngã đam tâm bất quá nhĩ, tựu hồi lai khán khán.”
Tiêu lang tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, “Lai liễu đa cửu liễu?”
Phan tuyết nghênh bất tự tại địa thuyết: “Hữu nhất hội nhi liễu.”
“Ân, hồi gia ba, ngoại diện lãnh.” Tiêu lang đích thần sắc khán thượng khứ ngận chính thường, hảo tượng tịnh một hữu phát sinh nhậm hà đặc biệt đích sự tình nhất dạng.
Tưởng thuyết đích thoại tại thần xỉ gian chuyển liễu kỉ quyển, minh tri đạo tha môn chi gian bất thích nghi giao đàm giá cá thoại đề, phan tuyết nghênh hoàn thị một nhẫn trụ vấn liễu xuất lai, “Nhĩ... Hựu cân tha tại nhất khởi liễu?”
Thân nhãn sở kiến viễn bỉ giam khống thị tần đích trùng kích đại, tẫn quản tại quá khứ nhất niên đa đích thời gian lí, phan tuyết nghênh bất chỉ nhất thứ phản tư quá tự kỷ đương sơ đích phản ứng thị phủ quá vu kích liệt, đãn tha tòng lai một hữu tưởng quá hoàn hội hữu giá ma nhất thiên.
Tha đích nhi tử công nhiên vẫn liễu lánh ngoại nhất cá nam sinh, tha môn thần tình tự nhược, toàn nhiên bất giác giá thị nhất kiện thác sự.
Phan tuyết nghênh thủy chung bất năng lý giải, vi thập ma tiêu lang phi yếu hòa giá cá nam sinh tại nhất khởi.
“Mụ, bão khiểm,” tiêu lang đốn liễu đốn thuyết, “Khả thị giá nhất thứ, ngã bất tưởng tùng thủ liễu.”
Thoại dĩ chí thử phan tuyết nghênh đương nhiên dã minh bạch nhi tử đích thái độ, tha hạ ý thức thán liễu khẩu khí.
Tiêu lang na khai thị tuyến mặc mặc đẳng đãi cật trách đích lạc hạ, đãn tha đẳng liễu ngận cửu dã một thính kiến phan nữ sĩ nhậm hà đích chất vấn.
Bất an tiệm tiệm gia trọng, trực đáo tối hậu, tiêu lang thính đáo phan nữ sĩ thanh âm ngận bì bại địa thuyết: “Hữu không đái tha lai gia lí cật cá phạn ba, nhân gia đại lão viễn lai trảo nhĩ liên đốn chính xan đô bất cấp cật, bình bạch nhượng biệt nhân tiếu thoại.”
Na hựu năng chẩm ma bạn? Tha dĩ kinh thường thí quá nhất thứ soa điểm thất khứ nhi tử đích cảm giác liễu, đô thuyết gia thị tị phong cảng, như quả liên gia lí nhân đô bất năng cấp tiêu lang ổn cố đích y kháo, giá hoàn toán thị thập ma tị phong cảng?
Nhất niên lai tha đích quan niệm biến liễu kỉ biến, tối hậu tuyển trạch liễu thản nhiên tiếp thụ hiện thật.
Na phạ sở hữu nhân đô giác đắc giá kiện sự thị thác đích, phan tuyết nghênh tưởng, tha dã hội kiên định địa trạm tại nhi tử thân hậu.
Nhân vi tha thị mẫu thân.
Hậu lai đích giả kỳ lí phan tuyết nghênh canh đa thứ địa kiến đáo liễu tô miễn dương, tha môn bất tái tị trứ tha, chính diện đối thượng đích thời hầu tô miễn dương hoàn hội đả thanh chiêu hô.
Phan tuyết nghênh tưởng đóa tị, hựu giác đắc một thập ma tất yếu.
Hòa tô miễn dương tại nhất khởi đích tiêu lang, tiếu khởi lai thị hội phát quang đích, tha một hữu bạn pháp hốt thị, bất đắc bất tiếp thụ giá dạng đích kí định sự thật —— tha đích nhi tử ngận khai tâm, mỗi đương hòa tô miễn dương tại nhất khởi đích thời hầu.
Cửu nhi cửu chi, phan tuyết nghênh tựu hoàn toàn tiếp thụ liễu.
Ái nhượng tha biến đắc hiệp ải, dã nhượng tha biến đắc khoan dung.
Hàn giả kết thúc, tiêu lang phản giáo đích thời hầu tô miễn dương lai tống tha.
“Ngã hựu bất thị bất năng tự kỷ tẩu, đa đại nhân liễu, bất dụng nhĩ tống.” Tiêu lang thuyết.
Xa trạm nhân đa, tễ đắc nan nhẫn bất thuyết, không khí lí hỗn hợp trứ nhị thủ yên hòa cửu thái đẳng các chủng các dạng đích dị vị, hoạt tự đại tạp quái.
“Na bất hành,” tô miễn dương nhượng nhượng, “Vạn nhất đẳng xa đích thời hầu hữu phiêu lượng muội tử triều nhĩ yếu liên hệ phương thức, nhĩ bả trì bất trụ chẩm ma bạn?”
Tiêu lang ngận thị vô nại, “Na ngã thượng liễu xa hoàn bả trì bất trụ ni?”
“Tồn tâm cân ngã đối trứ càn bất thị?” Tô miễn dương dã bất não, tha nhạc a a địa thuyết, “Na nhĩ bả lĩnh tử vãng hạ lạp nhất điểm, nhượng biệt nhân đô tri đạo nhĩ dĩ kinh danh hoa hữu chủ liễu, tỉnh đắc tha môn đa tưởng. Tái bất nhiên ngã hiện giảo cá tân tiên xuất lô đích?”
Tiêu lang bất tưởng thuyết thoại liễu, tự tòng lưỡng nhân thản thành tương kiến hậu tô miễn dương việt lai việt một để tuyến, kinh thường tam lưỡng cú thoại tựu năng xả đáo bất khả miêu thuật đích sự tình thượng, tha thân thủ điểm liễu điểm tô miễn dương đích não môn, ngữ khí sung mãn vô nại, “Nhĩ a nhĩ, não tử lí trang điểm chính kinh sự ba.”
“Hòa nhĩ hữu quan đích sự tình hoàn bất thị chính kinh sự?” Tô miễn dương tủng liễu tủng kiên, “Nhĩ thị ngã yếu kinh doanh nhất sinh đích sự nghiệp.”
Tiêu lang hữu ta động dung, tha cương tưởng thuyết thập ma, tựu dao dao thính đáo hữu nhân tại khiếu tự kỷ đích danh tự.
Tiêu lang hồi quá thân, khán kiến liễu lánh nhất cá ý liêu chi ngoại đích nhân.
Lưu thế long đề trứ nhất đại bao linh thực, khí suyễn hu hu địa bào liễu quá lai.
“Thập ma thời hầu hồi đích z thị, bất tri đạo liên hệ nhất hạ ngã mạ? Nhất niên đa một kiến đáo nhĩ liễu, liên cá tiêu tức đô một hữu, ngã tảo thuyết nhĩ tựu thị cá một lương tâm đích.” Lưu thế long trương chủy tựu thị nhất liên xuyến bão oán.
Tiêu lang đích kinh nhạ nan dĩ yểm sức, khán kiến cửu vị tương phùng đích cố nhân hoàn thị hỉ duyệt cư thượng, vưu kỳ giá cá nhân thị lưu thế long, tha hứa cửu một năng giải khai đích tâm kết.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã...” Khán liễu khán bàng biên tiếu trứ đích tô miễn dương, tiêu lang phản ứng liễu quá lai, “Nhĩ lưỡng thập ma thời hầu liên hệ thượng đích?”
“Giá thị ngã lưỡng chi gian đích bí mật liễu,” lưu thế long tương thị tuyến nữu đáo liễu biệt xử khứ, tha bả thủ lí đích đại bao triều tiêu lang đệ liễu quá khứ, “Lai đích thời hầu tưởng mãi linh thực, bất tiểu tâm mãi đa tiện nghi nhĩ liễu.”
Tiêu lang tâm lí đích cảm thụ nan dĩ ngôn dụ, tha nhưng nhiên hữu ta bất cảm tương tín hất kim vi chỉ phát sinh đích nhất thiết.
“Nhĩ... Nhĩ nhất trực tại z thị mạ?” Tiêu lang khinh thanh vấn.
“Ân, khảo liễu cá đại chuyên, đáo thời hầu nỗ lực thăng bổn.” Lưu thế long hồi đáp.
Tiêu lang hoàn hữu ngận đa tưởng vấn đích vấn đề, thí như tha ly khai đích nhất niên lí cứu cánh phát sinh liễu thập ma, hựu bỉ như lưu thế long hòa tô miễn dương chi gian đích sự tình, đãn tha đích xa đáo liễu, tha môn bất đắc bất tại giá lí đạo biệt.
Tiêu lang yếu thượng xa đích thời hầu, lưu thế long thân thủ bão liễu bão tha, “Nhất lộ thuận phong.”
Trực đáo tiêu lang tọa thượng xa đích thời hầu, xa hạ đích lưỡng cá nhân hoàn một tẩu, tha vãng song ngoại tiều, khán kiến lưu thế long tố liễu cá thôi pha li đích động tác.
Tiêu lang thôi khai liễu pha li, tại song ngoại thứ nhãn dị thường đích dương quang lí, tha thính đáo lưu thế long hảm đạo: “Ca, nhất lộ thuận phong.”
Tiêu lang tranh đại liễu nhãn tình, tha trương liễu trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, đãn xa tử thiên thiên tại giá cá thời hầu khải động, tha chỉ năng khán đáo việt lai việt viễn đích lưu thế long hòa nhất trực khán trứ tha đích tô miễn dương.
Thủ cơ chấn động liễu kỉ thanh, tiêu lang khán đáo liễu tô miễn dương phát quá lai đích tiêu tức.
Giải: Nhất lộ thuận phong, tiêu lang, ngã ái nhĩ.
Tiền phương yếu tẩu đích lộ hoàn hữu ngận viễn ngận viễn, tiêu lang thiên đầu vọng hướng xa song ngoại, tàn tuyết hoàn một dung tẫn, đãn xuân thiên dĩ kinh bất viễn liễu, tha hội tại bất cửu đích tương lai thu hoạch tòng hoa nhi lí khai xuất lai đích tân gia.
Vị lai hoặc hứa y cựu bất thái mỹ hảo, đãn tha dĩ kinh hữu liễu vô cụ phong hiểm đích dũng khí hòa tư bổn.
Tiêu lang kháo trứ xa song, bằng tá ôn soa kết thành đích vụ khí, nhất bút nhất hoa địa tại nội song pha li thượng tả liễu cá “Gia”.
Giá cá tự chung vu dã biến đắc lệnh nhân kỳ đãi liễu khởi lai.

Chính văn END

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn