Hòa truyện văn trung đích đại lão tố đồng trác

Tô miễn dương hồi đáo tẩm thất đích thời hầu, trương hải siêu chính tại truy ngẫu tượng kịch, đại ước thị khán đáo liễu thập ma đại nhập cảm cực cường đích kịch tình, tha liên túc xá môn khai liễu đô bất tri đạo, chỉ cố phủng trứ thủ cơ nhượng nhượng, “Giá nam chủ dã thái bi thảm liễu, cáo bạch cư nhiên bị đương tràng cự tuyệt.”
Đối cáo bạch cách ngoại mẫn cảm đích tô miễn dương thuấn gian khán hướng liễu trương hải siêu, sự tình phát sinh đắc quá vu thấu xảo, như quả bất thị xác định cẩu tử đích trí thương tố bất lai hàm sa xạ ảnh đích sự tình, tha chân đích yếu hoài nghi trương hải siêu thị bất thị tại ám kỳ tự kỷ liễu.
“Ngã khứ, giá tựu phóng khí liễu, biệt a, nữ chủ tại thí tham nhĩ a, thị nam nhân tựu biệt túng trực tiếp vẫn thượng khứ.” Khán kiến ảnh thị kịch lí đích nam chủ bị nữ chủ cự tuyệt hậu trực tiếp tuyển trạch liễu phóng khí, trương hải siêu hận thiết bất thành cương địa chủy liễu bả đại thối, hoàn bất đẳng tha tái đa nhượng lưỡng cú, nhĩ cơ tựu bị nhân tòng thân hậu xả liễu hạ lai.
Trương hải siêu thập phân bất sảng, chính yếu phát tác đích thời hầu hồi đầu khán kiến liễu tô miễn dương, sở hữu đích hỏa khí đăng thời đô một liễu tung ảnh. Tha kiến hảo hữu đích kiểm sắc tự hồ bất thị ngận hảo, hữu ta hảo kỳ địa vấn: “Chẩm ma liễu giá thị? Nhất phó bị suý liễu đích biểu tình.”
Bị tinh chuẩn vô ngộ thải lôi đích tô miễn dương, “Một thập ma, ngã tựu tưởng tĩnh tĩnh.”
“Nhất ban học ủy a, dương ca, tòng thành tích khán nhĩ lưỡng thị bất khả năng liễu, giai cấp soa cự tha bất duẫn hứa a.” Hồ văn tịnh kỳ nhân thành tích hảo tính cách an tĩnh, hựu thị nhất ban đích học ủy, tại trương hải siêu đích nhãn trung chúc vu đại thần đích tồn tại.
Cao trung thời đại tương đối công bình, bất nhu yếu quá phân đích vật chất điều kiện, đắc dĩ khu phân đại gia đích tối giản đan bằng tá tựu thị thành tích, tha môn giá dạng đích trảo ưu đẳng sinh đàm luyến ái vô dị vu khóa giai cấp luyến ái.
Tái thứ hữu bị hàm sa xạ ảnh đáo đích tô miễn dương bả nhĩ cơ tắc hồi liễu trương hải siêu đích nhĩ đóa lí, “Toán liễu một sự liễu, nhĩ kế tục khán ba.”
Bất đẳng trương hải siêu thuyết thập ma, tiêu lang tựu tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai, tại thính đáo tẩm thất môn hưởng đích na nhất khắc, tô miễn dương thân tử bất thụ khống chế địa nhất cương, tha đối trương hải siêu tùy khẩu thuyết liễu cú “Ngã khứ tẩy sấu liễu”, linh trứ tự kỷ đích bôi cụ cân tiêu lang sát thân nhi quá.
Tiêu lang khán trứ tô miễn dương thông mang ly khai đích bối ảnh đê thùy hạ liễu nhãn tiệp, thập ma đô một thuyết.
Nhất trung tẩm thất thị thượng hạ phô, dụng dĩ học tập đích thư trác tịnh bài bãi tại nhất khởi, tiêu lang cân trương hải siêu đả liễu thanh chiêu hô, tẩu đáo không nhàn đích thư trác tiền phóng hạ liễu thủ trung đích bối bao, tòng lí diện đào xuất một lai đắc cập tố hoàn đích thí quyển.
Nhượng tha nhân thiên tựu tự kỷ thị tiêu lang tuyệt đối bất nhạc ý đích, tại sát giác đáo tô miễn dương một hữu tự tập đích ý đồ hậu tha tựu thu thập hảo liễu đông tây, đả toán đẳng hồi đáo tẩm thất liễu tự kỷ tái khán thư.
Thân hậu đích trương hải siêu tái thứ trầm tẩm tại ngẫu tượng kịch chi trung, khán đáo tình nan tự cấm xử hoàn hội đại thanh khiếu hảm xuất lai, tiêu lang bị sảo đắc hữu ta phân thần, chỉ hảo tòng thư bao lí đào xuất liễu nhĩ cơ đái thượng.
Não tử lí toàn đô thị tô miễn dương đích na cú “Ngã hỉ hoan nhĩ”, tiêu lang đích bút tiêm lạc tại thí quyển thượng đình lưu liễu hứa cửu, khước nhất cá tự đô tả bất xuất lai, bất luận tái chẩm ma nỗ lực, tinh thần đô thủy chung một hữu bạn pháp tập trung tại đề mục thượng.
Tiêu lang thán liễu khẩu khí, tác tính bả quyển tử phiên đáo liễu bối diện tả khởi liễu tác văn, tự mẫu tòng bút tiêm lưu tả xuất lai đích thời hầu tha cảm đáo liễu sảo sảo đích an tâm, đại ước một hữu thập ma thị bỉ giá cá canh năng nhượng nhân chuyên chú đích sự tình liễu.
Tức đăng đích thời gian đáo liễu, tô miễn dương suất tiên ba thượng liễu sàng, tiêu lang sĩ nhãn khán trứ tha đích bối ảnh ngận cửu, tối hậu hoàn thị một thuyết thập ma.
Tòng cương tài bị cáo bạch đáo hiện tại tương yếu thụy giác, tô miễn dương đô khắc ý hồi tị trứ tiêu lang, lưỡng cá nhân nhất cú thoại đô một thuyết.
Liên trương hải siêu đô sát giác liễu bất đối, khán kiến tô miễn dương ba thượng khứ đích thời hầu hoàn đặc ý vấn liễu cú: “Nhĩ lưỡng chẩm ma cảm giác giá ma bất đối kính, sảo giá liễu?”
“Đan thuần hạp thụy liễu, thụy giác,” tô miễn dương bả tự kỷ muộn tiến liễu bị tử lí, “Nhĩ thủ cơ thanh âm tiểu điểm, ngã thính kiến liễu thụy bất trứ.”
Thính liễu giá thoại trương hải siêu tiểu thanh đích cô, “Dĩ tiền ngã ngoại phóng nhĩ đô năng thụy trứ, lang đa bàn tiến cha môn tẩm thất hoàn đề cao liễu nhĩ đích thính lực bất thành?”
Thuyết giả vô ý, thính giả hữu tâm.
Nã chẩm đầu chính do dự trứ hoán cá phương hướng đích tiêu lang triều bàng biên sàng thượng cổ bao khán liễu nhất nhãn, bất động thanh sắc địa phóng hạ liễu chẩm đầu, động tác tẫn lượng khinh hoãn súc tiến liễu bị oa lí.
Bán dạ hựu khởi liễu đại phong, z thị xuân sơ bổn lai khí ôn tựu bất cao, nhất trung hựu trượng trứ mỗi cá túc xá đích học sinh đa hướng lai bất xá đắc khai noãn khí, giá nhượng thể chất thiên hàn đích tiêu lang nan thụ đắc hoàn toàn thụy bất trứ.
Nguyên dĩ vi giá cá quý tiết dụng bất trứ cái lưỡng tằng hậu bị tử, một tưởng đáo túc xá lí cư nhiên năng lãnh đáo giá chủng trình độ, tha đích thể ôn thậm chí noãn bất nhiệt bị oa, na phạ chỉ thị tham xuất đầu hô hấp đô giác đắc lãnh không khí tại đao cát tự kỷ đích cơ phu, tha chỉ hảo bả tự kỷ súc thành liễu nhất đoàn thủ noãn.
Hầu lung lí dương đắc bất hành, tiêu lang sinh phạ sảo tỉnh đồng túc xá đích lưỡng nhân, áp chế trứ bổn năng tưởng yếu khái xuất thanh đích trùng động.
Đãn phong hàn tịnh bất tưởng giá ma khinh dịch địa phóng quá tha, na phạ nhẫn đáo thân tử chiến đẩu, nhãn lệ chỉ bất trụ điệu xuất nhãn khuông, tiêu lang hoàn thị bất khả ức chế địa khái liễu kỉ thanh.
Giá dạng tao cao đích cảm giác bất tri đạo trì tục liễu hữu đa cửu, tiêu lang đích ý thức trục tiệm mô hồ khởi lai, tha năng sát giác đáo tự kỷ thân thể đích biến hóa.
Đầu đông khí suyễn, thủ tâm nhiệt đắc bất hành, thân thể cảm giác hựu lãnh đắc yếu mệnh, băng dữ hỏa đích cảm thụ đồng thời đạt đáo liễu cực trí đích cao phong, sở hữu đích biểu hiện đô chỉ hướng nhất cá đáp án —— tha phát thiêu liễu.
Tòng chẩm đầu hạ trừu xuất thủ cơ, tiêu lang thanh sở địa khán kiến bình mạc thượng hiển kỳ trứ minh hoảng hoảng đích tam điểm tứ thập thất, ly thiên lượng hoàn hữu nhất đoạn thời gian, tha đả toán tiên ai quá khứ tái thuyết.
Tiêu lang bả thủ cơ phóng liễu hồi khứ, cương chuẩn bị súc hồi bị oa đích thời hầu, tha thính đáo liễu bàng biên bổn ứng thục thụy trứ đích nhân đích thanh âm, “Nhĩ thị bất thị phát thiêu liễu?”
Hoặc hứa thị thâm dạ đích duyên cố, tô miễn dương áp đê đích thanh âm thính thượng khứ bỉ bình thường yếu băng lãnh ngận đa, ngữ khí lí đích chất vấn nhượng tiêu lang tưởng khởi liễu tha tiểu thời hầu sinh bệnh thời phan nữ sĩ đích phản ứng.
Na thời hầu tiêu lang đích thể chất bỉ hiện tại hoàn yếu soa ngận đa, kinh thường tại bán dạ đột nhiên phát thiêu, tha đam tâm bị phan nữ sĩ phát hiện tựu tưởng nhẫn trứ đẳng thiên lượng, mỗi thứ bị phát hiện đích thời hầu phan nữ sĩ đích kiểm sắc tổng thị ngận soa, hựu thị não hỏa hựu thị tâm đông đích biểu tình, nhượng tiêu lang thủ túc vô thố.
Liên tưởng đáo phan nữ sĩ tiêu lang hữu ta tâm hư, tha trương liễu trương chủy tưởng yếu lập tức phản bác tô miễn dương, đãn hầu lung lí bị thiêu đắc kỉ hồ ách thanh, tiêu lang nhất cá tự trọng phục liễu ngận đa biến tài bả thoại thuyết thanh sở, “Ngã một sự.”
Bất cấp tiêu lang cự tuyệt đích cơ hội, tô miễn dương thân thủ mạc thượng liễu tha đích ngạch đầu, giá bất mạc bất đả khẩn, nhất mạc hoàn chân thị hách nhất khiêu, thủ hạ đích ôn độ năng đắc hách nhân, tảng tử hựu ách thành na cá dạng tử, tô miễn dương bất dụng tưởng đô tri đạo tiêu lang đích trạng thái hữu đa soa.
“Khởi sàng, khứ y vụ thất.” Tô miễn dương đích ngữ khí bất dung cự tuyệt, tha thân thủ trảo trụ liễu tiêu lang đích bị giác. Giá chủng sự tình đam ngộ bất đắc, vạn nhất trì cá lưỡng tam phân chung tái cấp nhân thiêu sỏa liễu chẩm ma bạn.
Nhãn khán tiêu lang hoàn toàn bất nguyện ý phối hợp, khẩn khẩn trảo trứ bị tử một hữu ti hào tưởng yếu tùng thủ đích ý tư, tô miễn dương bất miễn hữu ta trứ cấp, ngữ khí gia trọng liễu ta, “Tiêu lang, khởi sàng, cân ngã khứ y vụ thất, tái bất động ngã hiên nhĩ bị tử liễu.”
“Biệt...” Tiêu lang đích tinh thần xử vu hoán tán đích biên duyên, đãn tha hoàn thị trảo trụ liễu tô miễn dương xả trứ tha bị giác đích thủ oản, “Thái tảo liễu, hội đả nhiễu đáo giáo y sinh thụy miên đích.”
Thủ oản xử truyện lai đích ôn độ năng đắc hách nhân, thính thanh sở tiêu lang cự tuyệt tựu y đích nguyên nhân hậu, tô miễn dương giác đắc hảo khí hựu hảo tiếu, tha bất do đắc tiểu thanh mạ liễu cú, “Ngã khán nhĩ thiêu đắc hoàn bất cú ngoan, hữu giá nhàn tình dật trí khứ thao tâm biệt nhân.”
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu tô miễn dương na biên an tĩnh liễu ngận đa, dã một tái đề yếu cường bách tiêu lang khởi sàng đích sự.
Tiêu lang mô hồ chi gian thính đáo liễu tô miễn dương xuyên y hạ sàng đích thanh âm, đối phương đả trứ thủ cơ bình mạc vi nhược đích quang tự hồ tại trác đâu lí trảo trứ thập ma, tái chi hậu tựu thị trương hải siêu hàm hồ đích thanh âm vấn: “Cai khởi sàng liễu?”
Tô miễn dương tùy khẩu đáp liễu cú “Hoàn tảo”, thuyết hoàn giá cú thoại hựu hảo tượng tưởng đáo thập ma nhất dạng vấn đạo: “Nhĩ na nhi hữu thối thiêu dược một?”
Trương hải siêu mê mê hồ hồ “Ân” liễu thanh khước một liễu động tĩnh.
“Dương ca... Ngã trác đâu lí hữu thối thiêu dược.” Tự hồ thị thính đáo liễu tha hòa trương hải siêu đích đối thoại, tiêu lang vi nhược đích thanh âm tự thượng phô truyện lai.
Giá cá xưng hô nhượng tô miễn dương lăng liễu lăng thần, tha chuyển nhi khứ trảo tiêu lang đích trác đâu, lí diện bị hữu bất thiếu đích thường dụng dược, tối thượng diện đích tựu thị tam bao thối thiêu dược.
Tô miễn dương tiều trứ nhãn thục, đương sơ tiêu lang đái tha khứ y vụ thất thời mãi đích hảo tượng tựu thị giá khoản dược, sổ lượng phân hào bất thiếu.
Lai bất cập tưởng thái đa, tô miễn dương thường liễu khẩu tự kỷ bảo ôn bôi lí đích thủy, xác nhận liễu thủy ôn hợp thích hậu, tha bả khỏa lạp dược đảo liễu tiến khứ hóa khai, đái trứ bảo ôn bôi hồi đáo liễu sàng thượng.
Tiêu lang đích tinh thần trạng thái ngận soa, tô miễn dương phí liễu hảo đại nhất phiên công phu tài bả tha tòng bị oa lí oạt liễu xuất lai.
Tiên thị nã tự kỷ đích ngoại sáo cấp tiêu lang phi thượng miễn đắc tái độ thụ lương, tô miễn dương xác định tiêu lang thanh tỉnh hậu tài bả bôi tử đệ cấp liễu tha, “Thối thiêu dược hát hoàn, minh tảo ngã bồi nhĩ khứ y vụ thất.”
“Tạ tạ...”
Thân nhãn khán trứ tiêu lang bả thối thiêu dược hát càn tịnh liễu, tô miễn dương giá tài tùng liễu khẩu khí, hạ sàng bả bảo ôn bôi trọng tân trang mãn liễu nhiệt thủy hậu, tha bả bôi tử phóng đáo liễu tự kỷ đích chẩm đầu bàng biên, tự nhiên nhi nhiên địa thoát liễu thụy y đả toán tễ tiến tiêu lang đích bị oa lí.
Kháng cự thị tiêu lang đích đệ nhất phản ứng, nhất trực dĩ lai đích độc lai độc vãng nhượng tha bất tập quán cân nhân ai giá ma cận, giả kỳ đích đồng thụy thị lệ ngoại.
Tiêu lang nguyên dĩ vi bất hội tái hữu đệ nhị thứ đích khả năng, đãn chung cứu hoàn thị một nhẫn tâm bả y trứ đan bạc đích tô miễn dương lượng tại ngoại diện, bị tầm liễu cá không tử đích tô miễn dương toản tiến liễu tự kỷ đích bị oa lí.
Tiêu lang vãng sàng lí trắc súc liễu súc, cân tô miễn dương bảo trì liễu nhất đoạn cự ly. Tẩm thất thượng hạ phô đích sàng bổn lai tựu bất khoan, lưỡng cá nhân tịnh kiên thảng trứ bổn lai ứng cai hữu ta miễn cường, nhi hiện tại khước lăng thị cách liễu bán cá nhân viễn.
Giá chủng vô ngôn đích đóa tị vô nghi thị tối thương nhân đích.
Tô miễn dương bất hội tưởng na ma đa, tha chỉ dĩ vi thị kim thiên phát sinh đích sự nhượng tiêu lang sinh liễu tị hiềm đích tâm tư, tâm lí nguyên bổn sí nhiệt nhiên thiêu trứ đích hỏa diễm bị bát liễu nhất bồn lương thủy, mỗ chủng bất tri danh đích tình tự chính tại tàm thực tha đích lý trí, tha nhẫn liễu hựu nhẫn tài một bả đáo liễu chủy biên đích chất vấn thoát khẩu nhi xuất.
“Quá lai, ly giá ma viễn ngã chẩm ma xác định nhĩ thể ôn thị bất thị hàng hạ lai liễu?” Kiến tiêu lang một hữu kháo cận đích động tác, tô miễn dương cường nhẫn toan ý, tha bả thanh âm áp đắc canh đê, “Bất nhiên tựu chỉ năng khứ y vụ thất liễu, nhĩ tự kỷ tuyển.”
Ngận minh hiển giá cú thoại trạc trung liễu tiêu lang đích tâm tư, tha do dự tái tam, tối chung tiểu tâm dực dực triều trứ thân biên đích ôn noãn thiếp cận.
Bất tri đạo đẳng đãi liễu hữu đa cửu, tô miễn dương tài chung vu đẳng đáo liễu tiêu lang thái độ đích nhuyễn hóa, tha bình trụ liễu hô hấp, nhất trực đẳng đáo tiêu lang thiếp cận hậu tài thân xuất liễu thủ, bả tha hỉ hoan liễu giá ma cửu đích nhân mạn mạn lâu tiến liễu hoài lí.
Hảo hỉ hoan, chân đích hoàn thị hảo hỉ hoan, bị cự tuyệt hậu hảo tượng hỉ hoan lí hoàn sảm tạp liễu kỳ tha đích đông tây, toan sáp hòa mỗ chủng nan dĩ khắc chế đích trùng động.
Tô miễn dương hầu kết vi động, tha nhất điểm nhất điểm thu khẩn hoài bão, bách sử lưỡng nhân đích cự ly việt lai việt cận.
Hắc dạ thị tối hảo đích tình tự yểm cái, tô miễn dương khả dĩ tứ vô kỵ đạn địa trành trứ tiêu lang khán.
Tha hảo ngạt mang tiền mang hậu liễu na ma cửu, thu điểm tân khổ phí bất toán thập ma ba.
Phản chính tiêu lang thiêu đắc giá ma lệ hại, ứng cai dã phát hiện bất liễu.
Tô miễn dương cổ khởi dũng khí áp đáo liễu tiêu lang thân thượng, mạn mạn vãng tha kiểm tiền thấu.
Khả bất tri đạo thị na cá động tác bất cú tiểu tâm kinh động liễu tiêu lang, ý thức tuy nhiên hoàn một hồi lung, đãn thân thể bổn năng phản ứng hoàn tại, tha hạ ý thức thân thủ tưởng yếu thôi cự thân thượng đích nhân.
Tô miễn dương phản ứng canh khoái, tha mãnh địa trảo trụ liễu tiêu lang đích thủ oản phân biệt áp tại lưỡng trắc.
Tiêu lang minh hiển bị hách liễu nhất khiêu.
Lưỡng cá nhân cự ly ngận cận, tha môn đích hô hấp củ triền tại nhất khởi.
Tiêu lang tự hồ tại chiến đẩu, hô hấp thanh bỉ bình thường khoái liễu ngận đa, đãn cố cập tẩm thất lí hoàn hữu kỳ tha nhân tại, tha bất tưởng nhượng tô miễn dương nan kham, sở dĩ thanh âm nhưng cựu áp đắc ngận đê, “Đồng trác?”
Tô miễn dương một tùng thủ, lưỡng nhân tựu giá ma cương trì liễu kỉ miểu.
Trực đáo bị lãnh không khí đống trứ, tiêu lang thiên quá đầu một nhẫn trụ khái thấu khởi lai đích thời hầu, tô miễn dương tài hoảng mang tùng khai liễu kiềm chế, tha cấp mang thảng liễu hồi khứ bả bị tử dịch hảo, thuyết liễu cú “Ngã tựu tưởng khán khán nhĩ bị tử dịch hảo một” đường tắc quá khứ.
Tiêu lang một thuyết thoại, tha phiên liễu cá thân, bả hậu bối lưu cấp liễu tô miễn dương.
Tô miễn dương đương nhiên tri đạo tiêu lang tại sinh khí, tha bất tưởng bả quan hệ nháo cương, vu thị tiểu tâm dực dực địa thấu liễu quá khứ.
“Đối bất khởi... Ngã chân bất thị cố ý đích, ngã dã bất tri đạo vi thập ma... Nhĩ nhất phản kháng ngã hạ ý thức tựu... Biệt bất lý ngã... Nhĩ chẩm ma đô hành, tiêu lang... Biệt sinh khí...”
Tiêu lang thán liễu khẩu khí, tha phiên liễu hồi lai, thực chỉ để đáo liễu tô miễn dương thần thượng, “Ngã một sinh khí, thụy ba.”
Tô miễn dương hân hỉ nhược cuồng, lâu trứ tiêu lang đích yêu biểu kỳ tuyệt đối lão lão thật thật thụy giác.
Tiêu lang đê thùy nhãn liêm, một hữu nhân tri đạo tha đích tâm lí tại tưởng thập ma.
Tình tự suất liễu mãn địa.
Tiệm tiệm di mạn khai lai đích tạo hương vị thứ kích đáo liễu tô miễn dương vi nhược đích thần kinh, thái dương huyệt đột đột phát đông, song nhãn toan sáp nan nhẫn, tha dụng lực trát liễu hựu trát hoàn thị một năng hoãn giải.
Tô miễn dương tưởng yếu tham tâm địa khứu văn thục tất đích tạo hương, hựu hại phạ động tác thái đại bị chú ý đáo dẫn khởi bất tất yếu đích ngộ hội, chỉ năng trang tác hào bất tại ý địa bão khẩn liễu hoài trung đích ôn nhuyễn.
Thị liễu.
Kinh chập kí nhiên hoàn một hữu lai đáo, hựu chẩm ma năng cú thôi xúc sơn hoa lạn mạn? Tha chỉ thị vân vân chúng sinh trung đích nhất viên, biệt vô sở trường, duy độc hữu túc cú đích nại tâm dữ thời gian, khứ đẳng đãi tiêu lang nhất điểm nhất điểm hướng tự kỷ kháo cận.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn