Tử độn hậu, nữ chủ vi ngã nhập ma liễu

Thương sơn bí cảnh ngoại.

Các đại môn phái tề tụ, thượng thiên nhân tương bí cảnh ngoại đích không địa qua phân liễu cá càn tịnh, các tự chiêm cư nhất xử địa phương, bỉ thử chi gian lưu trứ lưỡng nhân khoan đích không khích, thời bất thời hữu bất đồng môn phái đích đệ tử thấu đáo nhất khởi tiểu thanh đích cô trứ.

Các môn phái đích phục sức hữu sở bất đồng, tại nhất phiến hoa hoa lục lục gian, hữu kỉ chủng vưu kỳ đoạt mục hiển nhãn.

Tha môn chiêm cư đích vị trí dã thị tối ưu việt đích, tại tối kháo cận bí cảnh nhập khẩu đích địa phương.

Giá tiện thị hiện như kim tối vi hữu danh đích lục đại môn phái, bị nhân xưng chi vi nhất phái nhị tông lâu môn sơn.

Tòng tha môn đích bài tự tiện năng khán xuất kỳ trung đích địa vị soa cự.

Nhất phái nãi thị dĩ kiếm tu văn danh đích thanh hà kiếm phái, thử thứ bí cảnh đại bỉ đích nhiệt môn đoạt quan giả —— thanh hành quân lâm kinh vi tiện thị xuất tự thanh hà kiếm phái.

Nhị tông chỉ đích thị minh vọng tông hòa lâm thủy tông, giá lưỡng đại tông môn đô thị nhập đạo hình thức đa dạng, tịnh bất câu nê vu mỗ nhất chủng phái biệt.

Lâu môn sơn tắc thị dĩ âm tu vi chủ đích nam nguyệt lâu, dĩ phật tu vi chủ đích bàn nhược môn, hòa dĩ y tu vi chủ đích bách nhị sơn.

Giá lục đại tông môn thật lực cường thịnh, chiêm cư trứ tu chân giới đích đại bộ phân tư nguyên, môn trung đệ tử cá cá thiên tư trác tuyệt, tu luyện tốc độ viễn siêu kỳ tha môn phái đích đệ tử.

Nhiên nhi tại giá quần cụ hữu cực cao thiên phú đích tu chân giả nhãn trung, giá thế thượng nhưng nhiên hữu lệnh tha môn nan dĩ vọng kỳ hạng bối, sinh lai tiện thị thiên đạo sủng nhi đích tồn tại.

Thuyết đích tiện thị thanh hà kiếm phái đích lâm kinh vi, hòa minh vọng tông đích phó tinh dật.

Lưỡng nhân đô thị ấu thời nhập đạo, niên kỷ vị mãn nhị thập tiện dĩ thị nguyên anh điên phong đích tu vi, chỉ soa nhất bộ tiện năng tiến nhập hợp thể kỳ.

Giá lưỡng nhân đô thị thử thứ đại bỉ đích nhiệt môn đoạt quan nhân vật, bị các tự đích tông môn ký dư hậu vọng.

Bí cảnh mã thượng yếu tái thứ khai khải liễu, cứu cánh thùy tài thị tối chung đích doanh gia?

Lâm kinh vi?

Hoàn thị phó tinh dật?

Phản chính khẳng định thị giá lưỡng nhân trung đích mỗ nhất cá.

Chúng nhân kiều thủ dĩ phán, liên phương tài thuyết đắc tối kích động đích na ta nhân đô bất tái phát xuất thanh âm, mỗi cá nhân đô bình khí ngưng thần, chỉ đẳng trứ bí cảnh khai khải chi hậu, khán cứu cánh thùy năng bả na tử ngọc hồ lô nã xuất lai.

Tựu tại chúng nhân tiêu cấp đẳng đãi đích thời hầu, bí cảnh nhập khẩu xử chung vu xuất hiện liễu nhất cá nhân đích thân ảnh, khước bất thị chúng nhân dĩ vi đích lâm kinh vi hoặc thị phó tinh dật, nhi thị thanh hà kiếm phái đích lánh nhất vị đệ tử, thanh hành quân lâm kinh vi đích đồng môn sư đệ, hoàn hòa.

Chúng nhân nghị luận phân phân, quân thị bất khả trí tín.

Liên thanh hà kiếm phái đích trường lão môn đô lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần sắc, “Hoàn hòa, nhĩ nã đáo tử ngọc hồ lô liễu?”

Hoàn hòa diện sắc thảm bạch, y tụ thượng đái trứ điểm điểm huyết tí, hình dung lang bái hựu bất thất thúy nhược chi mỹ, chúng nhân chỉ đương tha thị tại bí cảnh trung thụ liễu thương, tịnh vị đa tưởng.

Đỉnh trứ chúng nhân cuồng nhiệt mục quang đích hoàn hòa khước một hữu hồi phục trường lão đích tuân vấn, nhi thị bính trứ nhất khẩu khí, tại trường lão môn nhĩ biên đê ngữ liễu kỉ cú.

“Sư thúc, bí cảnh nội hữu ma tu, đại sư tỷ vi liễu bảo hộ ngã môn, bị ma tu trảo tẩu liễu.”

“Liên đồng minh vọng tông đích phó tinh dật.”

Trường lão môn đích kiểm sắc sậu biến.

“Thập ma?!”

——

Thử thời, viễn tại sổ vạn lí chi ngoại đích vân chiếu đại trạch nhập khẩu xử, không khí hốt nhiên xuất hiện nhất trận ba động, thủy vụ hướng tứ chu khoách tán, vụ khí tiêu tán đích địa phương thúc địa xuất hiện liễu nhất tao ngọc bạch đích thuyền, thuyền thân do thiên niên hàn ngọc chế thành, tại vụ khí trung tán phát trứ oánh oánh đích quang mang.

Đẳng trứ tiếp ứng đích sương tuyết khán trứ tòng thuyền nội tẩu xuất lai đích vị tình, trọng trọng địa tùng liễu khẩu khí, “Vị tình!”

“Sự tình thuận lợi mạ?”

Vị tình một thuyết thoại, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, hồi đầu khán liễu nhất nhãn hậu, tòng thuyền thượng khinh phiêu phiêu địa khiêu liễu hạ lai.

Tại tha đích thân hậu, hựu hữu kỉ nhân tẩu liễu xuất lai, kỉ cá thân xuyên thống nhất hắc sắc trách tụ trường phục đích ma tu trình bao vi hình thức, tương nhất nam nhất nữ vi tại trung gian, cản trứ tha môn vãng tiền tẩu.

Giá nhất nam nhất nữ đô thân trứ các tự đích môn phái đệ tử phục sức.

Nữ tử trứ nhất tập bạch y, y mệ phiêu phiêu gian, phảng phật giáp tạp trứ lẫm liệt đích sương tuyết, khí chất thanh lãnh cô hàn.

Nam tử tắc thân xuyên lam sắc khoan tụ y bào, yêu gian quải trứ nhất mai ngọc bội, thân tài đĩnh bạt thanh sấu, tiều trứ dã thị phong độ phiên phiên.

Sương tuyết dụng nhất chủng hảo kỳ đích mục quang bất trụ địa đả lượng trứ giá nhất nam nhất nữ, phảng phật tiều kiến liễu thập ma hi kỳ đích sự vật nhất bàn.

“Tẩu ba, chủ nhân hoàn tại đẳng trứ ni.” Vị tình miết liễu nhất nhãn thân hậu đích lưỡng nhân, thị tuyến khinh phiêu phiêu đích, mục quang tại na danh nữ tử đích thân thượng đình lưu liễu phiến khắc, tùy tức thu hồi liễu thị tuyến.

Sương tuyết lạp trứ vị tình đích y tụ, tiểu thanh đích cô trứ: “Giá tiện thị na vị danh chấn thiên hạ đích thanh hành quân, lâm kinh vi?”

Vị tình vi nhất điểm đầu, thị tuyến lạc tại sương tuyết đích kiểm thượng, mi đầu vi bất khả tra địa trứu liễu nhất hạ, “Nhĩ ngận hảo kỳ?”

Sương tuyết thổ liễu thổ thiệt đầu, tha đích tính cách hướng lai hoạt bát đại đảm, hựu thị tại cộng sự liễu kỉ thập niên đích hảo hữu diện tiền, tự giác một thập ma bất năng thuyết đích, tiện đại đại phương phương địa điểm liễu điểm đầu, “Ngã đương nhiên hảo kỳ liễu.”

“Na khả thị thanh hành quân a, tựu liên ngã giá chủng thường niên ngốc tại ma cung đích nhân đô thính thuyết quá tha đích đại danh.”

“Thính thuyết tha thị thanh hà kiếm phái chưởng môn đích thân truyện đệ tử, thiên phú cực cao, niên kỷ khinh khinh tiện dĩ thị nguyên anh điên phong đích tu vi, nhất bả thần kiếm trảm ma vô sổ, hứa đa ma tu chỉ thính kiến tha đích danh tự tiện hách đắc thương hoàng đào thoán ni.”

Vị tình ý vị bất minh địa tiếu liễu nhất thanh, một hữu tiếp thoại.

Tha tâm đạo, sương tuyết sở ngôn tịnh bất khoa trương, giá lâm kinh vi xác thật hữu kỉ phân bổn sự, tha năng tương lâm kinh vi hòa phó tinh dật trảo hồi lai, trứ thật phí liễu bất tiểu đích công phu.

Tựu thị thử khắc, tha tàng tại tụ trung đích tả tí đô hoàn thị ma đích, bị lâm kinh vi đích kiếm khí sở thương đích địa phương hoàn tại vãng hạ lưu huyết, đả thấp liễu nhất tiểu phiến hắc sắc đích bố liêu.

Chỉ thị sương tuyết hướng lai tâm đại, tịnh vị phát hiện vị tình thụ liễu thương.

Lưỡng nhân giao đàm đích thời hầu tịnh một hữu tị trứ phó tinh dật hòa lâm kinh vi, song thủ bị bảng, song nhãn bị mông trụ đích phó tinh dật bất phục khí địa hanh liễu nhất thanh, hiển nhiên thị thính kiến liễu vị tình đích na nhất thanh tiếu.

Tha giác đắc giá lưỡng cá ma tu định thị tại cố ý trào tiếu tha hòa lâm sư muội.

Bất tri đạo lâm sư muội thính liễu giá ta thoại, hội bất hội nan quá?

Phó tinh dật bình khí ngưng thần, tử tế khứ thính thân bàng đích lâm kinh vi đích hô hấp thanh, khước thập ma đô một thính kiến, yếu bất thị xác định lâm kinh vi tựu tẩu tại tha bàng biên, tha kỉ hồ đô yếu dĩ vi tự kỷ thân bàng một hữu nhân liễu.

Lâm sư muội hảo tượng, tịnh bất thái nan quá?

Phó tinh dật ế liễu nhất hạ, chuyển niệm nhất tưởng, thuyết bất định lâm sư muội thị tại tâm lí thâu thâu nan quá ni?

Tha nhất định hội bảo hộ hảo lâm sư muội, bất nhượng giá ta khả ác đích ma tu khi nhục tha!

Chúng nhân dĩ tối khoái đích tốc độ cản đáo liễu ma cung, thủ môn đích ma tu khán liễu lệnh bài chi hậu, tiện cung cung kính kính địa phóng tha môn tiến khứ liễu.

Tiến liễu ma cung chi hậu, liên sương tuyết đô biến đắc an tĩnh liễu hứa đa.

Vị tình thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Tẩu ba, cha môn khứ kiến chủ nhân.”

——

Ma cung thâm xử, thanh sương điện nội.

Thân trứ đại hồng sắc trường quần đích nữ tử thôi khai điện môn, nhập nhãn tiện thị nhất tằng hựu nhất tằng đích chu hồng sắc khinh sa, tại sung xích trứ phức úc hương vị đích không khí trung phiêu đãng trứ.

Ẩn ước hữu kiều tiếu thanh xuyên quá tằng tằng khinh sa, toản tiến liễu nữ tử đích nhĩ đóa lí.

Nữ tử đích kiểm sắc âm trầm liễu phiến khắc, tùy hậu hựu dương khởi tiếu, thân thủ liêu khai khinh sa, hướng lí tẩu khứ.

Nhãn tiền đích quang cảnh trục tiệm biến đắc thanh tích, tha tại tối hậu nhất tằng khinh sa tiền đình liễu hạ lai, phúc liễu phúc thân, tảng âm thuyết bất xuất đích nhu mị uyển chuyển.

“Chủ nhân, sương tuyết hòa vị tình hồi lai liễu, chính đẳng trứ kiến nâm ni.”

Na liêu đắc nhân cốt đầu tô ma đích kiều tiếu thanh ngột địa tiêu thất liễu, chỉ thính kiến nhất trận tất tất tác tác đích thanh âm hưởng khởi, tùy hậu hữu nhân hiên khởi liễu khinh sa, lộ xuất nhất trương bố mãn hồng vựng đích phù dung diện.

“Giảo nguyệt tỷ tỷ chẩm ma tại giá thời hầu tiến lai liễu, ngã môn tài hống đắc chủ nhân hữu liễu thụy ý ni.”

Na nhân thuyết trứ, trượng trứ tự kỷ bối đối sàng thượng đích nhân, nhãn để hữu liễu kỉ phân thiêu hấn đích thần sắc.

Giảo nguyệt một lý tha, chỉ đê hạ đầu, kế tục thuyết đạo: “Chủ nhân yếu kiến tha môn mạ?”

Na nhân giảo liễu giảo thần, hận hận địa trừng liễu nhất nhãn giảo nguyệt, chuyển thân hựu tọa tại liễu sàng biên, nhuyễn trứ thanh âm ủy khuất đạo: “Chủ nhân……”

Tha si si địa vọng trứ bán kháo tại nhu nhuyễn đại sàng biên đích nhân, tượng tình đậu sơ khai đích thiếu nữ hàm tu đái khiếp địa chú thị trứ tự kỷ đích tình lang.

Tôn thượng chẩm ma hội na ma hảo khán, na ma ôn nhu……

Giang thu ngư chính tại não hải trung cân hệ thống thuyết thoại ni, “Đẳng liễu lưỡng cá nguyệt, tổng toán năng kiến đáo nam nữ chủ liễu!”

Thanh âm lí hữu chủng bách bất cập đãi tưởng cảo sự đích hưng phấn cảm.

Hệ thống dã ngận hưng phấn, 【 tổng toán khả dĩ khai thủy tố nhậm vụ liễu! 】

Thiên tri đạo giá lưỡng cá nguyệt tha quá đắc hữu đa băng hội!

Tha bảng định liễu trọng thương hậu tử vong đích giang thu ngư, vu lưỡng cá nguyệt tiền lai đáo giá cá thế giới, bổn dĩ vi năng đại hiển thân thủ, thùy tri đạo giá cá túc chủ, tha cư nhiên bất án sáo lộ lai!

Biệt đích túc chủ hội tại đệ nhất thời gian thu tập hữu quan nam nữ chủ đích tư liêu, chế định tường tế đích kế hoa, căng căng nghiệp nghiệp, bả hoàn thành nhậm vụ đương thành đệ nhất mục tiêu!

Tha đích túc chủ, trường trứ nhất trương dã tâm tất lộ đích thần nhan, khước thị hảo cật lại tố, tham đồ hưởng nhạc đệ nhất nhân!

Hệ thống nhãn tranh tranh địa khán trứ giang thu ngư tại ma cung lí bãi lạn liễu lưỡng cá nguyệt, thiên thiên đô chỉ cân nhất quần thân kiều thể nhuyễn đích mỹ nhân hát tửu thính khúc, bị mỹ nhân môn hống trứ thụy giác, khán mỹ nhân môn tại tha diện tiền thảo hảo tranh sủng.

Giản trực bỉ nhân gian đích hoàng đế quá đắc hoàn yếu xa mĩ tiêu sái!

Hệ thống dĩ kinh tòng nhất khai thủy đích chấn kinh biến thành liễu thử khắc đích ma mộc.

Đãn khán kiến giang thu ngư nhất biên cân tha liêu thiên, nhất biên bất gia tư tác địa dụng thủ chỉ câu trứ cương tài na cá thị nữ đích hạ ba, bả ủy khuất ba ba đích mỹ nhân đậu đắc kiều tiếu bất chỉ đích mô dạng, hệ thống đích tâm lí hoàn thị hữu chủng thao đản cảm.

Nam nữ chủ tái bất lai, tha đích túc chủ tựu yếu khai hậu cung liễu!

Khán khán giá ta vi tại tha túc chủ thân biên đích thị nữ môn, na nhi hoàn hữu nhất khai thủy đích bất tình nguyện hòa hại phạ?

Yếu bất thị túc chủ bất nhượng tha môn tái tiến nhất bộ, phạ thị tha môn tảo tựu thượng thủ bái túc chủ đích y phục liễu!

Giang thu ngư bất tri đạo hệ thống đích băng hội, hoặc giả thuyết thị bất tại ý, tha nhu liễu nhu tiểu mỹ nhân nhu nhuyễn đích kiểm giáp, cân đậu lộng phiêu lượng đích miêu mễ nhất dạng, bả nhân hống cao hưng chi hậu, tài dương liễu dương hạ ba, “Nhượng tha môn tại phục kỳ điện nội đẳng trứ.”

Giá thoại thị đối trứ giảo nguyệt thuyết đích.

Giảo nguyệt ứng liễu, thối đáo thanh sương điện ngoại, đẳng trứ giang thu ngư xuất lai.

Giang thu ngư khởi thân, nhượng vi tại thân bàng đích thị nữ môn thế tha chỉnh lý y phục.

Tha giá nhân một thập ma biệt đích ái hảo, tựu hỉ hoan phiêu lượng nữ hài tử, dưỡng tại thân biên bất vi biệt đích, tựu vi liễu dưỡng nhãn.

Tựu cân tha thu tàng tinh mỹ đích bảo thạch ngọc khí nhất dạng, chỉ đồ thị giác thượng đích hưởng thụ.

Đương ma tôn chân hảo a, đương phản phái ma tôn tựu canh hảo liễu!

Bất dụng tuân thủ tử bản đích nhân thiết, hữu tiền hữu quyền hữu thật lực, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma.

Bất dụng tượng tại hiện đại nhất dạng, trảo kỉ cá phiêu lượng nữ hài tử hoàn yếu bị thuyết thành hải vương, thiên tri đạo tha chân đích tòng lai một thuyết quá yếu cân na ta nữ hài tử đàm luyến ái!

Minh minh nhất khai thủy tựu thuyết hảo liễu, tha tư trợ tha môn, bang trợ tha môn, chỉ thị vi liễu cân tha môn tố bằng hữu, giang thu ngư tự nhận nhất trực đô tố đắc ngận hảo, khả tối hậu tha môn khước đô tưởng độc chiêm tha, cân tha đàm luyến ái.

Giá năng quái giang thu ngư mạ?

Minh minh thị tha môn bất tuân thủ ước định.

Giang thu ngư tưởng đáo na ta nhân, nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.

Thân biên vi trứ đích tiểu mỹ nhân môn lập mã thấu liễu quá lai, nhu trứ tha đích thủ oản, thế tha chỉnh lý y phục, nhất nhân nhất cú: “Chủ nhân tâm tình bất hảo mạ?”

“Thị bất thị nhân vi ngã môn thái niêm trứ chủ nhân liễu?”

“Đối bất khởi chủ nhân, ngã môn tri đạo thác lạp.”

Giang thu ngư hựu bị hống hảo liễu.

Tha tái thứ khẳng định, đương phản phái ma tôn chân đích ngận sảng!

“Bất quái nhĩ môn.” Tha ai cá mạc liễu mạc thị nữ môn đích não đại, kiến chúng nhân đô lộ xuất liễu xán lạn minh mị đích tiếu dung hậu, tài trùng hệ thống đạo:

“Tẩu ba, khứ kiến nam nữ chủ!”

Hệ thống: Nhân ma liễu.

——

Lâm kinh vi đích song nhãn bị mông trụ liễu, thần thức dã bị phong tỏa, nhất lộ tẩu lai khán bất kiến chu vi đích cảnh tượng, chỉ năng ngưng thần thính trứ tiền diện na lưỡng cá ma tu thuyết thoại.

Thế nhân đối ma giới hiện nhậm chủ nhân đích liễu giải tịnh bất đa, chỉ tri đạo tha thị bán ma bán yêu huyết mạch, thật lực cường đại, sinh tính bạo ngược tàn nhẫn, dĩ chiết ma tha nhân vi nhạc.

Na song thủ triêm mãn liễu chính đạo nhân sĩ đích tiên huyết.

Lâm kinh vi nhất lộ thính trứ na kỉ cá ma tu đích thoại, tòng tha môn đích thoại lí thính xuất liễu tha môn đối hiện nhậm ma tôn đích tôn kính hòa sùng bái.

Tha cảm giác tự kỷ tẩu đáo liễu nhất xử an tĩnh không khoáng đích địa phương, tùy hậu na ta ma tu tiện đình liễu hạ lai, a xích đạo: “Quỵ hạ!”

Phó tinh dật nhất lăng, tùy tức hựu kinh hựu nộ, “Nhĩ……”

Chỉ thổ xuất nhất cá tự, tiện hựu cường nhẫn hạ liễu nộ ý.

Tha tri đạo tự kỷ thử khắc tịnh một hữu năng lực đồng giá ta ma tu kháng hành, vu thị hựu thương lượng đạo: “Ngã quỵ hạ khả dĩ, ngã sư muội thị cá nhược nữ tử, thân kiều thể nhược, phương tài hựu thụ liễu thương, năng bất năng biệt nhượng tha quỵ liễu?”

Tha thuyết trứ, tất cái nhất loan, đương chân quỵ liễu hạ lai.

Giá ta chính đạo nhân sĩ tự hủ nhân thượng nhân, nhất cá bỉ nhất cá kiêu ngạo, nhượng tha môn chủ động đối tha môn tối tăng ác đích ma tu hạ quỵ, bất dị vu nã đao thống tha môn đích tâm oa tử.

Sương tuyết tiếu hi hi đích, “Nhĩ hỉ hoan nhĩ sư muội a?”

Phó tinh dật kiểm nhất hồng, bất thuyết thoại liễu.

Lâm kinh vi nhất thanh bất hàng, phảng phật một thính kiến giá kỉ cú thoại.

Vị tình trứu trứ mi, chính yếu nhượng lâm kinh vi dã quỵ hạ, nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất trận thanh thúy đích linh đang thanh.

Tha kiểm sắc nhất biến, lạp trứ sương tuyết vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, đê đầu hành lễ, “Chủ nhân.”

Lâm kinh vi nhược hữu sở cảm, chỉ thính kiến nhĩ biên truyện lai trận trận linh đang thanh, thanh thúy duyệt nhĩ, tị tiêm tùy tức khứu đáo liễu phức úc đích hương vị, tượng chi đầu tối điềm tối hồng đích mật đào, nhượng nhân khẩu thiệt sinh tân.

Na nhân đích cước bộ thanh ngận khinh, mạn du du đích, đình tại liễu tha đích thân bàng.

Lâm kinh vi bình trụ hô hấp, thân thể tại nhất thuấn gian banh khẩn liễu.

Chỉ thính na nhân khinh tiếu liễu nhất thanh, tảng âm vưu kỳ động thính, nam nguyệt lâu kỹ nghệ tối cao siêu đích âm tu dã đạn bất xuất giá dạng thanh thúy hựu triền miên đích điều tử, lạc tại tâm thượng đinh đinh đông đông đích, chấn đắc nhân cốt đầu tô ma.

“Giá vị tựu thị thanh hành quân, lâm kinh vi?”

Bất quý thị nữ chủ!

Giang thu ngư tại tâm lí khẳng định đạo.

Quả nhiên thị thiên đạo đích sủng nhi, thật lực cường thịnh dã tựu toán liễu, tựu liên giá trường tương dã thị thế gian độc nhất phân, thần hồng phu bạch, tị tiêm kiều đĩnh, mỗi nhất xử đô sinh đắc tinh trí hoàn mỹ.

Bất tri đạo hắc bố già cái hạ đích na song nhãn tình cai thị đa ma thanh triệt thấu minh, thế gian vô song.

Giang thu ngư hồi tưởng khởi tự kỷ đích na ta tàng phẩm lí, hữu nhất dạng ngọc tố đích bãi kiện, thâm hồng đích mai hoa chi đầu, trụy trứ oánh oánh đích bạch tuyết, tinh oánh dịch thấu, hủ hủ như sinh, phảng phật cách trứ pha li đô năng văn đáo thanh hàn đích mai hoa hương.

Tha giác đắc nhãn tiền đích lâm kinh vi tựu tượng na nhất chi quải trứ tân tuyết đích hồng mai, thấu cốt đích hàn khí hạ thị câu hồn đoạt phách đích phức úc hương khí.

Giang thu ngư na khỏa hỉ hảo thu tàng mỹ nhân đích tâm xuẩn xuẩn dục động, ngận tưởng thân thủ thế tha giải liễu mông trụ nhãn tình đích hắc bố.

Phản chính nhân dĩ kinh bị bảng lai liễu, tha chỉ thị khán nhất khán, bất quá phân ba?

Hệ thống tâm trung cảnh linh đại tác, 【 túc chủ, nhậm vụ! Nhậm vụ! 】

Giá hỗn đản bất hội tưởng đối nữ chủ hạ thủ ba?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn