Tử độn hậu, nữ chủ vi ngã nhập ma liễu

Na điều tại lâm kinh vi thối biên bồi hồi đích vĩ ba tiêm tiêm đốn thời đình liễu hạ lai, nhu nhuyễn nùng mật đích tuyết bạch trường mao khẩn thiếp trứ lâm kinh vi đích thối, phiếm khởi nhất trận trận dương ý.

Lâm kinh vi thùy tại thân trắc đích thủ chỉ niễn liễu niễn, tự hồ tượng tố điểm nhi thập ma.

Phù nguyệt lưu quang tại địa thượng đẩu liễu lưỡng hạ, phát xuất ông ông đích thanh hưởng, thí đồ hấp dẫn chủ nhân đích chú ý lực.

Khả tích một nhân lý tha.

Tựu liên cương tài giác đắc tha hoàn đĩnh hữu ý tư đích giang thu ngư, đô chỉ thị phát xuất liễu nhất thanh di hám đích thán tức, mạn du du địa thu hồi liễu tự kỷ đích đại vĩ ba, “Dã bãi, kim nhật tựu phóng quá nhĩ.”

Tùy trứ tha đích động tác, tại tha thân hậu diêu hoảng đích na ta tuyết bạch đích vĩ ba bất kiến liễu, tựu liên tha đầu đỉnh đích nhĩ đóa dã cân trứ thu liễu hồi khứ.

Giang thu ngư túng thân nhất dược, động tác khoái đáo nhục nhãn căn bổn khán bất thanh, lạc địa thời, ngọc bạch đích thân khu dĩ bị chu hồng sắc đích trường quần bao khỏa.

Na đầu ô hắc đích trường phát bị linh lực chưng càn, chính tùng tán địa thùy tại bối hậu, chỉ hữu ngạch tiền kỉ lũ triều thấp đích toái phát hoàn năng chứng minh, cương tài đích xác thị phát sinh liễu điểm nhi thập ma.

Giang thu ngư một hữu hồi đầu, chỉ thị ý vị bất minh địa tiếu liễu thanh, “Thu thập hảo tự kỷ cản khẩn xuất lai.”

“Thanh hà kiếm phái đích đệ tử?”

Na nhất trận tiếu tiêu thất tại liễu không khí trung, liên đái trứ giang thu ngư đích thân ảnh dã bất kiến liễu.

Lâm kinh vi một hữu linh lực, chỉ năng nhất bộ bộ mại xuất linh tuyền, na vị ma tôn dã bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý, cánh nhiên hoàn lưu hạ liễu nhất sáo càn tịnh đích lí y, hiển nhiên thị cấp tha đích.

Lâm kinh vi tưởng khởi cương tài tại thủy để, bị nhuyễn nhi linh hoạt đích vĩ ba hí lộng thời đích cảm giác, thân xuất thủ chỉ tại tự kỷ đích thối thượng điểm liễu điểm.

“Nguyên lai thị hồ li ma……”

Tưởng khởi đối phương na song nhu mị thượng thiêu đích hồ li nhãn, nhất thiết tự hồ đô bất nhu yếu hoài nghi.

Lâm kinh vi khoái tốc hoán hảo y phục, tòng địa thượng kiểm khởi ủy khuất bất dĩ đích phù nguyệt lưu quang, tương kiếm thu hồi liễu kiếm sao. Tha một hữu linh lực, vô pháp tương phù nguyệt lưu quang thu hồi nội phủ, chỉ năng tiên tựu giá ma nã tại thủ thượng.

Tùy hậu, lâm kinh vi kính trực vãng phục kỳ điện khứ liễu.

——

Giang thu ngư bỉ lâm kinh vi tảo đáo lưỡng trụ hương đích thời gian.

Trảo trụ giá lưỡng cá thanh hà kiếm phái đệ tử đích thị kim thiên tại ma cung trị thủ đích thị vệ, giang thu ngư thưởng quá chi hậu, nhượng nhân tiên hạ khứ liễu.

Nhược đại đích phục kỳ điện nội, chỉ thặng hạ giang thu ngư, giảo nguyệt, tinh oánh dĩ cập na lưỡng cá thủ cước bị bảng đích thanh hà kiếm phái đệ tử.

Giảo nguyệt hòa tinh oánh nhất cá quỵ tọa tại giang thu ngư thân hậu, thế tha nhu kiên, lánh nhất cá tắc quỵ tọa tại giang thu ngư cước biên, thế tha niết thối.

Giá hoạt nhi nguyên bổn thị na ta thị nữ, diệc hoặc giả thị giang thu ngư dụng hoa biện huyễn hóa xuất lai đích ma thị tố đích, luân bất đáo giảo nguyệt hòa tinh oánh lai tố giá chủng sự tình.

Bất quá, tại giang thu ngư khán lai hoặc hứa hữu thất tha môn thân phân đích sự, tại giảo nguyệt hòa tinh oánh khán lai, khước thị tôn thượng đích nhất chủng ân tứ.

Na ta thị nữ, tễ phá liễu đầu đô tưởng lai tý hầu tôn thượng, tựu liên một hữu sinh mệnh đích ma thị, đô hội nhân vi tôn thượng đích ôn nhu nhi sinh xuất vọng niệm.

Đối giảo nguyệt hòa tinh oánh lai thuyết, năng cú tý hầu tôn thượng, dĩ kinh thị tha môn mạc đại đích vinh hạnh liễu, như quả bất thị tôn thượng đích mệnh lệnh bất khả vi, tha môn thị tuyệt bất khả năng bả giá ta hoạt nhi nhượng cấp biệt nhân lai tố đích!

Nhãn hạ hảo bất dung dịch hựu hữu liễu cận thân tý hầu giang thu ngư đích cơ hội, lưỡng cá thị nữ nhất cá bỉ nhất cá mại lực, niết đắc giang thu ngư hồn thân phát nhuyễn, nhẫn bất trụ đồng hệ thống cảm khái đạo, “Yếu thị tái hữu cá nhân uy ngã cật thủy quả, na tựu canh hạnh phúc liễu.”

Hệ thống hận thiết bất thành cương: 【 tham đồ hưởng nhạc thị một hữu hảo kết quả đích, nhân yếu hữu chí khí! 】

Giang thu ngư tà kháo tại bảo tọa thượng, thủ trửu xanh trứ phù thủ, hồn thân lại dương dương đích, “Ngã nhất cá trì tảo bị nữ chủ sát tử đích phản phái hoàn yếu thập ma chí khí, thảng bình đẳng tử bất hảo mạ?”

Hệ thống ế liễu nhất hạ, 【 thoại tuy như thử, nhĩ dã yếu giả trang tránh trát nhất hạ a! Tuy nhiên nhĩ thị đấu bất quá nữ chủ, đãn dã bất năng tiêu cực ứng đối. 】

Giang thu ngư mị liễu mị na song hồ li nhãn, nhãn vĩ nhất điểm hắc chí hiển đắc vũ mị động nhân, hữu trứ thuyết bất tẫn đích ái muội tình ý, “Phản chính ngã hựu bất hội chân đích tử, tránh trát dã một thập ma dụng, hoàn thị đẳng tử hảo liễu.”

Tha đốn liễu đốn, hốt nhiên hưng phấn khởi lai, “Nhĩ thuyết, ngã năng đề tiền bả tự kỷ đích nhược điểm cáo tố nữ chủ, gia khoái kịch tình tiến độ mạ?”

Hệ thống đại kinh: 【 bất hành! Tuyệt đối bất khả dĩ! 】

【 nhậm vụ thủ tắc đệ nhất điều, nghiêm cấm túc chủ cải biến kịch tình, khinh tắc bị cảnh cáo, trọng tắc bị mạt sát! 】

【 nhĩ biệt loạn lai! 】

Khán đắc xuất lai hệ thống thị chân đích ngận hoảng, liên nhất hướng một hữu cảm tình đích điện tử âm lí đô sảm tạp liễu minh hiển đích hoảng loạn thanh tuyến, phảng phật bị trạc trung liễu nghịch lân tự đích.

Giang thu ngư nhậm do tha tại tự kỷ não hải lí tiêm khiếu, đẳng hệ thống bình tĩnh hạ lai chi hậu, tài pha vi khả tích địa bãi liễu bãi thủ, “Hảo ba hảo ba.”

Khán thượng khứ vưu kỳ phu diễn.

Hệ thống hựu trọng thân liễu hảo kỉ biến, đắc đáo giang thu ngư khẳng định đích đáp phục chi hậu, tài an tĩnh hạ lai.

Tha hòa hệ thống đích giao lưu chỉ tại não hải trung tiến hành, tại ngoại nhân khán lai, giang thu ngư đích nhãn mâu bán khai bán hợp, thị tuyến bất tri lạc tại liễu hà xử.

Tha thân biên na lưỡng cá vưu kỳ mạo mỹ đích ma tu dã tịnh vị khai khẩu thuyết thoại, phản nhi nhất trực dụng nhất chủng ngưỡng vọng ái mộ đích mục quang khán trứ hắc phát hồng quần đích ma tôn.

Tha môn triệt để tương đại điện nội đích nhất nam nhất nữ cấp vô thị liễu.

Giá nhất nam nhất nữ nãi thị thanh hành quân lâm kinh vi đích đồng môn sư đệ sư muội, nam tử danh vi phó trường lưu, tại sư môn trung bài hành đệ tam, nữ tử tắc thị tối tiểu đích na cá, thị đại gia đích tiểu sư muội, danh vi phượng án.

Án lý lai thuyết, tựu liên thân vi đại sư tỷ đích lâm kinh vi đô bất thị ma tu đích đối thủ, thanh hà kiếm phái chẩm ma hội phái giá lưỡng nhân lai cứu lâm kinh vi?

Một thác, tha môn thị man trứ đại gia, thâu thâu bào lai đích.

Nhị sư huynh hoàn hòa thân thụ trọng thương, bách bất đắc dĩ chỉ năng bế quan dưỡng thương, các đại môn phái hựu trì trì bất khẳng phái nhân lai cứu đại sư tỷ, tựu liên sư tôn tha môn đô trảo bất xuất hợp thích đích nhân tuyển.

Câu nhân na vị trấn thủ ma giới đích ma tôn, chí kim dĩ thị đại thừa kỳ điên phong đích tu vi, cự ly phi thăng dã bất quá nhất bộ chi dao.

Phó trường lưu hòa phượng án tịnh bất thị một não tử, tâm tri tự kỷ vô pháp đồng ma tôn kháng hành, tuy nhiên tâm lí trứ cấp, khước dã vô khả nại hà.

Bất quá tựu tại tiền lưỡng thiên, phượng án thâu thính đáo sư tôn dữ sư bá đích đối thoại, giá tài tri đạo, nguyên lai na vị ma tôn trì trì bất phi thăng, bất thị nhân vi phóng tâm bất hạ ma giới, nhi thị tha tại tu luyện đồ trung xuất liễu ý ngoại, thân thụ trọng thương, tu vi tái dã vô pháp vãng tiền nhất bộ, chỉ năng quy súc tại ma cung lí dưỡng thương.

Phượng án đích tâm tư lập khắc hoạt phiếm khởi lai.

Tuy thuyết tha hòa phó trường lưu đô thị nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, tựu toán ma tôn thụ liễu thương, tha môn dã địch bất quá ma tôn.

Canh hà huống ma cung lí na ma đa thủ vệ, chỉ phạ tha môn hoàn một lai đắc cập kháo cận ma cung, tựu dĩ kinh bị phát hiện liễu.

Đãn phượng án hữu nhất cá tối đại đích bảo chướng, tựu thị tha thân phụ phượng hoàng huyết mạch, nãi thị chí thuần chí dương đích huyết mạch, đối ma tu đích ma khí hữu thiên nhiên đích để ngự tác dụng.

Canh hà huống, tha thính thuyết na vị ma tôn dã thị bán ma bán yêu huyết mạch, tuy thuyết bất tri đạo tha thị thập ma yêu, đãn phượng hoàng nãi vạn điểu chi vương, đối kỳ tha yêu vật hữu huyết mạch thượng đích áp chế, vạn nhất ma tôn tựu thị điểu tộc ni?

Tức sử tha bất thị, phượng án dã hữu bả ác tự kỷ năng toàn thân nhi thối.

Tha tại ly khai phượng hoàng cốc, tiền vãng thanh hà kiếm phái bái sư chi tiền, phụ thân tằng giao cấp tha nhất trương thượng cổ trận pháp đích phù chú, vô luận thân tại hà xử, tha đô năng bằng tá thử trận pháp, hồi đáo phượng hoàng cốc.

Phượng án cảm khẳng định, chỉ yếu nhượng tha tiếp xúc đáo đại sư tỷ, tha tựu năng đái trứ tam sư huynh hòa đại sư tỷ, bình an hồi đáo phượng hoàng cốc.

Sở dĩ tức sử bị trảo trụ liễu, tha dã tịnh bất hại phạ, phản nhi tại não hải trung tư tác trứ, cai như hà kích nộ nhãn tiền đích ma tôn, nhượng tha tương tự kỷ hòa đại sư tỷ quan tại nhất xử.

Thị đích, phượng án kiên tín, tha đích đại sư tỷ nhất định thị bị ti bỉ tàn nhẫn đích ma tôn cấp quan khởi lai liễu!

Tha khả liên đích đại sư tỷ!

Phượng án đối phó trường lưu tễ mi lộng nhãn, bất đình địa ám kỳ tha, nhượng tha kích nộ ma tôn.

Phó trường lưu đối tha trát trát nhãn, biểu kỳ thu đáo liễu.

Dã chính thị giá thời, giang thu ngư chung vu hòa hệ thống lao hoàn khái, hữu không đáp lý giá lưỡng cá nhân liễu.

“Chân hi kỳ, ngã giá ma cung lí, cánh nhiên phi tiến lai nhất chỉ tiểu điểu.”

Phượng án nhất thính, khí đắc kiểm hồng bột tử thô, nhất trương phiêu lượng đích tiểu kiểm đản tựu cân hồng thấu đích bình quả nhất dạng.

“Ngã tài bất thị tiểu điểu!”

Tha đối vu ma tôn nhất nhãn khán thấu tha huyết mạch giá kiện sự tịnh bất kinh nhạ, tất cánh lưỡng nhân chi gian đích cảnh giới soa bãi tại na lí.

Đãn tha tuyệt bất thừa nhận tự kỷ thị thập ma tiểu điểu, tha minh minh thị phượng hoàng!

Phượng án nhãn châu nhất chuyển, cố ý kích nộ giang thu ngư, “Thính thuyết nhĩ hữu bán yêu huyết mạch, na nhĩ hựu thị thập ma đông tây?”

Giảo nguyệt hòa tinh oánh nhất thính giá thoại, đốn thời nộ khí thượng dũng, phiên cổn đích ma khí vi nhiễu tại phượng án đích tứ chu, tùy thời năng tương tha tê thành toái phiến.

Phượng án khước dã bất thị cật tố đích, tha đích phượng hoàng huyết mạch đối ma khí đích xác hữu áp chế tác dụng, na ta ma khí khỏa hiệp trứ nộ ý, khước dã chỉ năng tại tha diện tiền tụ tập, bất năng thương tha nhất phân.

Giá dã thị giảo nguyệt hòa tinh oánh tu vi bất cao đích nguyên nhân.

Yếu thị hoán thành giang thu ngư thân tự động thủ, tình huống tự nhiên hựu bất nhất dạng liễu.

Phượng án hữu thị vô khủng, cánh nhiên hoàn hòa phó trường lưu thảo luận khởi lai, “Tưởng lai dã bất thị thập ma lệ hại đích huyết mạch, đại sư tỷ chỉ phạ thị nhất thời bất sát, tài hội trung liễu tha môn đích gian kế.”

Phó trường lưu điểm đầu, đồng ý tha đích khán pháp, “Yếu thị ma tôn khẳng đường đường chính chính địa cân đại sư tỷ đả nhất tràng, chỉ phạ thâu doanh vị định.”

“Đại sư tỷ na chủng tính cách, khởi hội cam tâm thụ nhục?”

Giang thu ngư thính kiến giá thoại, não hải lí phù hiện xuất lâm kinh vi bị tha nhất cước tòng sàng vĩ thích hạ khứ đích họa diện, tâm tưởng na khả vị tất, nhĩ môn phạ thị bất tri đạo, nhĩ môn đại sư tỷ hữu đa năng khuất năng thân.

Tha tiên thị an phủ hảo giảo nguyệt hòa tinh oánh, đẳng giá lưỡng nhân bất tình bất nguyện địa thu hồi ma khí chi hậu, tài tiếu trứ đối phượng án thuyết: “Khán lai nhĩ đối lâm kinh vi thị chân tâm sùng bái.”

“Na ngã tựu nhượng tha thân tự động thủ, bạt quang nhĩ đích mao hảo liễu.”

Na trương kiểm thượng đích tiếu ý đẩu nhiên thu liễm, cường đại khủng phố đích uy áp tễ mãn liễu phục kỳ điện, phượng án hòa phó trường lưu đốn thời diện sắc thảm bạch, tái dã thuyết bất xuất thoại lai.

Ma tôn đích kiêu ngạo nhượng tha bất chí vu bị lưỡng cá tiểu bối khí đáo bất cố thân phân, đãn dã dung bất đắc phượng án hòa phó trường lưu như thử phóng tứ.

Phượng án hoàn tưởng chủy ngạnh, phục kỳ điện ngoại hốt nhiên tẩu tiến lai nhất nhân, nhất thân hắc sắc trường quần càn tịnh lợi lạc, thủ trung ác trứ nhất bả trường kiếm, chính thị phù nguyệt lưu quang.

Lâm kinh vi mi nhãn thanh lãnh đạm mạc, thần sắc lược thâm, tha đích mục quang tảo quá phó trường lưu hòa phượng án, hựu sĩ đầu đối thượng giang thu ngư nhiêu hữu hưng vị đích thị tuyến.

“Sư đệ sư muội bất liễu giải tình huống, bất thị hữu ý mạo phạm nhĩ đích.”

Giang thu ngư đích chỉ tiêm tại kiểm trắc điểm liễu điểm, “Na nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma xử trí tha môn?”

Phượng án hòa phó trường lưu đô bất cảm thuyết thoại liễu, lâm kinh vi thân vi đại sư tỷ đích uy nghiêm bãi tại na lí, tha môn bất cảm phóng tứ.

Canh hà huống, chỉ khán ma tôn hòa đại sư tỷ tương xử đích mô thức, tha môn dã minh bạch liễu, tình huống cân tha môn sở tưởng tượng đích hoàn toàn bất đồng.

Chỉ thị phượng án nhưng nhiên tại thâu thâu mạc mạc địa kháo cận lâm kinh vi.

Phản chính tha đích trận pháp bất nhu yếu linh lực lai thôi động, tức tiện thị ma tôn, dã vô pháp đề tiền lan hạ tha môn.

Lâm kinh vi cảnh cáo địa khán liễu nhất nhãn phượng án, tiểu cô nương lập mã cương trụ liễu, bất cảm tái loạn động.

“Ngã thị tha môn đích sư tỷ, tha môn hữu thập ma thác, đô do ngã lai thừa đam.”

Giang thu ngư tựu đẳng tha giá cú thoại ni, “Hành, na nhĩ quá lai ba.”

Tha huy thối giảo nguyệt, kỳ ý lâm kinh vi đáo tha diện tiền lai, na chỉ thùy tại không trung đích cước hoảng liễu hoảng, đái trứ cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích ám kỳ.

Đẳng lâm kinh vi tẩu đáo tha diện tiền thời, giang thu ngư thiểm liễu thiểm thần, hồ li nhãn lí đích hưng phấn đô khoái dật xuất lai liễu.

Tha đích thanh âm hồi hưởng tại phục kỳ điện nội, chấn đắc phượng án hòa phó trường lưu hồn thân cương ngạnh, lưỡng song nhãn lí tả mãn liễu phẫn nộ hòa chấn kinh.

“Quỵ hạ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn