Tử độn hậu, nữ chủ vi ngã nhập ma liễu

Tượng nhất tích hồng sắc đích mặc tích tiến liễu thanh triệt đích hồ thủy lí, na nhất tằng thiển thiển đích hồng ngận khoái vựng khai, tại như ngọc bàn đích kiểm thượng mông liễu nhất tằng hồng sa, tựu liên nhĩ đóa hòa bột cảnh dã một năng đào đắc quá khứ, biến đắc tú sắc khả xan, nhượng nhân khẩu thiệt sinh tân.

Giang thu ngư tác vi duy nhất đích quan chúng, bất do đắc hưng phấn địa mị khởi liễu nhãn mâu, thị tuyến bất trụ địa lưu liên tại lâm kinh vi đích mi nhãn thần giác, tương tha phảng nhược hại tu đích phản ứng thu nhập nhãn để.

“Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ một hữu thất tình lục dục, dã bất hội vi thử cảm đáo nan vi tình.” Giang thu ngư thuyết trứ, dụng chỉ tiêm câu liễu nhất tích tiên tửu, khiết bạch đích chỉ phúc bị nhiễm đắc thấp lộc lộc đích.

Tha mạn mạn kháo cận lâm kinh vi, dụng nhiễm liễu tửu dịch đích chỉ tiêm ma sa trứ lâm kinh vi đích thần biện, tương chỉ phúc thượng đích tửu toàn mạt tại liễu lâm kinh vi đích hạ thần.

Bị tửu đả thấp đích thần biện thủy quang nhất phiến, việt phát hiển đắc nhu nhuyễn nhi bão mãn, tượng thục thấu liễu đích đào, chỉ đãi nhân khứ thải hiệt.

【 túc chủ! 】

Hệ thống sát giác đáo liễu bất diệu, tại tha não hải trung sảo nhượng trứ: 【 nhĩ bất năng……】

Giang thu ngư phảng phật một thính kiến hệ thống đích cảnh cáo thanh, tha dụng kim ti lũ khốn trụ lâm kinh vi, thân thể việt kháo việt cận, hồ li nhãn lí nhân uân trứ lũ lũ túy ý.

Không khí lí di mạn trứ nhất cổ nùng úc đích tửu hương vị, giáp tạp trứ cam điềm đa trấp đích mật đào hương, nhượng điện nội đích kỳ tha nhân đô hữu ta túy huân huân đích, phân bất thanh nhãn tiền cứu cánh thị huyễn cảnh hoàn thị chân thật.

Lâm kinh vi tác vi duy nhất nhất cá trực diện giang thu ngư na trương tuyệt diễm dung nhan đích nhân, canh thị liên hô hấp đô khoái đình trệ liễu.

Nhãn khán trứ khí phân việt lai việt nhượng nhân nan nại, lâm kinh vi bách bất đắc dĩ, chỉ năng khống chế thân thể vãng hậu đảo, đóa khai liễu giang thu ngư tự hồ hạ nhất miểu tựu yếu vẫn thượng lai đích thần.

Đãn giá cá động tác, khước dã sử đắc tha tỏa cốt oa lí đích tửu bất khả khống chế địa lưu liễu xuất lai, hoạt tiến liễu tha đích lĩnh khẩu, nhượng lĩnh khẩu đích na nhất phiến thấp ngân việt phát minh hiển.

Tiên tiền giang thu ngư bả tửu đảo tại tha đích tỏa cốt oa lí thời, đa dư đích tửu tiện thuận trứ bì phu vãng hạ lưu, đả thấp liễu tha đích lí y, liên hắc sắc đích ngoại sam đô bị vựng xuất liễu nhất khối thấp ngân.

Hiện tại giá khối thấp ngân minh hiển hựu khoách đại liễu, khẩn thiếp trứ thân thể đích lí y dã dĩ kinh thấp thấu, lâm kinh vi chỉ giác đắc liên tự kỷ tâm khẩu xử đích bì phu đô thị băng lương đích, na cổ tửu vị hảo tượng sấm tiến liễu bì nhục lí, hô hấp gian đô thị nhất cổ phức úc đích mật đào hương.

Tha hoảng hốt chi gian, tưởng khởi liễu sơ kiến giang thu ngư đích na thiên, dã tòng tha đích thân thượng văn đáo liễu nhất cổ đào hương vị.

Giá nhân thị chân đích ngận hỉ hoan đào tử đích hương khí.

Ma tôn thị một hữu giá chủng hỉ hảo đích, giá thuần chúc thị giang thu ngư đích cá nhân ái hảo.

Bất cận như thử, tha hoàn hỉ hoan khán cao lĩnh chi hoa điệt lạc trần ai, khán thanh lãnh mỹ nhân nan nại thụ nhục.

Phản chính ma tôn đích danh thanh dĩ kinh cú phôi liễu, dã bất giới ý tái phôi nhất điểm.

Bất quản hệ thống như hà tại tha đích não hải lí phát cuồng, giang thu ngư đô bất vi sở động, chỉ yếu hệ thống một hữu cấp tha thật chất tính đích cảnh cáo, tựu thuyết minh tha hoàn khả dĩ tái phóng tứ nhất điểm.

Trực đáo, tha thí tham xuất hệ thống đích để tuyến vi chỉ.

Bất quá lâm kinh vi đối tha đích kháo cận thị kháng cự đích, chỉ thị đại khái tòng lai một hữu nhân cảm giá dạng khinh bạc tha, tha đích kháng cự tịnh bất cường liệt, tượng thị ngốc trụ liễu, bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.

Giang thu ngư tịnh bất đả toán chân đích thân tha, như quả tha phi yếu giá ma tố đích thoại, lâm kinh vi dã vô lực trở chỉ, đãn tha hoàn thị quyết định tuần tự tiệm tiến, tất cánh nữ chủ chỉ hữu nhất cá, tha tịnh bất tưởng bả nhân cấp bức cấp liễu.

Hệ thống hoàn tại thường thí trứ trở chỉ tha, giang thu ngư đích thần ly lâm kinh vi đích thần chỉ hữu nhất chỉ đích cự ly, tha thùy mâu hân thưởng trứ nữ chủ diện giáp phi hồng, mục quang đóa thiểm đích mô dạng, đẳng hân thưởng cú liễu chi hậu, tài mạn du du địa vãng hậu thối liễu nhất điểm.

Lâm kinh vi đích xác bất thắng tửu lực, vạn niên tiên đào nhưỡng thành đích mỹ tửu độ sổ ngận cao, chỉ thị văn trứ vị đạo, tựu nhượng lâm kinh vi não đại vựng hồ hồ đích, khán đông tây đô khoái trọng ảnh liễu.

Tha mân liễu mân thần, giảo trụ tự kỷ đích thiệt tiêm, dụng đông thống lai duy trì thanh tỉnh.

Nhân vi bất tri đạo giang thu ngư cứu cánh tưởng tố thập ma, lâm kinh vi dã vô pháp đề tiền chế chỉ tha, tha năng bảo trì thanh tỉnh tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu, canh hà huống tại kim ti lũ đích khống chế hạ, tha dã căn bổn phân bất xuất đa dư đích tinh lực khứ trở chỉ giang thu ngư.

Giang thu ngư đê đầu, dụng tị tiêm thặng liễu thặng lâm kinh vi đích bột cảnh, khứu văn na cổ thuần hương đích tửu vị.

Lâm kinh vi đích thân thể siếp thời cương trụ liễu, tượng nhất tọa trầm mặc đích điêu tố, như quả bất thị tha đích hô hấp việt phát trầm trọng vẫn loạn, giang thu ngư hoàn dĩ vi tha hào vô cảm giác.

Phôi tâm nhãn đích ma tôn tài bất quản tha đích phu lỗ cứu cánh hữu đa nan nại, tha đích thủ chỉ xuyên quá lâm kinh vi đích trường phát, dụng thủ án trụ liễu kiếm tu đích hậu cảnh, phòng chỉ đối phương đào ly.

Tha thường liễu nhất khẩu, bất quý thị vạn niên đích tiên đào nhưỡng đích tửu, nhập khẩu thuần hương cam điềm, uẩn hàm trứ nùng úc đích linh khí, đối hóa thần kỳ dĩ hạ đích tu sĩ lai thuyết, giá vô dị vu chí bảo, năng bang trợ tha môn canh hảo địa tu hành.

Khả tựu thị giá dạng đích hảo đông tây, thử thời khước bị giang thu ngư tùy thủ đảo liễu lâm kinh vi mãn thân.

Yếu thị bị na ta nhân loại tu sĩ khán kiến liễu, phạ thị yếu tâm thống chí cực, đại mạ tha bạo điễn thiên vật.

Giang thu ngư dã bất giác đắc tự kỷ hữu đa lãng phí, tha khoái nhạc đắc ngận, chỉ hát liễu giá ma nhất khẩu, tựu hữu chủng yếu túy đích cảm giác.

Tha hoảng liễu hoảng não đại, lưỡng chỉ hồ li nhĩ đóa dã cân trứ hoảng liễu hoảng, thân hậu đích kỉ điều đại vĩ ba bách bất cập đãi địa mạo liễu xuất lai, tại không trung tứ ý địa diêu hoảng trứ.

Khán đắc xuất lai, tha thị chân đích túy liễu, liên nhĩ đóa hòa vĩ ba đô thu bất trụ liễu, hạnh hảo na tằng hồng sa trở cách liễu chúng nhân đích thị tuyến, dã miễn cường bảo trụ liễu nhất điểm nhi giang thu ngư đích diện tử.

Hồng sa ngoại đích phượng án hòa phó trường lưu hựu khí hựu cấp, giảo nguyệt hòa tinh oánh tắc thị tật đố lâm kinh vi đích hảo vận, hận bất đắc thủ nhi đại chi.

Hồng sa nội, lâm kinh vi khước thị tái dã khống chế bất trụ, bị tửu hương huân đích vựng hồ hồ đích.

Tha đích mi đầu vi túc, kiểm giáp hồng đắc bất thành dạng tử, na song thanh lãnh thấu cốt đích nhãn mâu bị mông lung đích thủy vụ chiêm cư, nhiệt ý ba thượng liễu nhãn vĩ, huân đắc tha mãn diện đào hồng, xuân ý vô biên.

Lâm kinh vi hậu tri hậu giác, giang thu ngư thử khắc chính tại nhận chân địa phẩm thường na hồ vạn niên mỹ tửu ni.

Chẩm ma năng như thử……

Lâm kinh vi thuyết bất xuất na lưỡng cá tự lai, ngận khoái tha dã một tâm tư tưởng giá ma đa liễu, giang thu ngư đích na song hồ li nhãn lí mãn thị hưng phấn hòa mãn túc, xuẩn xuẩn dục động.

Lâm kinh vi chỉ hảo phí lực địa sĩ khởi ca bạc, thủ chưởng án tại giang thu ngư đích kiên bàng thượng, bất nhượng tha tái kháo cận tự kỷ.

Tha đích thân thể nhuyễn miên miên đích, cự tuyệt đích thái độ khước ngận kiên quyết.

Giá hoàn thị lâm kinh vi đệ nhất thứ cự tuyệt giang thu ngư.

Giang thu ngư nhượng tha niết thối đích thời hầu, tha một hữu cự tuyệt, nhượng tha quỵ hạ, tha dã ngận thính thoại, thậm chí thị nã tha đích thân thể đương tửu bôi, tha đô một hữu sinh khí.

Thiên thiên giá thời hầu, tha chung vu bất khẳng tái bị giang thu ngư khi phụ liễu.

Giang thu ngư tưởng, tựu nhân vi tự kỷ hát liễu khẩu tửu?

Nan đạo đối nữ chủ lai thuyết, giá chủng phương thức bỉ kỳ tha đích chiết nhục canh nhượng tha vô pháp tiếp thụ?

“Hệ thống, nữ chủ thị bất thị hại tu liễu?”

Hệ thống một hữu hồi đáp tha.

Giang thu ngư niết trứ lâm kinh vi đích hậu cảnh, đồng thời kiên bàng dã bị lâm kinh vi dụng thủ để trụ, lưỡng nhân hãm nhập liễu nhất chủng kỳ quái đích cương trì trung, phương thốn chi gian, chỉ năng thính kiến lâm kinh vi lăng loạn bất kham đích hô hấp thanh.

Giang thu ngư tái thứ thường thí hô hoán hệ thống: “Nhĩ sinh khí liễu?”

Bất ứng cai a, hệ thống cương tài bất thị hoàn tại khổ khẩu bà tâm địa tưởng yếu trở chỉ tha mạ?

Giang thu ngư trực giác hữu ta bất đối kính, tha tùng khai liễu niết trụ lâm kinh vi hậu cảnh đích thủ, thân thể vãng hậu thối liễu nhất ta, phương tài hoàn mê ly ái muội đích nhãn mâu biến đắc ửu hắc thanh triệt, cánh thị thiếu hữu đích lãnh đạm sơ ly.

Đồ lưu lâm kinh vi nhất nhân gian nan địa xanh trụ thân thể, mi nhãn y cựu thị túy hồng đích, bị túy ý nhân uân xuất lai đích bạc hãn đả thấp liễu tha đích tấn giác, na cổ thanh lãnh cảm lập mã phá toái liễu, hướng lai thanh lãnh xuất trần đích dung nhan dã biến đắc phi hồng nhất phiến.

Khả tích giá dạng nhất phó mỹ cảnh, vô nhân hân thưởng.

Giang thu ngư hậu thối đích đồng thời, thu khởi liễu tự kỷ đích nhĩ đóa hòa vĩ ba, tha an tĩnh địa đẳng đãi liễu phiến khắc, tài chung vu thính kiến hệ thống u u địa thuyết đạo: 【 nhĩ xá đắc phóng khai tha liễu? 】

Giang thu ngư trát trát nhãn, hồ li nhãn hựu loan liễu khởi lai, thị tha quán hữu đích bãi lạn tư thái.

“Tha bất khẳng tòng ngã a, ngã phạ bả tha bức cấp liễu, tha hiện tại tựu đề trứ kiếm bả ngã thống cá đối xuyên.”

Giang thu ngư than khai thủ, tủng liễu tủng kiên bàng, “Ngã hoàn bất tưởng tử ni.”

Hệ thống khí cực: 【 na nhĩ tựu biệt dụng giá chủng phương thức khi nhục tha! Tha thị nữ chủ, hữu mệnh định đích đạo lữ, chẩm ma năng……】

Giang thu ngư thùy mâu, đẳng hệ thống thuyết hoàn chi hậu, tài phu diễn địa điểm liễu điểm đầu, “Hảo hảo hảo, ngã tri đạo liễu.”

Hệ thống: Giá nhất mạc tự tằng tương thức.

Giang thu ngư bị hệ thống giáo dục liễu nhất phiên, dã thất khứ liễu khi phụ lâm kinh vi đích hưng trí, phản chính kim thiên đích thu hoạch dĩ kinh cú đa liễu.

Tha quỵ tọa tại bảo tọa thượng, dụng thủ xanh trứ lâm kinh vi đích kiên bàng, triều tha u u địa xuy liễu khẩu khí.

Lâm kinh vi mê mang đích song nhãn tiệm tiệm thanh minh, tha xuất liễu nhất thân đích hãn, phảng phật đại bệnh liễu nhất tràng tự đích, thủ tí nhuyễn đắc áp căn sĩ bất khởi lai.

Cương tài đích kinh lịch đối lâm kinh vi lai thuyết, thị toàn nhiên mạch sinh đích, thanh tỉnh chi hậu, phương tài đích ký ức phản nhi việt phát thanh tích thâm khắc.

Nhất nhân nhất ma đối thị liễu phiến khắc hậu, giang thu ngư hốt nhiên biến liễu kiểm, thần sắc âm trầm băng lãnh, tái dã tiều bất xuất cương tài na phó ôn nhu đa tình đích dạng tử.

Tha thao túng trứ kim ti lũ, triền trụ lâm kinh vi đích yêu, hào bất khách khí địa bả nhân thôi hạ liễu bảo tọa.

Ngữ khí ngận bất nại phiền, “Học liễu kỉ thiên đích quy củ liễu, hoàn cân cá mộc đầu thung tử tự đích, một ý tư.”

Lâm kinh vi tại cương tài đoản tạm đích đối thị trung, dĩ nhiên khôi phục liễu bộ phân lực khí, thuyết đáo để, tha tịnh bất thị chân đích hào vô linh lực, khôi phục khởi lai dã khoái.

Tức sử bị giang thu ngư thôi liễu hạ lai, dã tịnh vị lang bái địa điệt tọa tại địa thượng, nhi thị ngận khoái ổn trụ liễu thân thể, tại giang thu ngư triệt khứ hồng sa chi tiền, động tác tấn tốc địa chỉnh lý hảo liễu tự kỷ đích y phục.

Y phục thị xuyên hảo liễu, na nhất phiến thấp ngân khước một bạn pháp già yểm.

Hồng sa tiêu thất chi hậu, phượng án hòa phó trường lưu dã chung vu khán thanh liễu lâm kinh vi thử khắc đích mô dạng, lưỡng nhân khuy kiến tha thấp thấu đích y sam hậu, nhận vi tha nhất định tao thụ liễu kỳ sỉ đại nhục!

Cương tài hữu na ma nhất đoạn thời gian, tha môn chẩm ma dã khán bất thanh hồng sa hậu đích tình huống, hảo tượng nhãn tình bị thập ma đông tây phúc trụ liễu tự đích, biến đắc vụ mông mông đích.

Khẳng định thị đại ma đầu cảo đích quỷ!

Phượng án khí đắc khoái phún hỏa liễu, “Nhĩ hữu bổn sự trùng ngã lai, khi phụ ngã sư tỷ toán thập ma bổn sự?”

Giang thu ngư chính nã trứ nhất khối thủ mạt, mạn du du địa sát thức trứ tự kỷ đích thần giác, tha giá phó yếm túc đích mô dạng, nhượng phượng án hòa phó trường lưu việt phát đốc định, tha khẳng định ngoan ngoan địa khi phụ đại sư tỷ liễu!

Phượng án tưởng tượng bất xuất lai tha thị chẩm ma khi phụ đích, phó trường lưu khước năng khẳng định, sự tình đích chân tương cân tha sở thiết tưởng đích bát cửu bất ly thập.

Đường đường ma tôn, cánh nhiên dụng ngoạn lộng câu lan nữ tử đích phương thức, lai đối đãi tha thanh lãnh cao quý, bất khả phàn chiết đích đại sư tỷ!

Giang thu ngư nghênh thượng liễu lưỡng nhân oán hận đích mục quang, bất nộ phản tiếu, tùy thủ tương thủ mạt nhưng khai, dĩ thủ yểm thần đả liễu cá cáp khiếm, “Giảo nguyệt, nhĩ bả tha đái hạ khứ, tái hảo hảo học nhất học quy củ.”

Tha chỉ đích thị lâm kinh vi.

“Chí vu giá lưỡng cá nhân……” Giang thu ngư nhất thời hữu ta nã bất định chủ ý.

Giảo nguyệt tích cực địa đề kiến nghị: “Chủ nhân, giá lưỡng nhân đảm đại bao thiên, cánh nhiên cảm mạo phạm nâm, bất như bả tha môn nhưng tiến vô tẫn thâm uyên ba!”

Tinh oánh đích nhãn tình dã thị lượng tinh tinh đích: “Hoặc giả bả tha môn quan tiến thập bát tằng ám ngục!”

Giang thu ngư biệt trứ tiếu, tâm tưởng tha đích giá lưỡng cá tâm phúc nha hoàn khả vị thị hận thấu liễu phượng án hòa phó trường lưu, thậm chí siêu quá liễu tha môn đối phó tinh dật đích yếm ác.

Tha bãi liễu bãi thủ, phủ quyết liễu giảo nguyệt hòa tinh oánh đích đề nghị, “Bả tha môn hòa phó lang quan tại nhất khởi.”

“Nhượng tha môn hảo hảo khán khán, ngã thị chẩm ma khi phụ thanh hành quân đích.”

Tương bỉ khởi □□ thượng đích chiết ma, hoàn thị tinh thần thượng đích đả kích canh nhượng nhân băng hội.

Khả vị thị sát nhân tru tâm liễu.

Lâm kinh vi thính kiến giá thoại, vi bất khả tra địa tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha bất trứ ngân tích địa miết liễu nhất nhãn phượng án hòa phó trường lưu, sư tôn tha môn chẩm ma hội phóng nhậm tam sư đệ hòa tiểu sư muội tiền lai cứu tha đích?

Chân thị hồ nháo.

Đồng nhất thời khắc, hệ thống dã vi giá cá vấn đề cảm đáo khốn hoặc: 【 nguyên trứ lí một hữu giá đoạn kịch tình a. 】

“Ngã dã bất tri đạo a.” Giang thu ngư vô cô địa trát liễu trát nhãn, “Giá hội bất hội đối ngã đích nhậm vụ tạo thành ảnh hưởng a?”

Hệ thống: 【 bất xác định, ngã tái phân tích nhất hạ. 】

【 thật tại bất hành, nhĩ bả tha môn phóng hồi khứ ba. 】

Giang thu ngư loan liễu loan thần giác, thượng thiêu đích hồ li nhãn phong lưu đa tình, “Ma cung thủ vệ sâm nghiêm, hoàn hữu ngã giá cá đại thừa kỳ điên phong đích ma tôn tọa trấn, ngã yếu dĩ thập ma lý do hợp lý địa phóng tẩu tha môn ni?”

Hệ thống tạp xác liễu: 【 na nhĩ lưu trứ tha môn dã bất thị bạn pháp a. 】

Giang thu ngư tuần tuần thiện dụ: “Nhĩ khán, ngã giá dạng khi phụ lâm kinh vi, tha đô bất phản kháng, thị bất thị thái một hữu ý tư liễu?”

“Nhi thả tha hiện tại tịnh bất hỉ hoan phó tinh dật, vạn nhất tha đối ngã đích hận ý bất cú thâm, hậu diện quyết chiến đích thời hầu bất tưởng thống ngã chẩm ma bạn?”

Hệ thống: 【 bất hội đích! Tha bất hội đối nhĩ thủ hạ lưu tình đích. 】

Giang thu ngư: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

【 nguyên trứ thuyết liễu……】

Giang thu ngư đả đoạn tha: “Nguyên trứ đích kịch tình dĩ kinh phát sinh cải biến liễu.”

Hệ thống trầm mặc bất ngữ.

Giang thu ngư: “Ngã tưởng, bất như lưu hạ tha môn, dụng tha môn đích tính mệnh uy hiếp lâm kinh vi.”

“Tất yếu đích thời hầu, hoàn khả dĩ sát liễu tha môn.”

“Giá dạng nhất lai, lâm kinh vi khẳng định hận thấu liễu ngã.”

“Nhĩ giác đắc ni?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn