Tử độn hậu, nữ chủ vi ngã nhập ma liễu

Kỉ điều ti hoạt nhu nhuyễn đích mao nhung nhung vĩ ba tại không trung tứ ý địa diêu hoảng trứ, tế mật khiết bạch đích mao phát phảng phật tán phát trứ nhất tằng thánh khiết đích quang mang, thúy nhược quang hoạt đích bì phu bị hậu thật đích mao phát tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật, chỉ năng khán kiến nhất chỉ mao cầu cầu tại nhuyễn tháp thượng than bình.

Đại bạch hồ li đích nhãn tình hắc lượng hữu thần, thượng thiêu đích nhãn vĩ tuyến điều lưu sướng, nhãn khuông phiếm trứ vi vi đích hồng, bỉ thoại bổn lí tả đích hoàn yếu phiêu lượng sinh động bách bội.

Lâm kinh vi ác khẩn liễu thủ trung đích chi cao, kiên ngạnh đích bình thân các đắc tha đích chưởng tâm nhất trận phát bạch, tha khước hoảng nhược vị giác, chỉ tĩnh tĩnh địa trành trứ nhuyễn tháp thượng đích bạch hồ li, thị tuyến phảng nhược hữu liễu thật chất, nhượng giang thu ngư vô ý thức địa suý liễu suý vĩ ba, bả sàng thượng đích đông tây phách đắc loạn thành nhất đoàn.

Tha chẩm ma bất quá lai?

Giang thu ngư nguyên bổn đốc định liễu lâm kinh vi thị cá mao nhung khống, tuyệt đối kháng cự bất liễu mao nhung nhung đích dụ hoặc, đãn nhãn hạ, lâm kinh vi đích phản ứng hựu nhượng tha bất xác định khởi lai.

Nan đạo tha kỳ thật bất thị mao nhung khống, nhi thị ủng hữu mao phát khủng cụ chứng?

Giang thu ngư thân hậu na ta hoảng động đích đại vĩ ba mạn mạn đình liễu hạ lai, lưỡng chỉ hắc bồ đào bàn đích nhãn tình an tĩnh địa khán trứ lâm kinh vi, tựu tại tha tức tương nhẫn bất trụ khai khẩu khiếu nhân quá lai thời, lâm kinh vi chung vu động liễu.

Nhân loại kiếm tu đích thủ trung khẩn toản trứ na bình chi cao, mạn mạn tẩu đáo sàng biên tọa hạ, “Nhu yếu ngã tịnh thủ mạ?”

Nga đối.

Giang thu ngư thông quá tha đề tỉnh chi hậu tài tưởng khởi lai giá hồi sự tình, tha cương tài soa điểm tựu bả tự kỷ đương thành chân đích tiểu hồ li liễu, loát hồ li bất nhu yếu đặc ý tẩy thủ, đãn hồ li tố mỹ dung ngận nhu yếu.

Giang thu ngư thao túng trứ kỳ trung nhất điều vĩ ba phách liễu phách lâm kinh vi đích thối, kỳ ý tha tọa hảo, nhiên hậu tại tâm trung mặc niệm tịnh thân thuật, nhượng lâm kinh vi na song nguyên bổn tựu càn tịnh nhu bạch đích thủ việt phát hiển đắc bạch tích thấu minh.

Giang thu ngư hoàn ký đắc thượng nhất thứ nhượng lâm kinh vi thế tự kỷ niết thối thời, na chủng hồn thân quá điện bàn đích tô ma cảm, tha tưởng trứ tự kỷ dĩ kinh biến thành tiểu hồ li liễu, tổng bất năng tái lộ xuất na dạng đâu nhân đích phản ứng.

Tức sử kiểm hồng liễu dã một quan hệ, phản chính tha đích mao ngận hậu, áp căn khán bất xuất lai.

Tịnh thủ chi hậu, lâm kinh vi đả khai trang trứ chi cao đích bình tử, lí diện đích đông tây trình ngọc bạch sắc, vi vi thấu minh, xúc cảm vi lương, hoàn tán phát trứ nhất cổ thanh đạm hảo văn đích nãi hương vị.

Lâm kinh vi dụng chỉ tiêm triêm liễu nhất điểm, chi cao tại thủ tâm hóa khai chi hậu, thành liễu nhất uông thanh triệt đích thủy, bị tha đích thể ôn ô nhiệt liễu, na cổ nãi hương vị việt phát nùng úc.

Lâm kinh vi tương giá nhất phủng thủy quân quân địa đồ mãn liễu tự kỷ đích song thủ chưởng tâm, nhiên hậu thí tham bàn địa tương tự kỷ đích thủ phóng tại liễu giang thu ngư đích bối thượng.

Giá thị nhất cá tương đối an toàn đích địa phương.

Lâm kinh vi đích thủ chỉ xuyên quá hậu thật nhu nhuyễn đích tuyết bạch mao phát, khinh khinh hồ li án tại ôn nhiệt đích thân thể thượng, nhiên hậu bất khinh bất trọng địa án nhu trứ, tòng hậu cảnh khoách tán đáo chỉnh cá bối bộ.

Giang thu ngư đích thân thể đẩu nhiên nhất cương, giá chủng cảm giác dã thái vi diệu liễu, bối bộ bị lưỡng chỉ thủ hoãn mạn địa phủ mạc trứ, tòng hậu cảnh nhất lộ mạc đáo liễu vĩ chuy cốt, giản trực tượng bả tha chỉnh chỉ hồ đô nhu liễu nhất biến, nhu đắc tha triệt để than thành liễu nhất trương hồ bính.

Tế trường hữu lực đích thủ chỉ án nhu hậu cảnh đích thời hầu, giang thu ngư đích lưỡng chỉ tiền thối đô tại ám ám sử lực, nhĩ đóa cảnh giác địa thụ trứ, bất phóng quá thân hậu na nhân nhậm hà nhất ti tế vi đích động tác.

Đẳng thủ chỉ đáo liễu vĩ chuy thời, giang thu ngư canh thị khoái tạc mao liễu, kỉ điều đại vĩ ba cương thành liễu mao bút, hựu tại lâm kinh vi pha phú kỹ xảo đích án ma hạ, trục tiệm nhuyễn thành nhất đoàn, vô ý thức địa triền thượng liễu lâm kinh vi đích yêu chi hòa thủ tí.

Tại địch nhân diện tiền triệt để bạo lộ tự kỷ hồ li đích hình thái, thị nhất kiện cực kỳ nguy hiểm đích sự tình.

Giá cá đạo lý giang thu ngư bất khả năng bất đổng.

Bất tri đạo tha thị thái tương tín tự kỷ đích thật lực, hoàn thị đốc định lâm kinh vi bất cảm đối tha động thủ.

Tổng chi, tha tại lâm kinh vi đích thủ hạ nhuyễn thành liễu nhất than thủy, tứ chi đại sưởng địa bát tại ôn noãn đích bị oa lí, thư phục đắc bất đình hanh tức trứ.

Giang thu ngư đích nguyên hình trường đắc phiêu lượng vô hại, tựu liên khiếu thanh dã thị tế tế nhuyễn nhuyễn đích, anh anh ô ô đích thanh âm cân tát kiều tự đích, bạn tùy trứ nhĩ đóa đích đẩu động, giản trực quai đích bất hành.

Nhậm thùy dã vô pháp tương thử khắc đích tha, đồng na cá sát nhân bất trát nhãn đích ma tôn liên hệ khởi lai.

Lâm kinh vi đích chưởng tâm đô bị thủy nhất dạng nhu nhuyễn đích mao phát cấp ô nhiệt liễu, tha nhận chân địa thế giang thu ngư sơ lý trứ bối bộ đích bạch mao mao, thủ chỉ tại tế nhuyễn đích mao phát lí xuyên sáp, chỉ phùng bị thặng đắc hựu năng hựu dương.

Lâm kinh vi đích thần sắc việt phát chuyên chú, mỗi nhất căn mao mao đô bị tha sơ lý đắc quang hoạt chỉnh tề, tượng nhất thất thượng hảo đích trù đoạn, tán phát trứ diệu nhãn đích quang mang.

Kỉ điều đại vĩ ba dã bị chiếu cố đắc ngận hảo, liên vĩ ba tiêm tiêm đô bị tử tế địa nhu tha liễu hảo nhất hội nhi, xác bảo mỗi nhất căn mao phát đô bị chi cao hóa thành đích thủy cấp tẩm thấu liễu.

Chỉ thị hữu nhất điểm, giang thu ngư vô luận như hà dã bất khẳng nhượng lâm kinh vi bính tha đích vĩ ba căn, giá cá địa phương phảng phật hữu thập ma bất đắc liễu đích cơ quan, đãn phàm lâm kinh vi hữu vãng hạ đích xu thế, đô hội bị nhất điều đại vĩ ba ngoan ngoan địa trừu đả thủ oản, đả đắc tha đích tiểu tí nhất phiến phi hồng.

Kỉ thứ chi hậu, lâm kinh vi bất tái thí tham.

Na bình chi cao dụng liễu nhất bán, giang thu ngư đích chỉnh cá bối bộ đô bị ngận hảo địa án nhu liễu cá biến, tha suý liễu suý mao mao, nhiên hậu dụng vĩ ba phách liễu phách lâm kinh vi đích thủ oản, kỳ ý tha tiên bất yếu động.

Lâm kinh vi đình liễu hạ lai, song thủ phóng tại thối thượng, thần sắc đạm đạm địa khán trứ giang thu ngư, “Nhĩ tiêu khí liễu mạ?”

Giang thu ngư thân liễu cá lại yêu, tha đích hậu bối hạ hãm, loan xuất liễu nhất cá mạn diệu đích hồ độ.

Lâm kinh vi tọa tại sàng đầu, an tĩnh địa chú thị trứ giá nhất mạc.

Giang thu ngư thân hoàn lại yêu, ngữ khí dã thị lại dương dương đích, “Thùy nhượng phó lang giá hồi tố đắc thái quá phân ni, giá điểm nhi trừng phạt hoàn viễn viễn bất cú.”

Lâm kinh vi đích biểu tình canh đạm liễu, tuy nhiên tha thời thường đô thị nhất phó diện vô biểu tình đích dạng tử, đãn giang thu ngư tựu thị hữu nhất chủng kỳ quái đích trực giác, tha giác đắc lâm kinh vi tại bất cao hưng.

Chân thị hi kỳ, tượng lâm kinh vi giá chủng tính cách đạm mạc, tình tự cực đạm đích nhân, dã hội sái tiểu tì khí mạ?

Giang thu ngư hoàn một tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai, tiện thính lâm kinh vi khinh thanh đạo: “Na nhĩ hoàn chuẩn bị chẩm ma trừng phạt ngã?”

Hảo vấn đề.

Hệ thống dã tưởng tri đạo: 【 nhĩ hoàn một ngoạn cú? 】

Giang thu ngư tại não hải trung sách sách lưỡng thanh, “Mỹ dung đích sự tình, chẩm ma năng thuyết thị ngoạn ni?”

Tha nhất biên hồi phục hệ thống, nhất biên dụng vĩ ba tiêm nạo liễu nạo lâm kinh vi đích thủ tâm, ám kỳ ý vị thập túc.

Tùy hậu, lâm kinh vi tiện khán kiến sàng tháp gian đích đại bạch hồ li phiên liễu cá thân, tứ chỉ trảo trảo than khai, lộ xuất nhu nhuyễn đích đỗ bì.

“Lai ba.”

Lâm kinh vi:……

Hệ thống: 【……】

【 nhĩ năng hữu nhất điểm điểm thân vi phản phái đích tôn nghiêm mạ? 】

Tiều tiều giá phó đản hung lộ nhũ đích dạng tử, tượng thập ma thoại??

Chân thị, bất tri tu!

Giang thu ngư bất lý tha, tha dụng lưỡng chỉ hậu cước đặng liễu đặng lâm kinh vi, tùy hậu tương não đại hướng hậu ngưỡng, lộ xuất tự kỷ đích bột cảnh.

Thặng hạ bán bình mỹ mao cao dã yếu dụng thượng nha!

Lâm kinh vi bế liễu bế nhãn, bạch hồ li dĩ kinh bế thượng liễu nhãn tình, nhất phó đẳng đãi hưởng thụ đích mô dạng, lưỡng chỉ tiền trảo đạp lạp tại hung tiền, lưỡng chỉ hậu trảo than khai, kỳ trung nhất chỉ hoàn thải tại tha đích thối thượng.

Minh minh toàn thân đích mao phát bạch đích một hữu nhất ti hà tỳ, khả tha tứ chi trảo trảo đích nhục điếm khước thị hắc sắc đích, tượng nhất khỏa khỏa viên nhuận đích hắc bồ đào, hữu trứ cực vi kiện khang phiêu lượng đích quang trạch, xúc cảm cách ngoại nhu nhuyễn.

Kiến lâm kinh vi chân đích niết trụ liễu giang thu ngư đích trảo trảo, phù nguyệt lưu quang đích khí linh tái dã nhẫn bất trụ liễu, tại tha đích ý thức hải lí bất đình địa nhượng nhượng.

[ giá giá giá, nhĩ chân đích yếu thế tha niết cước? ]

Lâm kinh vi thùy mâu, chỉ tiêm triêm liễu nãi hương vị đích thủy, tế trí địa mạt tại liễu hắc sắc đích nhục điếm thượng, tha đồng dạng dụng thần thức hồi phục đạo: [ ngã năng cự tuyệt mạ? ]

Khí linh ế liễu nhất hạ, [ khả thị, nhĩ đô một hữu giá ma tử tế ôn nhu địa đối đãi quá ngã. ]

Lâm kinh vi bất thuyết thoại, chỉ phúc đả trứ quyển địa nhu trứ hắc lượng đích nhục điếm, bất tri đạo trạc đáo liễu giang thu ngư na lí đích dương dương nhục, đại bạch hồ li đẩu liễu nhất hạ, hậu cước sử kính đặng liễu đặng lâm kinh vi, bả tha hắc sắc đích ngoại sam thải xuất liễu nhất cá mai hoa hình đích trảo ấn.

Khí linh đắc bất đáo hồi đáp, chỉ hảo bất mãn địa hanh hanh tức tức, bất tri quá liễu đa cửu, tha hốt nhiên linh quang nhất thiểm: [ ngã ký đắc nhĩ tằng kinh thuyết quá, nhĩ tưởng ủng hữu nhất chỉ hữu trứ nhu nhuyễn mao phát đích khế ước linh thú……]

Khí linh bất tri đạo giá khiếu mao nhung khống, tha chỉ giác đắc tự kỷ phát hiện liễu lâm kinh vi đích tiểu bí mật, đại kinh chi hạ, soa điểm nhi phá âm liễu: [ nan bất thành, nhĩ tưởng nhượng ma tôn tố nhĩ đích khế ước linh thú?! ]

Giá giá giá, thị bất thị hữu điểm nhi thái cảm tưởng liễu?

Lâm kinh vi đích động tác nhất đốn, tha sĩ mâu miết liễu nhất nhãn chính song nhãn khẩn bế, hầu lung lí phát xuất anh ô thanh đích giang thu ngư, nhãn lí lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Khế ước linh thú mạ?

Khí linh hựu thị nhất trận toái toái niệm, tùy hậu hựu thán liễu khẩu khí, [ bất quá, như quả ngã môn đích kế hoa chân năng thành công, ma tôn khẳng định hoạt bất hạ lai đích. Nhĩ bất năng nhượng tha tố nhĩ đích khế ước linh thú, bất nhiên đáo thời hầu tha tử liễu, nhĩ đích thật lực dã hội thụ ảnh hưởng. ]

Lâm kinh vi ân liễu nhất thanh, ngữ ý mô lăng lưỡng khả, [ ngã một giá ma tưởng. ]

Tựu thị bất tri đạo tha thuyết đích thị một tưởng nhượng giang thu ngư tố tha đích khế ước linh thú, hoàn thị một tưởng quá yếu nhượng giang thu ngư tử.

Khí linh mặc nhận thị tiền giả.

Tuy thuyết tha đối ma tôn hữu trứ nhất chủng mạc danh đích thân cận dữ hảo cảm, đãn chính tà bất lưỡng lập, tha đích chủ nhân lâm kinh vi chú định thị yếu cân ma tôn đấu cá nhĩ tử ngã hoạt đích.

Thân vi khí linh, tha đương nhiên hi vọng lâm kinh vi năng thị tối hậu đích thắng giả.

Tái thuyết liễu, tha môn tòng nhất khai thủy tựu bão hữu mỗ chủng mục đích, cố ý bị bộ, ủy khúc cầu toàn.

Giá kiện sự tình căn bổn tựu thị nhất cá châm đối ma giới đích kế hoa, ma tôn yếu thị phát hiện tự kỷ thượng liễu đương, khủng phạ hận bất đắc tương lâm kinh vi tỏa cốt dương hôi, như hà hoàn khẳng tố lâm kinh vi đích khế ước linh thú?

Tưởng đáo giá lí, khí linh tựu sầu đắc bất hành.

Hạnh hảo tha môn đích kế hoa ngận thành công, ma cung đích phòng ngự bố trí đồ dĩ kinh hội chế liễu thập chi nhị tam, hoàn bị tha đích chủ nhân phát hiện liễu ma tôn thân phụ hồ yêu huyết mạch giá kiện sự.

Đẳng triệt để mạc thanh ma cung đích phòng thủ bố trí, tựu năng an sáp tự kỷ đích nhân tiến lai, đáo na thời, tài toán thị triệt để thành công liễu nhất bộ phân.

Tại giá chi tiền, sở hữu đích ủy khuất hòa thống khổ đô tất tu nhẫn nại hạ lai, bất năng nhượng ma tôn sát giác đáo tha môn đích ý đồ, khí linh tương tín, tha đích chủ nhân dã thị giá ma tưởng đích.

Tựu tượng xuất phát chi tiền, tha đương trứ lục đại môn phái chúng chưởng môn đích diện, dĩ linh hồn vi dẫn, lập hạ đích tâm ma thệ na dạng.

Vi liễu sạn trừ ma giới, tiễu diệt ma tộc, tha nguyện ý phụng hiến tự kỷ đích nhất thiết, tất yếu thời, tương dĩ đồng quy vu tẫn đích phương thức, sát tử ma tôn.

Tức sử tha chỉ hữu nguyên anh điên phong đích tu vi, đãn sở hữu nhân đô tri đạo, tha hữu giá dạng đích năng lực, dã chỉ hữu tha hữu.

Giá tài thị lục đại môn phái tuyển trung tha đích nguyên nhân.

Ma tôn tự dĩ vi đường lang bộ thiền, khả thù bất tri, tha tài thị chân chính thân hãm lao lung đích na nhất phương.

Khí linh trường hu đoản thán bán thiên, hựu tiểu thanh vấn đạo: [ nhĩ bất yếu tái tưởng liễu, tuy nhiên tha đích xác thị nhất chỉ ngận hảo đích khế ước linh thú, đãn thiên nhai hà xử vô mao nhung nhung. Canh biệt thuyết nhĩ tương lai thị yếu thân thủ sát liễu tha đích, nhĩ một vong ba? ]

Ý thức hải lí ngận an tĩnh, khí linh hoảng du liễu bán thiên, tài chung vu thính kiến liễu lâm kinh vi đích hồi đáp.

[ ân. ]

Tha một vong.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn