Tử độn hậu, nữ chủ vi ngã nhập ma liễu

Lâm kinh vi bị đái khứ học quy củ liễu, giang thu ngư vô sự khả tố, càn thúy chi liễu nhất diện thủy kính tại sàng vĩ, chuyên môn dụng lai thâu khuy lâm kinh vi.

Dung sắc tuyệt diễm, khí chất thanh lãnh đích kiếm tu chính tọa tại bồ đoàn thượng, ngưỡng đầu thính trứ giảo nguyệt thuyết thoại, thần sắc tiều trứ pha hữu kỉ phân nhận chân.

Tha bàng biên tọa trứ đích nhân chính thị phó tinh dật, tương bỉ khởi lâm kinh vi đích an tĩnh hòa đổng sự, phó tinh dật tựu yếu bạn nghịch đắc đa.

Phóng tại dĩ tiền, tượng giảo nguyệt giá chủng chỉ hữu kim đan tu vi đích tu sĩ căn bổn bất hội bị tha phóng tại nhãn lí, tất cánh tha tự kỷ dĩ kinh thị nguyên anh điên phong đích tu vi, chỉ soa nhất bộ tựu năng mại tiến hợp thể kỳ.

Khả tích như kim đích tha linh lực tẫn thất, hựu bị giang thu ngư giáo huấn liễu nhất phiên, bột tử thượng đích thương kham kham chỉ trụ liễu huyết, tất cái khước thống đắc khoái ma mộc liễu, hồn thân động đạn bất đắc.

Giảo nguyệt hựu cách ngoại khán tha bất thuận nhãn, chuyên môn trừu tha hồi đáp vấn đề, hồi đáp bất thượng lai tựu yếu ai giáo huấn.

Kỉ hồi hạ lai, phó tinh dật đối ma tu đích hận ý hựu thâm liễu nhất tằng, biểu diện thượng đảo thị quai thuận liễu hứa đa, tự hồ dĩ kinh bị tuần phục liễu.

Giang thu ngư khán đắc tiếu xuất liễu thanh, tha trượng trứ lâm kinh vi thất khứ liễu tu vi, thâu khuy đắc tứ vô kỵ đạn.

Khả hạ nhất miểu, thanh hành quân na song thanh thấu lãnh đạm đích nhãn khước vọng liễu quá lai, trực trực địa đối thượng liễu tha đích thị tuyến, phảng phật cách trứ thủy kính dữ giang thu ngư đối thị nhất bàn.

Giang thu ngư tâm lí nhất kinh, chủy lí đích nãi cao hoàn một lai đắc cập yết hạ khứ, tựu tạp tại hầu lung lí, soa điểm nhi một bả tha ế tử.

“Khái khái!”

Tha dụng lực khái liễu kỉ thanh, thủ tại môn ngoại đích tinh oánh đốn thời trùng liễu tiến lai, “Chủ nhân!”

Tha hòa giảo nguyệt nhất dạng, đô thị ma tôn tối vi tín nhậm đích thị nữ, bình thời phụ trách chiếu cố ma tôn đích sinh hoạt khởi cư.

Nhãn hạ giảo nguyệt bị giang thu ngư phái khứ giáo đạo lâm kinh vi hòa phó tinh dật liễu, thanh sương điện ngoại tiện chỉ hữu tinh oánh nhất cá nhân thủ trứ.

Giang thu ngư hảo ngạt bả hầu lung lí đích nãi cao yết hạ khứ liễu, tha phách liễu phách hung khẩu, đại khẩu hô hấp trứ, tự hồ bất tri đạo giá nhất mạc lạc tại tinh oánh nhãn lí, cứu cánh hữu đa hoạt sắc sinh hương.

Nhân vi biệt khí thái cửu, na trương từ bạch đích kiểm giáp thượng phù hiện xuất liễu minh hiển đích hồng vựng, hồ li nhãn lí mãn thị thủy vụ, tượng phiếm khởi liễu liên y đích thanh triệt thủy diện, nhãn vĩ canh thị lạc hạ liễu bạc bạc đích yên chi hồng, hương hãn điểm điểm, suyễn tức thời khinh thời trọng, liêu đắc nhân cốt đầu tô ma.

Tinh oánh ngốc trụ liễu, “Chủ nhân, ngã……”

Giang thu ngư sinh phạ bị chúc hạ phát hiện tự kỷ cương tài thị cật đông tây ế trụ liễu, giá dã thái đâu nhân liễu!

Tha huy liễu huy thủ, yểm sức bàn địa thanh liễu thanh tảng tử, “Xuất khứ.”

Tinh oánh do dự liễu nhất hạ, thị tuyến đối thượng na song vưu đái thủy quang đích hồ li nhãn hậu, mãnh địa thân thể nhất cương, cản khẩn thối liễu xuất khứ.

Giang thu ngư trọng trọng địa tùng liễu khẩu khí, tiếp trứ tựu thính kiến hệ thống tại tự kỷ não hải lí bạo tiếu xuất thanh: 【 cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp 】

【 nhượng nhĩ tham cật, hoàn thâu khuy nữ chủ! 】

Giang thu ngư nhẫn trụ liễu phiên bạch nhãn đích trùng động, “Tha cương tài vi thập ma hội khán ngã?”

Hệ thống bị tha vấn đắc nhất lăng, tùy hậu giải thích đạo: 【 nhĩ vong liễu mạ, nữ chủ đích thần thức tịnh một hữu bị hoàn toàn phong tỏa, sở dĩ tha năng cảm ứng đáo nhĩ tại khán tha. 】

Giang thu ngư tâm tưởng, tha khả năng thị bị ế sỏa liễu, cư nhiên kỳ đãi năng tòng hệ thống đích chủy lí thính đáo hợp lý đích đáp án.

Tha đương nhiên tri đạo lâm kinh vi đích thần thức tịnh một hữu bị hoàn toàn phong tỏa, khả vấn đề thị, tại nguyên trứ lí, lâm kinh vi nhất trực bả giá kiện sự ẩn man đắc ngận hảo, tòng đầu đáo vĩ đô một hữu bạo lộ.

Tuy nhiên nguyên trứ lí, ma tôn tịnh một hữu tượng giang thu ngư giá dạng, dụng thủy kính thâu khuy lâm kinh vi, đãn kí nhiên lâm kinh vi tưởng yếu ẩn man giá nhất điểm, tựu bất ứng cai bạo lộ tha năng cảm ứng đáo đích sự thật.

Tha tựu bất phạ dẫn khởi tự kỷ đích hoài nghi mạ?

Giang thu ngư tư tác liễu phiến khắc, càn thúy hựu kế tục dụng thủy kính thâu khuy lâm kinh vi, tử tế quan sát trứ lâm kinh vi đích phản ứng.

Khả tích giá nhất hồi, lâm kinh vi bất tri thị bất thị chung vu tưởng khởi lai tự kỷ hoàn yếu tàng chuyết giá hồi sự liễu, tòng đầu đáo vĩ đô một vãng giang thu ngư giá biên khán thượng nhất nhãn.

Giang thu ngư trứu trứ mi đầu tưởng liễu ngận cửu, cảo đắc hệ thống đô hữu ta khẩn trương liễu đích thời hầu, tha hốt nhiên song thủ nhất phách, khẳng định đạo: “Tha nhất định thị tại điếu ngã!”

Hệ thống:???

【 tuy nhiên, ngã thừa nhận nhĩ thị trường đắc…… Hoàn bất thác lạp. Đãn thị, nữ chủ dã bất thị na chủng kiến sắc khởi ý đích nhân, tha hữu thập ma lý do điếu nhĩ? 】

Giang thu ngư hanh hanh lưỡng thanh, thân thể bát tại sàng thượng, hạ ba chẩm tại liễu tự kỷ đích thủ tí thượng, “Hữu thập ma bất khả năng đích?”

“Nhĩ hựu bất thị nữ chủ, nhĩ chẩm ma tri đạo tha bất tưởng điếu ngã?”

Hệ thống vô ngôn dĩ đối, 【 nhĩ khai tâm tựu hảo. 】

Giang thu ngư bế thượng nhãn, nhất song tu trường đích tiểu thối tại không trung hoảng liễu lưỡng hạ, yêu bộ khởi phục đích khúc tuyến hậu, hốt nhiên mạo xuất liễu kỉ điều mao nhung nhung đích đại vĩ ba!

Tuyết bạch đích đại vĩ ba môn tại không trung diêu hoảng trứ, mỗi nhất điều đô thị nhuyễn hồ hồ đích, tương giang thu ngư bao vi khởi lai.

Dữ thử đồng thời, giang thu ngư đích đầu đỉnh thượng dã mạo xuất liễu lưỡng chỉ bạch sắc đích nhĩ đóa, tùy trứ chủ nhân nhất thanh thư phục đích thán tức, giá lưỡng chỉ nhĩ đóa hoảng liễu hoảng, nhĩ đóa thượng đích mao mao tùy phong phiêu đãng trứ, quang hoạt nhu nhuyễn.

Giang thu ngư hoài bão trứ tự kỷ đích đại vĩ ba, thư thư phục phục địa bế thượng liễu nhãn.

Biến thành mao nhung nhung chân hảo a!

Giang thu ngư mỹ tư tư địa tưởng.

——

Giá nhất giác trực tiếp thụy đáo liễu tam thiên hậu, giang thu ngư thị bị tinh oánh đích thanh âm sảo tỉnh đích.

“Tôn thượng, nam cảnh ma quân cầu kiến, thử khắc chính tại phục kỳ điện nội hầu trứ ni.”

Chỉnh phiến vân mộng đại trạch bị hoa phân vi ngũ cá bộ phân, đông nam tây bắc cảnh hòa hư cảnh.

Giang thu ngư sở cư trụ đích ma cung tựu tại hư cảnh nội, do tha trực tiếp quản hạt.

Trừ thử chi ngoại, đông nam tây bắc cảnh các do nhất vị ma quân quản hạt, phân biệt vi đông cảnh ma quân vệ phong, tây cảnh ma quân sở ước, nam cảnh ma quân giang chỉ đào hòa bắc cảnh ma quân hòa oanh.

Thử thứ cầu kiến giang thu ngư đích chính thị nam cảnh ma quân, giang chỉ đào.

Giá dã thị vị truyện kỳ nhân vật.

Tha bất thị ma tu thế gia xuất thân, nhi thị ma tôn tại nhất thứ ngẫu nhiên đích tình huống hạ kiểm đáo đích nhất danh nhân tộc đích khí anh.

Ma tôn bả giang chỉ đào kiểm hồi lai đích thời hầu, bão trứ nhất chủng hữu thú đích tâm lý, tha đối giang chỉ đào đích giáo đạo tịnh bất dụng tâm, khả vô nại giang chỉ đào thiên phú dị bẩm, cánh chỉ dụng liễu kỉ thập niên đích thời gian, tựu thành vi liễu nam cảnh đích chủ nhân.

Tha kháo đích hoàn toàn thị tự kỷ cường đại đích thật lực.

Dã chính nhân vi giá dạng, giang chỉ đào nhất trực bả ma tôn đương tố tha đích sư tôn, tuyệt đối thính tòng ma tôn đích mệnh lệnh, bất quản hảo phôi, đô kiên quyết chấp hành.

Án giang thu ngư lai khán, giá bất tựu thị ma tôn đích tử trung phấn mạ?

Kỳ thật giang thu ngư bảng định liễu hệ thống hậu, cân nguyên trứ lí đích ma tôn kiến quá nhất diện.

Giá vị kinh lịch quá si luyến nam chủ, dĩ tàn nhẫn thủ đoạn chiết ma nữ chủ, tối hậu bị nữ chủ nhất kiếm trảm sát đích ma giới chi chủ, phảng phật đại mộng sơ tỉnh, cửu cửu vô pháp hồi thần.

Tha cân hệ thống tổng bộ tố liễu giao dịch, tương tự kỷ đích thân phân cống hiến xuất lai, cung giang thu ngư tố nhậm vụ, tự kỷ tắc thị bảng định liễu kỳ tha hệ thống, khứ kỳ tha thế giới tố nhậm vụ.

Nghiêm cách lai thuyết, giang thu ngư cân ma tôn hoàn thị đồng sự ni.

Giang thu ngư mục tiền dụng đích giá cụ thân thể thị hệ thống án chiếu tha đích mô dạng niết xuất lai đích, thiết định tắc hoàn toàn tuân thủ ma tôn đích nhân thiết, sở dĩ giang thu ngư hữu đại thừa kỳ đích thật lực, dã hữu ma tôn bán ma bán yêu đích huyết mạch.

Tha kế thừa liễu ma tôn sở hữu đích ký ức, tinh oánh nhất thuyết khởi nam cảnh ma quân, giang thu ngư đích não hải trung lập mã phù hiện xuất liễu nhất đạo thục tất đích thân ảnh.

Tha bả tự kỷ đích vĩ ba hòa nhĩ đóa thu liễu khởi lai, thiểm thân ly khai liễu thanh sương điện, tái hiện thân thời, dĩ kinh đáo liễu phục kỳ điện nội.

Giang chỉ đào chính an tĩnh địa trạm tại phục kỳ điện nội, tha trạm đắc bút trực, tượng nhất bả ninh chiết bất loan đích kiếm, chỉnh cá nhân thấu trứ nhất cổ lăng lệ đích khí thế, mi nhãn phong lợi dị thường.

Giang thu ngư nhất hiện thân, giang chỉ đào lập mã đan tất quỵ liễu hạ khứ, “Tôn thượng!”

Giang thu ngư tại chuyên chúc vu tự kỷ bảo tọa thượng tọa hạ, nhất song ngọc bạch đích thối giao điệp, nhất chỉ cước đích cước tiêm thải tại địa thượng, banh xuất mạn diệu đích hồ độ, lánh nhất chỉ cước tắc hoảng du tại không khí trung, tu tiễn chỉnh tề đích chỉ giáp thấu trứ kiện khang đích phấn.

Tuy nhiên ma tôn một bả giang chỉ đào đương thành tự kỷ đích đồ đệ, đãn tha tại giang chỉ đào diện tiền, xác thật bỉ tại biệt nhân diện tiền yếu canh phóng tùng kỉ phân.

“Tình huống như hà liễu?”

Giang chỉ đào bão quyền, “Quả nhiên bất xuất tôn thượng sở liêu, các đại môn phái thương lượng liễu tam thiên, nhưng vị thương lượng xuất kết quả lai.”

“Trừ liễu thanh hà kiếm phái cân minh vọng tông quyết định tiền lai cứu nhân chi ngoại, kỳ dư môn phái giai vị minh xác biểu thái.”

Đãn giang thu ngư tri đạo, tựu liên thanh hà kiếm phái cân minh vọng tông, tối hậu đô bất hội phái nhân lai cứu lâm kinh vi hòa phó tinh dật.

Nhân vi giá tòng đầu đáo vĩ, đô thị nhất tràng âm mưu.

Tha biểu hiện đắc hưng thú khuyết khuyết, “Na ta sở vị đích chính đạo nhân sĩ, cá cá hư ngụy giảo trá, nhĩ thả khán trứ ba, tha môn bất hội lai đích.”

Giang chỉ đào trầm mặc liễu bán thưởng, nhi hậu khinh thanh đạo: “Na tôn thượng chuẩn bị như hà xử trí na lưỡng nhân?”

Giang thu ngư bị tha vấn trụ liễu.

Đại điện nội hốt nhiên an tĩnh hạ lai, khí phân trục tiệm biến đắc trầm muộn khởi lai.

Giang chỉ đào trực thị giang thu ngư, tha hướng lai yếu bỉ kỳ tha nhân đại đảm nhất ta, “Chúc hạ khẩn thỉnh tôn thượng, tứ tử na lưỡng cá nhân.”

Giang thu ngư đích kiểm sắc thúc địa trầm liễu hạ lai.

Giang chỉ đào một hữu thối súc, liên đối thị đích mục quang đô bất tằng na khai, ngữ khí y cựu kiên định: “Tôn thượng, na lưỡng nhân hoạt trứ, chỉ hội đái lai vô tẫn đích ma phiền.”

“Chỉ hữu tha môn tử liễu, đối ngã môn đích kế hoa tài thị tối hữu lợi đích.”

Giang thu ngư một tưởng đáo tha nhất lai tựu thuyết giá cá, tha tư tác phiến khắc, “Na phó tinh dật trường liễu trương bất thác đích kiểm, bổn tôn dĩ kinh quyết định tương tha thu vi nam sủng liễu.”

Giang chỉ đào đích thân thể cương trụ liễu, tha trực trực địa khán trứ giang thu ngư, nhãn thần lí cánh nhiên thấu trứ cổ bất cam hòa tật đố.

Giang thu ngư mi đầu khẩn túc, bất hội ba bất hội ba, giang chỉ đào đối ma tôn đích cảm tình, nan đạo bất thị đồ đệ đối sư tôn đích ngưỡng mộ mạ?

Tha tưởng khán đắc canh thanh sở ta, khả tích giang chỉ đào đích thất thái chỉ hữu nhất thuấn gian, tha ngận khoái hựu thu liễm liễu thần sắc, na trương kiểm lãnh băng băng đích.

“Tôn thượng, na nâm vi hà yếu lưu hạ lâm kinh vi?”

Hoán tác thường nhân giá dạng vấn, tảo bị giang thu ngư trừng phạt liễu, bỉ như chi tiền đích sương tuyết.

Đãn giang chỉ đào bất đồng, ma tôn bất hội nhân vi giá chủng tiểu sự trừng phạt tha đích.

Giang thu ngư chỉ đắc hồi đáp đạo: “Tha thị phó lang đích tâm thượng nhân, ngã yếu lưu trứ tha, mạn mạn chiết ma.”

Giang chỉ đào giá hồi trầm mặc đích thời gian canh cửu, cửu đáo giang thu ngư dĩ vi tha bất hội tái thuyết thoại đích thời hầu, tha hốt nhiên trầm thanh đạo: “Nâm nhược thị tưởng yếu đắc đáo phó tinh dật giá cá nhân, bất như tương tha chế tác thành khôi lỗi, bảo chứng tha quai thuận thính thoại.”

“Chí vu na lâm kinh vi, tha sinh tính giảo trá, nan bảo bất hội giả ý thuận phục, thật tắc ám tàng họa tâm.”

“Nâm nhược thị tưởng chiết ma tha, bất như bác hạ tha đích kiếm cốt, niết toái tha đích nguyên anh, hủy khứ tha đích nhất thân tu vi, tái cát đoạn tha đích thủ cước cân, bác điệu tha đích diện bì, tương tha đầu tiến vô tẫn thâm uyên lí, nhậm do tha tự sinh tự diệt.”

Giang thu ngư:……

Nhĩ tài thị chân đích lang diệt!

Giang chỉ đào kế tục đạo: “Chúc hạ tri đạo nâm tâm thiện, bất nhẫn tâm thân tự động thủ.”

“Bất như nhượng chúc hạ lai thế nâm chiết ma tha ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn