Thoại âm cương lạc, lục tuân đích thân thể tựu mãnh địa nhất chiến, kỉ hồ phiên thân tọa khởi lai.
“Bất, bất yếu loạn thuyết.”
Giá nhất khắc, giang đào thập phân di hám sàng đầu một hữu kính tử, tuy nhiên khán bất kiến tha đích kiểm, đan tòng thanh âm lí, tha đô năng thính xuất tha kiểm hồng liễu. Sử tha nhẫn bất trụ khởi liễu điều hí đích tâm tư.
“Chẩm ma giá ma khẩn trương.” Tha hi bì tiếu kiểm đích, “Ai, dĩ tiền hữu quá nữ bằng hữu một hữu a?”
Tha thanh tích địa thính kiến, tha hầu đầu hoạt động liễu nhất hạ, thanh âm phát sáp, “Nhĩ thị nữ hài, dĩ hậu yếu thị truyện xuất khứ, nhượng nhân thính kiến liễu bất hảo đích.”
Giá dạng tử, hòa ngự đệ ca ca kiến liễu nữ nhi quốc vương tự đích.
Nhạ đắc tha ưu tai du tai phiên liễu cá bạch nhãn, “Na dã đắc năng truyện xuất khứ tài hành. Ngã hiện tại chỉ phạ, giá bối tử đô một nhân tri đạo ngã tại giá lí liễu. Giá nhật tử quá đắc, bỉ tọa lao hoàn thảm ni.”
Đối hiện tại đích tha lai thuyết, giả như năng cú 996, na thị chân đích phúc báo.
Tha nguyên bổn bất quá tùy khẩu nhất cảm thán, bất liêu lục tuân tượng thị hữu điểm đương chân liễu, tha tòng sàng thượng tọa khởi lai, thủ đáp tại tất thượng, đê đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Giang đào tưởng liễu tưởng, dĩ vi thị tha thuyết thác liễu thoại, nhượng tha bất cao hưng liễu.
Tất cánh, hiện tại thị tha thu lưu tha, bang trứ tha, tha khai khẩu tựu thuyết giá nhật tử quá đắc bỉ tọa lao hoàn thảm, hảo tượng hữu điểm bất thức hảo ngạt đích dạng tử.
Tha cản khẩn thiển trứ kiểm vãng hồi trảo bổ, “Đãn thị tọa lao một hữu cảnh sát tiểu ca ca bồi ngã liêu thiên.”
Lục tuân đích kiên đầu nhất đẩu, trầm mặc liễu phiến khắc.
“Lao lí dã hữu cảnh sát tiểu ca hòa nhĩ liêu.”
“Nga?”
“Ngục cảnh đàm tâm.”
“……”
Giang đào thính kiến tha phát xuất cực khinh đích nhất thanh tiếu, tượng thị một nhẫn trụ đích mô dạng, đãn ngận khoái hựu thu hồi khứ, hoán liễu nhất phó chính kinh khẩu khí.
“Chính hảo giá hội nhi hữu không, ngã môn bất như nhất khởi hồi ức nhất hạ, nhĩ hoàn hữu na ta năng ký đắc đích sự, khán khán năng bất năng trảo xuất hữu giới trị đích tuyến tác.”
Giang đào giác đắc, giá cá nhân ngận năng xử. Tha đáp ứng bang tha tra tha đích lai lịch, tựu chân phóng tại tâm thượng.
Duy nhất đích vấn đề thị, tha não tử lí kỉ hồ thập ma dã một thặng hạ.
“Ngã chỉ tri đạo ngã khiếu giang đào, thị nhân, nữ đích.” Tha ngận lão thật địa đáp, “Trừ thử chi ngoại, tựu một hữu liễu.”
Lục tuân đối giá cá đáp án tự hồ hữu nhất điểm thất vọng, đãn hoàn thị điểm điểm đầu, “Công an bộ hữu nhất cá tiểu trình tự, khả dĩ tra tuân đồng danh đồng tính đích nhân hữu đa thiếu, bất như thí thí.”
Tha đào xuất thủ cơ, tam hạ lưỡng hạ đăng lục thượng khứ, thâu nhập “Giang đào” giá cá danh tự.
Hệ thống hiển kỳ, toàn quốc phạm vi nội danh khiếu “Giang đào” đích nữ tính hữu nhị bách đa cá nhân, đãn thị đương tuyển trung “Thanh bình thị” đích thời hầu, hiển kỳ nhân sổ vi linh.
Lưỡng cá nhân đô trầm mặc liễu nhất hội nhi.
“Nhĩ xác định nhĩ tựu khiếu giang đào?”
“Danh tự hoàn năng ký thác đích mạ?”
“Na hữu một hữu khả năng, nhĩ tịnh bất thị thanh bình thị nhân.”
Tất cánh phụ thân vu ẩn hình nhãn kính giá chủng sự, dã một hữu nhân quy định quá phi đắc tựu cận bất khả đích, một chuẩn tha đích nguyên thân tựu tại kỉ thiên công lí chi ngoại ni.
Khả thị giá mang mang đại hải lao châm, tòng na lí khai thủy trảo a.
“Nhĩ năng bất năng tra đáo, khiếu giá cá danh tự đích nhân lí diện, hữu đa thiếu tại nhị tam thập tuế đích?” Tha châm chước trứ, bổ liễu nhất cú, “Ngã giác đắc, ngã đích niên linh ứng cai bất đại.”
Lục tuân dụng chỉ tiêm xao liễu xao bình mạc đích biên duyên, khinh thanh đích cô: “Nhĩ môn nữ sinh, bất thị nhất bối tử thị thiếu nữ mạ.”
“Thuyết thập ma nột?”
“Bất đối mạ?”
“Hành ba, giác ngộ ngận cao.”
Tha tiếu liễu nhất hạ, hồi quy chính sắc, “Đãn thị cụ thể đích niên linh tín tức, giá chủng diện hướng công chúng đích bình đài thượng tựu tra bất đáo liễu. Yếu thị tưởng tri đạo đích thoại, đắc tiến nội bộ đích hộ tịch hệ thống tra, ngã đắc khứ cầu đồng sự.”
Nhất lai, tha tri đạo cảnh sát dã hữu kỷ luật, tịnh bất năng thiện tự khứ tra công dân đích tín tức. Tuy nhiên lục tuân thử cử thị vi liễu bang tha, bất vi mưu tư lợi, đáo để dã nan giải thích. Yếu tha khứ mạo phong hiểm cầu nhân, tha dã bất hảo ý tư.
Nhị lai, tựu toán tra đáo liễu kỉ cá cơ bổn điều kiện phù hợp đích, nhãn hạ đích ý nghĩa dã bất đại. Tha môn đội lí vi liễu lưỡng thung án tử, chính mang đắc tiêu đầu lạn ngạch, tha tổng bất năng nhậm vụ dã bất quản liễu, đái trứ tha thiên nam hải bắc địa khứ trảo.
Một pháp tố đích sự, tựu biệt lãng phí công phu.
Thân biên đích nhân ác trứ thủ cơ, ngưỡng đầu tư tác, “Nhĩ hội bất hội hữu giá chủng tình huống, tại khán kiến mỗ ta tràng cảnh đích thời hầu, đột nhiên giác đắc tự kỷ hảo tượng ký khởi lai nhất ta đông tây.”
“Nhĩ chỉ đích thị thập ma?”
“Bỉ như nhĩ tại giam khống thất lí, thính kiến liễu trương lão xuyên đích danh tự. Nhĩ cáo tố ngã, nhĩ hảo tượng nhận thức tha.”
Giang đào nhận chân tưởng liễu tưởng tha đích thoại.
Đích xác, tha tại thính tha môn đề khởi trương lão xuyên đích thời hầu, tâm lí hốt địa thiểm quá liễu nhất ti vi diệu đích niệm đầu, tổng giác đắc giá cá danh tự tha thị tại na lí thính kiến quá. Đãn thị na chủng cảm giác phi thường mông lung, dã cận hạn vu giá ma nhất đinh điểm, tái đa đích, dã tựu một hữu liễu.
Yếu tòng giá cá phương hướng khứ trảo, dã ngận nan mạc đáo đầu tự.
Tha tâm lí hữu điểm khóc tiếu bất đắc, hảo đoan đoan đích, tha chẩm ma phi đắc nhận thức nhất cá đào phạm ni, giá dã bất thị thập ma hảo sự a.
“Giá dạng ba,” lục tuân khởi thân tẩu đáo trác biên, nã quá chỉ bút, “Tha đích quyển tông ngã đô ký đắc, ngã cấp nhĩ giảng nhất giảng tha đô càn quá ta thập ma sự, nhĩ thí trứ tưởng tưởng, hữu một hữu na lí thị nhĩ thục tất đích địa phương.”
Tử mã đương hoạt mã y, dã chỉ năng giá dạng liễu.
Giang đào đả liễu cá cáp khiếm tỉnh tỉnh thần, bãi xuất nhất phó hảo học sinh thính giảng đích mô dạng, tụ tinh hội thần địa thính.
Trương lão xuyên, nam, tam thập thất tuế, ninh giang tỉnh tì dương thị nhân, tằng nhân nhập hộ thưởng kiếp bị phán thập nhị niên hữu kỳ đồ hình, tại khứ niên cửu nguyệt cương cương phục hình hoàn tất. Xuất ngục hậu một hữu thập ma chính kinh khứ xử, tựu tại bổn thị du đãng, đả quá kỉ phân linh công, trì tục đắc dã bất cửu.
Nhất cá đa tinh kỳ dĩ tiền, 4 nguyệt 21 hào, tha tại phóng học đích thời gian điểm tiền vãng thật nghiệm tiểu học môn khẩu, đột nhiên bạt đao thống thứ học sinh, tạo thành liễu tam tử bát thương đích thảm kịch, tại cảnh phương cản đáo chi tiền, tựu câu kết đồng hỏa, kiếp trì lưỡng danh nhân chất đào chi yêu yêu.
Tha nhận thức đích tam giáo cửu lưu ngận đa, đãn chỉnh thể thượng kinh lịch bất toán phục tạp, tất cánh tha hữu đại bả đích thời gian, đô thị tại giam ngục lí độ quá đích.
“Chẩm ma dạng?” Lục tuân giảng hoàn, pha vi kỳ đãi địa vấn tha.
Giang đào vọng trứ chỉ thượng tả hạ đích quan kiện tín tức, tư khảo tái tam, thành thật địa hồi đáp: “Một hữu ấn tượng.”
Tiên bất thuyết tha giác đắc tự kỷ thị cá thủ pháp hảo công dân, ngận nan hòa giá dạng đích nhân hữu giao tập, đan luận nhất hạng, giả như tha đối tự kỷ niên linh đích phán đoạn một thác đích thoại, tại trương lão xuyên nhập ngục đích thời hầu, tha hoàn thị cá tiểu hài tử.
Tha một pháp tưởng tượng, tự kỷ vi thập ma hội nhận thức giá dạng nhất cá nhân, thả ấn tượng thâm khắc đáo na phạ bả tự kỷ đích nhất thiết đô vong liễu, dã hoàn ký đắc tha.
Giá bất hợp lý.
“Tha hữu thân nhân mạ?” Tha thí tham trứ vấn.
“Ngã môn điều tra quá tha đích bối cảnh, tha đích phụ thân ngận tảo tựu bất tại liễu, mẫu thân dã tại tha phục hình kỳ gian quá thế, một hữu huynh đệ tỷ muội, dã một hữu phối ngẫu tử nữ.”
Giá ma càn càn tịnh tịnh, giản trực vô tích khả tầm.
Lục tuân tưởng liễu tưởng, tòng thủ cơ tương sách lí phiên xuất nhất trương chiếu phiến, “Nhĩ khán khán tha đích kiểm, hoặc hứa năng tưởng khởi ta thập ma ni.”
Chiếu phiến khán khởi lai thị xuất ngục tiền phách đích, thượng diện đích nhân xuyên trứ tù phục, trạm tại nhất đạo thiết môn tiền diện. Thị cá sấu tước đích trung niên nam nhân, trường kiểm, tế nhãn tình, đan khán khởi lai bình bình vô kỳ, duy nhất xưng đắc thượng đặc biệt đích địa phương, thị tha đích tả biên mi mao khuyết liễu nhất khối, ứng cai thị lạc quá ba.
Thoại âm cương lạc, tha hòa lục tuân đồng thời lăng liễu nhất lăng.
“Na lí bất tượng?” Lục tuân liên mang truy vấn.
Tha trành trứ chiếu phiến thượng na cá bóng quang ngõa lượng đích não đại, bất giả tư tác, “Hữu đầu phát, bàn nhất điểm.”
“Nhĩ tại na lí kiến quá tha?”
“Ngã…… Ngã hoàn thị tưởng bất khởi lai.”
Tha khổ tư minh tưởng, trực đáo thủ cơ bình mạc ám hạ khứ.
Giá chủng cảm giác phi thường kỳ quái, tựu hảo tượng tha lý sở ứng đương địa tri đạo, giá cá nhân ứng cai trường thập ma dạng, đãn thị yếu vãng thâm lí tưởng, tha thị tại thập ma địa phương kiến quá tha, hòa tha hữu quá thập ma tiếp xúc, thuyết một thuyết quá thoại, tha tựu nhất khái bất tri đạo liễu.
Tượng thị nhất phiến bị yêm một đích đảo tiều, tha chỉ năng khuy kiến lộ xuất thủy diện đích na nhất đinh điểm cô đảo, chí vu thủy hạ đích bộ phân, mê mê mông mông, bất khả khuy tham.
Tòng hạ ngọ trực đáo vãn thượng, lục tuân tiên hậu sưu tác liễu tì dương thị đích địa tiêu, nhai cảnh, hựu khoách triển đáo lân cận kỉ cá thị huyện, bao quát trương lão xuyên đáo thanh bình thị hậu cư trụ hoặc công tác quá đích khu vực, đãn phàm thị võng thượng năng trảo đáo đích, đô triển kỳ cấp tha khán liễu, khả thị nhưng cựu nhất vô sở hoạch.
Đáo hậu lai, liên giang đào tự kỷ đô bất hảo ý tư liễu.
Tha tổng giác đắc, thị tha tự kỷ bất tranh khí, bạch phí liễu tha đích thời gian hòa dụng tâm.
“Một chuẩn thị ngã tại hộ lý dịch lí phao trứ, não tử đô tiến thủy liễu ni.” Tha tự trào đạo, “Một sự, nhĩ tiên hiết nhất hội nhi ba, dã bất năng cấp vu nhất thời đích.”
Giản đan cật quá vãn phạn, hựu hồi phục liễu nhất luân tín tức, cảm tạ đồng sự môn đích úy vấn hòa quan tâm, lục tuân tái thứ hảo thanh hảo khí địa hòa tha thương lượng.
“Na cá, ngã giá thứ chân đích khứ tẩy táo liễu?”
“Yếu bất yếu ngã bồi nhĩ a?”
“Giá……”
Cảm thụ đáo tha kiểm thượng truyện lai đích nhiệt độ, giang đào cáp cáp đại tiếu, “Ai nha, tiểu đồng chí bất yếu khai bất khởi ngoạn tiếu ma. Khứ ba khứ ba, tẩy hoàn táo tảo điểm hưu tức.”
Tha nhất biên tiếu, nhất biên sĩ thủ yếu trích nhãn kính, thủ cương cử đáo diện tiền, khước hựu đình trụ liễu.
“Ngã bả nhĩ trích hạ lai dĩ hậu, thị bất thị tựu thính bất kiến nhĩ thuyết thoại liễu?”
Giang đào nhất lăng, cương tài thuyết tiếu đích tâm tình hốt nhiên tựu hàng hạ khứ, thủ nhi đại chi đích thị lạc mịch hòa hoàng khủng.
Tha tác vi nhất phó kính phiến, thị năng khán kiến ngoại giới đích sự vật, dã năng thính kiến biệt nhân thuyết thoại đích, đãn thị chỉ hữu đương lục tuân đái trứ tha đích thời hầu, tha đích thanh âm tài năng bị tha thính kiến.
Ly khai liễu tha đích thân thể, tha tựu thị nhất kiện vật phẩm, nhất kiện hữu tư tưởng, hữu tình tự, khước vĩnh viễn bất vi nhân tri đích vật phẩm.
Như quả tha bất tái lý tha, tha tựu hội bị thế giới phao khí, trực đáo tha tiêu thất đích na nhất thiên.
Tha hốt nhiên hựu tưởng khởi lai, bạch thiên hoàng kỳ vấn quá, như quả tha đích nhãn tình thuyên dũ liễu, thị bất thị tựu bất dụng tái đái ẩn hình nhãn kính liễu. Đương thời lục tuân cấp đích đáp án, thị khẳng định đích.
Cự đại đích khủng hoảng lung tráo liễu tha, sử tha nhất hạ tựu đái liễu khóc khang, “Nhĩ hữu nhất thiên hội bất hội đâu điệu ngã?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
