Vân già hòa ôn hoài thanh đích thủy bình hữu hạn, nhị nhân đối trứ thái phổ nghiên cứu liễu khoái lưỡng cá tiểu thời, chung vu tố hoàn liễu tứ thái nhất thang.
Đả khai điện phạn bảo thịnh phạn đích thời hầu, vân già bị oa lí lạp lạp phân minh quang trạch độ cực hảo đích mễ phạn chấn kinh đáo liễu.
“Nhĩ chưng đích?” Vân già bất khả tư nghị địa khán hướng ôn hoài thanh, “Đệ nhất thứ?”
Ôn hoài thanh điểm điểm đầu, khứ tiêu độc quỹ nã liễu oản khoái xuất lai.
Vân già đối trứ na nhất oa nhuyễn ngạnh chính hợp thích đích mễ phạn sách sách xưng kỳ, tha ký đắc tự kỷ đệ nhất thứ chưng mễ phạn đích thời hầu chưng xuất liễu nhất oa hậu hậu đích chúc, đệ nhị thứ tắc ngạnh đắc nan dĩ hạ yết. Khán lai ôn hoài thanh bất cận tại diễn hí thượng pha hữu thiên phú, tại chưng mễ phạn giá sự nhi thượng dã thị thiên phú kỹ năng điểm mãn.
“Đạn mạc võng hữu giáo đích.” Ôn hoài thanh thuyết đích thời hầu hoàn đặc địa khán liễu nhất nhãn kính đầu, tha vi vi hạm thủ, tự hồ thị tại cảm tạ cương cương giáo tha chưng phạn đích võng hữu.
[ ái nhất cá nhân tựu thị liên tha chưng cá mễ phạn đô năng ngạnh khoa? ] [ đại gia hảo, ngã tựu thị cương cương phách trứ hung bô cáo tố ôn lão sư án ngã đích bỉ lệ tuyệt bất thất bại đích võng hữu. ] [ ôn lão sư cương cương nã lượng bôi phản phục điều chỉnh thủy mễ bỉ lệ đích dạng tử tiếu đắc ngã phún phạn, ngã tố thật nghiệm đô một hữu tha lượng đắc na ma nhận chân. ] [ a, giá phạn xác thật bất thác, ngã ba mụ đô thị chưng mễ phạn đặc biệt tùy duyên đích na chủng, ngã thượng thứ cật đáo lạp lạp phân minh đích mễ phạn hoàn thị tại mỗ toan thái ngư điếm. ] [ ngã cư nhiên tham dữ liễu viễn trình giáo ôn hoài thanh chưng mễ phạn giá ma đại đích hạng mục, dĩ hậu ngã đắc tả tiến giản lịch lí! ]
Tiết mục tổ bang mang thông tri liễu lánh ngoại lưỡng đối phu thê hạ lai cật phạn, đại gia tại thái địa lí chiết đằng liễu na ma cửu đô ngạ liễu, thượng trác hậu kỉ hồ đô tại muộn đầu cật phạn, một nhân thuyết thoại.
Đô soa bất đa cật bão liễu dĩ hậu, đại gia tài đằng xuất liễu chủy lai khoa kim thiên đích lưỡng vị đại trù, tòng sắc hương vị nhi đáo đao công, tha môn bả năng khoa đích địa phương đô khoa liễu nhất biến.
“Ngã tạc thiên thuyết liễu nhất cú hỉ hoan thanh sao sơ thái bất hỉ hoan toán dung, một tưởng đáo nhĩ hoàn ký đắc.” Tống niệm sơ tại khống chế thể trọng, kim thiên đích nhất bàn hàng bạch thái tuyệt đại bộ phân đô tiến liễu tha đích đỗ tử lí.
Vân già trùng tha tiếu liễu tiếu, tống niệm sơ tại giảm phì bổn lai ngận đa thái tựu đô cật bất liễu, nhược thị sao cá sơ thái tha hoàn bất ái cật, na tựu chân đắc ngạ trứ liễu.
“Vân già bổn lai ứng cai dã một đả toán phóng, thanh ca dã bất cật toán.” Lý cảnh an khẳng hoàn liễu tối hậu nhất cá kê sí, hựu khứ lao thang lí thặng dư đích kỉ phiến ma cô, chân chính tố đáo liễu quang bàn hành động.
Tống niệm sơ bất tri đạo giá sự nhi, “Na thị ngã triêm liễu ôn lão sư đích quang liễu.”
Ôn hoài thanh khán liễu tha nhất nhãn, lược điểm liễu điểm đầu, dã một thuyết thoại. Tha đích mạch khắc phong cương cương tẩy thái đích thời hầu tiến liễu thủy, cật phạn tiền trích liễu hoàn một lai đắc cập hoán tân đích, dã bất tri đạo thị bất thị tiết mục tổ giác đắc tha phản chính dã bất chẩm ma thuyết thoại, sở dĩ một trứ cấp cấp tha đái.
Vân già văn ngôn khán liễu nhất nhãn bàng biên đích ôn hoài thanh, tha bất cật toán mạ? Tha hồi ức liễu nhất hạ tạc thiên mỗi cá nhân đích tiểu liêu điệp, ôn hoài thanh đích oản lí hảo tượng chân đích một hữu toán nê, chỉ hữu thố.
Vân già ô trụ hung tiền đích mạch khắc phong, thập phân chân thành địa khán trứ tha, “Chân đích một tả.”
Tha tạc thiên đô khoái bả ôn hoài thanh đích bách độ bách khoa bối hạ lai liễu, liên tha tiểu thời hầu học du vịnh học liễu lưỡng cá nguyệt hoàn bất hội hoán khí đích sự tình đô ký đắc, yếu thị bách độ tả liễu, tha tuyệt đối bất hội vong ký.
Ôn hoài thanh bị tha giá dạng tử đậu tiếu liễu, tha khởi thân tị khai kính đầu, khinh khinh địa phách liễu phách vân già đích não đại. “Tri đạo liễu.”
Phạn hậu, vương đạo tương đại gia triệu tập đáo liễu khách thính.
“Thượng ngọ ngã môn hữu lưỡng vị gia tân đối vu bỉ tái đích kết quả hữu tranh nghị, vu thị ngã nhượng nhân điều liễu tam cá cơ vị đích phiến tử, đại gia khán nhất hạ.”
Tha môn tại khán đoản phiến đích đồng thời, tiễn tập hảo đích thị tần dã đồng dạng phóng đáo liễu tiết mục đích quan phương trướng hào lí.
Tam cá cơ vị, hạ bán thân đặc tả, hậu kỳ dụng hồng tuyến hoa xuất liễu chung điểm tuyến đích vị trí, hoàn đặc địa điều đáo liễu cực mạn đích tốc độ bá phóng, hận bất đắc nhất trinh nhất trinh địa đỗi trứ lý cảnh an hòa ôn hoài thanh đích cước phách.
Tối chung, tam cá cơ vị cấp xuất liễu đồng nhất cá kết quả —— ôn hoài thanh lĩnh tiên bán cá cước chưởng đích cự ly, suất tiên thải liễu chung điểm tuyến.
[ đảo dã bất tất giá ma nhận chân, ngã cảm giác tại khán áo vận hội đích đoạt quan thời khắc……] [ hậu kỳ chân đích cấp liễu lý cảnh an hòa vân già cực đại đích tôn trọng cáp cáp cáp, hoàn đặc địa tiễn liễu cá thị tần. ] [ ngã yếu cầu trọng tái, song phương dụng công chủ bão giá nhất tư thế trọng tái! ] [ phụ nghị, ngã dã yếu khán công chủ bão! ]
Vân già khán đáo tối hậu ôn hoài thanh tiên thải tuyến đích họa diện thời, hỉ duyệt chi tình dật vu ngôn biểu. Tha dương khởi hữu thủ nữu quá thân tử, khả tại khán kiến ôn hoài thanh đích kiểm dĩ hậu, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ phản ứng quá kích. Tha y cựu thị diện vô ba lan đích dạng tử, khả năng thị giác đắc bỉ tái kết quả bất trọng yếu, diệc hoặc thị giác đắc vân già như thử kích động thái ấu trĩ.
Vân già đích tiếu dung trục tiệm biến đạm, tựu tại tha yếu thu hồi thủ đích thời hầu, ôn hoài thanh trực khởi liễu thân tử. Tha sĩ khởi hữu thủ cân vân già kích chưởng, chủy giác dương khởi liễu nhất cá tịnh bất khoa trương đích hồ độ. Tuy thuyết thị ngận thiển đích tiếu ý, đãn dĩ vân già giá lưỡng thiên đối ôn hoài thanh đích liễu giải, giá dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu. Vu thị, vân già đích tiếu dung trọng tân xán lạn khởi lai.
Lý cảnh an khán hoàn thị tần dĩ hậu dã một thuyết thập ma, hân nhiên địa tiếp thụ liễu tự kỷ thị đệ tam danh giá cá sự nhi, tha dã bất thị thâu bất khởi, tha chỉ thị hỉ hoan phàm sự đô hữu nhất cá minh xác đích kết quả.
“Hảo, na đại gia tựu các tự hưu tức ba.”
“Đẳng hội nhi đạo diễn.” Vân già khiếu trụ vương đạo, “Ngã môn giá tổ đề tạp đích phụ gia giới trị thị thập ma?”
Tha hòa ôn hoài thanh trừu đáo đích đề tạp thị tối nan đích, đương thời đạn mạc đích võng hữu môn thuyết vấn quá vương đạo, tha môn đích đề mục chi sở dĩ nan, thị nhân vi hữu phụ gia giới trị.
“Phụ gia giới trị tựu thị nhượng nhĩ môn lưỡng tương xử thời gian canh cửu, nhĩ môn nã đáo đích lộ trình tối viễn, sở dĩ tương xử thời gian canh trường.”
Vân già: “???” Thập ma ngoạn ý nhi? Na hoàn trích thập ma thái a, càn thúy nhượng tha môn hạ sơn trích thụ diệp tử hảo liễu! Na bất thị năng tương xử canh cửu? Mê lộ đô năng mê nhất túc!
Tha bất khả trí tín địa khán trứ vương đạo, tự hồ tưởng tòng tha kiểm thượng khán đáo nhất ta khai ngoạn tiếu đích ngân tích, đãn vân già giác đắc tha hảo tượng thị nhận chân đích……
“Ôn lão sư!” Vân già khí bất quá, lập khắc nữu đầu khứ khán ôn hoài thanh.
Ôn hoài thanh nguyên bổn lại đắc lý vương hưng nghiệp, tha giá nhân tại tổng nghệ quyển xuất liễu danh đích năng quỷ xả, một lý đích sự tình đô năng bị tha xả xuất kỉ phân đạo lý lai, nhi thả tha dã tịnh bất tại hồ thập ma phụ gia giới trị. Đãn vân già cấp liễu……
Ôn hoài thanh phách liễu phách vân già đích thủ bối, tùy tức vọng hướng vương đạo, “Vương hưng nghiệp……”
Tha cương hảm liễu cá danh tự, hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, vương hưng nghiệp tựu nhạc liễu.
Hiện tại thị thập ma tình huống? Hiện tại thị ôn hoài thanh tại cấp vân già xanh yêu oa! Tha yếu thị cương cương nhất hạ tử tựu thuyết minh liễu tạp phiến đích phụ gia giới trị, na thân ái đích quan chúng môn hoàn năng khán kiến giá nhất xuất mạ?
“Ôn lão sư, nhĩ bả đề tạp tê khai khán khán.” Vương hưng nghiệp nhạc đắc trực mạc tha đích não môn nhi, “Kỳ dư lưỡng đối dã bả đề tạp tê khai khán khán, lí diện hữu tự nhi.”
Công tác nhân viên tương tha môn chi tiền đích đề tạp đệ quá khứ, đề tạp thị lưỡng trương chỉ phiến niêm hợp tại nhất khởi đích, lí diện ấn trứ tự.
“Mộng tưởng thành chân tạp?” Vân già sĩ đầu khán hướng vương hưng nghiệp vấn đạo, “Thập ma ý tư? Thị ngã khả dĩ hứa nguyện mạ?”
“Bảo mật.”
Lánh ngoại lưỡng đối gia tân đích chỉ thượng thị nhất dạng đích nội dung —— cầu trợ tạp.
Như kim tại độ giả khu hữu cật hữu hát, tự nhiên thị dụng bất trứ thập ma mộng tưởng thành chân hòa cầu trợ đích. Chi tiền vân già khán đích tổng nghệ sách hoa chỉ tả liễu phu thê song nhân chân nhân tú hình thức, tịnh một hữu thuyết mỗi kỳ đích cụ thể nội dung. Tha hiện tại thập phân hậu hối tại chi tiền thải phóng đích thời hầu thuyết liễu tự kỷ khủng cao, tha hoài nghi tiết mục tổ sưu tập các cá gia tân phạ thập ma tựu thị cá âm mưu……
Vân già tưởng đáo giá nhi, lập mã vấn ôn hoài thanh: “Chi tiền thải phóng đích thời hầu vấn ngã môn các tự hại phạ đích sự tình, nhĩ thuyết liễu thập ma?”
“Nhàn trứ.”
Vân già hữu ta vô ngữ, quả chân khương hoàn thị lão đích lạt.
Trích thái đích hoàn tiết đáo hiện tại vi chỉ tài toán thị triệt để quá khứ liễu, gia tân môn các tự thượng lâu ngọ hưu, vân già nhất tiến ốc tựu quan bế liễu mạch khắc phong, hoàn bả tam cá nhiếp tượng đầu cái đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.
Tha cương tại sàng thượng thảng liễu một đa cửu, vị vu tha chính đối diện đích nhiếp tượng đầu đột nhiên thuyết thoại liễu.
Vân già thôi môn tiến khứ, văn đáo liễu nhất cổ trung dược vị nhi.
“Tiết mục tổ thuyết nhĩ bất thư phục, nhượng ngã lai khán khán nhĩ……” Vân già cương vãng lí tẩu liễu lưỡng bộ hách đắc lăng tại nguyên địa.
Ôn hoài thanh một xuyên y phục. Chuẩn xác đích thuyết thị một xuyên thượng y, đãn tha yêu bộ dĩ hạ tàng tại bị tử lí, vân già dã khán bất xuất lai xuyên một xuyên.
Tha lập khắc chuyển thân bả phòng môn quan thượng liễu, nhiên hậu hạ ý thức địa tứ xử trảo nhiếp tượng đầu, “Nhiếp tượng đầu nhĩ đô cái thượng liễu ba?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
