Hà xuất phục lưu

“Nhĩ đích thủ chẩm ma lộng thành giá dạng đích?”
Bị mạnh thịnh hạ khiếu lai đích y sinh hiển nhiên vi tha đích quải thải hách liễu nhất khiêu. Tuy nhiên trình độ bất nghiêm trọng, khả khán thượng khứ thật tại hữu ta khả phạ. Thủ tí hòa thủ chưởng đô hữu bất đồng trình độ hoa thương đích khẩu tử, thậm chí hữu pha li tra nhân vi Alpha dị vu thường nhân đích khôi phục năng lực dĩ kinh hãm tiến liễu bì nhục lí, nhu yếu dụng nhiếp tử hòa đao tương tha môn thủ xuất lai.
“Sách.” Mạnh thịnh hạ tri đạo đối phương hướng tự kỷ đề vấn thị vi liễu phân tán tự kỷ đích chú ý lực, khả bất dụng ma túy thủ xuất tàn lưu vật đích tế mật đông thống hoàn thị nhượng tha bất do đắc trách thiệt, “Hát túy liễu.” Tha hồi đáp đắc giản đan, kỳ thật ngạch đầu dĩ kinh sấm xuất hãn lai.
Kim thiên tảo thượng, tại thích ứng liễu thảng tại địa bản thượng nhất dạ đích toan thống quá hậu, mạnh thịnh hạ tài tiệm tiệm thanh tỉnh quá lai. Tha nhất phiêu địa bản, tiều kiến liễu nhất thảng ám hồng sắc, tâm lí tưởng trứ giá thị tửu bình phá toái hậu bát sái đích tửu dịch, khả phiên thân khởi lai, giá tài cảm đáo tự kỷ đích thủ hữu ta bất đối kính.
Mạnh thịnh hạ mạn mạn bả tự kỷ đích thủ tí phiên quá lai kiểm tra liễu nhất hạ, một tưởng đáo giá nhất dạ quá khứ, tha thủ thượng đích thương ngân đô dĩ kinh kết liễu già, đãn hữu ta pha li tra hoàn thị khảm tại kỳ trung, tha tự kỷ thật tại lộng bất xuất lai, chỉ hảo ma phiền y sinh thượng môn bang mang. Nhi y sinh hiển nhiên dã đồng dạng vi tha giá dạng đích tao ngộ cảm đáo kinh kỳ: “Nhĩ tựu giá ma thụy liễu nhất vãn thượng?” Y sinh dụng điển phục tái thứ sát tẩy cương cương thủ xuất pha li đích thương khẩu, hựu dụng tửu tinh thoát liễu nhất thứ điển phục đích hoàng sắc, “Nhượng ngã khán nhất hạ nhĩ đích não đại.”
Mạnh thịnh hạ đông đắc giảo khẩn liễu nha quan, đãn hoàn thị tại hoãn liễu nhất hội nhi hậu chủ động bả tự kỷ đích não đại thấu đáo liễu y sinh thủ bàng. Y sinh dụng đái trứ nhũ giao thủ sáo đích thủ phiên trảo liễu nhất hạ tha đích đầu phát, nhất biên trảo trứ hữu một hữu di lậu đích thương khẩu, nhất biên thuyết đáo: “Nhĩ chân thị hạnh vận a, hoàn hảo một hữu lộng đáo đầu. Đãi hội ngã tái cấp nhĩ đả nhất châm phá thương phong.”
“Bất dụng liễu ba, pha li nhi dĩ.” Mạnh thịnh hạ diêu liễu diêu đầu cự tuyệt đáo. Khả hòa tha môn tương xử đa niên đích y sinh, đương nhiên tri đạo tha đích nhược điểm: “Na ngã yếu cáo tố nhĩ đường tỷ liễu.”
“Ai, hảo ba, nâm hành hành hảo, biệt cáo tố tha.” Mạnh thịnh hạ liên liên cầu nhiêu đáo. Tha tuy nhiên hòa mạnh y phỉ dĩ kinh hứa cửu một hữu liên lạc, khả dã bất tưởng nhượng đối phương vi tự kỷ quải tâm, “Ngã tựu thị tạc thiên tâm tình bất thái hảo, bất tiểu tâm hát túy liễu. Giá thương khẩu dã bất nghiêm trọng ma, cách kỉ thiên tựu hảo liễu.”
“Tâm tình bất hảo a? Nhĩ tối cận cật đích chẩm ma dạng?”
“Một thập ma vị khẩu, khả năng thiên nhiệt khởi lai liễu ba.”
“Thụy đắc dã bất hảo?”
“Hữu điểm.” Tha hữu ta thất miên, khả công tác hòa sự tình áp tại tha đích tâm lí, tha hữu thời hầu thảng tại sàng thượng, dã một pháp bả tha môn đô tòng não đại lí khu tán xuất khứ. Chỉ hữu hòa mục chu văn ngốc tại nhất khởi đích vãn thượng, tha tài năng thụy cá hảo giác, “Sự tình hữu điểm đa.”
“Nhĩ đích dịch cảm kỳ hội bất hội đề tiền liễu?” Y sinh vấn đáo, xuất vu chức nghiệp đích kinh nghiệm, tha cấp xuất liễu tự kỷ đích giản đan chẩn đoạn, “Alpha đích dịch cảm kỳ đề tiền thị hội hữu giá ta chứng trạng, dung dịch tình tự hóa, nhĩ tự kỷ yếu đa chú ý ta.” Tha đích ngữ điều bình trực, tượng thị đối Alpha môn các chủng nhân vi dịch cảm kỳ nhi phát tác đích cảnh tượng kiến quán bất quái, cương cương đối mạnh thịnh hạ đích kinh nhạ dã yên tiêu vân tán liễu.
“Ân?” Mạnh thịnh hạ tưởng liễu tưởng, bất dĩ vi nhiên đạo, “Ngã đích thời gian nhất trực ngận ổn định, tại thất bát nguyệt phân. Hiện tại hoàn hữu lưỡng cá đa nguyệt ni.”
“Nhĩ môn giá đại nhân khả bất hảo thuyết, dược dã việt lai việt bất quản dụng liễu.” Y sinh tòng tự kỷ đái lai đích tương tử lí thủ xuất an bẫu bình, hựu vấn đáo, “Nhĩ tố quá phá thương phong đích bì thí mạ?”
“Dĩ tiền bất quá mẫn.”
“Na hoàn thị tiên tố cá bì thí ba.”
Mạnh thịnh hạ đối y sinh đích nghiêm cẩn vô khả nại hà, đẳng sở hữu đích sự tình đô kết thúc, tha nhất khán thời gian đô đáo liễu nhất điểm đa chung. Tha liên mang tùy ý trùng liễu cá táo hoán liễu thân y phục, tại lâu hạ mãi liễu cá tam minh trị, tựu đả xa vãng y viện khứ liễu.
……
Thu trị tha mẫu thân đích y viện, thuyết thị y viện, bất như canh tượng thị nhất cá đề cung cá tính hóa phục vụ đích hưu dưỡng viện. Tha đích tiền thân thị nhất sở giáo hội y viện, hoang phế sổ niên chi hậu, hữu nhân tiếp hạ liễu tha đích cải tạo công tác, tài hữu liễu kim thiên đích chính thường vận tác.
Giá bất thị tha nhất thứ lai đáo giá lí, đãn tha nhất cá nhân tiền lai, hoàn thị đầu nhất thứ. Mạnh thịnh hạ hữu ta chúy chúy bất an, tha tại lai chi tiền trọng tân dụng phún vụ cố định liễu tự kỷ đích loạn phát, nhượng tự kỷ đích hình tượng khán thượng khứ trang trọng nhất ta.
Tha tại lộ thượng lâm thời khứ liễu nhất tranh hoa thị, khả hạ xa hựu bất tri tự kỷ cai mãi thập ma. Mân côi tiên diễm, khả bất tượng thị khứ tham vọng bệnh nhân đích; bách hợp hương khí phác tị, đãn tha dã bất tri đạo tự kỷ đích mẫu thân thị phủ hữu quá mẫn tính đích tật bệnh…… Tha nhất điểm nhi dã bất liễu giải mạnh thanh như đích hỉ hảo, tối chung chỉ năng căn cư hoa điếm lão bản đích kiến nghị, tuyển liễu nhất bả vô công vô quá đích dương kết ngạnh. Đãn tha cảm tạ tự kỷ hiện tại hoài lí hoàn bão trứ nhất thúc hoa, giá nhượng tha chung vu hữu liễu nhất điểm nhi đại nhân đích mô dạng.
Mạnh thịnh hạ cấp tự kỷ tố liễu nhất điểm tâm lý kiến thiết, chung vu tẩu đáo liễu tiền đài, báo thượng liễu tự kỷ đích danh tự. Ngận khoái tựu hữu nhân tương tha đái tiến liễu điện thê, xuyên quá trường trường đích tẩu lang, tha môn tại nhất tọa tượng thị pha li hoa phòng đích địa phương đình hạ liễu cước bộ. Đối phương kỳ ý tha khả dĩ tẩu tiến khứ liễu, tha tiện bão trứ na thúc hoa, tiểu tâm dực dực địa thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ.
Giá lí đích cảnh sắc ngận mỹ, tượng thị nhất cá tụ trân đích tiểu đảo bị pha li tráo tử trang liễu khởi lai, tại giá khỏa bán viên đích pha li cầu trung đắc đáo liễu vĩnh sinh. Mạnh thịnh hạ năng cú văn kiến dương quang hòa thấp nhuận đích hoa thảo tán phát đích hương khí, tha mạn mạn vãng tiền tẩu, vãng tha tại môn khẩu tựu khán đáo đích nhân ảnh tẩu quá khứ.
Tại đại môn đích tẫn đầu, na bất viễn đích nhất đoạn lộ hậu, tha tẩu đáo liễu nhất giá thu thiên đích diện tiền. Tha đích mẫu thân tọa tại na nhi, thủ lí hảo tượng tại bãi lộng trứ thập ma.
Mạnh thanh như khán thượng khứ thị na ma niên khinh, xuất hồ mạnh thịnh hạ đích dự liêu. Tha bổn dĩ vi tự kỷ mẫu thân hội tùy trứ thời quang thương lão, khả kim thiên khán đáo mạnh thanh như, tha chỉ giác đắc tha môn như quả đồng thời xuất hiện tại ngoại nhân diện tiền, dữ tỷ đệ dã một hữu khu biệt.
Mạnh thanh như tằng kinh bị chiếu phiến ký lục đích na trương thanh xuân tịnh lệ đích diện dung một hữu tiêu thệ, trừ liễu không động mộng đổng đích song nhãn bất tượng thị nhất cá dĩ kinh niên cận ngũ thập đích thành niên nữ tính, tha đích kiểm thượng thậm chí trảo bất đáo minh hiển đích trứu văn, tựu tượng thị hoạt tại tiên cảnh lí bất lão đích tiên tử, diệc hoặc giả, nhất cá tinh điêu tế trác đích ngoạn ngẫu, sở dĩ tài năng vĩnh bảo thanh xuân.
Mạnh thịnh hạ tòng tha đích kiểm thượng na khai mục quang, tha định tình nhất khán, chung vu khán thanh liễu tha thủ lí đích đông tây. Na thị nhất cá ma phương, tha hảo tượng chính tại nghiên cứu chẩm ma tương tha đích mỗi nhất cá diện hoàn nguyên thành đồng sắc. Mạnh thịnh hạ đích tâm nhất chiến, đãn tha hoàn thị tẩu thượng tiền khứ, ngạnh yết trứ hòa đối phương đả liễu nhất cá chiêu hô: “Mụ……” Tha bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập ma, vu thị một liễu hạ văn.
Nhi mạnh thanh như một hữu ứng đáp tha đích vấn đề, chỉ thị cử trứ thủ lí đích ma pháp, tự hồ tại đối trứ dương quang biện nhận tự kỷ thị phủ bính thấu thành công liễu nhất cá đồng sắc đích diện.
“Mụ, ngã lai khán nhĩ liễu.” Mạnh thịnh hạ trát liễu trát nhãn tình, hốt nhiên hữu điểm lệ ý, đãn tha hoàn thị cường nhẫn trụ liễu na chủng tị khang đích toan sở. Tha bả hoa thúc các tại nhất bàng, tại mạnh thanh như thân biên không dư đích thu thiên thượng tọa liễu hạ lai, “Nhĩ bất ký đắc ngã liễu.” Tha dã bất minh bạch tự kỷ vi thập ma hội giá ma thuyết, đãn tựu tượng thị diện đối dĩ kinh chú định đích sự thật, đương tha bả tâm lí đam ưu đích sự tình thuyết xuất khẩu tịnh cái quan định luận đích thời hầu, phản nhi thích nhiên liễu hứa đa.
Mạnh thanh như y cựu một hữu tác xuất hồi ứng, chỉ thị bất đình toàn chuyển trứ thủ lí đích ma phương. Tha đích tâm trí tượng thị bị phong bế tại liễu độc chúc vu tha tự kỷ đích thế giới lí, tha bất tại ý tự kỷ chu tao cứu cánh phát sinh liễu thập ma, chỉ chuyên chú vu thủ lí đích ngoạn ý nhi.
“Nhĩ hảo đa niên một hữu kiến quá ngã liễu, hữu một hữu tưởng quá ngã khả dĩ trường giá ma cao nha?” Mạnh thịnh hạ cường nhẫn trứ bị mạnh thanh như vô thị đích tâm toan, hữu nhất đáp một nhất đáp địa hòa đối phương đáp thoại đáo, “Ngã hiện tại chỉ soa nhất điểm nhi tựu đáo nhất mễ cửu liễu, thị bất thị bỉ tiểu thời hầu cao thượng thái đa liễu?”
Dã hứa huyết nùng vu thủy đích cảm tình tựu thị giá ma thần kỳ, quá khứ mạnh thịnh hạ bất khẳng hòa biệt nhân phân hưởng đích vãng sự, na ta lệnh tha cảm đáo sỉ nhục hòa phẫn nộ đích sự nhất kiện nhất kiện phù thượng tâm đầu, thôi sinh liễu tha tưởng yếu đắc đáo mạnh thanh như an úy đích trùng động. Nhiên nhi tha kỳ thật dĩ bất ký đắc, tự kỷ đích mẫu thân thị phủ tại tha hoàn bị đương tác nhất cá nữ hài dưỡng đại đích thời hầu bồi bạn quá tha, chỉ thị tự thuyết tự thoại đáo: “Ngã hậu lai thân thể dã hảo đa liễu, bất tái hội bị biệt nhân khi phụ liễu.”
Khả hiện tại mạnh thanh như hựu năng cấp tha thập ma hồi ứng ni? Tha thuyết xuất na ta sự tình lai, thuyết bất định dã chỉ hội nhượng đối phương đích bệnh tình ác hóa. Mạnh thịnh hạ khuynh tố đích dục vọng kiết nhiên nhi chỉ, tha tiếu liễu tiếu, bả song thủ phóng tại thu thiên đích thằng tác thượng, khinh khinh địa hoảng động khởi lai.
“Giá dạng thập ma đô bất tưởng, thị bất thị dã ngận hảo ni?” Mạnh thịnh hạ hoảng hốt địa nam nam đáo, nhi hậu mãnh địa diêu liễu diêu đầu, bả tự kỷ giá dạng đích niệm đầu cản xuất liễu đại não, “Đối bất khởi…… Tạ tạ nhĩ.” Như quả một hữu na ta tài sản, ngã thập ma đô tố bất đáo…… Tạ tạ nhĩ vi ngã lưu hạ đích tha môn, nhượng ngã tị miễn liễu bão hám chung thân đích thống khổ.
Mạnh thịnh hạ thiên quá đầu khán hướng mạnh thanh như, đối phương hoàn thị một hữu phản ứng, chỉ thị dĩ kinh đình hạ liễu thủ lí đích hoạt kế, chinh chinh địa tọa tại na nhi.
“Ngã tri đạo nhĩ vi thập ma bất tưởng khán đáo ngã, ngã dã bất ứng cai lai kiến nhĩ……” Tha bằng tá nhất thời đích trùng động lai đáo giá lí, giá thời hầu phản nhi hữu ta do dự bất quyết. Việt thị tham cứu, tha việt giác đắc tự kỷ chính tại ngưng thị trứ vô tẫn đích thâm uyên. Tha yếu túng thân dược nhập giá dã hứa hội phấn thân toái cốt đích uyên tẩu, diệc hoặc thị mạt khứ tha sở liễu giải đích nhất thiết, giả trang nhược vô kỳ sự địa hoạt hạ khứ? “Ngã tri đạo, na niên đích sự cố dã hứa thị nhân vi……”
Mạnh thanh như hốt nhiên chuyển quá kiểm tiều hướng liễu tha, giá cá cử động hách liễu mạnh thịnh hạ nhất khiêu, tha tình bất tự cấm trảo khẩn liễu thủ lí đích thằng tác, yết liễu nhất khẩu thóa mạt: “Nhĩ, nhĩ đương niên thị nhân vi giá kiện sự sở dĩ tài…… Đối mạ?”
Mạnh thanh như đích kiểm thượng y cựu một hữu biểu tình, tha hảo tượng nhất cụ một hữu sinh khí đích đào từ oa oa, chỉ thị nhân vi chủ nhân đích bãi lộng điệu chuyển liễu nhất cá phương hướng.
“Ngã giá nhất niên lai ngộ đáo liễu ngận đa sự, dã tưởng liễu ngận đa…… Đối liễu, nhĩ hoàn ký đắc đại bá mạ? Nhĩ đích ca ca, mạnh cảnh minh,” mạnh thịnh hạ tự giác thất ngôn, tha tại mạnh thanh như đích thân biên thái quá phóng tùng liễu, tại tịnh phi do tha xác định quá an toàn tính đích địa phương thuyết xuất liễu bất cai thuyết đích thoại, chỉ hảo cấp mang vi tự kỷ trảo bổ đáo, “Tha, tha hoàn hữu nhất cá nữ nhi. Gia lí nhân vi giá kiện sự nháo đắc kê phi cẩu khiêu đích, ngã kỳ thật bất minh bạch, vi thập ma tha môn hội na ma xử lý……”
Mạnh thanh như thủ lí đích ma phương hốt nhiên tòng tha thủ lí hoạt lạc, tại thảo địa thượng phát xuất liễu nhất thanh muộn hưởng.
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn