Hà xuất phục lưu

Nhất đạp tiến ốc nội, mạnh thịnh hạ tựu văn đáo liễu nhất cổ nùng hậu đích dược thảo đích vị đạo.
Nghiêm ân đích ốc tử lí tằng kinh dã chỉnh nhật oanh nhiễu trứ loại tự đích khí vị. Na thời hầu nghiêm ân cương cương thoát ly sinh mệnh nguy hiểm, chính thị nhu yếu điều lý đích thời hầu, đãn thị bất luận thùy dụng thập ma dạng đích đạo lý lai khuyến tha, tha đô tượng thị bị trừu càn liễu hồn phách đích mộc ngẫu nhất bàn, chỉ năng chỉnh nhật thảng tại sàng thượng. Đẳng đáo nhu yếu tiến thực ẩm thủy đích thời hầu, gia lí đích a di tựu hội phù trứ tha khởi lai, cấp tha cường hành uy hạ giá ta duy hệ sinh mệnh tối cơ bổn đích đông tây.
Mạnh thịnh hạ bất miễn nhân vi giá thục tất đích thảo dược khí tức nhất trận thu tâm, tha mạn mạn thoát hạ tự kỷ đích hài tử, chỉ thị xuyên trứ miệt tử, hoãn hoãn tẩu cận nghiêm ân đích phòng gian.
Ốc nội thái quá an tĩnh liễu, liên đa niên chiếu cố nghiêm ân đích a di dã bị khiếu tẩu liễu, tự hồ thị vi liễu lưu cấp tha môn tuyệt đối đích tư mật không gian, giá nhượng mạnh thịnh hạ hữu liễu nhất ta bất hảo đích dự cảm. Tha mạc liễu mạc tự kỷ tiến môn tiền đái hảo đích chỉ giảo khí, hựu kiểm tra liễu khẩu đại lí đích ức chế tề thị phủ hoàn tại, nhi hậu tài khinh khinh xao hưởng liễu ngọa thất đích môn.
Khả thị xao liễu kỉ thứ môn lí đô một hữu hồi ứng, mạnh thịnh hạ bất đắc bất trực tiếp ninh khai liễu môn bả.
Phòng gian lí phiêu tán trứ nhất cổ thư hoãn đích hương khí, mạnh thịnh hạ ngận khoái tựu chú ý đáo liễu bãi phóng tại trác thượng đích hương lô, bạch khí tòng hương lô lũ không đích địa phương dật xuất, ái muội địa triền kết, bàn toàn nhi thượng, chỉ thị giá hướng thượng đích phiêu diêu dã bất quá nhị thập công phân bất đáo đích cự ly, tha môn tiện tất sổ tiêu tán tại không khí đương trung.
“Nghiêm ân.” Mạnh thịnh hạ đê thanh địa hoán đáo, tha dĩ kinh khán kiến nghiêm ân thùy lạc tại trướng ngoại đích thủ. Tại hôn ám đích thất nội viễn viễn khán khứ, tha đích thủ hảo tượng nhất chỉ hán bạch ngọc điêu trác đích như ý, thật tại bất tự thường nhân ứng hữu đích huyết sắc.
Nghiêm ân một hữu hồi phục tha, đãn thủ tí hoảng liễu hoảng, nhi hậu thu tiến liễu trướng nội, tự hồ bất tưởng tiếp xúc nhậm hà ngoại giới đích sự vật, nhất tâm chỉ tưởng súc tại tự kỷ đích kiển nội. Mạnh thịnh hạ bất đắc bất tẩu thượng tiền khứ hiên khai sàng trướng đích nhất giác, nhiên nhi tha một lai đắc cập thuyết thoại, tựu vi tự kỷ sở khán đáo đích cảnh tượng cật liễu nhất kinh.
Nghiêm ân trắc ngọa tại sàng thượng, tự thị nhân vi ốc nội đích khí ôn chỉ cái liễu bạc bạc nhất tằng thảm tử. Tha tượng thị nhất điều chính tại đẳng đãi thuế bì nhi nuy mĩ bất chấn đích xà, chỉ năng đồi phế địa quyền súc tại an toàn đích cư sở nội.
Tha đích giá phó mô dạng, mạnh thịnh hạ chỉ tại na cá thời hầu khán đáo quá, bất do đắc tâm trung thứ thống đạo: “Nghiêm ân, thị ngã.”
Nghiêm ân văn ngôn sĩ khởi đầu lai, thần hồn hoảng hốt địa đả lượng liễu tha nhất nhãn, nhi hậu hợp thượng nhãn, chuyển quá thân khứ.
“Nhĩ, chẩm ma hội……”
“Ngã thâu liễu.” Nghiêm ân đích thoại ngữ tựu tượng thị trác thượng hương lô trung đích yên, tự hữu nhược vô địa phiêu tiến mạnh thịnh hạ đích nhĩ trung, nhiên nhi đối phương sở thuyết đích nội dung, khiếu tha nghi hoặc.
Chuyển quá thân tị khai tha đích nghiêm ân, tái thứ trắc thân diện hướng tha, song nhãn lí nhưng cựu thị không động đích: “Thị ngã thâu liễu……” Tha nam nam đáo, “Ngã dĩ vi…… Ngã hội doanh đích.” Tha giá ma thuyết trứ, hốt nhiên tiếu khởi lai, “Ngã thâu liễu…… Chân thị một tưởng đáo, ngã cánh nhiên hội thâu cấp tha.” Đáo liễu ngữ vĩ, tha thậm chí hận hận địa giảo khẩn liễu nha quan, diện bộ đích cơ nhục nhân thử nữu khúc, tại tha nhân bệnh nhi sấu tước, khước y nhiên phiêu lượng đích diện bàng thượng tễ xuất nhất cá tranh nanh đích biểu tình.
“Thập ma?” Mạnh thịnh hạ bất giải đáo. Tha bất minh bạch nghiêm ân thoại ngữ trung đích chân ý, đãn năng cảm thụ đáo nhất chủng oán độc tòng đối phương đích khẩu trung bính xuất, giá thị quá khứ đích nghiêm ân tuyệt bất hội tại tha diện tiền triển hiện đích nhất diện.
“Nhĩ vi thập ma lai giá lí?” Nghiêm ân một hữu trực tiếp hồi đáp mạnh thịnh hạ đích nghi vấn, tha đích ngữ khí sảm tạp liễu nhất phân cổ quái đích nhiệt thiết, nhãn tình lí hữu liễu nhất điểm thần thải.
Khả thị tha giá phó mô dạng, phản nhi nhượng mạnh thịnh hạ cảm đáo liễu hại phạ. Nghiêm ân đột nhiên biến đắc như thử hữu tinh thần khởi lai, tựu tượng bị chú xạ liễu nhất tề tiêu toan cam du đích tần tử chi nhân, thân thượng tái độ hoán phát liễu hoạt lực, khả đáo để năng cú tương sinh mệnh thể chinh duy trì đa cửu? “Ngã tòng nhĩ cữu cữu na lí thính thuyết nhĩ……” Tha bất nhẫn bả nghiêm ân đích hiện trạng tái phục thuật nhất biến, thoại việt thuyết việt tiểu thanh, tối chung chỉ vu na ta khiếu tha nan quá đích nội dung chi tiền.
“Cáp, cáp cáp cáp,” nghiêm ân đại tiếu khởi lai, tha tiêm thanh bức vấn đáo, “Nhĩ dụng liễu thập ma điều kiện tố giao hoán? Thị đáp ứng tha yếu hòa ngã kết hôn mạ? Bất đối, nhĩ bất tảo tựu đồng ý liễu na hồi sự mạ? Thuận thủy nhân tình…… Giá bút mãi mại, chân thị hoa toán a.”
Nghiêm ân khắc bạc đích ki phúng khiếu mạnh thịnh hạ đốn thời vô thoại khả thuyết, tha cảm đáo tự kỷ đích kiểm phát năng, chỉ năng nhất ngôn bất phát địa trạm tại nghiêm ân diện tiền, tiếp thụ đối phương đích oạt khổ —— như quả nghiêm ân năng nhân thử hảo quá nhất ta, tha tự tư địa kỳ đảo đáo, tha nguyện ý tiếp thụ đối phương đích nộ hỏa, trực đáo nghiêm ân mãn ý vi chỉ.
“Đáo liễu giá nhất thiên liễu…… Nhĩ hoàn thị mông tại cổ lí, dã đĩnh khả liên đích.” Nghiêm ân thu liễu phương tài cận hồ hiết tư để lí đích thần thái, tha thung lại địa khán trứ mạnh thịnh hạ, chủy giác đái trứ tiếu ý đáo, “Na ngã tựu cáo tố nhĩ ba, giá kiện sự bất thị nhĩ ba chủ trương đích. Đảo bất như thuyết, tha giác đắc nhĩ một bạn pháp đối phó đắc liễu ngã, cự tuyệt quá tha ngận đa thứ.”
Nghiêm ân đích thoại sạ nhất thính hữu ta hỗn loạn, khả mạnh thịnh hạ ngận khoái lý giải liễu tha đích ý tư, nguyên lai liên nhân giá mã sự, cánh nhiên thị nghiêm vụ đa thứ du thuyết bạch diễn đích kết quả, nhi tại tự kỷ diện tiền biểu hiện quá đa thứ kháng cự hòa vô năng vi lực đích nghiêm ân, dã thị tha môn đích “Đồng hỏa”?
Mạnh thịnh hạ trừng đại liễu nhãn tình, tha nan dĩ trí tín tự kỷ tòng nghiêm ân đích chủy lí thính đáo đích “Chân thật”, chỉ giác đắc tượng thị bị đối phương suý liễu nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang, tha bị đả đắc thố thủ bất cập, kỉ hồ thị đương hạ tựu bị triệt để kích nộ liễu, tình bất tự cấm địa triều nghiêm ân hống đáo: “Nhĩ thuyết thập ma!?”
“Nhĩ dĩ vi ni?” Nghiêm ân bán tọa khởi lai, thảm tử tòng tha thân thượng hoạt lạc, lộ xuất na ta hỏa quán hòa quát sa lưu hạ đích, xúc mục kinh tâm đích ứ thanh, “Nhĩ dĩ vi ngã hội tố một hữu bả ác đích sự mạ? Ngã tri đạo nhĩ bất khả năng động ngã, tài đáp ứng liễu tha đích ‘ cục ’, bồi tha hòa nhĩ ngoạn giá dạng đích ‘ du hí ’. Bất quản thị đính hôn yến thượng đích hỗn loạn, hoàn thị chi hậu tại phạn điếm bị nhân ‘ toán kế ’…… Na ta sự nhi ngã tòng đầu đáo vĩ đô tri đạo, tòng kế hoa đáo chấp hành đô do ngã lai chủ khống, đãn ngã tòng lai một hữu hòa nhĩ thuyết quá, nhĩ minh bạch vi thập ma mạ?” Tha nhất khẩu khí bả giá ta mạnh thịnh hạ tòng bất cảm, dã bất nguyện vãng thâm xử tư tác đích nội dung đảo liễu xuất lai, nhi hậu nhân giá mật tập đích thoại ngữ mãnh khái khởi lai, như đồng hoạn liễu phế lao, kỉ cận tần tử đích nhân, phí lực địa bình hành phế bộ đích chấn chiến dữ thân thể đối dưỡng khí đích khát vọng.
Tha bất cảm tương tín, tha chẩm ma năng tín, tha…… Tha bất nguyện ý tương tín! Tê tâm liệt phế đích đông thống kỉ hồ yếu kích đảo tha liễu: “…… Nhĩ tối hảo cấp ngã nhất cá nhượng ngã năng cú mãn ý đích đáp phục!” Mạnh thịnh hạ bổn thị mãn hoài quý cứu tẩu tiến nghiêm ân đích gia trung, khả nghiêm ân giá hí hước đích ngữ khí đạo xuất đích thoại ngữ, khiếu tha đăng thời bột nhiên đại nộ, giảo nha thiết xỉ địa tê hống đáo, “Nghiêm ân!”
Nghiêm ân một hữu bị tha đích nộ dung hách đáo, phản nhi tiếp trứ hỏa thượng kiêu du đáo: “Nhĩ nha, chân đích ngận bổn. Tòng tiểu đáo đại, ngã chỉ thị tùy tùy tiện tiện phu diễn nhất hạ, nhĩ tựu giác đắc ngã môn thị ngận hảo đích bằng hữu ——” tha loan khởi chủy giác, na trương vãng nhật động nhân đích diện dung, thử khắc khán thượng khứ cánh thị na ma đích khả tăng, “Giá tựu thị nhĩ bị phiến đích duyên cố nha.”
Tha cánh nhiên bị nghiêm ân tu nhục liễu? Mạnh thịnh hạ cảm đáo thiên toàn địa chuyển, tâm trung đích thống khổ bỉ bạch diễn đương niên đối tha đích tu nhục canh thắng bách bội: “Cáo tố ngã, nhĩ tố giá ta sự đích ý nghĩa thị thập ma!” Mạnh thịnh hạ đê thanh đáo, tha cảm đáo thịnh nộ đích nham tương tại tha đích đại não bạo phát phún dũng, khoái yếu tòng tha đích nhãn tình hòa chủy ba trung dật xuất. Bất tri bất giác gian, tha ác khẩn liễu tự kỷ đích quyền đầu, liên nha xỉ đô bị tha giảo đắc khinh vi tác hưởng.
Mạnh thịnh hạ trừng thị trứ nghiêm ân, chỉ khán kiến đối phương thần sắc tự nhược, tiếu thanh tòng hầu lung lí cổn xuất lai, ti hào bất vi tha đích thịnh nộ sở động: “Ngã nhất trực giác đắc ngã môn ngận tượng……” Tha trầm ngâm đáo, “Đối vu cảm tình đô ngận phu thiển.”
Mạnh thịnh hạ vô pháp phản bác nghiêm ân đích bình giới, tha chỉ năng trách thiệt, áp chế trứ chích khảo đắc đại não phát thống đích nộ hỏa, nại trứ tính tử thính nghiêm ân thuyết hạ khứ.
“Ngã một tưởng quá,” nghiêm ân một hữu cảm tình địa trần thuật đáo, khẩu vẫn bình trực nhi lãnh mạc, “Ngã hội toán thác liễu nhĩ đích tâm.” Tha đê đầu khứ phủ mạc thủ oản thượng đích sức phẩm, tượng thị tại ma sa trứ hộ thân phù cấp thủ an tâm.
Chú ý đáo nghiêm ân oản thượng đích thủ liên, mạnh thịnh hạ lăng liễu lăng, nộ hỏa mạch địa bị đả áp hạ khứ, tha hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm mặc. Tha nhất khán đáo na xuyến thủ liên, tựu hội tưởng khởi tự kỷ đương niên nhất khối nhất khối địa thiêu tuyển bảo thạch nguyên thạch đả ma, tái nại tâm địa dụng kim ngân tuyến bả tha môn biên chức thành liên đích sự lai. Tha yếm phiền địa phát hiện tự kỷ vô pháp mạt khứ tha môn chi gian phát sinh quá đích điểm điểm tích tích, giá nhượng tha tại phản ứng quá lai chi hậu canh gia não nộ, bất cấm trứu mi đạo: “Nhưng liễu ba, nhĩ hoàn đái trứ càn thập ma.”
“Nhĩ cánh nhiên vi liễu tha, năng tố giá ma đa.” Nghiêm ân tượng thị tại khóc, khả kiểm thượng đích tiếu dung vị giảm, tha tượng thị tự ngược nhất dạng địa bảo trì tiếu dung, khán thượng khứ do như na ta chí quái cố sự trung tác mệnh đích lệ quỷ, “Ngã cánh nhiên thâu liễu, thâu cấp na ma nhất cá…… Phổ thông đích nhân.”
“…… Thị nhĩ hòa mục chu văn thuyết quá thập ma mạ?” Mạnh thịnh hạ đích não nội thiểm quá mục chu văn thương tâm đích thần tình, tha đột nhiên đốn ngộ liễu mục chu văn vi hà tổng thị đề khởi tha yếu “Kết hôn” giá kiện sự —— nghiêm ân! Tha nhân vi manh mục đích tín nhậm, cánh nhiên vong ký liễu đối phương tại kỳ trung giảo hỗn thủy đích khả năng tính, nhất tâm dĩ vi thị trịnh sở tại bối hậu đảo đích quỷ, “Nhĩ hòa tha thuyết quá thập ma!”
Nghiêm ân khán liễu tha nhất nhãn, nhãn trung thị bất cam tâm đích oán hận: “Nhất thiết đô năng thuận lợi, nhất thiết đô tại ngã đích kế hoa chi trung…… Đãn tha đích tồn tại, nhượng nhĩ bối bạn liễu ngã, ngã chẩm ma năng dung nhẫn giá chủng sự?”
“Sở dĩ nhĩ đô hòa tha thuyết liễu thập ma?!”
Mạnh thịnh hạ cấp vu cầu chứng, tha nhẫn bất trụ thích phóng xuất liễu áp chế đối phương đích tín tức tố, kích đắc nghiêm ân bất do đắc phát đẩu, hoàn thị ki phúng đáo: “Cáp, ngã hà tất phiến tha ni? Nhĩ đích xác thị tâm cam tình nguyện bị ngã phái đáo tha thân biên, khứ tham thính tha ca ca đích ‘ kỳ tử ’, ngã chỉ dụng bả giá kiện sự như thật tương cáo, bất dã tựu túc cú tha tự kỷ ‘ thiêm du gia thố ’ hoàn nguyên xuất nhất cá chân tương lai liễu mạ?” Nghiêm ân khinh miệt địa nhất tiếu, “Như quả bất thị ngã nhượng nhĩ khứ đáo tha đích thân biên, tha mụ hiện tại năng đắc đáo na ma hảo đích cứu trị mạ?”
“Nghiêm ân!” Mạnh thịnh hạ nộ hống đáo, đả đoạn liễu nghiêm ân khiếu nhân tại não nộ trung sinh xuất kinh khủng đích thoại ngữ, “Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?! Tha bất quá thị cá ngoại nhân, biệt bả tha quyển tiến ngã hòa nhĩ đích sự tình lí lai!”
“Nhĩ hỉ hoan tha…… Ngã chẩm ma năng nhượng tha ‘ độc thiện kỳ thân ’ ni.” Nghiêm ân đích thân tử nhân vi kích động đích tình tự chiến động trứ, khả tha nhưng cựu đối kháng trứ bổn năng đối vu Alpha đích phục tòng, bất di dư lực địa thứ thương mạnh thịnh hạ đích nghịch lân, “Nhĩ nan đạo vong liễu mục chu ngữ thị tha ca? Kí nhiên tha nhất cá nhân tiện năng cú khiên chế nhĩ môn lưỡng cá nhân, ngã hà nhạc nhi bất vi ni?”
“Nhĩ cảm động tha, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích!”
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn