Hà xuất phục lưu

Nghiêm ân khước nhân giá dạng đích “Yếu hiệp” cáp cáp đại tiếu, chỉ thị tha một năng tiếu thượng thái cửu, tựu mãnh địa khái xuất huyết lai, mạnh thịnh hạ bị tha thổ xuất đích ân hồng đích huyết hách liễu nhất khiêu, lập mã thu liễm liễu tự kỷ đích tín tức tố. Tha cấp mang phù khởi nhân khái huyết tài đảo tại sàng thượng, khước hoàn tại kịch liệt khái thấu đích nghiêm ân, phòng chỉ đối phương nhân bình thảng trất tức: “Nhĩ đích dược tại na?!”
Nghiêm ân hư nhược địa dụng thủ khứ thôi mạnh thịnh hạ, khước ti hào hám động bất liễu đối phương, giá kiện sự tự hồ nhượng tha cảm đáo liễu bi ai, tha suyễn bất thượng khí, khước hoàn thị sắc lệ nội tra đạo: “Bất yếu quản ngã……”
“Mụ đích! Thuyết thập ma phế thoại, nhĩ hoàn một hữu giao đại thanh sở, ngã bất chuẩn nhĩ tử!” Mạnh thịnh hạ tiêu cấp vạn phân, tức tiện tha tiên tiền nhân vi nghiêm ân đối nhất thiết đích “Thản bạch” nộ bất khả át, khả khán đáo đối phương giá bàn mệnh bất cửu hĩ đích mô dạng, tha hoàn thị cảm đáo liễu tâm thống. Tha thân thủ tưởng bả nghiêm ân bối phụ đáo tự kỷ bối thượng, đối phương khước dụng tẫn lực khí ngoan ngoan thôi khai liễu tha, tha bị thôi đắc vãng hậu lương thương liễu kỉ bộ, bất do đắc vi nghiêm ân bạo phát đích lực lượng đại cật nhất kinh, “Nghiêm ân!”
“Khái……” Hoa quang lực khí đích nghiêm ân phí lực địa hô hấp trứ, đoạn đoạn tục tục đạo, “Sở vị nhân chi tương tử, kỳ ngôn dã thiện…… Nhĩ hoàn hữu thập ma yếu vấn đích, hiện tại nhất khởi vấn liễu ba.”
Tha cố tác vân đạm phong khinh đích biểu tình, khán đắc mạnh thịnh hạ nhất trận hỏa đại: “Ngã tha mụ năng hòa nhất cá yếu tử đích nhân liêu thập ma?!” Mạnh thịnh hạ giá hạ cố bất đắc hòa nghiêm ân tranh chấp liễu, tha cường hành bả nghiêm ân tòng thảm tử lí lao liễu xuất lai, cấp đối phương sáo thượng liễu ngoại sáo, nhiên hậu tựu bối trứ đối phương trực vãng y viện bào.
Nhất lộ thượng nghiêm ân khái xuất lai đích huyết tẩm thấu liễu tha đích hậu kiên, na ôn nhiệt niêm niêm đích cảm giác, nhượng mạnh thịnh hạ hồi ức khởi liễu cửu vi đích khủng cụ, tha bất cấm gia khoái liễu cước bộ, quản bất liễu nghiêm ân nhân vi điên bá khái đắc canh gia lệ hại liễu.
Nghiêm ân đệ nhất thứ tuyển trạch tự // sát đích phương thức, chính thị đóa tại ngọa thất đương trung trang tác ngọ thụy, như quả bất thị na thiên tha hốt nhiên quyết định khứ trảo đối phương, thân tự tống đạt thuyết hảo đích đông tây, na ma dã hứa nghiêm ân đối vu gia lí nhân đích “Kháng tranh” dĩ kinh thành công liễu. Tuy nhiên nghiêm ân tại chi hậu đối tha hữu quá nhất đoạn thời gian đích oán hận, đãn mạnh thịnh hạ tòng lai một hữu hậu hối quá tự kỷ đích trở chỉ, sinh mệnh thị đa ma khả quý đích sự tình…… Bất luận tha đích tâm trung đối vu nghiêm ân đích ki phúng như hà phẫn nộ, tha dã bất năng nhãn tranh tranh khán trứ nghiêm ân đích sinh mệnh tại tự kỷ diện tiền tiêu thệ.
Đáo liễu y viện, y sinh lập tức an bài liễu đối vu tha đích thưởng cứu, mạnh thịnh hạ tựu nhất trực tại cấp cứu thất ngoại đạc bộ, tha tâm tiêu địa trảo nạo tự kỷ đích đầu phát, đô bất tri đạo tự kỷ đích đầu phát bị duệ điệu liễu đa thiếu.
Tựu tại tha cảm giác tự kỷ dã dĩ kinh xanh bất hạ khứ đích thời hầu, mạn trường đích cứu trị chung vu cáo nhất đoạn lạc. Y sinh công bố liễu tha khái huyết đích nguyên nhân: Tiêu hóa tính hội dương dẫn khởi đích khái huyết, tịnh phát thực vật thần kinh vẫn loạn, hạnh hảo vị thiệp cập tĩnh mạch phá liệt xuất huyết…… Mạnh thịnh hạ đối giá ta chuyên nghiệp thuật ngữ thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, tha chỉ bộ tróc đáo liễu tự kỷ thục tất đích từ hối: Doanh dưỡng bất lương, bần huyết, giá nhượng tha bất miễn tâm tiêu: “Y sinh, tha tiếp hạ lai yếu trụ viện mạ?”
“Tối hảo tiến hành nhất đáo lưỡng chu đích ngọa sàng trị liệu.”
“Thị giá dạng mạ……” Nghiêm ân…… Nhĩ toán kế đáo liễu tự kỷ đích bệnh tình mạ? Mạnh thịnh hạ tâm trung thiểm quá giá dạng đích niệm đầu, hốt nhiên hữu ta bất nhẫn.
“Như quả yếu tiếp thụ nhập viện trị liệu đích thoại, hiện tại tiên khứ quải cá hào chước phí ba.”
Quải hào chước phí dĩ hậu, mạnh thịnh hạ tại chính tại tiếp thụ tích điểm đích nghiêm ân thân biên tọa hạ liễu. Tha bất tri đạo tự kỷ cai tố thập ma, vu thị chỉ năng nhất trực trành trứ điếu châm bình lí đích dược dịch, quan sát tha thị như hà hoãn mạn lưu thệ đích.
Tha tuy nhiên đệ nhất thời gian thông tri liễu nghiêm vụ, khả nghiêm vụ đích thủ cơ khước thủy chung vô pháp tiếp thông. Vô nại chi hạ, tha chỉ năng trực tiếp bát đả liễu nghiêm ân mẫu thân đích điện thoại, nhiên nhi na cá thử thời thân xử đại dương bỉ ngạn đích nữ nhân, tự hồ chính tại tiến hành hội nghị, điện thoại đích đề kỳ âm chỉ hữu lễ mạo sơ ly đích dự lục đáp phục: Thử điện thoại bất tại phục vụ khu, thỉnh sảo hậu tái bát.
Mạnh thịnh hạ đích nộ hỏa nhân thử yên tiêu vân tán, tha thậm chí vô lực khứ chỉ trách nghiêm ân vi thập ma yếu ngu lộng tha. Tại giá cá hôi bạch đích bệnh phòng trung, một hữu thập ma thanh hưởng, tha năng thính đáo đích chỉ hữu tha môn đích hô hấp, hoàn hữu tha tự kỷ đích tâm khiêu.
Mạnh thịnh hạ phủ hạ thân khứ bão trụ tự kỷ đích đầu, tha kiệt lực địa khống chế tự kỷ lưu lệ đích trùng động, khước hoàn thị vô pháp mạt tiêu giá dạng đích tình cảnh đái cấp tha đích kí thị cảm.
Như thử vô trợ, như thử…… Cô độc, quá khứ đích vãng sự trọng hiện, tha môn lưỡng cá nhân phảng phật hựu hồi đáo liễu chỉ hữu bỉ thử đích đồng niên.
Tại na thời hầu, tha đích thế giới ngận tiểu —— đương nhiên, hiện tại bỉ tòng tiền hoặc hứa canh gia hiệp ải —— tha tổng thị dĩ vi tha hòa nghiêm ân thị trạm tại nhất khởi đích, tha môn thị tối hảo đích huynh đệ, sở dĩ tha chi trì nghiêm ân sở hữu đích quyết định, tòng một tưởng quá tha môn hội tẩu đáo phân đạo dương tiêu giá nhất thiên. Nhiên nhi tại tha vi liễu mục chu văn “Bối bạn” liễu nghiêm ân, bão thụ quý cứu đích tiên ngao chi hậu, khước bị đối phương cáo tri giá nhất thiết cánh thị đối phương thiết cục đạo trí đích, tha chẩm ma năng bất động nộ? Hựu chẩm ma năng…… Bất thương tâm?
Khả hiện tại tái đa đích bất mãn hựu hữu thập ma dụng ni? Nghiêm ân khán thượng khứ tượng thị nhất trản du dĩ khô đích đăng, bất tri đạo thập ma thời hầu na tế tiểu đích hỏa miêu tựu hội tức diệt, tha yếu chẩm ma trách quái nghiêm ân?
Đáo đầu lai, vô pháp giải trừ hôn ước, vô pháp bãi thoát gia tộc đích khống chế giá ta sự, bất dã thị tha đích vô năng tạo tựu đích mạ? Đối tự kỷ đích thất vọng, đối vu nghiêm ân đích phẫn muộn hòa đồng tình…… Giá ta phục tạp đích tâm tự hỗn hợp đáo nhất khối nhi, phác diệt liễu mạnh thịnh hạ nộ khí trùng trùng tưởng yếu chất vấn đối phương đích oán phẫn, chỉ giác đắc tự kỷ đích tích cốt bị trừu tẩu liễu, đương hạ duy hữu tha sở tọa đích đắng tử chi xanh trứ tha khoái yếu tán giá đích thân thể.
“Nghiêm ân.” Mạnh thịnh hạ đê thanh đạo, bất miễn hữu ta ngạnh yết, “Vi thập ma thị nhĩ. Nhĩ vi thập ma…… Yếu phiến ngã.” Tha tri đạo tự kỷ hòa ưu tú đích phụ mẫu vô pháp tương đề tịnh luận, đãn tha tòng lai một hữu tưởng tượng quá nghiêm ân hội như thử khinh thị tha, khi phiến tha. Tha bất tri đạo thị na nhất chủng sự thật canh nhượng tha nan quá, đãn tha môn đối tha đích đả kích, bỉ tha tòng tiểu mẫn cảm địa cảm tri đáo đích thân biên nhân đích khinh miệt, canh gia lệnh tha khắc cốt minh tâm.
Mạnh thịnh hạ bế thượng nhãn, hồi tưởng khởi đích đô thị mục chu văn hàm lệ địa chất vấn. “Vi thập ma nhĩ yếu phiến ngã”, “Ngã tưởng yếu tương tín nhĩ đích”, tương đồng đích thoại tại tha đích tâm đầu phù hiện đích thời khắc, tha đích đại não bức bách tha tình cảnh trọng hiện, tái nhất thứ cảm thụ mục chu văn đích thống khổ. Nhi giá nhất thứ, tha bất đắc bất cảm thụ song phân đích khổ sở —— giá thị thùy đích tróc lộng, cánh nhiên khiếu tha môn tại mệnh vận đích lãng triều trung thoát thân bất đắc!
Mạnh thịnh hạ đại khẩu địa hô hấp trứ, hoãn giải trứ tự kỷ tâm tạng chước nhiệt đích thống cảm, sơ lý trứ nghiêm ân hòa tha đối trì thời sở thổ lộ đích “Chân tương”. Tha phản phục trác ma, nhi hậu chung vu tại phục tạp đích tư tự trung giải xuất liễu lánh nhất cá đáp án: Nghiêm ân tuyệt bất thị giá nhất thiết đích chủ đạo!
Nhi lánh nhất đầu, tại tha nhãn tiền hôn thụy đích nghiêm ân, tại dược vật đích hoãn giải hạ mạn mạn tỉnh chuyển quá lai. Tha chú thị trứ thiên hoa bản, nhi hậu phát hiện liễu sàng can thượng huyền quải đích điểm tích. Nhất khai khẩu, hựu thị thoại lí đái thứ đáo: “Nhĩ cứu ngã càn thập ma? Ngã tử liễu, nhĩ tựu bất dụng vi nan liễu.”
“Hữu ý tư mạ nghiêm ân?” Mạnh thịnh hạ thu liễm liễu tự kỷ đích lệ ý, tha bình tĩnh địa hồi phục đáo, “Nhĩ dĩ vi ngã chân đích hội xuẩn đáo như nhĩ đích ý mạ.” Văn ngôn, nghiêm ân bất do đắc nhất lăng, tha tiện thừa thắng truy kích, “Nhĩ yếu thị tử liễu, giải thoát đích thị nhĩ.”
Nghiêm ân bất trí khả phủ, tha bất nại phiền địa tưởng yếu bạt điệu tự kỷ đích châm, bị mạnh thịnh hạ nhất thanh a xích hách liễu nhất khiêu, hoãn liễu hoãn tài hảm đáo: “Nhĩ biệt trang hảo nhân liễu, nhĩ thị giá dạng đích nhân mạ?”
“Ngã bất thị, đãn ngã giác đắc nhĩ hiện tại hoạt trứ đối ngã bỉ giác hữu ý nghĩa.”
“Nhĩ giá phó dạng tử…… Nhượng ngã ác tâm.”
“Tùy tiện nhĩ chẩm ma thuyết.” Mạnh thịnh hạ bất tại ý địa hồi phục đáo. Tha tòng tiên tiền đích thịnh nộ tránh thoát chi hậu, tổng giác đắc nghiêm ân đột nhiên đích phát tác thập phân dị dạng, “Nhĩ cố ý kích nộ ngã thị vi thập ma? Hoàn bất hảo hảo đối đãi nhĩ tự kỷ…… Nhĩ tựu giá ma tưởng tử a? Nhĩ bất thị ngận hỉ hoan nhĩ đích học trường mạ, tựu giá ma trứ cấp hòa tha vĩnh biệt, tố tha ký ức lí vĩnh viễn vong bất điệu đích nhân?” Tha cố ý xúc cập nghiêm ân đích thống điểm, dĩ kích nộ đối phương thí tham chân tương, khước miết kiến đối phương kiểm thượng đích thất hồn lạc phách nhất thiểm nhi quá.
“Nan đạo nhĩ dụng tương đồng đích thoại thuật, bả tha dã mạ liễu nhất biến?” Mạnh thịnh hạ phi khoái địa tố xuất liễu tự kỷ đích thôi trắc, nhi giá nhất thứ nghiêm ân chung vu hữu liễu nhất ta bất đồng đích phản ứng: “…… Bất quan nhĩ sự.”
Tha đích ngữ khí lãnh khốc, đãn mạnh thịnh hạ tâm trung dĩ hữu liễu kỉ phân bả ác. Hoặc hứa thị vô pháp giải trừ hôn ước tại tiên, nghiêm ân tham dữ đích “Kế hoa” bạo lộ tại hậu, triệt để nhượng tha “Tâm ái” đích học trường tuyển trạch ly tha nhi khứ, tha chung vu vô pháp nhẫn thụ, tưởng yếu tuyển trạch tử vong giá chủng phương thức kết thúc nhất thiết…… Mạnh thịnh hạ đê trầm địa hồi kích đáo: “Nghiêm ân…… Nhĩ dĩ vi nhĩ giá ma nhất tử liễu chi, tựu năng giải quyết sở hữu vấn đề?”
“……”
Mạnh thịnh hạ diêu liễu diêu đầu, thán tức đạo: “Nhĩ mạ ngã bổn, nhĩ dã một thông minh đáo na lí khứ. Nhĩ dĩ vi ngã sai bất đáo mạ? Giá ta sự chẩm ma khả năng thị nhĩ chủ đạo đích.” Tha bị tự kỷ thị vi phát tiểu đích nghiêm ân ki phúng, đạo trí lý trí hướng tình cảm nhượng vị, hiện tại lý trí trọng tân chiêm cư liễu thượng phong, tha lập tức minh bạch liễu nghiêm ân tiên tiền thoại trung hữu thoại, “Vi thập ma yếu dụng giá chủng phương thức lai đề kỳ ngã?”
Nghiêm ân y nhiên trầm mặc trứ, khả kiểm thượng đích bất nại phiền tiệm tiệm tiêu khứ. Tha bế thượng nhãn tình, tượng thị vô pháp trở chỉ thống khổ bức bách tha lưu hạ lệ lai, chỉ năng dụng giá dạng đích phương thức yểm nhĩ đạo linh.
“Nghiêm ân, đáo liễu giá nhất bộ liễu, nhĩ vi thập ma hoàn bất nguyện ý cáo tố ngã nghiêm vụ đáo để tưởng tố thập ma?”
“…… Nhĩ bất hội tưởng tri đạo đích.
Nghiêm ân tự hồ tình nguyện bả bí mật đái tiến địa để, dã bất nguyện hòa tha đản lộ, giá nhượng mạnh thịnh hạ đích huyết táo động khởi lai: “Nhĩ ninh khả khứ tử, dã bất năng cáo tố ngã? Nghiêm ân…… Cáo tố ngã, thị hòa trịnh thiên hải hữu quan hệ mạ?” Mạnh thịnh hạ bị mê đoàn chiết ma đắc cận hồ vu vô đích nại tâm, nhượng tha trực tiếp hướng nghiêm ân phao xuất liễu tự kỷ điều tra dĩ cửu đích kết quả, “Hòa tha đích di sản hữu quan?”
Thoại âm cương lạc, nghiêm ân tựu tranh khai liễu nhãn tình. Tha đích đồng khổng sậu nhiên phóng đại: “Nhĩ đô tri đạo ta thập ma?!” Tha đích ngạch giác đốn thời sấm xuất hãn lai, “Thùy cáo tố nhĩ đích!”
“Cáo tố ngã, thị bất thị!”
“Nhĩ chẩm ma liễu giải đáo giá nhất bộ đích…… Bất khả năng, bất khả năng!” Nghiêm ân đích thoại dĩ kinh biểu đạt liễu nhận khả đích ý tư, khả tha tự hồ đối giá kiện sự nan dĩ tiếp thụ, kinh khủng địa tái thứ trọng phục liễu phương tài đích vấn đề, “Thùy cáo tố nhĩ đích!”

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn