Hà xuất phục lưu

“Bất, chẩm ma khả năng ni……” Mục chu văn khổ tiếu trứ phủ định liễu tự kỷ đích sai tưởng. Tha chẩm ma bả tự kỷ đích vị trí phóng đắc na ma cao? Khả dĩ thuyết, như đồng nhất chủng vọng tưởng liễu.
Tha đối vu tha môn đích ý nghĩa, hoặc hứa tịnh phi vô túc khinh trọng, đãn dã đáo bất liễu năng cú bị tác vi yếu hiệp lưỡng nhân đích lợi dụng đối tượng đích địa bộ.
Nhiên nhi giá cá do lý trí đắc xuất đích đáp án, nhượng tha bất miễn cảm đáo liễu nhất ti tâm thống hòa trù trướng.
Giá dã thị tha tính cách trung đích nhược điểm chi nhất. Tha thái khát vọng đắc đáo nhận đồng, đắc đáo biệt nhân đích ái, tự nhiên hội tại đắc tri đối phương đích cảm tình bất thuần túy, ức hoặc bất đối đẳng chi thời, vi tự kỷ tao đáo liễu thương hại cảm đáo thống khổ.
Bổn lai tựu một hữu nhân hữu nghĩa vụ nhất định yếu “Ái” tha, tha hựu hà khổ tố bất thiết thật tế đích kỳ đãi ni?
Tưởng khai liễu giá điểm, tha đích tâm, tự hồ dã biến đắc khoan khoát khởi lai.
Tha quá khứ bất liễu giải giá điểm, hoặc hứa khả dĩ thuyết, thị bất nguyện ý khứ tiếp thụ giá dạng đích thật tình. Khả tha giá đoản đoản bán niên lai kinh lịch đích nhất thiết, nhượng tha bất đắc bất diện đối tự kỷ tưởng yếu đào tị đích chân thật.
Tha tổng thị trầm tẩm tại tự kỷ huyễn tưởng đích ô thác bang đương trung, dã thị thời hầu tẩu xuất lai, hảo hảo khán khán giá cá thế giới liễu.
Chính tại mục chu văn vi tự kỷ đả khí chi thời, môn khẩu truyện lai môn linh đích hưởng động.
Giá cá thời hầu, hội hữu thùy lai?
Mục chu văn đích tâm lí phù hiện xuất giá cá kỳ quái đích tưởng pháp. Tha tri đạo giá cá thời gian, dã hứa thị cảnh phương tống xan lai liễu, khả bất tri vi hà, tha đích tâm khiêu đắc ngận khoái.
Tha tòng miêu nhãn vọng xuất khứ, khán đáo đích thị tửu điếm đích phục vụ viên tương xan hạp phóng tại liễu tha đích môn khẩu, nhiên hậu chuyển thân ly khai. Tha đích thị dã lí sở năng khán đáo đích tẩu lang, ngận khoái biến đắc không vô nhất nhân, tượng thị giá lí chỉ hữu tha nhất cá nhân cư trụ.
Tha tuy một hữu vị khẩu, đãn nhậm do giá cá đông tây phóng trí tại môn ngoại, thật tại hữu ta nhạ nhãn. Mục chu văn tương môn liên khấu thượng, nhiên hậu tiểu tâm địa bả môn thôi khai, tha ải thân khứ kiểm địa thượng đích phạn hạp, nhiên hậu hốt nhiên thính đáo liễu cước bộ thanh.
Na bộ tử ngận khinh, đãn túc dĩ lệnh tha tâm tạng cuồng khiêu. Mục chu văn trực tiếp bả môn mãnh địa lạp thượng tịnh phản tỏa, hựu cấp mang xả quá nhất bàng đích y tử để trụ liễu môn phi, nhiên hậu khứ trảo tự kỷ đích thủ cơ.
Tha do như nhất chỉ kinh cung chi điểu, khả na điểm hưởng động nhượng tha sát giác đáo liễu nguy hiểm.
Nhiên nhi tha tịnh một hữu bát thông điện thoại, đối diện đích mang âm nhượng tha đích khẩn trương trục tiệm thăng cấp. Mục chu văn tầm trảo khởi ốc nội năng cú dụng lai phòng thân đích vật phẩm, tha thậm chí khai thủy tư khảo, thị phủ yếu tòng song hộ đào tẩu —— dụng sàng đan ninh tố thằng tử tác vi hoãn trùng đích thoại……
Nhiên nhi tha đích hành động một năng trì tục thái cửu, hỏa cảnh cảnh báo hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, tại thứ nhĩ tiêm duệ đích báo cảnh thanh đương trung, tha thính kiến nguyên bổn an tĩnh đích tẩu lang truyện xuất liễu tào tạp đích hưởng động. Hữu chú mạ, đê khấp, dã hữu tạp loạn đích cước bộ thanh.
Vọng trứ thủ lí một năng bát thông đích điện thoại, mục chu văn bất đắc bất tố xuất quyết trạch.
Xuất khứ, diệc hoặc giả lưu tại giá lí.
Như quả giá thị dụ đạo tha ly khai giá lí đích bả hí, thị phủ hữu ta quá vu “Thanh thế hạo đại”?
Mục chu văn tòng trừu thế lí trảo đáo liễu nhất bả điện đồng, tâm lí tưởng giá dạng đích phòng thân võ khí liêu thắng vu vô, vu thị tha trảo khởi thủ điện đồng, tái thứ tòng miêu nhãn xác nhận ngoại diện đích tình huống.
Ngoại diện nùng vụ khoách tán đắc lệ hại, bạch yên ngận khoái tương tha sở khán đáo đích thị dã nội biến thành liễu nhất phiến hôi bạch.
Yếu xuất khứ mạ?
Tha bất đắc bất tái thứ tư khảo giá cá vấn đề.
Thử thời ly khai giá cá phòng gian, như quả thị hữu nhân biệt hữu dụng tâm đích kết quả, na ma vô dị vu “Tự đầu la võng”. Khả nhất trực ngốc tại giá lí, canh thị phóng khí nhất tuyến sinh cơ.
Mục chu văn tương tình huống biên tả thành giản khiết đích đoản tín phát xuất, nhi hậu khoái bộ tẩu tiến tòng vệ sinh gian, tòng giá tử thượng nã hạ nhất khối mao cân. Tha dụng thủy tẩm thấp tha, dụng tha ô trụ khẩu tị, tiếp trứ đả khai liễu phòng môn.
Tha đắc tòng tiêu phòng thông đạo ly khai giá lí…… Mục chu văn bổn tưởng kính trực tòng lâu thê khẩu ly khứ, khước thính kiến liễu đối môn lí truyện lai khóc thanh.
Nan đạo hữu nhân bị khốn tại liễu lí diện mạ?
Tại giá dạng đột phát đích tình huống chi hạ, giá dạng đích dị động hiển đắc bất thái hợp hồ tình lý, đãn bất năng hoàn toàn dĩ la tập khứ thôi đoạn hiện thật. Mục chu văn tuyển trạch án hạ liễu phòng gian đích môn linh, nhiên nhi khóc thanh một hữu đình chỉ, tha bất đắc bất đại thanh hảm đáo: “Hữu nhân tại mạ?!”
Tha thân hậu hữu nhân ly khai, hỏa thế tự hồ hoàn tại mạn diên, một nhân nguyện ý đình hạ tra khán dị thường. Dã hứa giá thời hầu khứ trảo tửu điếm công tác nhân viên, dã thị bất hiện thật đích.
Bố thảo gian, tha hiện tại năng tố đích, thị khứ bố thảo gian trảo đáo khai khải giá phiến môn đích đông tây.
Mục chu văn vãng tẩu lang tẫn đầu đích bố thảo gian bào khứ, tha nghịch trứ hướng tiêu phòng thông đạo bôn khứ đích nhân quần, tâm lí chỉ hữu cản khoái cứu nhân đích niệm đầu.
Tha chỉ năng kỳ đảo bố thảo gian đích đại môn một hữu tỏa thượng. Mục chu văn đáo liễu bố thảo gian đích môn khẩu, thân thủ áp hạ liễu môn bả. Lệnh nhân kinh hỉ đích thị, giá đạo môn một hữu thượng tỏa, tại môn bả bị án đáo cực hạn đích đồng thời, tha khinh khinh nhất thôi, môn tựu hướng hậu thối khứ.
Thược thi diệc hoặc thị từ tạp, chỉ yếu trảo đáo nhậm hà nhất cá, tha tựu năng trảo đáo đả khai phòng môn đích phương pháp…… Mục chu văn giá ma tưởng trứ, tự thân an nguy đích ưu lự đô phao chi não hậu.
Tha tiên thị tảo liễu nhất biến tường thượng thị phủ quải trứ thược thi, chi hậu hựu phiên trảo khởi trừu thế, tại nhất đôi tạp vật lí sưu tầm trứ tự kỷ tưởng yếu đích đáp án.
Một hữu, giá tằng dã một hữu, toàn bộ đích đông tây toàn bộ bị tha nhưng đáo liễu địa thượng, dã một năng trảo đáo…… Đáo để tại na, nan đạo công tác nhân viên đái tẩu liễu tha môn mạ?
Thời bất ngã đãi, tha bất năng tái kế tục lãng phí thời gian liễu. Mục chu văn quyết định ly khai tiền khứ tầm trảo công tác nhân viên, nhiên nhi tại tha chuyển thân đích sát na, tha cảm đáo tự kỷ đích hậu cảnh truyện lai nhất trận đoản xúc đích đông thống, dư quang lí, tha miết kiến liễu nhất cá nhân ảnh, nhiên nhi liên tư tác đích không đương đô một hữu, tiện triệt để hãm nhập liễu hôn mê.
……
Tha tái nhất thứ luân vi liễu bị bảng giá đích đối tượng.
Thanh tỉnh quá lai đích mục chu văn, thậm chí một hữu tự kỷ thị nhân vi hấp nhập quá đa yên vụ trất tức, nhi bị đáp cứu nhạc quan niệm đầu, tha tại nhận thức đáo tự kỷ dĩ kinh “Ly khai tửu điếm” đích sát na, tựu minh bạch liễu tự kỷ đương hạ đích xử cảnh.
Tha cảm đáo vô khả nại hà, thậm chí chỉ năng khổ trung tác nhạc địa tư khảo, tự kỷ đáo để hữu đa đại đích mị lực, tác vi nhất cá biên duyên nhân vật, khước tần tần thành vi dụng dĩ yếu hiệp tha nhân đích trù mã.
Giá nhất thứ, tha hựu tương phẫn diễn thập ma dạng đích giác sắc?
Khả thị hòa thượng nhất thứ bất nhất dạng, tha đích tứ chi cánh nhiên một hữu thụ đáo nhậm hà hạn chế, thậm chí dã một hữu tương tha đích nhãn tình mông khởi lai. Chỉ thị nhân vi dược vật đích ảnh hưởng, tha đích cơ nhục hữu ta bì nhuyễn, đại khái một pháp tố xuất thái cường liệt đích động tác.
Mục chu văn nỗ lực tòng yết hầu lí tễ xuất nhất đoạn thoại lai, khả mô hồ đắc tự kỷ đô thính bất thanh cương cương thuyết liễu thập ma. Tha nỗ lực tránh trát khởi lai, tưởng yếu tòng tự kỷ thảng trứ đích giá trương sàng thượng phiên thân khởi lai, khả bổn tựu hữu ta lão cựu đích sàng khước phát xuất liễu ca chi đích thanh hưởng.
Giá điểm hưởng động dẫn lai liễu cước bộ thanh. Cước bộ thanh việt lai việt cận, mục chu văn khẩn trương địa toản trụ liễu thân hạ đích sàng đan, tha trang tác tự kỷ hoàn xử tại hôn mê đương trung, một tưởng đáo nhất cá thục tất đích thanh âm tiên hành nhất bộ sấm nhập liễu tha đích nhĩ nội.
“Tiểu văn, nhĩ tỉnh liễu?”
Liêu khai sàng biên liêm tử tẩu cận tha đích, cánh nhiên thị hà lý quần.
Hà lý quần chẩm ma hội tại giá lí? Bất do đắc khởi thân tranh nhãn vọng hướng lai giả đích mục chu văn, đại não nhất thời chi gian tạp xác liễu.
“Hà ca, nhĩ chẩm ma……” Chẩm ma hội tại giá chủng địa phương?
“Thụ nhân chi thỉnh, ngã thỉnh nhĩ quá lai tọa tọa.”
Hà lý quần đích hành vi, hiển nhiên dĩ kinh vi phản liễu pháp luật điều quy. Hồi tưởng khởi đương thời khán quản tự kỷ đích cảnh sát đích thoại, mục chu văn tâm lí hữu liễu bất hảo dự cảm, nan đạo hà lý quần chân đích thị nội quỷ? Na tha thượng nhất thứ bị trương tân bắc bảng giá, mạc phi dã thị xuất tự tha đích chỉ kỳ mạ……
Tín nhậm chân thị cá thúy nhược đích đông tây, mục chu văn hữu ta bi thương địa tưởng đáo, hiện tại đích tha, tái nan tượng tòng tiền nhất bàn cấp dư cận hồ manh mục đích tín nhậm; hoài nghi nhất đán tư sinh, tín nhậm tiện bất phục tồn tại: “Thượng nhất thứ, dã thị nâm nhượng trương tân bắc thỉnh ngã khứ ‘ tọa tọa ’ mạ?”
Hà lý quần bất trí khả phủ.
Khả hồi cố chủng chủng tế tiết, mục chu văn tâm lí dĩ kinh hữu liễu đáp án.
Quái bất đắc đương thời trương tân bắc một hữu đối tha tiết phẫn. Chi hậu bị nhưng tại tiểu ốc, hà lý quần dã ngận khoái tựu trảo đáo liễu tha đích sở tại vị trí. Như kim tưởng lai, tha thân thượng một hữu nhậm hà định vị trang trí, đáo để cảnh phương năng cú bằng tá thập ma lai xác định tha đích phương vị ni? Như quả giá dạng đích thôi lý một thác, na ma nhất thiết đô thuyết đắc thông liễu —— một hữu hà lý quần đích “Thụ ý”, trương tân bắc thị một bạn pháp tại cảnh sát đích giam khống hạ tương tha đái ly lâm thời trụ xử đích.
“Vi thập ma yếu giá ma tố, nâm bất thị cảnh sát mạ?” Mục chu văn tiểu thanh địa chất vấn đáo, tha khẩn khẩn trành trứ hà lý quần đích song nhãn khán, tưởng yếu tòng trung khán đáo động diêu, khả hà lý quần chỉ thị vi vi nhất tiếu, kiểm sắc hào vô biến hóa, tự hồ đối mục chu văn đích “Khiển trách” vô động vu trung. Tha tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế: “Hòa ngã tẩu ba. Ngã vi nhĩ môn phao trà.”
“Nhĩ môn”? Mục chu văn bộ tróc đáo liễu giá cá quan kiện từ, “Hoàn hữu thùy?” Tha đích não tử lí nhất hoảng nhi quá nhất cá thục tất đích thân ảnh, bất miễn nhất trận khẩn trương.
Hà lý quần một hữu thuyết thoại, chỉ thị hướng tha thân xuất thủ lai.
Mục chu văn nhất lăng, chỉ năng tuyển trạch ác trụ tha đích thủ, tá trợ giá phân lực lượng, tòng tự kỷ mục tiền bán tọa đích địa phương, tương song thối lạc đáo địa diện.
Tha hoàn cố liễu nhất chu thân biên đích tình huống, tài phát hiện giá lí tựu tượng thị nhất cá tố thôi nã đích tiểu chẩn sở, tứ chu đích thụ quỹ lí, bãi phóng trứ tha thục tất đích ngải cứu đích quán tử, hoàn chỉnh tề địa đôi phóng trứ các chủng mao cân.
Chỉ thị lai bất cập tư khảo thái đa, tha tiện bị hà lý quần khiên dẫn trứ, xuyên quá nhất phiến môn, lai đáo liễu hậu viện.
Viện tử bất đại, lí diện bãi mãn liễu các chủng hoa thảo, hoàn hữu thạch đầu tố đích đại thủy hang, thủy diện phiêu trứ chính tại khai phóng đích thụy liên. Nhi giá ta hoa thảo thụ mộc yểm ánh hậu đích đoản trách đích tẩu lang khán thượng khứ pha hữu niên tuế, mộc điêu thượng dĩ hữu liễu khuyết tổn.
Tha môn đáo để yếu khứ kiến thùy? Mục chu văn quan sát trứ chu vi đích trạng huống, tuy nhiên vi tự kỷ đích xử cảnh cảm đáo tiêu lự, khả hựu giác đắc, giá nhất thứ hòa thượng thứ tha thành vi trương tân bắc đích “Nhân chất” đái lai đích cảm giác bất đồng.
Tha môn khóa quá môn hạm, xuyên quá thính đường, lai đáo canh thâm xử đích tẩu lang.
Giác lạc hữu nhất gian ốc tử đích môn sưởng khai trứ.
Mục chu văn tùy trứ hà lý quần tẩu liễu tiến khứ. Tha đích mục quang, lập khắc bị lí diện chính đoan tọa tại nhất bả thái sư y đích nhân sở hấp dẫn.
Giá thị nhất cá khán thượng khứ văn chất bân bân, đãn đái cấp nhân vô hình áp lực đích nam nhân. Tượng nhất điều cự mãng, diệc hoặc thị tại hồ biên tùy trứ thủy lưu trầm phù, nhược ẩn nhược hiện đích ngạc ngư, tha hoãn mạn trương hợp đích nhãn tình đái lai nhất chủng âm lãnh đích cảm thụ, diện dung khước hữu nhất phân nan ngôn đích thục tất. Mục chu văn đả liễu cá hàn cấm, tình bất tự cấm địa vấn đáo: “Nhĩ thị thùy……”
“Ngã tri đạo nhĩ thị thùy.”
“Thập ma?” Giá phản khách vi chủ, nhượng mục chu văn bất miễn nhất lăng.
“Bát niên tiền, nhĩ cứu liễu ngã đích nhi tử.”
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn