Hà xuất phục lưu

“……” Mạnh thịnh hạ mê mang địa trương trứ chủy, dục ngôn hựu chỉ.
Tha đối mục chu văn tố quá đích hỗn trướng sự thái đa liễu, hữu thời hầu canh vô tòng đàm khởi tôn trọng. Dĩ chí vu thính đáo mục chu văn giá ma thuyết đích thời hầu, tha cảm đáo thâm thâm đích tu quý.
Mục chu văn kiến mạnh thịnh hạ một hữu phản ứng, hựu bổ sung đáo: “Ngã ngận cảm tạ nhĩ đối ngã hòa ngã gia lí nhân đích bang trợ, đãn ngã tố giá kiện sự một hữu biệt đích nguyên nhân.”
“Một hữu…… Biệt đích nguyên nhân?” Mạnh thịnh hạ gian nan địa tòng nha phùng lí tễ xuất giá cú trọng phục.
Nan đạo……
“Nhĩ tự kỷ tưởng, ngã đáo để nhân vi thập ma?”
“……”
Mục chu văn ngưng thị trứ mạnh thịnh hạ, đẳng đãi tha đích đáp phục.
Na trương tại tha môn tương ngộ chi sơ tổng thị thần thải phi dương đích kiểm, như kim khước hữu ta hôi ám; hoặc hứa tại mạnh thịnh hạ đích nhãn lí, tha dã tái một hữu tòng tiền na dạng thiên chân.
Đại khái tại vị lai đích nhật tử lí, tha hoàn thị hội tẫn khả năng địa tương tín mỗi nhất cá nhân. Khả tha bất tái lý sở ứng đương địa huyễn tưởng mỗi cá nhân ứng cai như đồng tha tưởng tượng nhất bàn hành sự, dã bất tái nghiêm hà địa truy cầu sở vị thập toàn thập mỹ đích ái tình.
Tha môn khởi sơ hấp dẫn đối phương đích đặc chất, tự hồ dĩ kinh tại giá đoạn kinh lịch trung, bị tiêu ma thành bất kham đích mô dạng.
Khả giá dã thị bất đắc bất phó xuất đích đại giới, giả như tha môn chân đích đả toán nhất khởi khứ vãng dao viễn đích vị lai.
“Nhĩ chân đích bất thị nhân vi tha môn……” Mạnh thịnh hạ tự kỷ dã thanh sở tự kỷ tòng tiểu bị gia lí nhân kiều quán, bất dụng thân nhĩ thính mạnh y phỉ hòa mạnh quảng tư thân khẩu đề khởi quan vu mục chu văn đích sự, tâm lí dã minh bạch, tha đích ca ca tỷ tỷ môn, nhất định hội nhân vi tha tiên tiền na phó yếu tử yếu hoạt đích mô dạng, tưởng tẫn bạn pháp khứ sáo lao mục chu văn.
Nhiên nhi tha tảo quyết định hảo liễu, như quả mục chu văn chỉ thị vi liễu hài tử miễn cường đáp ứng hòa tha tại nhất khởi, na ma bất như phóng mục chu văn tự do. Khởi mã na dạng, tổng bỉ tha môn lưỡng cá nhân đô bất hạnh phúc canh hảo.
Khả mục chu văn khước xuất hồ tha đích dự liêu. Tha cư nhiên vấn tha, “Đáo để nhân vi thập ma”.
Hữu nhất cá đáp án hô chi dục xuất, tha tựu tàng tại tha đích thượng ngạc, khả thiên thiên yếu canh đa đích chứng cư tài cảm hiện thân. Mạnh thịnh hạ bất cảm thuyết xuất tự kỷ đích sai trắc, chỉ năng trầm mặc hựu tiêu cấp địa đẳng đãi mục chu văn cấp dư tha bằng chứng.
“Ngã một hữu vong ký ngã na thời hầu thuyết quá thập ma, ‘ na đô thị nhĩ ’, ngã tri đạo, na đô thị nhĩ. Bất luận hảo phôi, na đô thị nhĩ đích nhất bộ phân.” Mục chu văn khinh khinh phủ mạc mạnh thịnh hạ đích kiểm, chung cứu hoàn thị bất nhẫn địa cấp xuất liễu “Đề kỳ”.
Tại ly khai công ngụ hậu, tha tòng y viện tỉnh lai đích đệ nhất phản ứng, cánh nhiên thị trảo tầm mạnh thịnh hạ đích thân ảnh —— tha chân đích dĩ vi tha môn dĩ kinh tử liễu. Nhi tòng tiểu thính thuyết đích dân tục, thuyết thị nhân tử chi hậu tổng yếu hữu cá khứ xử. Tha tưởng trứ kí nhiên tha tiên tẩu nhất bộ, tổng yếu đẳng đẳng đối phương, miễn đắc tha môn thác quá.
Nhi hậu phát giác nguyên lai tha hoàn hoạt trứ đích thời hầu, tha cảm đáo thâm thâm đích tự tang. Phảng phật hoạt hạ lai giá kiện sự, bả tha môn hựu duệ hồi liễu vô lực đích hiện thật.
Như kim tưởng lai, na dạng đích phương thức bất quá thị nhất chủng đào tị.
Tha môn vi thập ma tựu bất năng tại nhất khởi ni? Tựu toán hữu trọng trọng trở ngại, dã chú định tha môn hoàn hội nhân vi các chủng quan niệm hòa tính cách soa dị sản sinh ma sát, đãn tại nại tâm hòa ái háo tẫn chi tiền, tha nguyện ý tố nhất thứ bình sinh tối bạn nghịch đích hào đổ.
Tha năng cú phóng thủ nhất bác đích trù mã, thủ quyết vu mạnh thịnh hạ đích hồi đáp; như quả mạnh thịnh hạ hoàn thị tuyển trạch vi liễu tha hảo nhi chuyển thân ly khai, na ma giá tràng đổ cục, tha nguyện đổ phục thâu.
Tha môn trầm mặc địa đối thị, trực đáo mạnh thịnh hạ đả phá liễu giá phân bình tĩnh.
“Ngã ái nhĩ.”
Bất hợp thời nghi đích cáo bạch, khả mạnh thịnh hạ tưởng bất xuất canh hoa lệ đích từ tảo, lai hồi ứng mục chu văn bất ứng đương tố xuất đích “Quyết trạch”.
Tại bỉ tha môn đoản tạm đích tương ái canh trường đích phân ly trung, tha di hám đích sự hữu ngận đa. Kỳ trung nhất kiện, tựu thị đối mục chu văn chân thành biểu đạt ái ý đích thời hầu thái thiếu.
Tựu liên hiện tại, tha đích biểu bạch dã tượng thị nhất chủng đan bạc đích kỳ nhược, dĩ lai hoán thủ mục chu văn đồng tình đích biểu diễn. Khả đối vu ái, tha sở năng hồi phục đích, dã chỉ hữu ái.
“Ngã ái nhĩ.” Mạnh thịnh hạ hựu trọng phục liễu nhất biến, giá nhất thứ, tha đích thổ tự canh gia thanh tích, xác bảo mục chu văn năng cú thính kiến mỗi nhất cá tự.
“Ân.” Mục chu văn chỉ thị khinh khinh ứng liễu nhất thanh, nhãn khuông khước tấn tốc hồng liễu.
Mạnh thịnh hạ tái thứ bão khẩn tha, dã khống chế bất trụ lưu lệ đích trùng động.
Tại phát giác tự kỷ bất quá thị bị hoạn dưỡng đích “Sủng vật”, tại bị phụ thân thuyết “Nhĩ tựu toán phế vật nhất bối tử, ngã dã năng dưỡng trứ nhĩ, nhân vi nhĩ thị thanh như duy nhất đích hài tử”, tại hồi ức khởi soa điểm tử vu mẫu thân chi thủ, tại kinh thụ thịnh hòa thất thế hậu đích nhân tình lãnh noãn, tại tự kỷ bào nghiệp vụ đích quá trình lí tao ngộ đích lãnh trào nhiệt phúng hòa bách bàn điêu nan…… Một hữu na cá thời khắc khiếu tha như đương hạ nhất bàn lưu quá lệ.
Tha tổng thị mẫn cảm hựu phẫn nộ địa khán đãi thế giới, thời khắc bất quản bất cố địa tưởng yếu phản kích nhậm hà nhượng tha giác đắc bị thương hại đích sự, dĩ chí vu liên thương tâm bổn thân đô hậu tri hậu giác.
Khả ý thức đáo mục chu văn chân đích thị vi liễu ái đẳng đãi tha đích đáo lai, tha lệ lưu bất chỉ, tình bất tự cấm địa phục tại mục chu văn đích cảnh oa, hứa đa niên tích toàn tại tha tâm để đích lệ thủy đô thảng liễu xuất lai.
Tha môn tựu giá ma an tĩnh địa trạm liễu kỉ phân chung, trực đáo mục chu văn chủ động thuyết đáo: “Hảo liễu, bất khóc liễu.” Tha đích ngữ khí trung dã đái trứ nhất điểm ngạnh yết, đãn khước nã xuất liễu tự hồ tự kỷ thị canh thành thục nhất phương đích tố phái, dụng bình tĩnh đích khẩu vẫn khuyến thuyết đáo, “Đãi hội thái đô yếu lương liễu.”
Mạnh thịnh hạ mạn mạn phóng khai mục chu văn, mục chu văn sĩ thủ dụng chỉ cân vi tha sát khứ liễu lệ ngân.
Tha môn tại xan trác trọng tân tọa hạ, mạnh thịnh hạ tiễu tiễu tọa đáo liễu mục chu văn thân trắc, nhi mục chu văn dã một hữu thuyết thập ma, chỉ thị bả tha đích oản khoái nã đáo liễu tha diện tiền.
Tha môn tựu tượng thị tương bạn đa niên đích nhất đối nhi, bất nhu yếu ngôn ngữ, tựu năng tri hiểu đối phương tưởng yếu thập ma.
Giá thị tha tưởng yếu đích sinh hoạt. Mạnh thịnh hạ tưởng, kinh lịch quá sinh tử chi hậu, giá dạng bình đạm đích nhật tử, tựu thị tha tâm trung nhân sinh tối hạnh phúc đích họa diện.
Tha tiểu tâm địa châm chước trứ dụng từ, đãn tẫn khả năng tự nhiên địa vấn xuất tự kỷ tại thính đáo địa chỉ hậu tựu sản sinh đích nghi vấn: “Nhĩ chẩm ma hội lai giá lí trụ?”
“Thật tập.”
“Tại na nha?”
Mục chu văn báo liễu cá địa chỉ.
“Ly giá nhi viễn mạ?”
“Nhất cá đa tiểu thời địa thiết, hoàn hảo.”
“Hữu điểm viễn……”
“Giá nhi đích phòng tô bỉ giác tiện nghi.”
Mạnh thịnh hạ bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại. Như quả tại tòng tiền, khủng phạ tha dĩ kinh nhượng nhượng khởi lai: “Phòng tô ngã bang nhĩ phó a, đa thụy hội bái.” Nhi hiện tại diện đối mục chu văn, tha y nhiên hội đam ưu đối phương hội bất hội thụy miên bất túc, khả tâm lí dã thanh sở, na dạng đích thoại bất thị mục chu văn tưởng thính đáo đích. Sở dĩ tha chỉ thị vấn đáo: “Yếu thật tập đa cửu?”
“Hoàn hữu nhất cá đa nguyệt.” Mục chu văn phóng hạ khoái tử, phản vấn đáo, “Nhĩ ni?”
“Ngã……” Tha bị an bài lai học tập giao lưu đích thời gian bất trường, chỉ hữu nhất chu tả hữu. Chi hậu tựu đắc hồi Z thị khứ, hồi đáo bất tái hữu mục chu văn đích địa phương, “Nhất chu ba, giá chu mạt hồi khứ.” Công tác do bất đắc tha chỉ vi liễu niêm tại mục chu văn đích thân biên tựu nhậm tính địa phao chi não hậu, tức tiện tha dĩ kinh tại quy hoa dĩ hậu yếu chẩm ma lai trảo mục chu văn.
“Kim vãn ni?”
“Ngã đề tiền nhất thiên quá lai, tựu khứ trảo cá lữ điếm thấu hợp ba.” Hành lý dã yếu minh thiên tài năng ký đáo, tha kim thiên khứ na nhi đô khả dĩ thấu hợp.
“Vi thập ma bất thuyết yếu lưu hạ lai?” Mục chu văn trát liễu trát nhãn tình, “Nhĩ đích y phục kim vãn khả sái bất càn.” Tha giá ma thuyết trứ, một hữu bả thoại thuyết đắc thái minh, khả tự kỷ dĩ kinh hữu điểm hại tu, chỉ hảo dụng giáp liễu nhất khoái tử thái trớ tước lai yểm cái.
Ấn tượng lí tổng thị mạnh thịnh hạ chủ động phát xuất yêu thỉnh, nhi tha phụ trách đích tựu thị đồng ý hoặc giả uyển cự, nhi giá nhất thứ, quỷ sử thần soa địa, tha “Vi phản” liễu mạnh quảng tư cấp tha chúc phù đích sự: “Biệt nhượng tha lưu hạ lai, tối hảo môn dã biệt nhượng tha tiến.”, Chủ động nhượng mạnh thịnh hạ lưu hạ lai.
Đại ước khinh dịch tựu “Hòa hảo” bất năng nhượng mạnh thịnh hạ trường ký tính. Đãn tha dã bất thị hỉ hoan dục cầm cố túng đích tính tử, vu thị kỉ hồ một hữu tư tác địa tựu thuyết xuất liễu na ta thoại lai.
“Ngã……” Mạnh thịnh hạ một tưởng đáo mục chu văn hội giá ma thuyết. Tha nguyên bổn tựu một hữu tưởng quá đối phương hội nguyện ý nhượng tha tẩu tiến giá nhi, canh một tưởng quá mục chu văn hội nguyện ý nhượng tha lưu hạ lai.
Mạnh thịnh hạ đích do dự nhượng mục chu văn hữu điểm khẩn trương, đãn tha tự nhận tất cánh dã tại vi nhân xử sự thượng hữu sở thành trường: “Bất nguyện ý?” Mục chu văn vi vi tiếu trứ, đồng mạnh thịnh hạ khai liễu cá tiểu tiểu đích ngoạn tiếu, “Giá sàng hòa nhĩ gia đích na trương đại tiểu bất nhất dạng, ngã môn lưỡng cá nhân thụy thị hữu điểm trách.”
“Trụ xử bất thị ngã đích gia, nhĩ tại na lí, na lí tài thị.” Mạnh thịnh hạ bất giả tư tác địa thuyết đáo.
Mục chu văn một hữu ứng tha, mạnh thịnh hạ tài ý thức đáo tự kỷ cương tài thuyết đích thoại hữu ta phiến tình hòa trầm trọng. Tha tiễu tiễu phiêu liễu nhất nhãn mục chu văn, khán đáo đối phương đích nhĩ đóa dĩ kinh hồng liễu khởi lai.
Mục chu văn chỉ thị thuyết: “Nhĩ chẩm ma bất động khoái tử? Đô lương liễu.”
Hữu ta biệt cước đích chuyển di thoại đề đích thuyết pháp, khả mạnh thịnh hạ một hữu điều tiếu đích tâm tình: “Ngã thị nhận chân đích.”
“Khả thị ngã hiện tại hoàn bất tưởng.” Mục chu văn cố ý đốn liễu đốn, “Ngã hòa nhĩ, khởi mã đắc tái ma hợp ma hợp ba.”
Mục chu văn đích thoại thuyết hoàn chỉnh liễu, tài nhượng mạnh thịnh hạ điếu khởi lai đích tâm hồi lạc hạ khứ. Tức tiện mục chu văn bất thuyết, tha dã hội na ma tố: “Hảo.” Tha khinh thanh bổ sung đạo, “Tạ tạ nhĩ.”
Tha bất nhu yếu mạnh thịnh hạ thuyết tạ tạ, mục chu văn tưởng, đãn tha môn chi gian, đích xác nhu yếu hữu nhất cá tân đích khai thủy.
Tha môn tối sơ đích tương ngộ cơ vu hoang ngôn chi thượng, giá nhất thứ tha môn chi gian đích cố sự cơ sở, ứng thị tuyệt đối đích chân thành.
“Đãi hội ngã tái trảo trảo ——” mục chu văn bổn tưởng thuyết tái trảo trảo đa dư đích bị tử, khả tha đích dư quang miết kiến mạnh thịnh hạ kiểm thượng tự hồ sấm xuất liễu lãnh hãn, na bất chính thường đích thần sắc đả đoạn liễu tha đích thoại, “Chẩm ma liễu?” Tha thuyết trứ thoại, liên mang chuyển quá thân khứ, “Nhĩ bất thư phục mạ?”
Tha một chẩm ma tiến thực, hựu vong liễu cật dược, vu thị vị đông “Như ước nhi chí”. Đãn tha bất tưởng nhượng mục chu văn đam ưu, cường nhẫn trứ thuyết đáo: “Một sự, quá nhất hội nhi tựu hảo liễu.”
“Nhĩ…… Vị bệnh? Dược đái liễu mạ?”
Mạnh thịnh hạ diêu liễu diêu đầu: “Một sự.”
Mục chu văn khởi thân cấp tha tiếp liễu nhất bôi nhiệt thủy lai, khả mạnh thịnh hạ dã hát bất hạ, tha chỉ năng huy huy thủ biểu kỳ tự kỷ bất nhu yếu.
“Nhĩ cật đích thập ma dược, ngã hiện tại khứ mãi.” Mục chu văn trứ cấp địa thuyết.
A, chân đâu nhân. Cánh nhiên hội xuất hiện giá dạng đích tiểu sáp khúc. Đãn đông thống nhượng tha đích ý chí biến đắc bạc nhược liễu, giá ứng cai năng bị nguyên lượng ba. Mạnh thịnh hạ phí kính địa trảo trụ liễu mục chu văn đích thủ, tượng thị tát kiều nhất dạng thuyết đáo: “Biệt tẩu…… Biệt lưu ngã nhất cá nhân.”
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn