Hà xuất phục lưu

“Ân.” Mục chu văn một hữu thuyết canh đa đích thoại. Nhãn lệ tòng nhãn giác thảng xuất lai, tựu tượng thị na khối khảm tại tha tâm để đích nhất trực một hữu dung hóa đích băng chung vu hóa tác sàn sàn đích lưu thủy.
Tha cương cương thuyết đích, thị tha thâm mai tâm để, tằng dĩ vi hội vĩnh viễn thủ khẩu như bình đích tâm kết. Thời gian nhượng tha trục tiệm phóng hạ, khả bất năng mạt tiêu giá như ngạnh tại hầu đích tâm tình, mạnh thịnh hạ đích đáp án, chung vu tương tha tâm trung đích âm mai triệt để khu tán.
Chỉ bất quá tha đối vu mạnh thịnh hạ đích đề nghị, một hữu nhậm hà hưng thú.
Tại giá nhất thứ hựu nhất thứ đích kinh lịch trung, tha dĩ kinh minh bạch liễu tha môn đích nghiệt duyên bất khả trảm đoạn. Nhiên nhi tại trọng tân khai khải nhất đoạn quan hệ chi tiền, tha tưởng bả tự kỷ giới hoài đích sự cáo tố đối phương —— tha môn ứng đương thản thành, nhi phi tượng tòng tiền nhất bàn, tương sở hữu đích tưởng pháp đô tàng tại tâm lí, tối hậu đái lai nhất hệ liệt đích ngộ hội hòa thương hại.
Sở dĩ mục chu văn căn bổn một hữu tưởng quá, mạnh thịnh hạ hội thuyết xuất trích trừ tuyến thể giá dạng đích thoại lai.
Mạnh thịnh hạ đích hậu cảnh hoàn ba trứ sổ đạo tế trách đích ba ngân, giá thị tha vi liễu cứu tự kỷ lưu hạ đích thương. Mục chu văn vô pháp khống chế tự kỷ hồi ức khởi mạnh thịnh hạ vi liễu tha cát thương tuyến thể đích sự. Tha bất trụ địa hồi tưởng khởi đương thời tại bệnh phòng lí, hàm lệ hòa tha dụng thần ngữ bỉ xuất “Bất yếu tẩu” đích mạnh thịnh hạ, liên hô hấp đô biến đắc khốn nan, nhi mạnh thịnh hạ hiện tại cánh nhiên hoàn yếu đồng tha giảng, tha năng xá khí tha.
Mục chu văn diêu liễu diêu đầu.
“Ngã bất yếu nhĩ thương hại thân thể lai nhượng ngã phóng tâm.” Bất quản vị lai hội phát sinh thập ma, dã chỉ thị tha môn hựu yếu kinh thụ đích khảo nghiệm. Mục chu văn hoàn một thuyết hoàn, tựu cảm giác mạnh thịnh hạ bả tha khẩn khẩn lâu tại hoài lí: “Hữu tha, ngã tựu hội nhất trực phạ.”
“Vi thập ma?” Mục chu văn bất minh sở dĩ.
“Chỉ yếu tha tại ngã thân thượng, ngã minh minh tri đạo tố bất đáo, dã khống chế bất liễu tưởng yếu tiêu ký nhĩ đích tưởng pháp, dã tổng hội tưởng, ngã một pháp chứng minh ngã thị nhĩ đích.”
Thính thuyết Alpha hòa Omega hoàn thành tối chung đích tiêu ký chi hậu, tín tức tố trung hội hỗn hữu đối phương đích khí vị. Tự kỷ khả năng vĩnh viễn dã bất minh bạch giá thị nhất kiện thập ma sự, đãn đối vu Alpha hòa Omega lai thuyết, na hoặc hứa thị nhất đạo điềm mật đích gia tỏa.
Chỉ thị……
“Ngã môn bất nhu yếu giá ta.” Bất nhu yếu giá ta tài năng chứng minh ái tình, mục chu văn tưởng, bất luận thị thập ma dạng đích nhân tẩu đáo nhất khối nhi, một hữu ái, giá ta đông tây đô chỉ bất quá thị tha diên thời gian, hạ tràng chỉ hữu chung thành oán ngẫu.
“Khả ngã…… Ngã nhu yếu. Ngã phạ nhĩ hữu nhất thiên bất ái ngã liễu, canh phạ nhĩ ly khai ngã,” mạnh thịnh hạ tưởng quá hữu nhất thiên thân khẩu cáo tố mục chu văn tự kỷ khuyết phạp an toàn cảm, khả một tưởng quá giá nan dĩ khải xỉ đích hoạn đắc hoạn thất tại kim thiên tự nhiên nhi nhiên địa thổ lộ, “Ngã tưởng yếu thông quá mỗ chủng thủ đoạn, bả nhĩ vĩnh viễn lưu tại ngã thân biên.”
Mục chu văn bất miễn vi mạnh thịnh hạ hữu ta ấu trĩ đích phát ngôn phát tiếu: “Khoa kỹ phát triển đáo kim thiên, tiêu ký khả dĩ tẩy điệu, tuyến thể khả dĩ trích trừ, tựu toán nhĩ bả ngã quan khởi lai, cảnh sát dã năng căn cư giam khống tra đáo nhĩ.”
“…… Ân, ngã tri đạo.”
Mạnh thịnh hạ trầm mặc liễu nhất hội nhi tài muộn muộn bất nhạc địa ứng đáp, nhượng mục chu văn hựu hữu ta tâm nhuyễn: “Nhĩ hoàn một tưởng thông ngã đích vấn đề mạ?”
“Ngã dĩ kinh minh bạch liễu.”
“Na nhĩ hoàn tại củ kết thập ma ni?”
“Nhĩ đô một chẩm ma hòa ngã thuyết quá……”
“Ngã bất thuyết nhĩ tựu cảm thụ bất xuất lai mạ?” Mạnh thịnh hạ một thuyết thoại, đãn mục chu văn tưởng, đại khái hựu thị yếu khóc đích biểu tình. Đáo liễu giá cá thời hầu, tha tài phát hiện, tha đích xác một chẩm ma trực bạch địa hòa mạnh thịnh hạ biểu đạt quá tự kỷ đích ái ý. Tha đích tính tử trực lai trực khứ, khả hữu thời khước bất thiện vu thuyết xuất tự kỷ đích hảo cảm.
Tha uấn nhưỡng liễu kỉ phân chung, tài miễn cường tòng tự kỷ đích hầu lung tễ xuất cáo bạch: “Ngã…… Ngã ái nhĩ.”
Một tưởng quá mục chu văn chân đích hội tại tự kỷ đích “Vô lý thủ nháo” hạ thỏa hiệp đích mạnh thịnh hạ lăng liễu lăng, nhiên hậu khẩn cầu đáo: “Ngã một thính thanh, nhĩ năng bất năng tái thuyết nhất biến?”
Mục chu văn trương liễu trương chủy, do dự liễu nhất hội nhi, tẫn khả năng thanh tích địa thuyết đáo: “Ngã ái nhĩ.”
“Tái ——”
“Ngã ái nhĩ, ngã tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã môn nhất gia tam khẩu hữu cá gia, tựu giá ma quá nhất bối tử.” Mục chu văn nhất khẩu khí bả tự kỷ đích tưởng pháp đảo xuất lai, khả chỉ thị thuyết giá ma nhất biến, tựu nhượng tha cảm đáo liễu tu noản, “Bất yếu tái nhượng ngã giảng nhất biến liễu……” Tha bất thị một hữu khán quá lãng mạn đích tình thoại cai chẩm ma thuyết, tại sát giác mạnh thịnh hạ đa thiếu hữu điểm bất mãn ý tha đích trực tiếp chi hậu, tha dã khán quá hứa đa sở vị đích luyến ái giáo trình. Khả học lai học khứ, dã một hữu thập ma thành hiệu. Đại khái tha đích não tử lí thiên sinh tựu khuyết phạp nhất căn khiếu tố lãng mạn đích thần kinh, sở dĩ liên giá chủng tràng hợp, thuyết đích dã thị vô thú hựu hiện thật đích vị lai thiết tưởng.
Khả mạnh thịnh hạ khước siêu xuất tha dự liêu đích liên mang ứng đáo: “Ngã dã ái nhĩ……” Thuyết trứ thuyết trứ, cánh nhiên hoàn đái liễu điểm khóc khang.
“Chẩm ma hựu yếu khóc liễu? Biệt khóc, nhĩ yếu thị tái khóc, na ngã dã yếu khóc liễu.” Tha môn lưỡng cá nhân bão trứ hào đào đại khóc, na dạng đích họa diện chẩm ma tưởng đô giác đắc hữu ta hoạt kê, mục chu văn bất đắc bất đả đoạn liễu mạnh thịnh hạ, chuyển di liễu thoại đề, đề xuất liễu lánh nhất cá tự kỷ giới ý đích vấn đề, “Nhĩ đương thời tưởng thập ma ni? Tựu nhĩ nhân vi nghiêm học trường bào lai đáp san ngã đích thời hầu. Bất hội tưởng đích thị giá nhân chẩm ma giá ma bất thức tương ba?”
Mạnh thịnh hạ khả bất cảm thuận trứ mục chu văn đích thoại thuyết hạ khứ, tha chỉ năng khánh hạnh tự kỷ bão trứ mục chu văn, đối phương khán bất đáo tha bị thuyết trung hậu dam giới đích biểu tình, nhiên hậu nhất ngũ nhất thập địa thản bạch tòng khoan đáo: “Ngã hảo soái, nhĩ chẩm ma năng khán bất thượng ngã, sinh khí.”
Tuy nhiên hữu ta tâm lý chuẩn bị, đãn chân đích tòng mạnh thịnh hạ chủy lí thính đáo hòa tự kỷ tưởng đích soa bất đa đích giải thích, mục chu văn hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng tiếu. Tha áp ức trụ liễu tiếu thanh, khả một pháp khống chế thân thể chiến đẩu. Vu thị tha ngận khoái cảm thụ đáo liễu mạnh thịnh hạ tâm khiêu gia tốc, đối phương hoàn đái trứ ủy khuất đích khang điều bão oán đáo: “Ngã đích kiểm bất hảo khán mạ, nhĩ tựu giá ma bất tại ý?”
“Ngã bất chỉ khán kiểm.” Mục chu văn tri đạo mạnh thịnh hạ bằng trứ giá trương thượng thiên ưu đãi đích kiểm, đại khái tòng tiền đô quá trứ tiền hô hậu ủng đích sinh hoạt, tại tha thân thượng khủng phạ thị đệ nhất thứ chiết kích, sở dĩ tổng thị quá ý bất khứ, đãn tha hoàn thị một pháp đình hạ tiếu, “Chẩm ma, bất hảo mạ?”
“Bất hảo —— giá dạng khởi bất thị nhĩ khán thùy đô hội giác đắc khả dĩ.”
“Ngã chân thị nhan khống đích thoại, nhĩ bất phạ dĩ hậu sắc suy ái thỉ?” Mục chu văn hạ ý thức hồi đáo.
Khả mạnh thịnh hạ hưng hứa dã một tưởng quá giá nhất điểm, tha trầm mặc liễu kỉ miểu, hanh hanh tức tức địa thuyết đáo: ““Bất yếu thủy loạn chung khí ma!””
Tựu tượng thị phạ tha khí dưỡng nhất dạng, mục chu văn vô đoan địa tưởng đáo: “Hảo lạp.” Tha phách liễu phách mạnh thịnh hạ đích hậu bối, khiếu đối phương khoan tâm, “Nhĩ thị ngã kiến quá tối soái đích nhân, tại ngã tâm lí một hữu nhân bỉ nhĩ canh hảo khán, dĩ hậu dã bất hội hữu.”
“Chân đích?”
“Chân đích.”
“Na nhĩ…… Na nhĩ giảo ngã nhất khẩu.”
“A?”
“Tại ngã tuyến thể thượng.”
“Vi thập ma?” Mục chu văn ách nhiên thất tiếu, “Ngã khả bất năng tiêu ký nhĩ.”
“Ngã tưởng nhượng nhĩ giảo ngã nhất khẩu, yếu xuất huyết đích na chủng. Đẳng thương ba thối liễu chi tiền, ngã nhất định hội lai trảo nhĩ.”
“Alpha đích dũ hợp năng lực, khủng phạ minh thiên tựu hảo liễu nha.”
“……”
Mạnh thịnh hạ bất thuyết thoại liễu. Mục chu văn tưởng, tự kỷ cương tài thuyết đích thoại, bát thành hội bị thị vi bất giải phong tình. Đãn tha năng minh bạch mạnh thịnh hạ đích cảm tình, vu thị tha thuyết: “Na nhĩ chuyển quá thân khứ.”
“Chân giảo a?”
“Nhĩ phạ đông? Na hoàn yếu ngã giảo nhĩ. Bất giảo tựu bất giảo liễu, thụy ba.”
“Hảo ma! Nhĩ lai.” Mạnh thịnh hạ tùng khai tha, bối quá thân khứ.
“Chân giảo la?”
“Bất yếu dự cáo lạp.”
“Hảo.” Mục chu văn khinh nhu địa phủ mạc trứ na ta thương ngân. Tha hồi tưởng khởi đương thời ác trụ tha tiểu thối kiểm tra cựu thương đích mạnh thịnh hạ, hữu nhất chủng ôn tình dũng thượng tâm đầu.
Tha tiên thị phủ xúc, khinh khinh dụng chỉ phúc án áp, nhiên hậu hựu thấu cận khứ khứu văn.
Tại tha đích tưởng tượng trung, mạnh thịnh hạ đích tín tức tố ứng đương thị nhất chủng trương dương đích hương khí, tựu tượng chủ nhân nhất dạng, thị bất dung hốt thị đích tiên minh tồn tại. Nhiên nhi tức sử thiếp đắc giá ma cận, tha dã một pháp khứu đáo tín tức tố đích vị đạo.
Mục chu văn đích động tác ngận khinh, mạnh thịnh hạ tại giá dạng đích đối đãi hạ khước hữu ta án nại bất trụ. Mục chu văn tại tha đích hậu cảnh thặng trứ tha đích tuyến thể, nhượng tha hữu điểm dương, hựu cảm đáo liễu tô ma, tựu tượng khinh vi đích điện lưu lưu kinh tha đích toàn thân: “Ân……”
“Quả nhiên văn bất đáo a.” Mục chu văn một hữu phát hiện tha đích dị dạng, chỉ thị hữu ta di hám địa giảng đáo, “Ngã tưởng tri đạo, nhĩ thị thập ma vị nhi đích.”
“Văn văn…… Nhĩ giảo nhất khẩu, dã hứa năng tri đạo.”
Mạnh thịnh hạ bả thanh tuyến áp đắc ngận đê địa thuyết đáo. Tha môn quan hệ hảo đích thời hầu, mạnh thịnh hạ bình thường ngận thiếu giá ma thuyết thoại, đại đa sổ đô thị tại…… Mục chu văn đích động tác nhất trệ, cảm giác tự kỷ đích kiểm thiêu khởi lai. Khả mạnh thịnh hạ hoàn tại dụ hoặc tha: “Huyết lí dã hữu tín tức tố, dã hứa nhĩ năng thường xuất lai.”
“Chẩm ma khả năng……” Tức sử y sinh đương thời kiến nghị tha yếu tiếp xúc mạnh thịnh hạ đích tín tức tố tài năng an phủ thai nhi, tha dã chỉ năng tòng thải tập đáo đích tín tức tố lí văn đáo thanh đạm đích vị đạo, nhi hiện tại canh thị thập ma đô cảm giác bất đáo liễu. Khả tha hoàn thị mê mê hồ hồ địa, án trứ mạnh thịnh hạ đích thuyết pháp giảo liễu hạ khứ.
Alpha hòa Omega đích tuyến thể đô ngận thúy nhược, phúc cái đích bì phu tha sảo sảo dụng lực nhất giảo tựu phá liễu bì, mao tế huyết quản phá liệt sấm xuất đích huyết thậm chí bất nhu yếu thôn yết, tựu dĩ kinh thảng tiến liễu tha đích hầu lung lí.
Khả tích tha tái hồi vị, thậm chí hựu dụng thiệt đầu thiểm liễu thiểm thương khẩu, thường đáo đích dã chỉ thị huyết đích tinh điềm, một hữu tưởng tượng lí đích hương vị.
Mục chu văn ngận thị di hám, đãn tha ngận khoái tựu phiên thân tọa khởi lai, thân thủ tưởng khứ bả đăng bát cao nhất đương, hạ sàng trảo điển phục cấp mạnh thịnh hạ tiêu độc, khước cảm giác tự kỷ bị nhân bão trụ liễu yêu.
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn