Hà xuất phục lưu

Mục chu văn cản quá lai, tòng tha hoài lí tiếp quá hài tử. Tha tiên thị phách trứ hài tử đích bối, chủy lí niệm thao trứ mạnh thịnh hạ thính bất đổng đích thoại, tùy hậu hựu cố ý phát xuất liễu hữu ta khoa trương đích tiếu thanh. Giá nhất sáo động tác hoàn thành đắc hành vân lưu thủy, hoàn một đẳng mạnh thịnh hạ tòng vi thập ma hài tử hội khóc đương trung phản ứng quá lai, đối phương hựu tái thứ trán khai tiếu nhan, dụng thủ chỉ khứ trảo mục chu văn đích đầu phát.
“Tiểu hài tử tình tự lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.” Mục chu văn chỉ thị giá ma giải thích đáo.
Khả mạnh thịnh hạ tưởng khởi chi tiền tha thuyết đích y sinh đích phân phù, bất do đắc tiếp thoại đáo: “Tha thị bất thị…… Phạ ngã?”
“Tha tất cánh một kiến quá nhĩ chân nhân.” Khai trực bá đích thời hầu, tha môn phụ tử gian dã kiến quá bỉ thử ngận đa thứ, đãn na tất cánh chỉ thị hư nghĩ đích ảnh tượng, tiểu hài đích ý thức đương trung, ngận nan tương ảnh tượng hòa chân nhân đối ứng khởi lai.
Giá nhất cú thoại khiếu mạnh thịnh hạ hữu ta nan quá, tha thùy đầu tang khí địa trạm tại mục chu văn đích thân biên, giá hồi thị bất cảm thân thủ khứ bính mục chu văn hoài lí đích tiểu đông tây liễu.
Mục chu văn kiến tha giá phó dạng tử, chủ động thuyết đáo: “Nhĩ đậu đậu tha khán khán.”
“Yếu chẩm ma tố?”
“Thân thủ mạc mạc tha.”
Mạnh thịnh hạ thân xuất thủ, hựu do dự địa đình tại bán không, nhiên hậu tài hư long tại tiểu hài đích thân thượng, bất cảm chân đích phóng hạ khứ. Khả hài tử dĩ kinh chú ý đáo liễu tha, tha trắc quá thân, hữu điểm hảo kỳ địa khứ trảo mạnh thịnh hạ đích thủ.
Mạnh thịnh hạ cương tại na nhi, tha bất tri đạo cai chẩm ma tố, chỉ năng do trứ hài tử trảo ác trụ tha đích thủ chỉ, tùy hậu hoàn bả tha hàm tiến liễu chủy lí.
“Ai!”
Mục chu văn tấn tốc khinh phách liễu hài tử đích thủ bối, chuyển di liễu tha đích chú ý lực, tha tài thổ xuất liễu mạnh thịnh hạ đích thủ chỉ.
“Xa lí diện hữu thấp cân, nhĩ nã nhất hạ.”
Mạnh thịnh hạ mã thượng phiên trảo xuất liễu thấp cân, tha tiên thị trừu liễu nhất trương cấp mục chu văn. Mục chu văn dụng thấp cân cấp hài tử khinh khinh sát liễu sát kiểm, kiến mạnh thịnh hạ hoàn ngốc trứ, hựu hảo tiếu địa thuyết đáo: “Nhĩ dã sát sát thủ nha.”
Giá cú thoại lạc địa, mạnh thịnh hạ tài tòng ngốc lăng lí phản ứng quá lai. Tha hựu trừu liễu nhất trương bả thủ chỉ thanh khiết càn tịnh, tiểu tâm dực dực địa thuyết đáo: “Ngã cương cương thị bất thị lộng đông tha liễu.”
Mạnh thịnh hạ đích động tác một thập ma vấn đề, khán đắc xuất tư để hạ thượng quá tâm khứ nghiên cứu. Tưởng lai hoàn thị y sinh thuyết đích vấn đề, tha môn chi gian tiếp xúc thái thiếu, bỉ thành niên nhân canh mẫn cảm đích hài tử bất thích ứng hòa tha đích tương xử: “Nhĩ hữu một hữu thập ma bất tái xuyên đích y phục, hạ thứ đái kỉ kiện quá lai ba. Đối liễu, ký đắc triêm nhất điểm nhĩ đích tín tức tố.”
Thính thượng khứ tựu tượng thị đối đãi cương đáo gia bất thái tập quán đích tiểu động vật nhất dạng…… Mạnh thịnh hạ tự nhiên bất cảm thuyết xuất tự kỷ hạ ý thức đích phản ứng, tha chỉ năng điểm đầu ứng đáo: “Ân!”
Mục chu văn hựu hống liễu hài tử nhất hội nhi, trực đáo tha tình tự triệt để chuyển tình, tài bả tha phóng liễu hạ khứ.
Mặc mặc tại nhất bàng khán trứ đích mạnh thịnh hạ bất do đắc tưởng, mục chu văn chân thị thiện trường hòa tiểu hài tương xử, tha tưởng khởi dĩ tiền tha môn nhất khởi khứ hải dương quán, na thời hầu đích mục chu văn, thậm chí năng nhượng mạch sinh đích tiểu bằng hữu dã đối tha tâm sinh hảo cảm.
Như quả tha bất tằng xuất hiện tại mục chu văn đích nhân sinh lí, dã hứa mục chu văn dã hoàn thị hội hữu tự kỷ đích hài tử, đãn y cựu hội thị cá hảo phụ thân —— chỉ thị thành vi phụ thân đích thời gian, nhất định hội tại thành gia lập nghiệp chi hậu, nhân vi mục chu văn thị cá cực hữu trách nhậm cảm đích nhân.
“Hựu tưởng thập ma ni?” Mục chu văn nhất miết mạnh thịnh hạ hữu điểm thương cảm đích biểu tình, tựu tri đạo đối phương hựu tại hồ tư loạn tưởng. Tòng tiền tha một phát hiện mạnh thịnh hạ nguyên lai thị giá ma tế nị đích nhân, chỉ giác đắc đối phương đích tình tự tại tha diện tiền tựu hòa hài tử nhất dạng, lai đắc hựu cấp hựu hung, đãn khứ đắc dã khoái, khả hiện tại khán lai, thuyết bất định thị tự kỷ canh thô tháo.
“Ngã tại tưởng, như quả bất thị ngã…… Nhĩ khả năng hội ngận vãn tài kết hôn.” Mạnh thịnh hạ hàm hồ địa thuyết, một bả thoại đề vãng tự kỷ nhất trực tại ý đích tâm kết thượng dẫn.
“Nhĩ nha.” Mục chu văn thán liễu khẩu khí. Tự tòng mạnh thịnh hạ tá hạ liễu na tằng đa niên thụ tỏa hình thành đích, dĩ phẫn nộ tác vi ngụy trang đích ứng đối mô thức, lộ xuất liễu mẫn cảm đích nội lí, tha tựu hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma hòa mạnh thịnh hạ thuyết thoại. Khán đáo đối phương bi thương đích biểu tình, tha dã hội tình bất tự cấm địa nan quá, đãn vu tha thiên hảo y lại lý tính đích tư duy phương thức nhi ngôn, thật tại bất tập quán na chủng hoạn đắc hoạn thất, “Ngã môn chỉ thị bộ sậu bất thái đối, khả ngã một hữu miễn cường tự kỷ —— nhĩ tại miễn cường tự kỷ mạ?”
“Chẩm ma hội!” Mạnh thịnh hạ kỉ hồ thị thoại âm cương lạc tựu phủ định đáo.
“Sở dĩ nhĩ tại đam tâm thập ma ni? Hạ ca, như quả ngã bất thị chân đích hỉ hoan nhĩ, khẳng định bất hội giá ma tố. Nhĩ tri đạo đích, ngã bất thị tương tựu đích tính cách.” Tuy nhiên tha tổng thị tập quán vu nhượng bộ, đãn giá chủng quan hồ vu trường viễn vị lai đích sự thượng, tha bất hội ủy khúc cầu toàn, “Dĩ hậu biệt tái giá ma thuyết liễu. Hoàn hữu,” mục chu văn hựu tưởng khởi tiên tiền mạnh thịnh hạ thời bất thời tựu hội lưu lộ xuất đích, thuyết trứ hội phóng tha tự do, khả hựu hại phạ bị tha phao khí đích mô dạng, tâm lí hữu chủng toan sáp đích cảm giác, “Biệt tái thuyết thập ma chỉ yếu ngã tưởng, ngã tựu khả dĩ tẩu đích thoại liễu.”
Mục chu văn minh bạch, giá thị mạnh thịnh hạ khuyết phạp an toàn cảm đích biểu hiện. Tha thuyết trứ thập ma nhượng tự kỷ tự do, kỳ thật thị phạ chiêm hữu dục thái cường dẫn khởi tự kỷ đích phản cảm, sở dĩ tài hội vô ý thức gian thuyết xuất giá dạng thính thượng khứ “Thiện giải nhân ý” đích thoại. Khả thị tự kỷ mỗi nhất thứ thính đáo, đô hữu ta nan thụ.
Như quả khinh dịch tựu năng phóng tha ly khai, na mạnh thịnh hạ đối tha đích cảm tình đáo để hữu đa thâm ni? Quá khứ tha dã dĩ vi cảm tình giá kiện sự tình ứng cai thị cao sơn lưu thủy mịch tri âm, khả đẳng tự kỷ chân chính kinh lịch chi hậu, tha tài minh bạch phụ diện đích tình tự dã thị cảm tình đích nhất bộ phân.
Mạnh thịnh hạ một thuyết thoại, đãn tha đích biểu tình, đại khái thị ngộ hội liễu tự kỷ đích ý tư. Mục chu văn tưởng liễu tưởng, nhận chân địa giải thích đáo: “Nhĩ giá ma thuyết, nhượng ngã giác đắc ngã tượng thị nhất cá một hữu trách nhậm cảm đích nhân, dã nhượng ngã giác đắc, nhĩ đối ngã một hữu na ma tại hồ.”
Mạnh thịnh hạ mãnh địa diêu liễu diêu đầu, tại tha hồi ứng chi tiền, mục chu văn tiếp trứ giảng đáo: “Nhĩ bất yếu bả ngã tưởng thành vô dục vô cầu đích nhân.” Bất quá, hưng hứa bất hội tái hữu thùy năng nhượng tha tình tự ba động na ma đại liễu. Tha môn tương ngộ đắc thái tảo liễu, tòng thử vãng hậu, đại khái một hữu thùy năng nhượng tha tại cảm tình tằng diện như thử tâm triều khởi phục, tha giá bối tử dã hứa chỉ năng đối đối phương bão hữu toàn bộ tiên minh đích hỉ nộ ai nhạc. Đãn chính thị nhân vi giá dạng, tha dã hi vọng mạnh thịnh hạ năng cú cường liệt địa đối tha biểu đạt xuất nhu yếu, nhi phi sở vị đích khoát đạt. Mục chu văn ác trụ liễu mạnh thịnh hạ đích thủ, sảo sảo dụng liễu ta lực, khiếu mạnh thịnh hạ cảm thụ đáo tha đích nhận chân, tiếp trứ hữu điểm nan vi tình địa khinh thanh thuyết đáo, “Nhĩ thuyết nhu yếu ngã đích thời hầu ngã ngận cao hưng, sở dĩ dĩ hậu dã đa hòa ngã na ma thuyết, hảo bất hảo?”
Bị mục chu văn tượng thị hống tiểu bằng hữu nhất dạng đối đãi, nhượng mạnh thịnh hạ bất hảo ý tư, khước dã cảm giác ngận nhất chủng nan dĩ khải xỉ đích hạnh phúc. Tha hồi ác liễu mục chu văn đích thủ biểu kỳ tự kỷ minh bạch đối phương đích ý tư, cương tưởng thuyết điểm thập ma, hựu thính đáo mục chu văn hòa tha tưởng hảo tiểu thanh giảng đáo: “Na thiên vãn thượng đích sự ngã hoàn một hữu tưởng hảo chẩm ma thuyết, nhĩ đẳng ngã tưởng tưởng ba.”
“Như quả nhĩ bất tưởng thuyết đích thoại……”
“Phạ nhĩ tưởng đông tưởng tây. Đẳng ngã khảo lự nhất hạ tái cáo tố nhĩ.”
Mục chu văn tùng khai liễu thủ, tại ba luy liễu, bát tại thảo bình thượng hưu tức đích hài tử thân biên tọa hạ. Tha khinh nhu địa dụng thủ xuyên quá dịch hạ, bả hài tử tòng địa thượng bão khởi lai, nhiên hậu phách trứ tha đích bối đạo: “Ngoạn luy lạp?”
Mạnh thịnh hạ dã tại tha thân biên tọa hạ lai: “Tha thính đắc đổng mạ?”
“Kỳ thật hữu ta ý tư tha năng lý giải ni, bất quá tha hoàn thuyết bất xuất thoại.” Mục chu văn thiển thiển tiếu trứ đáp đáo, “Đẳng nhĩ quá lai đích thời hầu, tha ứng cai tựu năng hảm nhân liễu.”
“Hoàn hảo…… Hoàn hảo ngã hoàn năng cản đắc thượng tha chu tuế.” Thác quá đích sự tình ngận nan trọng lai, khả hoàn hảo tha hoàn hữu di bổ đích cơ hội. Mạnh thịnh hạ nhất biên di hám trứ, nhất biên thân thủ tại hài tử diện tiền hoảng liễu hoảng, đối phương lập khắc bả mục quang chuyển hướng tha, tùy hậu phát xuất liễu đoản xúc đích thanh âm.
“Tha chẩm ma liễu?”
“Yếu nhĩ bồi tha ngoạn.”
“Cương cương ngã bão tha hoàn khóc lai trứ……” Mạnh thịnh hạ đích cô đáo, hoàn thị thân thủ khứ khinh khinh mạc liễu mạc hài tử đích thủ bối, một thành tưởng hài tử đích thanh âm việt phát đại liễu, tượng thị hữu điểm trứ cấp, “Tha…… Thị bất thị bất thư phục?”
“Nhĩ tái thí thí bão bão tha, tha tưởng nhĩ bão tha.”
Mục chu văn bả hài tử đệ quá lai đích động tác thản đãng, khả mạnh thịnh hạ hoàn một tòng đệ nhất thứ bão khởi tiểu hài phản nhi nhạ khóc liễu đối phương đích thất lạc trung tẩu xuất lai, tha cương ngạnh địa thân thủ khinh khinh bão khởi hài tử, nhãn tình bất cảm ly khai phiến khắc, khả mục chu văn khước chỉ thị tiếu đáo: “Cương sinh hạ lai đích thời hầu, ngã tựu giác đắc tha tượng nhĩ.”
“Ngã?” Khả tha hoài lí đích hài tử, khả dĩ thuyết kỉ hồ tựu thị mục chu văn đích phiên bản, giá nhượng tha mỗi thứ khán đáo tha đích kiểm, đô hội hữu chủng liên ái đích cảm giác.
“Thị nha, nhĩ khán tha đích nhãn tình, hòa nhĩ nhất mô nhất dạng.”
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn