Hà xuất phục lưu

Na tri đạo tha chỉ thị đả toán cấp tiểu hài sát sát chủy ba, đối phương khước bị tha đích cử động chuyển di liễu chú ý lực, lưỡng chỉ nhãn tình trực câu câu địa trành trứ tha tiều. Mạnh thịnh hạ bị tha khán đắc hữu điểm mang nhiên, bất do đắc đê đầu khứ khán thân thượng hữu một hữu thập ma trị đắc chú ý đích đông tây, khả hài tử khước hốt nhiên phát xuất liễu bất thành điều đích khiếu thanh, triều tha thân xuất thủ, tượng cương tài nhất dạng, tự hồ tưởng yếu tha bão bão tự kỷ.
Giá tiểu đông tây hòa tha ly đắc cận liễu tựu phạ, khả tổng hội thân xuất thủ hòa tha thảo yếu ủng bão. Giá nhượng mạnh thịnh hạ bão dã bất thị, bất bão dã bất thị, tha chỉ hảo bả tự kỷ đích thủ giao cấp đối phương đương tác lâm thời đích ngoạn cụ, do trứ đối phương khai tâm.
“Nhĩ tiên nhượng tha hát hoàn ba.” Đoan trứ tiểu oản đích mục chu văn tẩu liễu xuất lai, đả đoạn liễu tha môn đích hỗ động.
“Quai, tiên hát hoàn hảo bất hảo?” Mạnh thịnh hạ thí tham tính địa bả thủ trừu xuất lai, tiểu hài nỗ liễu nỗ chủy, hiển nhiên đối mạnh thịnh hạ bả thủ thu hồi khứ giá kiện sự hữu ta bất nhạc ý. Khả mục chu văn cương cương tẩu quá lai, tha tựu quai quai đảo hồi liễu mục thương hoài lí, kế tục bả một hát hoàn đích nãi phấn đô hát liễu tiến khứ.
“Quai bảo bảo.” Mục chu văn cổ lệ đáo, tha bả tiểu oản các tại trà kỉ thượng, tùy hậu tòng mục thương hoài lí bão khởi liễu hài tử, tọa tại liễu sa phát thượng, “Hạ ca, đệ cấp ngã nhất hạ oản.”
Mạnh thịnh hạ bả oản đệ cấp mục chu văn, mục chu văn thân tử vãng hậu ngưỡng, kháo trứ sa phát, khai thủy cấp hoài lí đích hài tử uy thủy quả nê.
“Đẳng tha xuất hoàn nha, giảo nhân tựu đông liễu.” Mục chu văn nhất biên uy nhất biên tiếu trứ thuyết đáo, “Hiện tại hoàn hảo.” Tha nại tâm cực hảo, mạn mạn địa đẳng trứ hoài lí đích hài tử nhất khẩu khẩu mân hoàn tài uy hạ nhất chước.
Giá dạng ôn tình đích họa diện khước nhượng mạnh thịnh hạ cảm giác hữu ta mạch sinh. Tha tòng tiểu thị bị gia lí đích a di môn đái đại đích, tiên hữu phụ mẫu thân tự chiếu cố tha đích thời hầu. Tha đích gia gia nãi nãi, dã ngận thiếu hội như thử đối đãi tha. Tha thậm chí một chẩm ma tòng gia nhân na nhi đắc đáo quá ủng bão, dĩ chí vu khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, tha đích đệ nhất phản ứng thị bất miễn phát lăng.
Đáo liễu giá nhất khắc, tha tài hữu liễu nhất chủng gia đình đích thật cảm.
Mạnh thịnh hạ tọa đáo mục chu văn thân biên khứ, tiểu thanh vấn khởi tự kỷ chi tiền tựu hữu ta tại ý đích vấn đề: “Ngã thính đáo nhĩ môn đô hảm tha nhạn lai.” Anh nhi xuất sinh đích thời hầu tiện nhu yếu danh tự kiến đương, khả tích đích thị tha thác quá liễu nhất thiết, sở dĩ đáo liễu kim thiên, dã bất liễu giải mục chu văn vi thập ma hội cấp hài tử thủ na dạng đích danh tự.
Thính đáo giá cá vấn đề đích mục chu văn chinh liễu chinh, tùy hậu tài thuyết đáo: “Hạ ca, nhĩ tưởng tưởng tự kỷ đích danh tự.” Mục chu văn ám kỳ đáo. Tại phụ mẫu diện tiền, tha bất thái hảo ý tư bả tự kỷ đích khảo lự thuyết đắc thái trực tiếp.
“Nhạn lai?” Mạnh thịnh hạ trớ tước trứ giá lưỡng cá tự, tư khảo liễu nhất hội nhi, tha hốt nhiên tưởng khởi đại nhạn nam phi đích điển cố, nhất thiết khoát nhiên khai lãng; hạ thiên chi hậu tiện thị thu thiên, mục chu văn bả tha đích tính danh tiễu tiễu tàng tại liễu hài tử đích danh tự chi trung!
Mạnh thịnh hạ cật kinh đích biểu tình bất xuất mục chu văn sở liêu. Đương thời tha đề xuất yếu dụng giá cá danh tự cấp hài tử thủ danh đích thời hầu, tha đích phụ mẫu dã tằng bất giải. Thị ngữ văn lão sư đích chu kính ngận khoái phát hiện liễu tha đích “Tư tâm”, khả dã một hữu thuyết thập ma, vu thị hài tử đích danh tự tựu giá dạng định hạ lai liễu.
Mục chu văn dã tằng tưởng quá yếu chẩm ma hòa mạnh thịnh hạ giải thích, khước một tưởng đáo kim thiên cánh như thử tự nhiên địa giảng liễu xuất lai.
Dã hứa hài tử vị lai dã bất hội phát hiện tự kỷ tính danh trung đích hàm nghĩa, đãn mục chu văn hoàn thị tại tâm trung hòa tha tiễu tiễu địa đạo khiểm: Tha cấp đối phương thủ hạ giá cá danh tự đích thời hầu sở tưởng đích, thị bất luận tha hòa mạnh thịnh hạ hội hữu thập ma dạng đích vị lai, giá cá hài tử đô thị tha môn quá khứ đích nhân chủng hạ đích quả.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Mạnh thịnh hạ tại tâm lí mặc mặc hảm trứ giá cá danh tự, tha nhãn khuông hữu điểm phát hồng. Tha tưởng khứ bão nhất bão đối phương, khả niệm cập mục chu văn đích phụ mẫu tại tràng, chỉ năng án nại trụ na phân trùng động. Khả giá cá thuấn gian tha tâm triều bành phái, tựu hảo tượng đa niên dĩ lai hướng ngoại khát cầu đích nhất thiết đô đắc đáo liễu mãn túc.
Mục chu văn bả oản đệ cấp tha, kỉ hồ bất nhu yếu ngôn ngữ, mạnh thịnh hạ hạ ý thức tựu tiếp liễu quá lai phóng tại trác thượng. Tha trạm khởi lai, hữu điểm điến thiển địa giảng đáo: “A di, thúc thúc, ngã khứ tố phạn ba.”
“Tiểu mạnh,” mục thương một tưởng đáo đối phương hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, liên mang trở chỉ đáo, “Nhĩ tựu tọa trứ ba. Đãi hội ngã khứ lộng.” Tuy nhiên tha chính tại thường thí trục tiệm tiếp thụ mạnh thịnh hạ tương hội thành vi tự kỷ gia trung đích nhất phân tử giá kiện sự, đãn thị tại thính đáo đối phương giá ma thuyết đích thời hầu, hoàn thị giác đắc bất thái hợp thích. Tha quá khứ tố quá trịnh thiên hải đích tư cơ, thị nhân vi mạnh thanh như tại hảo kỉ cá nhân đương trung thiêu trung liễu tha, hậu lai nhị nhân dã đối tha hòa chu kính bang trợ quá hứa đa. Dĩ chí vu trực đáo hiện tại, tha đích nội tâm hoàn thị một năng hoàn toàn địa nhận đồng mạnh thịnh hạ hòa tự kỷ đích hài tử cánh nhiên hội thành vi nhất đối giá cá sự thật.
Mục chu văn minh bạch mạnh thịnh hạ đích ý tư, đối phương nỗ lực địa tưởng yếu thông quá giá dạng đích phương pháp ly tha môn canh cận nhất ta, dã tri đạo tự kỷ đích phụ thân hoàn thị ngận nan tòng quá khứ đích thân phân trung tẩu xuất lai. Vu thị tha chủ động thuyết đáo: “Ba, ngã hội bang tha, nhĩ môn tựu đẳng trứ cật phạn ba.”
Mục chu văn tương hài tử bão cấp liễu mục thương, đáo: “Ba, ma phiền nhĩ môn khán trứ nhất hạ nhạn lai.” Nhi hậu tẩu đáo mạnh thịnh hạ đích thân biên khứ, “Hạ ca, tẩu ba.”
Tha môn lưỡng cá nhân đích thân hình trạm tại trù phòng lí, tổng giác đắc hữu ta chuyển bất quá thân. Khả bỉ thử gian đích phối hợp, khước mặc khế đắc tượng thị nhất đối tương bạn đa niên đích bạn lữ.
“Gia lí đông tây bất đa, nhĩ tương tựu nhất hạ ba.” Trạch trứ thái đích mục chu văn thuyết đáo, ma lợi địa bả thủ lí đích thực tài xử lý thành nhu yếu đích hình trạng.
“Dĩ kinh cú liễu.” Tha quá khứ học tập trù nghệ đồ tân tiên lộng liễu nhất đôi trù phòng dụng phẩm bãi tại trụ xử, khả đáo đầu lai tài phát hiện, thật tế thượng tố phạn bất nhu yếu chuẩn bị na ma đa đích đông tây, nhất khẩu oa, nhất bả chước, nhất bả oa sạn túc hĩ. Hà huống mục chu văn mụ mụ đích thân thể chính tại khôi phục trung, bất thái thích hợp cật na ta quá vu du nị đích ngạnh thái, mạnh thịnh hạ đả toán tố kỉ cá tiểu sao thời sơ phối nhất điệp huân thái, nhượng vãn phạn thanh đạm sảng khẩu, “Đối liễu, nhạn lai hiện tại năng cật điểm phụ thực liễu mạ?”
“Cấp tha lộng điểm mễ hồ tựu hảo, hiện tại một xuất nha, hoàn cật bất liễu biệt đích.”
“Na đẳng tha tái đại điểm, ngã đắc hảo hảo lộ nhất thủ.”
Mục chu văn tiếu liễu, điều khản đạo: “Vạn nhất tha tùy liễu ngã, tựu hỉ hoan cật ta cao nhiệt lượng đích đông tây chẩm ma bạn?” Tuy nhiên tại tiên tiền vi liễu mục nhạn lai đích kiện khang, tha đích ẩm thực dĩ kinh cải biến liễu hứa đa, đãn thính thuyết cơ nhân đích lực lượng đối nhân đích ảnh hưởng bất tiểu.
“Na đẳng tha cật hoàn, ngã đái trứ tha vận động.”
Tha môn tựu giá ma hữu nhất đáp một nhất đáp địa liêu trứ, chuyển nhãn gian tựu quá khứ liễu nhất cá đa tiểu thời. Mục chu văn bang trứ mạnh thịnh hạ bả thái đoan xuất khứ đích thời hầu, mục thương hoàn thị hiển đắc hữu ta cục xúc, thị chu kính tiên bão trứ hài tử tẩu liễu quá lai, tại xan trác biên tọa hạ liễu.
“Mụ, nhượng nhạn lai tự kỷ ngoạn hội nhi khứ ba.” Mục chu văn tòng chu kính thủ thượng bão tẩu liễu hài tử, bả tha khinh khinh phóng tiến liễu dụng nhu nhuyễn đích đáng bản vi trụ đích tiểu không gian lí, “Tha tài cật quá, hoàn bất ngạ ni.”
Tha môn tứ nhân tại trác biên tọa hạ, khai thủy nhất ngôn bất phát địa cật khởi phạn lai. Khí phân hữu điểm vi diệu đích dam giới, thị chu kính chủ động đả phá liễu trầm mặc: “Tiểu mạnh, nhĩ thập ma thời hầu dã giáo giáo văn văn tố phạn ba.”
“Mụ.” Mục chu văn tiểu thanh địa “Kháng nghị” đáo, “Ngã hiện tại bất thị dã hội tố kỉ cá thái liễu mạ.”
“Yếu thị tiểu mạnh bất tại, nhĩ dã đắc tự kỷ cấp tự kỷ lộng điểm cật đích, thiếu cật ngoại mại.” Chu kính khước mạn du du địa thuyết đáo, “Biệt lão thị giác đắc tự kỷ mang tùy tiện ứng phó.”
Mục chu văn tiễu tiễu miết liễu nhất nhãn mạnh thịnh hạ, khán đáo đối phương dã tại khán trứ tự kỷ, tha hữu điểm tu noản địa nhất tiếu, mạnh thịnh hạ tiện tâm lĩnh thần hội địa khai khẩu thế tha ứng đáo: “A di, ngã hội đích, nhĩ môn phóng tâm.”
“Na nhĩ yếu khán hảo tha.”
Chu kính tiếu liễu tiếu, khinh miêu đạm tả địa cấp xuất liễu thác phó. Mạnh thịnh hạ khước khẩn trương địa thu liễm khởi tiếu dung, điểm đầu đạo: “Ngã tri đạo.”
Chu kính chỉ thị điểm liễu điểm đầu, một tái thuyết thập ma. Khả tiên tiền ngưng trệ đích khí phân dĩ kinh cải biến.
Giá tựu thị tha mộng mị dĩ cầu đích kỳ nhạc dung dung. Mạnh thịnh hạ tưởng, tha tương hội đam khởi trách nhậm, hòa mục chu văn nhất khởi tẩu hướng vị lai.
FIN.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn