Hà xuất phục lưu

Tái kiến đáo hàn tri bách bổn nhân đích na nhất thiên, lưu thanh hà hựu kinh hựu hỉ.
Tại nhậm vụ thất bại chi hậu, hàn tri bách do vu đại diện tích thiêu thương tiến hành liễu khang phục trị liệu, khước hoàn một đẳng xuất viện tiện bất thanh bất hưởng địa tòng tha môn đích thị dã trung tiêu thất liễu. Tái thính đáo tha đích tiêu tức, thị thuyết tha dĩ kinh từ chức ly khai cảnh đội, thử hậu tái một hữu nhân thính thuyết quá tha đích khứ hướng.
Giá ma đa niên lai yểu vô âm tấn, lưu thanh hà bổn dĩ vi hàn tri bách đích từ chức thị giả, hi sinh thị chân, một tưởng đáo đối phương hoàn năng trạm tại tha đích diện tiền —— nhiên nhi đối phương khước hoán liễu nhất trương kiểm hòa thân phân, cải đầu hoán diện thành liễu thịnh hòa đích bí thư hà lý quần, cân tùy tại tha môn đa niên truy tầm kỳ tội chứng đích nam nhân thân biên.
Trọng phùng đích na nhật tha môn lai bất cập tự cựu, chỉ thị tại lâm thời bạn sự xử giản đan địa ủng bão, tựu hựu đầu nhập đáo hạ nhất bộ đích công tác lí.
Ly truy tố kỳ tiệt chỉ đích thời gian việt lai việt cận, đối phương đối vu hàn tri bách đích hoài nghi dã việt thâm. Hữu thời hầu, tha môn chi gian đích đoạn liên thậm chí trường đạt bán niên. Mỗi nhất thứ tái kiến diện đích thời hầu, lưu thanh hà đô bất do đắc khánh hạnh đối phương hoàn hoạt trứ, nhi hàn tri bách khước đối sinh tử đạm nhiên đắc siêu xuất tha đích tưởng tượng, chỉ thị đồng tha giao đại tự kỷ đắc đáo đích tân đích tình báo, trung gian kinh lịch đích toan điềm khổ lạt, tha nhất nhân toàn sổ yết hạ, tuyệt khẩu bất đề.
Lưu thanh hà bất tri đạo hàn tri bách đô kinh lịch liễu thập ma, tha bất năng vấn, hàn tri bách dã tòng lai bất thuyết. Bỉ tha chức vụ cấp biệt canh cao đích tô đỉnh tân, dã tòng bất hòa tha đề khởi hàn tri bách mục tiền đích xử cảnh.
Tha bị tha môn lưỡng cá nhân mông tại cổ lí, tòng tha môn na nhi thính đáo đích thoại, đại đa sổ đô thị giản đan đích chỉ lệnh. Tha bất tri đạo vi thập ma yếu na ma tố, dã bất tri đạo hòa tự kỷ mỗi thứ “Tiếp đầu” đích đối tượng hựu hội thị thùy, tha chỉ năng án tha môn đích thuyết pháp khứ tố —— giá thị tha đích thân phân hòa trách nhậm sở yếu cầu đích, tha nhận chân chấp hành liễu sở hữu đích nhậm vụ, đãn ngẫu nhĩ tại dạ thâm nhân tĩnh đích thời khắc, tha dã hội áo não, giá thị phủ thị tha môn đối vu tự kỷ đích trừng phạt: Trừng phạt tha tại dĩ vi thất khứ liễu thân bằng dữ sư phụ chi hậu kinh lịch quá tự bạo tự khí thái quá nhuyễn nhược?
Chỉ thị giá dạng đích vấn đề, lưu thanh hà vấn bất xuất khẩu. Tha đích tâm lí tiện nhất trực áp trứ giá cá tâm kết, trực đáo tái độ thân nhãn sở kiến hàn tri bách bị tống tiến thưởng cứu thất, tha tài ý thức đáo tự kỷ đích hiệp ải.
Kí nhiên nhận định liễu giá dạng đích thân phân, tha môn sở năng tố đích tiện chỉ hữu tẫn nhân sự thính thiên mệnh, áo hối đích sự tình đô đắc phao chi não hậu. Tha giá ma đa niên lai bị ức úc dữ phẫn nộ già trụ liễu nhãn tình, cánh nhiên khán bất đáo vị lai đích lộ tựu tại cước hạ. Nhi kinh lịch đích thống khổ viễn thắng vu tha đích hàn tri bách, bỉ tha canh gia kiên nghị hòa lý tính.
Đẳng đáo hàn tri bách tòng ICU chuyển di đáo phổ thông bệnh phòng đích thời hầu, tha môn đích công tác chính tại tối khẩn trương đích thời khắc. Trực đáo trảo bộ soa bất đa cáo nhất đoạn lạc, lưu thanh hà tài cấp mang cản vãng y viện, nhi hàn tri bách dĩ kinh khả dĩ tòng sàng thượng khởi lai hoạt động, chỉ thị hoàn một năng khôi phục đáo bình thường đích trạng thái, khán thượng khứ thập phân hư nhược.
“Sư huynh, ngã tưởng khứ khán khán hoài tùng hòa sư phụ.”
Hàn tri bách đối vu tha đích quan tâm bất quá bình tĩnh địa ứng đáp, duy nhất tình tự kích động ta đích thoại ngữ, chỉ thị nhất cá tái giản đan bất quá đích thỉnh cầu.
Lưu thanh hà thanh sở hàn tri bách tại nhậm vụ tối hậu đích “Thất khống”, dĩ kinh nhượng đối phương bị liệt nhập liễu hiềm nghi danh đan. Nhiên nhi tha vô pháp cự tuyệt hàn tri bách, dã giác đắc giá thỉnh cầu bất ứng cai bị cự tuyệt, vu thị tha dụng tẫn liễu tự kỷ sở hữu đích nhân mạch, dã cận cận hoán lai liễu nhất cá tiểu thời đích đoản tạm ngoại xuất thời gian. Nhi hàn tri bách bổn nhân, dã yếu đái thượng nội thiết điện kích trang trí đích cước liêu hòa tương khảm liễu định vị tâm phiến đích thủ hoàn, phòng chỉ tha tá cơ thoát ly giam khống.
Giản trực thị nhất chủng tu nhục! Lưu thanh hà bi phẫn giao gia, hàn tri bách phản đảo khoan úy tha đạo: “Ngã tại nhậm vụ lí tự tác chủ trương, thượng diện năng đáp ứng ngã đích thỉnh cầu, ngã dĩ kinh ngận cảm kích liễu.” Hàn tri bách lạp trụ tha đích thủ, thành khẩn địa đồng tha thuyết khởi thể kỷ thoại, “Sư huynh, nhĩ tri đạo tự tác chủ trương hội cấp đại gia đái lai đa thiếu ma phiền, hữu đa thiếu an bài hòa kế hoa yếu nhân vi ngã đích ‘ tiên trảm hậu tấu ’ nhi cải biến. Nhi ngã giá thứ năng hoạch cứu, dã phí liễu nhĩ môn bất thiếu tâm tư. Đại gia vi ngã đầu nhập liễu hứa đa.”
Tương tại ngoại, quân mệnh hữu sở bất thụ! Lưu thanh hà đích hầu lung lí soa điểm cổn xuất giá cú thoại lai. Tha hoàn hữu ngận đa kỳ tha thoại tưởng giảng, khả kiến liễu hàn tri bách khẩn cầu phiên quá giá nhất chương đích kiểm, tiện hựu chỉ năng trầm mặc liễu.
Tha môn tại kỳ tha cảnh viên đích hộ tống hạ đáo liễu thành thị đích quan phương mộ viên. Na nhi mỗi nhất tọa mộ đô thập phân chỉnh khiết, khán đắc xuất hữu chuyên nhân chiếu khán. Tha môn thuận trứ ký ức trảo tầm đáo liễu tạ hoài tùng hòa hàn chấn bang đích mộ, na lưỡng tọa mộ khẩn ai tại nhất khởi, mộ tiền thượng thứ tha hòa cảnh cục đích nhân lai hiến đích tiên hoa dĩ kinh nuy yên.
“Sư phụ.” Hàn tri bách bả hoài lí đích hoa phóng tại hàn chấn bang đích mộ tiền, tựu ỷ kháo trứ na dĩ kinh khô nuy đích hoa thúc. Tha tồn hạ khứ, mạc trứ nhân phong xuy vũ lâm biến đắc mô hồ đích khắc tự, tiểu thanh đạo, “Nhĩ thuyết trảo đáo tha môn đích na nhất thiên, ngã ứng đương cấp nhĩ đái nhất bình tửu, nhượng nhĩ cao hưng cao hưng. Nguyên lượng ngã hiện tại cảo bất đáo thập ma hảo đông tây, chỉ năng thỉnh nhĩ hát giá cá.” Tha bả ly khai y viện tiền tại tiểu mại bộ mãi đích tửu bình tử đào xuất lai, khởi thân ninh khai pha li bình đích cái tử, tương tửu dịch đảo tại mộ tiền.
Tân lạt đích tửu tinh vị tại không khí lí di mạn khai lai, lưu thanh hà thuấn gian hồng liễu nhãn khuông. Tha tâm lí minh bạch giá thị hàn chấn bang vãng nhật tối ái hát đích tửu. Tha môn đích sư phụ khốc ái mỹ tửu, khả thường hát đích giá bài tử bất quá kỉ khối tiền, vật giới thượng trướng hậu dã một siêu quá nhị thập nguyên.
Trừ liễu bất đa đích sinh hoạt dụng độ, sư phụ đa dư đích công tư đô đầu nhập đáo liễu quyên tặng lí khứ, kỉ thập niên lai tư trợ liễu bất thiếu nhân, tha môn chính thị tha quyên trợ xuất lai đích học sinh.
“Sư huynh, ngã nguyên bổn dĩ vi bất hội tái kiến đáo nhĩ liễu.” Hàn tri bách bả pha li bình tử trọng tân phóng hồi đâu lí, hốt nhiên giá ma thuyết đáo.
Lưu thanh hà một tưởng quá hàn tri bách hội hữu hòa tự kỷ thổ lộ tâm thanh đích nhất thiên, tha lăng liễu lăng, quá liễu phiến khắc tài vấn đáo: “Tòng na nhất thiên khai thủy giá ma tưởng?”
Lưu thanh hà bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội vấn xuất giá dạng đái trứ thí tham hàn tri bách hoạt hạ khứ đích dục vọng đích thoại, khả bất tri chẩm ma đích, tha bổn năng địa cảm giác đáo liễu hàn tri bách tại “Đại công cáo thành” chi hậu đích tinh thần tùng giải.
Giá tùng giải vị tất thị hảo sự. Nhân hoạt trứ tổng thị kháo trứ nhất khẩu khí, nhi hàn tri bách giá dạng đích nhân, canh thị kháo na điểm truy cầu chân tương đích chấp trứ điếu trứ. Lưu thanh hà bất cảm khứ tưởng, hàn tri bách nguyện ý hòa tự kỷ kỳ nhược đích chân thật nguyên nhân, thị bất thị tha bất tái hữu hoạt hạ khứ đích cường liệt ý nguyện?
“Tại hỏa lí đích thời hầu, ngã tựu giá ma tưởng.” Hàn tri bách bối đối trứ tha mạn mạn thuyết đáo, “Nhiên hậu nhất trực giá ma tưởng trứ. Ngã kỳ thật ngận phạ ly khai đại gia. Ngã bất tương tín tử hậu hoàn hữu lánh nhất cá thế giới, đãn thị như quả chân đích hữu, chỉ hữu ngã nhất cá nhân, cảm giác hảo tịch mịch.”
“…… Tri bách.” Lưu thanh hà nỗ lực nhượng tự kỷ đích ngữ khí thính thượng khứ bình tĩnh, khả tha đích ngữ vĩ hoàn thị phát chiến, “Nhĩ ứng cai hảo hảo hưu tức nhất đoạn thời gian.”
Tâm như chỉ thủy địa đàm luận tự kỷ đích thúy nhược hòa quan vu tử vong đích thoại đề, đối vu lưu thanh hà lai thuyết, giá thị nhất cá nguy hiểm đích tín hào. Giá ta niên lai, tha dã thường tố đồng sự đích tâm lý sơ đạo, tối lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích, tiện thị giá chủng “Lãnh tĩnh lý trí” đích loại hình.
Hàn tri bách một hữu ứng tha đích thoại. Tha vọng hướng thiên không, khinh thanh đạo: “Như quả hữu nhất thiên ngã tử liễu. Bất dụng mai táng ngã, ngã hi vọng năng bả ngã đích cốt hôi tát đáo hải lí.”
Lưu thanh hà một hữu thuyết thoại. Tha mặc mặc khán trứ hàn tri bách đích bối ảnh, chủy thần động liễu động, chung cứu một hữu thuyết xuất đồng ý hoặc thị phản đối đích thoại.
“Sư huynh,” hàn tri bách hốt nhiên tiếu đáo, tha chuyển quá thân lai, tẩu đáo tha thân biên, vấn tội tự đích giảng đáo, “Ngã hiện tại tài phát hiện, nhĩ tổng ái phiến ngã.”
Lưu thanh hà niết liễu niết tự kỷ đích tị lương, bả tiên tiền bị hàn tri bách thiêu khởi đích bi thương áp hạ khứ, tha khái thấu nhất thanh, đạo: “Ngã chẩm ma phiến nhĩ liễu?”
“Đương niên ngã hòa hoài tùng truy cầu nhĩ, khả nhĩ tổng thôi thuyết nhĩ tâm lí dĩ kinh hữu nhân liễu. Giá ma đa niên quá khứ liễu, chẩm ma nhĩ hoàn đan trứ ni?”
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn