Hà xuất phục lưu

Cao trung đích học nghiệp sinh hoạt bỉ sơ trung trầm trọng hứa đa. Khởi sơ lưu thanh hà hoàn năng phân tâm hòa nguyên lai đích tiểu hỏa bạn môn liên hệ, hậu lai dã tiệm tiệm bất tái hữu na dạng đích nhàn tình, tha đích chú ý lực đô bị học tập hòa hiện tại nhận thức đích tân đồng học môn phân tẩu liễu.
Nhi hòa hàn tri bách đích liên hệ khước đoạn đoạn tục tục, lưu thanh hà sai trắc thị hàn chấn bang công tác đích duyên cố, tiện dã bất tái cường cầu liễu.
Trực đáo tha thử giả tòng tỉnh thành hồi đáo huyện thượng, tại hỏa xa trạm đẳng hàn chấn bang lai tiếp tự kỷ đích thời hầu, tiên bị hàn tri bách chàng liễu cá mãn hoài, lưu thanh hà tài phát hiện tại tha khuyết tịch hàn tri bách đích sinh hoạt đích giá đoạn thời gian lí, đối phương đích thành trường tốc độ viễn siêu quá liễu tha đích tưởng tượng.
“Tri bách, nhĩ trường đắc giá ma cao lạp?” Tha hữu ta kinh kỳ địa khán trứ khoái yếu hòa tự kỷ tề bình đích hàn tri bách, tâm lí phạm liễu đích cô, minh minh tha môn dã thị nhất khởi trường đại đích, tự kỷ chẩm ma tựu một hữu đối phương trường đắc na ma khoái ni?
Hàn tri bách đích kiểm thượng thị yểm bất trụ đích hưng phấn, tha đại thanh nhượng nhượng đáo: “Ca, ngã mã thượng khoái bỉ nhĩ cao lạp.”
“Chẩm ma giá ma cao hưng.” Lưu thanh hà tưởng, tha dã hứa cai tiểu tiểu địa não nộ nhất trận, khả hoàn thị vi đối phương giản đan đích khoái nhạc tiếu liễu, “Nhĩ bỉ ngã cao dã hảo nha. Na ngã môn xuất khứ, nhĩ yếu bảo hộ ngã.”
“Ngã khẳng định hội đích!”
Hàn tri bách kiêu ngạo địa cử khởi tự kỷ đích ca bạc, thử nha liệt chủy địa triển kỳ trứ tự kỷ một đa thiếu đích quăng nhị đầu cơ, bả lưu thanh hà đậu tiếu liễu: “Hảo liễu, ngã dã luy liễu, cha môn tiên hồi khứ ba.”
Na cá hạ ngọ, tha môn hoàn một hữu ý thức đáo giá đoạn đối thoại vị lai tương hội dẫn xuất hà đẳng đích khúc chiết, chỉ thị tùy tiện nhi khinh dịch địa chủng hạ liễu tiền nhân.
Tha môn thuyết thuyết tiếu tiếu địa tọa trứ công giao hồi liễu nhai đạo, ngoại công ngoại bà tố hảo liễu phạn, chính đẳng trứ tha môn hồi khứ, nhi hàn tri bách khinh môn thục lộ địa tòng thụ quỹ lí nã xuất liễu oản khoái bãi hảo.
Khả lưu cấp hàn chấn bang đích na nhất sáo, tịnh một hữu đẳng đáo tha lai.
“Hàn thúc đáo để tại tố thập ma ni?” Tẩy oản đích thời hầu, lưu thanh hà tiễu tiễu đồng hàn tri bách giảo nhĩ đóa, khả tha dã một chỉ vọng tòng hàn tri bách na nhi đắc đáo đáp án, bất quá thị nhất chủng cảm khái, quan vu hàn chấn bang đích cúc cung tẫn tụy.
“…… Ba tha dã một cáo tố quá ngã.” Hàn tri bách trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài hoãn hoãn ứng đáo, “Tha hòa ngã thuyết, giá bất thị ngã ứng cai tri đạo đích đông tây.”
“Na nhĩ bất yếu vấn liễu, ngã dã bất hội tái vấn liễu.” Lưu thanh hà khinh miêu đạm tả địa việt quá liễu giá cá thoại đề, nhi tha đích bình đạm, khước kích khởi liễu hàn tri bách đích khốn hoặc: “Thanh hà ca, nhĩ vi thập ma bất tưởng tri đạo ni?”
“Hữu ta sự tình, ngã môn bất nhu yếu tri đạo, tri đạo dã bất nhất định năng lý giải.” Lưu thanh hà tòng lai đô thị giá ma khảo lự vấn đề đích, dã bất giác đắc giá dạng đích khán pháp hữu thập ma đại vấn đề. Thế giới thượng hữu thái đa đích sự đô thị như thử, tha tằng kinh dã tưởng tri đạo hứa đa vi thập ma, khả chung cứu nhất vô sở hoạch, đảo bất như tòng nghi vấn đích chủng tử tại tâm trung mai hạ chi hậu tựu tương kỳ sạn trừ, na tựu tị miễn liễu sinh căn phát nha chi hậu bành trướng đích khả phạ hảo kỳ.
“Vi thập ma bất nhu yếu tri đạo ni?”
Khẩn tiếp trứ đích hàn tri bách thiên chân đích vấn đề, khiếu lưu thanh hà vô pháp ứng đáp.
Tha bất quá thập lục thất tuế, chính thị tha nhân nhãn lí triều khí bồng bột đích niên kỷ. Khả tha đích tâm dĩ kinh suy lão, tự hồ thừa thụ bất liễu nhậm hà tiên hoạt đích kỳ đãi đích thành trường, dĩ chí vu thiếu niên cai hữu đích thiên chân lạn mạn, tại tha đích thân thượng tầm bất đáo ti hào tung tích, tha vô pháp khứ dụng na dạng đích tư duy tư khảo vấn đề, khước dã vô pháp dụng giá chủng thái độ hướng hàn tri bách tác xuất giải thích.
Tha hại phạ nhượng hàn tri bách phát giác tự kỷ đích tử khí trầm trầm dữ diện đối hiện thật thời bất thụ khống chế lưu lộ xuất đích nhuyễn nhược, tức tiện hàn tri bách đích niên kỷ, dã hứa giác sát bất đáo giá ma thâm khắc đích nội dung.
Đãn tác vi huynh trường, tha hi vọng tượng thị tiểu thái dương nhất dạng đích hàn tri bách, năng cú vĩnh viễn vô ưu vô lự địa thành trường.
“Tri bách, hữu ta thời hầu, tri đạo đắc việt đa, bối phụ đích trách nhậm việt trọng, nhĩ yếu phó xuất đích đại giới dã tựu việt đại.”
“Đãn sư huynh, hiện tại tưởng tưởng, nhĩ thuyết đắc đối, tri đạo đắc việt đa, tối hậu đích đại giới dã việt đại. Nhĩ liễu giải đích thái đa, một bạn pháp nhượng ngã môn hòa nhĩ nhất khởi bối phụ, canh bất khả năng nhượng nhất cá ngoại nhân lai hòa nhĩ phân đam.”
Hàn tri bách đích thoại hòa lưu thanh hà đích hồi ức trọng điệp tại nhất khối, tương tha lạp hồi hiện thật.
“……” Ngã tịnh một hữu na ma cao thượng. Lưu thanh hà tưởng yếu phản bác hàn tri bách đối tự kỷ đích lương hảo thiết tưởng, khả hựu thuyết bất xuất thoại lai. Tha trướng nhiên địa tưởng, như quả tha môn thập ma đô bất tri đạo, thị phủ hiện tại hoàn năng như khởi sơ nhất bàn hòa mục? Tạ hoài tùng hòa hàn tri bách dã hứa hội trảo đáo các tự đích mệnh trung chú định, nhi giá ta niên lai hi sinh đích chiến hữu môn hội hảo hảo hoạt trứ, sổ cá gia đình tương hội duy hệ hạ khứ nhi phi chi ly phá toái, hàn chấn bang hoàn thị hội bản trứ kiểm chỉ xuất tha môn đích vấn đề, đãn dã hội thị tha môn vĩnh viễn đích cảng loan.
Nhiên nhi giá dạng đích niệm đầu, hựu chẩm ma khả năng thật hiện ni? Mông thượng nhãn tình, ô trụ nhĩ đóa, thụ hại giả đích bi khấp tịnh bất hội nhân thử tiêu thất, na ta chân tương nhưng cựu đẳng đãi chiêu tuyết. Tha môn tố giá ta sự đích thời hầu, tâm trung thị bất ứng cai hữu hậu hối giá chủng tạp niệm đích, khả tha……
Tha nan dĩ khải xỉ tự kỷ đích nọa nhược, khả hoàn thị tẫn khả năng thản thành đáo: “Bất…… Ngã đương thời chỉ thị giác đắc hại phạ. Liễu giải đáo na ta sự chi hậu, ngã triệt dạ nan miên, ngã một pháp đái trứ giá dạng đích khủng cụ hòa thùy tẩu hạ khứ, giá đối thùy đô thị bất công bình đích.”
“Nhĩ thị phạ nhĩ chân đích khứ truy vấn, hội tử, đối mạ?”
“…… Ngã kỳ thật ngận đảm tiểu. Tri bách, ngận đa niên tiền, ngã khuyến quá nhĩ bất yếu hòa nhân đả giá, nhĩ hoàn ký đắc ma?”
Hàn tri bách điểm liễu điểm đầu.
“Ngã vi thập ma bất tưởng đả giá, thị nhân vi ngã phạ đả giá đái lai đích kết quả, ngã bất tưởng thừa đam na dạng đích trách nhậm.”
“Sư huynh…… Hoặc giả, thanh hà ca, nhĩ vi thập ma tổng thị tại đào tị nhĩ tâm lí đích chính nghĩa cảm ni? Nhĩ tịnh bất thị hại phạ thừa đam trách nhậm, nhi thị tại nhĩ đích tâm trung, bất dụng giá dạng đích phương thức giải quyết vấn đề, bổn thân tựu thị nhất chủng trách nhậm.”
“……” Lưu thanh hà vô ngôn dĩ đối. Biếm tổn tự kỷ bất hội nhượng hàn tri bách hảo quá, tức tiện tha tâm trung tri đạo giá thị hàn tri bách đích mỹ hóa, nhi hàn tri bách bổn nhân đại khái tảo tựu liễu giải liễu tha đích bổn chất, chỉ bất quá nhưng cựu như thử khán đãi tha, tha bất nhẫn tâm yết khai đối phương đích tưởng tượng, “Lãnh mạ?”
“Lãnh.” Hàn tri bách lăng liễu lăng, nhiên hậu tiếu trứ đáp đáo, “Đãn hoàn tưởng hòa hoài tùng thuyết thuyết thoại.”
Chỉ hữu tiếu đích thời hầu, tha hòa tòng tiền bất tương đồng đích kiểm bàng thượng, tài thấu lộ xuất nhất điểm nhi tương tự đích thần thải, cấp liễu lưu thanh hà nhất điểm an úy —— tuy nhiên “Hàn tri bách” giá cá nhân dĩ kinh nhân gian chưng phát, tha khước thiết thật địa hoạt trứ.
Hàn tri bách tẩu đáo tạ hoài tùng đích mộ tiền, tha mạc trứ thượng diện đích khắc tự, thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã thừa nặc nhĩ đích sự, hoàn thành liễu nhất bán. Đãn thặng hạ đích sự, ngã bất năng phiến nhĩ, dã hứa ngã một pháp hoàn thành.” Tha mạn mạn thuyết hoàn giá đoạn thoại, trầm mặc liễu nhất hội nhi, hựu giảng đáo, “Ngã tòng tiền bất tương tín thần quỷ, hiện tại khước dã khai thủy hi vọng thế giới thượng chân đích hữu ma?” Tha tự ngôn tự ngữ địa tự trào đáo, “Hoặc hứa thị ngã lão liễu.”
Lưu thanh hà tẩu đáo tha thân bàng, phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Nhĩ chính thị niên phú lực cường đích thời hầu ni.”
Hàn tri bách bính liễu bính tha đích thủ bối, tiếu đáo: “Bất phục lão bất hành liễu.”
Tại truy tung giá nhất thung thung huyền án đích tuế nguyệt lí, tha môn đích thanh xuân tiễu nhiên tiêu thệ liễu. Trị đắc khánh hạnh đích thị, tha môn bỉ thượng nhất bối canh gia hạnh vận, chung cứu tại thối hưu chi tiền, hoạch thủ liễu chân tương đích môn thược, nhi phi nhượng sở hữu đích trinh tra thủ ký đô tiến nhập trần phong đích chứng cư đại.
“Hoài tùng tha như quả tuyền hạ hữu tri, nhất định hội ngận cao hưng chân tương đại bạch đích.”
“Tha hội đích.” Hàn tri bách điểm điểm đầu, “Tha nhất trực đô thị na ma ‘ tật ác như cừu ’.”
“…… Nhĩ thuyết đích thặng hạ đích sự thị thập ma, ngã năng bất năng bang nhĩ?”
“Ca, nhĩ tựu một hữu hảo kỳ quá, ngã môn chi gian phát sinh quá thập ma mạ?”
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn