Hà xuất phục lưu

Bình tâm nhi luận, lưu thanh hà thừa nhận tự kỷ hảo kỳ quá tạ hoài tùng hòa hàn tri bách chi gian đáo để phát sinh quá thập ma.
Tạ hoài tùng bỉ hàn tri bách đại lưỡng tuế, thị tha đương thời đệ nhất thứ tác vi sư huynh kết đối tử đích tân sinh ban thượng, tối đặc lập độc hành đích nhất cá hậu bối.
Cảnh sát, quân nhân…… Giá dạng đích chức nghiệp, hòa kỳ tha chức nghiệp bất đồng, Alpha hòa Omega chiêm tổng sổ đích bỉ lệ phản nhi ngận đê. Bất khả khống nhượng tha môn giá dạng đích quần thể, bất thích hợp tham dữ đáo nhu yếu cao độ phục tòng tính đích đội ngũ trung lai. Nhi tạ hoài tùng khước thị thông quá liễu tằng tằng si tra, đặc thù chiêu lục đáo cảnh giáo trung lai đích —— tha đích phụ mẫu tịnh phi Alpha hòa Beta, đãn hoặc hứa thị tổ thượng tằng kinh hữu quá giá dạng đích cơ nhân, đáo tha giá nhất bối đích thời hầu, xuất hiện liễu phản tổ đích hiện tượng.
Dã hứa thị tòng tiểu tựu cảm thụ đáo tự kỷ đích bất đồng, nhi bất tri tha thị tằng kinh thường thí quá hòa biệt nhân nhất khởi hành động nhi thất bại, diệc hoặc giả tòng vị tưởng quá yếu hòa biệt nhân “Lạp bang kết hỏa”, tạ hoài tùng trầm mặc quả ngôn, độc lai độc vãng, như quả bất thị lưu thanh hà đặc biệt lưu ý hòa chế tạo cơ hội hòa tha giao lưu, tha thậm chí bất tiết vu chủ động “Phàn đàm”.
Lưu thanh hà bổn dĩ vi tạ hoài tùng tác vi Alpha, khả dĩ thuyết thị bị chỉnh cá xã hội ưu đãi, tính tử tổng cai hữu ta kiêu túng đích địa phương, khước một tưởng đáo giá cá tiểu học đệ bỉ tự kỷ tưởng đắc canh thành thục.
Lưu thanh hà tiễu tiễu địa quan sát tha, phát hiện tức tiện hữu nhân nhân vi ngộ hội khắc ý lãnh lạc tha, tha dã một hữu nhậm hà bất duyệt, thậm chí tại huấn luyện trung cố ý vi nan, tha dã chỉ thị bình tĩnh địa tiếp thụ, tình tự ổn định đắc nhượng lưu thanh hà bất khả tư nghị, cấp học giáo đệ giao đích thường quy tài liêu lí, nan miễn khoa tán liễu kỉ thứ giá cá học đệ.
Tựu giá dạng bất ôn bất hỏa địa hòa tạ hoài tùng tương xử liễu kỉ cá nguyệt chi hậu, lưu thanh hà tài phát hiện đối phương lãnh băng băng đích ngoại biểu hạ hữu nhất khỏa tật ác như cừu đích tâm.
Tại án lệ giải tích đích khóa đường thượng, lưu thanh hà tác vi trợ giáo tham dữ đáo khóa đường trung lai, tha cử liễu nhất cá hữu ta phục tạp đích án lệ, nhượng học đệ học muội môn tư tác ứng cai như hà phán đoạn.
Bất đồng nhân hữu bất đồng đích đáp án, dã hữu nhân tùy trứ lưu thanh hà trục tiệm tăng gia đích miêu thuật cải biến khán pháp, khả tạ hoài tùng thủy chung một hữu phát biểu ý kiến, trực đáo tha thuyết hoàn toàn bộ nội dung, hựu đặc biệt đề vấn, tha tài hoãn hoãn đạo lai tự kỷ đích khán pháp, tối chung hạ liễu định luận.
“Trừ ác vụ tẫn.”
Tha đích đáp án dẫn khởi liễu đồng học đích khinh tiếu, khả tha hồn nhiên bất giác tự đích, chỉ thị tọa liễu hồi khứ.
Nhân tính thị phục tạp đích, thiện ác chi gian tổng thị tương hỗ chuyển hoán. Khả lưu thanh hà đích hồi đáp trung thấu lộ xuất lai đích quan niệm, khước thị tiên minh nhi duệ lợi.
Dã hứa giá dạng đích “Hắc bạch phân minh” hội bị trào tiếu thị thiên chân, khả lưu thanh hà khước giác đắc nan đắc. Tha thị cá tùy ba trục lưu chi nhân, vưu kỳ thân tại quần thể chi trung thời, tha tổng thị tập quán tính thành vi trung dung đích tồn tại.
Nhiên nhi xã hội nhu yếu tạ hoài tùng giá dạng đích nhiệt huyết hòa thiên chân, lưu thanh hà tưởng, cố nhi bất miễn tại hậu lai đích nhật tử lí, đối tạ hoài tùng đa gia liễu ta quan chiếu.
Tạ hoài tùng dã bất thị ô bất nhiệt đích thạch đầu. Tại tự kỷ đích ngoại công khứ thế đích thời hầu, lưu thanh hà thông mang cản hồi liễu gia lí, tha hồn hồn ngạc ngạc địa án chiếu kỳ tha nhân đích an bài chấp hành trứ mỗi nhất cá bộ sậu, tại thủ linh đích đương vãn, mê mê hồ hồ trung, tha thính đáo tạ hoài tùng đích thanh âm.
Đối phương cánh nhiên vi tha thỉnh giả lai liễu giá nhi, lưu thanh hà giác đắc bất khả tư nghị, khả khuyến dã khuyến bất tẩu giá cá cưỡng cốt đầu, đối phương cố chấp địa bồi tha thủ liễu nhất dạ.
Đáo đệ nhị thiên yếu tống quan thượng sơn đích thời hầu, bị tha môn đặc ý ẩn man tiêu tức đích hàn tri bách bào lai liễu, dã thị thâu thâu tọa liễu nhất vãn thượng đại ba tài thông thông cản đáo.
Na thời hầu, lưu thanh hà cảm giác tự kỷ đích não tử đô thị mộng đích, tha một năng tố xuất thập ma phản ứng. Trực đáo nhất thiết đô kết thúc liễu, tạ hoài tùng hòa hàn tri bách bồi trứ tha hồi đáo gia lí, tha tài phát hiện hàn tri bách dĩ kinh hòa tự kỷ chi tiền nhận thức đích na cá tiểu hài hồn nhiên bất tự liễu.
Hàn tri bách bạt cao liễu hứa đa, tựu tượng thị kinh quá thuế bì đích sinh vật, bả nguyên lai na cá hựu sấu hựu tiểu đích xác tử thoát hạ liễu, tân sinh đích tha, kỉ hồ nhượng lưu thanh hà nhận bất xuất lai. Thậm chí liên tha đích bì phu hòa ngũ quan, đô tự hồ tại tha nhân vi khóa nghiệp mang lục đích đại bán niên thời gian lí, phát sinh liễu thoát thai hoán cốt đích cải biến.
Lưu thanh hà giác đắc tự kỷ bổn cai vi hàn tri bách cao hưng, khả tha đích tâm thập phân ma mộc, liên tiếu đô tiếu bất xuất lai, vu thị chỉ năng trầm mặc địa khán trứ hàn tri bách, đẳng đối phương tiên khai khẩu.
Tha môn tam cá nhân tọa tại không đãng đãng đích gia lí, thậm chí nhượng ốc tử biến đắc hữu ta ủng tễ. Nhi lưu thanh hà canh thị sát giác đáo, hàn tri bách đích mục quang trừ liễu khán hướng tự kỷ, dã thời bất thời đả lượng lánh nhất cá “Mạch sinh nhân”, khả nhãn thần lí tự hồ đối tạ hoài tùng hữu trứ địch ý.
Hàn tri bách bình nhật lí bất thị giá dạng đích nhân, lưu thanh hà tổng giác đắc tha đối tạ hoài tùng hữu ta ngộ hội. Khả tha môn tố vị mưu diện, tòng hà đàm khởi ngộ hội? Vu thị tha chỉ năng chủ động đả phá cương cục đáo: “Ngã khứ cấp nhĩ môn lộng điểm cật đích.”
Tha hoảng hoảng du du yếu khứ trù phòng, soa điểm nhất cá liệt thư suất liễu nhất giao. Tạ hoài tùng cản tại hàn tri bách tiền duệ liễu tha nhất bả, tài nhượng tha trạm ổn liễu. Khả tựu thị giá dạng đích tiểu động tác, nhượng hàn tri bách cương cương hoàn tự hữu nhược vô đích địch ý, biến đắc minh hiển liễu khởi lai.
Na nhất thiên hậu lai phát sinh liễu thập ma, lưu thanh hà dĩ kinh ký bất trụ liễu, chỉ thị na cá kỳ quái đích họa diện, thủy chung lệnh tha ký ức do tân. Tòng na dĩ hậu, nhất chủng bất diệu đích dự cảm thủy chung lung tráo tại tha đích tâm đầu, trực đáo tha tương yếu ly khai giáo viên tiến nhập cảnh đội đích tiền nhất thiên, tạ hoài tùng tại thụ hạ đồng tha cáo bạch, khước bị hàn tri bách chàng liễu cá chính trứ.
Na thời hầu tha môn tam nhân đích quan hệ dĩ kinh ngận vi diệu. Tha hòa tha môn lưỡng cá nhân tương xử đắc đô ngận hảo, khả tha môn nhị nhân khước nhất điểm nhi đô tương xử bất lai. Tuy nhiên cách trứ niên cấp bất chí vu mỗi nhất thiên đô tương kiến, khả tựu liên bất thị tương đồng đích niên cấp, mâu thuẫn dã năng bị kỳ tha nhân tri đạo, tựu năng khán xuất lưỡng cá nhân đích quan hệ hữu đa ma tao cao.
Lưu thanh hà bổn dĩ vi khả dĩ điều giải tha môn lưỡng cá nhân đích mâu thuẫn, tất cánh nhất cá thị tha khán đại đích hài tử, nhất cá thị tha hân thưởng đích hậu bối, tha bổn thị hi vọng tha môn nhị nhân năng tại tha ly khai học giáo dĩ hậu tương hỗ phù trì đích, khả việt thị khuyến thuyết, lưỡng nhân đích mâu thuẫn dũ thâm, dĩ chí vu liên lão sư đô tằng hòa lưu thanh hà tuân vấn quá, tha môn chi gian đáo để hữu quá thập ma quá tiết.
Giáo phương đích bổn ý thị tưởng thông quá tha môn lưỡng cá hi thiếu đích án lệ, lai tham tầm Alpha hòa Omega hợp tác đáp đương đích khả năng tính, lai vi vị lai đích khoách đại chiêu sinh đề cung dạng bổn. Khả giá lưỡng cá học sinh trung đích giảo giảo giả, nhất cá nhân kiến nhân ái, nhất cá khâm hoài thản đãng, thiên thiên kết thành liễu oan gia, giá thị đa ma lệnh nhân oản tích đích sự!
Giá cá mê chung cứu hoàn thị giải khai liễu. Chỉ thị mê để nhượng lưu thanh hà kinh ngạc bất dĩ, tha tòng một hữu tưởng quá tự kỷ hội thị tha môn lưỡng cá nhân mâu thuẫn đích nguyên đầu —— đa ma bất khả tư nghị! Nhất cá Alpha hòa Omega, cánh nhiên một hữu tại tương xử trung sản sinh hảo cảm, khước vi lánh nhất cá bình phàm đích Beta “Tranh phong cật thố”. Như quả bất thị tự kỷ thân nhãn sở kiến, lưu thanh hà nhất bối tử dã bất khả năng tương tín giá dạng đích sự hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng.
Tha bất khả năng đối vu tha môn lưỡng nhân sản sinh đặc thù đích cảm tình, dã tòng một hữu na dạng đích niệm đầu. Tha chỉ bả tha môn đương thành lưỡng cá tự kỷ ngẫu nhĩ hội tiện mộ thân thượng đặc chất đích, hội nhẫn bất trụ đa quan chiếu đích hậu bối, canh bất dụng đề tại tha khán lai giá lưỡng cá tiểu hài đích cảm tình đô chỉ thị ấn khắc hành vi.
Thậm chí tại lưu thanh hà khán lai, tha tằng tiễu tiễu địa tưởng quá, tạ hoài tùng hòa hàn tri bách thị na ma bàn phối: Lưỡng cá khán tự tiệt nhiên bất đồng đích tồn tại, nội lí đích tính cách khước đô hữu chấp trứ đích nhất diện, nhi tha môn hựu kháp hảo nhất cá thị Alpha, nhất cá thị Omega…… Tựu tượng lưỡng khối cương hảo đích bính đồ, thiên để hạ tái một hữu giá ma xảo đích nhất đối nhi liễu.
Khả giá kiện sự tựu giá ma phát sinh liễu, siêu xuất liễu lưu thanh hà đích dự tưởng, tha căn bổn một hữu nhậm hà tâm lí dự thiết, tại hàn tri bách hòa tạ hoài tùng hoàn tại tranh sảo chi thời, tựu đào tự đích ly khai liễu.
Khả tha giá dạng đích xử trí dã một năng tấu hiệu thái cửu. Tại tha tiến nhập cảnh đội một kỉ cá nguyệt, tạ hoài tùng tiện nhân vi ưu tú tất nghiệp sinh đích thân phân hòa tha phân tiến liễu đồng nhất cá phái xuất sở, nhi tùy hậu đích đặc thù nhậm vụ, hàn tri bách dã bị phái liễu quá lai.
Bất hạnh tựu thử tiệm tiệm hiển lộ liễu liêu nha, khả na thời hầu tha môn hoàn duệ trứ thanh xuân đích vĩ ba, thụ thanh sáp đích cảm tình phiến động, thành nhật thượng diễn trứ vô quan thống dương đích sinh hoạt hỉ kịch, hồn nhiên bất tri tai ách đích hàng lâm.
TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn