Hà xuất phục lưu

Giá trương thỉnh giản hoàn thị tống đáo liễu tự kỷ thủ lí.

Mạnh thịnh hạ thán liễu khẩu khí, bả thỉnh giản đích tín phong nhưng tiến liễu lạp ngập dũng, thỉnh giản tắc tắc tiến liễu tự kỷ đích trừu thế lí.

Tha bất thị na ma tưởng khán đáo trịnh sở thân biên trạm đích nhân bất thị tự kỷ. Thùy khán đáo tiền nam hữu hoạch đắc hạnh phúc, năng cú chân tâm chân ý chúc phúc ni? Hà huống đối phương thuyết bạch liễu chỉ thị tá tha đương khiêu bản, tha hiện tại bất sinh khí, tựu dĩ kinh thị hòa tòng tiền đích tự kỷ tương bỉ tiến bộ liễu. Phản chính tha tự nhận một hữu na dạng đích hung hoài, thùy ái khứ thùy khứ ba.

Chí vu vi thập ma hội đặc ý tại ngọ hưu thời hầu bào đáo công tư phụ cận đích kiện thân quán? Mạnh thịnh hạ dã bất thái liễu giải tự kỷ đích tư duy. Nan đạo tha hoàn chân tưởng tại đối phương kết hôn tiền đích thời gian tố điểm thập ma, lai chứng minh đối phương đích tuyển trạch thị thác ngộ đích mạ? Giá hòa vi liễu xuất tịch đồng học tụ hội lâm thời giảm phì, tựu vi liễu năng cú xuyên thượng mỗ sáo y phục hữu thập ma khu biệt. Tựu toán tha bất năng tiếp thụ, giá dĩ kinh thị kí định đích sự thật liễu.

Canh bất dụng đề giá kỉ niên bạch diễn vi liễu khoách trương địa bàn trường tụ thiện vũ, bất tri thập ma thời hầu tựu bả đào gia dã phóng tiến liễu tự kỷ đích giao vãng phạm vi, hoàn xuất diện điều giải quá tha hòa đào chi hiên đích quan hệ. Tha hiện tại hoàn bất phương tiện nhân vi giá chủng sự hòa gia lí nhân nháo phiên, sở dĩ tha đắc nhẫn. Tựu toán bị yếu cầu tất tu yếu tiếu trứ xuất tịch, tha dã chỉ năng đả toái nha xỉ vãng đỗ lí yết.

Dã hứa na cá vũ dạ đích sự, nhượng tha đích tâm thái thành trường liễu nhất ta? Mạnh thịnh hạ thán liễu khẩu khí, giác đắc giá nhất điểm dã bất tượng tự kỷ. Tha án hạ điện tử xúc bình đích án nữu, điều chỉnh liễu bào bộ cơ hiện tại đích tốc độ.

Tái khoái nhất ta, tha tựu năng bả sở hữu phiền tâm đích sự phao tại não hậu, như quả hoàn tại củ kết vận động dĩ ngoại kỳ tha đích vấn đề, nhất định thị hoàn bất cú luy.

Sự thật thượng, tha tối cận mang trứ ứng phó thật tập công tác hòa gia lí nhân đối vu đính hôn yếu bất yếu kế tục đích sự tình, thật tại thị sinh lý hòa tâm lý thượng đô một hữu không nhàn, liên dưỡng thành tập quán đích dạ bào đô phóng khí liễu. Tối đại đích nhàn hạ chỉ hữu tả luận văn hòa vãn thượng thụy miên đích thời gian, nhiên hậu hoàn đắc bị tảo khởi nháo chung tàn khốc địa tòng mộng hương lí duệ xuất lai, kế tục đệ nhị thiên đích chinh trình.

Tha vi thập ma yếu giá ma ngược đãi tự kỷ ni? Nan đạo chi tiền du tai du tai đích nhật tử bất hảo mạ? Mạnh thịnh hạ tại vãn thượng thụy trứ hòa thanh tỉnh đích biên giới phù trầm thời, dã tằng kinh đoản tạm địa tư khảo quá giá cá vấn đề. Đạp xuất tự kỷ đích thư thích quyển chân thị thái nan liễu, tha bổn lai dã bất thị nhất cá đặc biệt thượng tiến đích nhân.

Như quả bất thị hữu liễu “Đính hôn” giá dạng đích nguy cơ áp bách, tha dã hứa nhất đoạn thời gian nội đô bất hội nhân vi giá chủng bị biệt nhân “Toản” tại thủ lí bãi bố đích phẫn nộ cảm, tuyển trạch tố xuất thật chất tính đích kháng tranh —— trảo kỳ tha nhân giả trang ám luyến thập ma đích chỉ thị sái tiểu tính tử, một hữu thập ma thật tế hiệu quả, tri đạo hựu năng chẩm ma dạng ni? Nghiêm ân hoàn chân đích trảo liễu cá học trường điềm điềm mật mật bả tha đương cục ngoại nhân, na hựu ảnh hưởng liễu tha môn lưỡng gia thập ma quyết định ni?

Tha môn gia lí nhân dã hứa hội giác đắc giá bất phù hợp truyện thống, đãn hôn tiền đích tình sử ngận trọng yếu mạ? Bất, tức tiện tha môn kết hôn chi hậu các hữu sở ái, chỉ yếu biểu diện thượng tương kính như tân, bất yếu nháo xuất hôn biến đích tân văn, đối vu tha môn lưỡng cá gia đình lai thuyết tựu đạt đáo liễu mục đích. Tha môn tác vi nhất tràng mậu dịch trung giao hoán đích lưỡng cá thương phẩm, nhân vi hào vô đối kháng đích năng lực, tha môn liên phản kháng đích dư địa đô một hữu.

Nghiêm ân tài đại nhị, nhi tức tương tất nghiệp đích tự kỷ một hữu kinh tế năng lực độc tự sinh hoạt. Mạnh thịnh hạ bất do đắc hậu hối tha bình nhật lí huy hoắc đích tập quán liễu, như quả bất thị nhân vi tha đối vu kim tiền một hữu khái niệm, dã bất chí vu kỉ hồ một hữu thập ma tồn khoản. Như quả tảo tựu khai thủy trữ súc đích thoại, giả như tha đích cầu chức thụ trở, tha tác vi nhất cá Alpha, tái bất tế tiện viễn tẩu tha hương sang nghiệp đắc liễu, dã bất chí vu lưu hạ lai thụ khí. Thiên nhai hải giác, hữu na lí khứ bất đắc? Tổng hữu điều hoạt lộ.

Nghiêm ân…… Nghiêm ân na biên, tha khước hựu do dự liễu. Nhất cá Omega như quả thất khứ gia đình chi trì, tương hội hữu thập ma dạng đích kết cục ni? Trịnh sở tác vi tiên lệ, đạo trí tha đương thời đối đối phương tổng thị bão trứ đồng tình đích, na chủng thiếu kiến đích hội nhượng tha chân cảm đồng thân thụ đích cảm thụ, trừ liễu trịnh sở, đệ nhị cá nhân chỉ hữu nghiêm ân.

Mạnh thịnh hạ thảo yếm sử dụng khắc bản ấn tượng khán đãi nghiêm ân, đãn tha khước dã bất tri đạo đối phương ứng cai chẩm ma bạn liễu. Omega thụ chế vu thái đa nhân tố, tựu tượng thượng thứ hôn yến đích đột phát sự kiện, bất luận thị bất thị nghiêm gia tại bối hậu đảo quỷ, như kim tưởng lai, tha năng cú nhẫn trụ na dạng đích bổn năng trùng động; khả thị dĩ hậu ni, kỳ tha nhân ni?

Nghiêm ân bất nhất định nguyện ý hòa tha nhất khởi ly khai. Na ma nan đạo chân đích yếu bả hi vọng ký thác tại nghiêm ân hỉ hoan đích na cá học trường lai đáp cứu tha? Mạnh thịnh hạ hồi ức liễu nhất hạ đối phương úy thủ úy cước đích mô dạng, bất miễn thích liễu nhất thanh. Tha xác thật khán bất thượng giá chủng nọa nhược đích nhân, như quả bất thị nghiêm ân hỉ hoan tha, tha tài bất hội cấp na cá Beta diện tử.

Khả thị, như quả nhân tuyển bất thị na cá học trường, hựu cai khứ na trảo đích nhân tuyển ni? Ai, Omega đích sinh tồn, chân tựu thị bỉ bàng nhân yếu khổ ta đích. Chỉ thị giá ta khổ sáp như nhân ẩm thủy lãnh noãn tự tri, tha tựu toán tẫn lực thiết thân xử địa địa cộng tình, sự thật thượng dã chỉ thị xuất vu tự kỷ tư duy đích sủy trắc bãi liễu. Tha môn hiện tại năng tố đích tối hảo đích quyết định tựu thị tha, tha đáo tha môn lưỡng nhân hữu năng lực thuyết “Bất”, tịnh thả năng cú bất y lại gia đình chi trì, nhất cá nhân sinh hoạt, giá dạng tài hữu hòa gia lí đối kháng đích để khí……

“Tha chân đích hảo tượng Joshua.”

Mạnh thịnh hạ dụng mao cân biên giác sát trứ tích lạc đích hãn thủy, thính kiến hữu nhân giá ma khinh thanh thuyết đáo. Tuy nhiên hữu nhất đoạn cự ly, đãn tha hoàn thị khán quá khứ, khán hướng giá cá thanh âm lai nguyên, đầu khứ nhất cá tiếu dung, lễ mạo địa ám kỳ đối phương bất yếu tái thảo luận hạ khứ. Bị tha khán đắc hữu điểm kiểm hồng đích cô nương môn lập tức tuyển trạch liễu trầm mặc, khả tha dĩ kinh một hữu bào hạ khứ đích tâm tình, chỉ năng thảo thảo hựu bào liễu kỉ phân chung tựu kết thúc liễu kim thiên đích đoán luyện.

Cương tài thiết thiết tư ngữ đích thị lưỡng cá niên khinh cô nương, dã hứa thị tha môn công tư đích đồng sự. Mạnh thịnh hạ tự tòng tiến liễu phỉ duy, tựu thời bất thời năng cú thính kiến giá dạng đích bình giới. Tha khởi sơ tịnh một hữu thượng tâm, hậu lai xuất vu vô liêu tài khứ võng thượng sưu tác xác định liễu nhất hạ, bất thiếu nhân khiếu giá cá anh văn danh, nhất sưu tựu thị nhất đại bả kết quả. Trực đáo tha đột phát kỳ tưởng dụng minh tinh tác vi hạn chế từ, giá tài minh bạch liễu tha môn đáo để “Tượng” tại na nhi.

Bình mạc thượng khiêu xuất lai đích kết quả, mỗi nhất trương đô thị tha na cá nhượng nhân phiền táo đích đại thúc mạnh cảnh minh tao thủ lộng tư đích chiếu phiến. Giá na năng hoàn toàn bất tượng ni? Tha lưỡng tái chẩm ma quan hệ ác liệt, tổng thị lưu trứ lão mạnh gia đích huyết. Nhiên nhi giá dạng đích sự thật thật tại khiếu tha đảo vị khẩu, tựu tượng tại nhất thứ thứ đề tỉnh tha, tha bất luận hữu đa ma thảo yếm giá ta gia lí đích đại nhân, tha đích cốt tử lí khắc trứ đích đô thị tương đồng đích cơ nhân. Tha lập mã quan bế liễu sưu tác hiệt diện, hoa liễu hảo ta thời gian tài bình tức liễu na chủng bất thích.

Khả thị sưu tác khả dĩ đình chỉ, công tư lí đích nhân vị tất năng phóng quá tha. Mạnh thịnh hạ tầm tư trứ, mạnh cảnh minh đô thối xuất ngu nhạc quyển đa thiếu niên liễu, chẩm ma hoàn hữu nhân điếm ký trứ tha ni? Tái chẩm ma thuyết, tức sử đương thời kinh vi thiên nhân dã hảo, tha đáo để hữu thập ma bị ký trụ giá ma nhất nhị thập niên đích giới trị a?

Dã hứa thị tha đối mạnh cảnh minh sung mãn liễu thiên kiến, giác đắc đối phương bất phối bị giá ma “Hỉ hoan”. Đãn tha tiên tiền tại mạnh y phỉ đích thôi tiến hạ dã tố quá nhất phân ngu nhạc quyển phương diện đích thật tập, tâm lí đối vu giá cá quyển tử lưu động tính hữu sổ —— bất luận đa ma kinh diễm tứ tọa đích xuất hiện, thịnh đại đăng tràng dĩ hậu, vị tất năng cú bả na dạng đích nhiệt độ trì tục hạ khứ. Tức tiện năng cú danh lợi song thu, toàn thân nhi thối, tại sổ thập niên hậu, hựu hoàn năng tàn lưu hạ thập ma? Chân đích hữu na ma trung thành nhi trường tình đích phấn ti mạ?

Giá nhượng tha bất giải liễu.

Mạnh thịnh hạ lâm dục hoàn xuyên hảo tự kỷ đích y phục, tùy ý tại khinh thực xan thính điểm cật liễu nhất phân giản xan, hựu hồi đáo công tư kế tục hòa sổ cư báo biểu phấn chiến khứ liễu.

……

Nan đắc tễ xuất không nhàn đích chu nhật, tha hòa nghiêm ân ước tại liễu tư phòng thái quán tiểu tụ. Kỉ bôi ti tửu hạ đỗ, thập ma thoại đô biến đắc hảo thuyết liễu ta. Mạnh thịnh hạ tiên thị hòa nghiêm ân bão oán liễu kỉ cú trịnh sở đích hôn lễ, tâm lí tri đạo tự kỷ hữu điểm vô lý thủ nháo, khả thị tình tự thượng tổng thị nhu yếu nhân khoan úy đích. Nghiêm ân tiện hòa tha thuyết ta tiếu bì thoại nhượng tha khoan tâm, tại tha cảm giác mãn túc chi hậu, hựu thoại phong nhất chuyển đề khởi liễu tự kỷ thốt bất cập phòng đắc tri đích tiêu tức.

“Ngã, ai…… Mụ mụ yếu hồi lai liễu.” Nghiêm ân giá ma thuyết đáo, đốn thời biến đắc sầu mi khổ kiểm đích.

“Xá? Nhĩ thuyết nhĩ lão mụ yếu hồi lai liễu?” Mạnh thịnh hạ đối vu giá cá tiêu tức thập phân cật kinh. Giá vị nữ sĩ khả thị liên tự kỷ nhi tử đính hôn đô bất xuất tịch đích sự nghiệp tâm nữ cường nhân, thật tại nan dĩ tưởng tượng năng hữu thập ma lý do bả tha tòng hải ngoại triệu hồi lai, “Tha hồi lai thị lai càn ma liễu?” Nan đạo thuyết tha môn lưỡng gia đả toán sinh mễ chử thành thục phạn, cường bức tha lưỡng kết hôn mạ? Khả thị hữu tất yếu mạ? Giá nghiêm gia quốc nội toàn gia lão tiểu đích sự hạng, đô thị nghiêm ân cữu cữu nghiêm vụ đả lý trứ, tẩu cá quá tràng đích kết hôn, dụng đắc trứ bả giá vị đan độc thỉnh hồi lai? Thật tại bất hành, bả nghiêm ân na cá “Ly gia xuất tẩu” đích đại cữu trảo hồi lai dã năng thấu hợp trứ dụng ba.

Nghiêm ân đê đầu ma sa trứ tự kỷ đích thủ chỉ một hữu thuyết thoại, mạnh thịnh hạ tri đạo giá thị tha khẩn trương thời hầu đích tiểu tập quán. Tha phách phách đối phương đích kiên bàng, an úy đạo: “A di nan đắc hồi lai, nhĩ môn tụ tụ dã hảo.” Hữu thời hầu mạnh thịnh hạ bất tri đạo tự kỷ cai bất cai tiện mộ nghiêm ân, tha đích mẫu thân khởi mã năng hòa tha giao lưu, quan hệ đàm bất thượng hảo, dã tuyệt bất tượng tha hòa bạch diễn na ma tao cao. Tức tiện giá dạng đích liên hệ dã hứa bất đa, đãn tựu hảo tượng chứng minh liễu tha thị bị mẫu thân quải niệm trứ đích —— na điều huyết duyên đích nữu đái tại tha môn thân thượng nhược hữu nhược vô, đãn thủy chung thị tồn tại đích.

“Ngã đảo hi vọng tha giá thời hầu bất yếu hồi lai.” Nghiêm ân u u thuyết đáo, thính bất xuất tha đích tình tự như hà, mạnh thịnh hạ cấp đối phương đảo mãn liễu tửu, hảo ngôn khuyến đáo: “Hảo cửu bất kiến liễu, vãng hảo đích phương diện giá ma tưởng ba.” Tha tổng thị hữu điểm bất thiết thật tế đích nhạc quan, tự kỷ dã thanh sở, đãn một đương tố quá phôi sự.

Một tưởng đáo nghiêm ân mãnh địa bả na nhất bôi tửu đô quán hạ khứ, hồng trứ nhãn quyển hảm đáo: “Tha hồi lai yếu tố thập ma? Diễn hí mạ? Diễn nhất xuất tự kỷ đích ‘ kháng lệ tình thâm ’?”

Mạnh thịnh hạ bất tri đạo đối phương vi thập ma hốt nhiên giá ma tình tự thất khống, giá thị nghiêm ân ngận thiếu tại ngoại nhân diện tiền biểu hiện xuất lai đích tình tự hóa đích nhất diện. Đãn giá ta niên tha lưỡng trường đại liễu, đối phương dã ngận thiếu hội tại tha diện tiền giá ma thất thái. Tha tuy nhiên một năng nhất thời gian lý giải nghiêm ân đích thoại ngữ, đãn hoàn thị liên mang trừu liễu chỉ cân đệ cấp nghiêm ân.

Nghiêm ân bả chỉ cân cái tại kiểm thượng đê đê xuyết khấp liễu nhất hội nhi, nhiên hậu nhược vô kỳ sự địa bả chỉ cân chiết hảo, phóng tiến phóng trí lạp ngập đích bàn tử lí, kiểm thượng hựu khôi phục liễu dĩ vãng khán thượng khứ diện diện câu đáo đích tòng dung: “Tha đả toán tham gia A đại đích giáo khánh, tác vi ‘ vinh dự giáo hữu ’ đích thân phân diễn giảng.” Tha trứu trứ mi đầu, bất duyệt địa giải thích đáo.

“Giáo khánh?”

Chỉ vi liễu nhất cá giáo khánh năng hồi lai, tự kỷ thân nhi tử đích sự khước trí chi bất lý? Giá đối bỉ vị miễn hữu ta thái tàn khốc. Tựu toán tha bất hỉ hoan mạnh gia, bạch diễn hảo ngạt dã biểu hiện xuất liễu đối giá sự đích quan hoài. Mạnh thịnh hạ thiết thân xử địa tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ phi đắc hòa nghiêm ân đích mẫu thân đại sảo nhất giá: Nan đạo tự kỷ đích chung sinh đại sự hoàn bỉ bất quá nhất cá giáo khánh? Đãn giá cá giáo khánh đáo để hữu thập ma giới trị, tha hữu điểm lý giải bất liễu liễu.

Nghiêm ân lãnh tiếu nhất thanh một hữu canh đa đích giải thích, mạnh thịnh hạ hốt nhiên tưởng khởi liễu nghiêm ân đích phụ thân lai, giác đắc tự kỷ hảo tượng minh bạch liễu thập ma. Tha thính thuyết nghiêm ân đích phụ mẫu tựu thị tại A đại nhận thức đích, nghiêm ân đích phụ thân thị nghiêm ân lão mụ đích học đệ. Kim niên cổ mạc trứ thị lục thập niên giáo khánh liễu, na ma nhị thập niên tiền…… Nan đạo tha môn thị tại na tràng quá khứ đích giáo khánh thượng nhận thức đích?

“Hạ ca, nhĩ dã lai ba.” Nghiêm ân đột nhiên giá ma khẩn cầu đáo.

“A? Khả thị ngã thị C đại đích.” Nan đạo yếu dụng nhĩ vị hôn phu đích thân phân xuất tịch mạ? Mạnh thịnh hạ tri đạo hứa nhĩ tụng hòa nghiêm ân thị nhất cá học giáo đích. Tự kỷ thượng thứ một đả chiêu hô sát quá khứ, tựu nhượng nghiêm ân trùng tự kỷ phát liễu hảo nhất trận tì khí, chẩm ma giá nhất thứ phản đảo khiếu thượng tự kỷ liễu?

“Ngã khả bất khứ a, nhĩ biệt nã ngã đương công cụ nhân sử hoán.” Na khẳng định hựu hữu điểm yếu nã tha đương nam phối đích ý tư, mạnh thịnh hạ toán thị hoãn quá kính lai liễu. Tha diêu đầu cự tuyệt đạo, “Nhĩ cảm tình đích sự biệt nhượng ngã sảm hợp.”

“Cầu nhĩ liễu.” Nghiêm ân đích ngữ khí một hữu tát kiều đích ý vị, nhi thị đái trứ nhất phân tuyệt vọng, “A hạ,” tha dụng hiện tại chỉ thị ngẫu nhĩ giá ma khiếu đích, đối vu tự kỷ đồng niên đích nật xưng giá ma khất cầu đáo, “Bang bang ngã.”

Tha ứng cai ngoan hạ tâm đích, đãn bất tri đạo vi thập ma, tha hoàn thị một pháp cự tuyệt đối phương nhận chân đích thỉnh cầu. Tha bất tri đạo nghiêm ân đả toán tố thập ma, đãn nhất như kí vãng địa, tha tuyển trạch liễu quán thường đích tư duy lộ kính: “…… Hảo ba.” Tha miễn vi kỳ nan địa ứng hạ liễu, “Đãn nhĩ biệt tố thái siêu xuất kế hoa đích sự, bả nhĩ đích tưởng pháp đô cáo tố ngã.”

“Tạ tạ.”

Tha đái trứ lệ cảm tạ đáo, khán đắc mạnh thịnh hạ hữu điểm bất nhẫn: “Tạ thập ma, ngã môn ca lưỡng thùy cân thùy ni.”

“Đối liễu hạ ca, như quả nhĩ…… Hi vọng hòa tha kiến diện đích thoại. Dã hứa, hội khán đáo tha.” Nghiêm ân hốt địa giá ma thuyết đáo, giá phát ngôn tư duy hữu ta khiêu dược, thính đắc mạnh thịnh hạ vân lí vụ lí.

“Thùy a? Tổng bất năng thị nhĩ đích ‘ tân hoan ’ ba.” Mạnh thịnh hạ bất trứ biên tế địa điều khản đạo.

“Mục chu văn…… Tha đích ca ca dã hội tham gia giá tràng giáo khánh, tha dã hứa hội lai.” Nghiêm ân châm chước trứ dụng từ thuyết xuất giá đoạn thoại lai, khán đắc xuất dã bất thị ngận hữu bả ác.

Nhiên nhi mạnh thịnh hạ chỉ thị thính đáo giá tam cá tự, tựu giác đắc hữu chủng kỳ quái đích cảm giác. Tượng thị đống cương đích thủ chỉ xúc đáo ôn nhiệt đích thủy diện, nhất hạ tử hữu chủng ôn noãn nhi mạo tự châm trát đích thống sở: “A? Hòa ngã hữu thập ma quan hệ……” Tha trang tác bất minh bạch địa thuyết đáo, “Nhĩ đề tha càn ma.”

“Hạ ca, ngã tối cận hoàn một kiến quá nhĩ đối nhất cá nhân na ma thượng tâm.”

“Thuyết thập ma ni nhĩ tiểu tử,” tuyệt đối hữu thập ma miêu nị, mạnh thịnh hạ tự kỷ tàng liễu cá tâm nhãn, “Ngã đối nhĩ bất bỉ đối tha hảo đa liễu?”

Nghiêm ân khinh khinh tiếu liễu tiếu, diêu liễu diêu đầu: “Thị đích……”

Tha hốt nhiên minh bạch quá lai. Tha thập ma thời hầu bả biệt nhân hòa nghiêm ân tương đề tịnh luận quá? Thượng nhất cá bị tha giá ma tại hồ đích nhân, thị tha na cá cấp tự kỷ phát liễu kết hôn thỉnh giản đích tiền nam hữu.

“Khái, nhĩ biệt hạt sai. Nhĩ chi tiền bất thị phản đối mạ, giá thời hầu hựu bất quản liễu?” Mạnh thịnh hạ cố tác hí hước địa giảng đáo, “Hoàn thị nhĩ giác đắc ngã không song kỳ thái trường liễu, đả toán cấp ngã thuyết môi a? Na ngã dã bất năng cơ bất trạch thực tuyển cá bỉ ngã tiểu đích học đệ ba, nhĩ tri đạo, ngã hỉ hoan bỉ ngã đại đích……” Chỉ thị việt thuyết việt tâm hư, tha đáo tối hậu chỉ năng nhất ngôn bất phát.

Nghiêm ân tĩnh tĩnh khán trứ tha, đẳng đáo tha thuyết hoàn, tài trực tiệt liễu đương địa yết xuyên liễu tha đích tâm hoảng: “Hạ ca, giá sự tình nhĩ tự kỷ thanh sở đích.”

“……”

“Ngã chỉ thị giác đắc, hữu thời hầu cố kỵ na ma đa sự…… Hựu hữu thập ma tất yếu ni? Hỉ hoan tựu thị hỉ hoan liễu. Hoạt tại đương hạ, một hữu thập ma bất hảo.”

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn