Hà xuất phục lưu

“Đồng học, ngã khả dĩ tọa nhĩ bàng biên mạ?”

Hựu thị nhất thiên hòa mục chu văn cường hành đáp san đích nhật tử, mạnh thịnh hạ dĩ kinh bất tri đạo cai chẩm ma quá liễu. Giá khả hoàn thị tha đầu nhất thứ truy trứ nhân “Khai bình”, nhiên nhi hoạch đắc đích hồi phục dã bất quá thị giản đan đích ân. Mạnh thịnh hạ giác trứ tự kỷ tối cận thị can hỏa vượng, đắc cật điểm bại hỏa đích dược thiện, yếu bất chẩm ma đối phương giá ma giản đan đích hồi phục dã năng câu khởi tha đích nộ ý ni?

Tha tọa đáo mục chu văn đích thân biên, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí thuyết phục tự kỷ yếu trường kỳ kháng chiến, nhiên hậu bãi xuất nhất phó hảo học sinh đích mô dạng, trang mô tác dạng địa tả khởi bút ký lai.

Khu khu nhất cá Beta, cư nhiên tại tự kỷ diện tiền giá ma duệ. Mạnh thịnh hạ toản trứ trung tính bút đích chỉ tiết hữu điểm phát bạch, tha khả bất giác đắc tự kỷ hữu “Ngận hảo nam nhân, nhĩ dẫn khởi liễu ngã đích chú ý” giá chủng thụ ngược phích hảo, tha hiện tại chỉ hận đắc tưởng yếu diêu hoảng đối phương đích lĩnh tử địa chất vấn đối phương tự kỷ na bất trị đắc quan chú liễu. Đãn nghiêm ân đích bái thác hựu áp tại tha tâm thượng, tha dã chỉ năng tự kỷ ám địa củ kết, nan miễn hữu điểm biệt khuất.

Giá khóa thượng trứ thượng trứ tha tựu cảm đáo liễu vô liêu, vu thị tiện chính đại quang minh địa khán khởi liễu mục chu văn. Mạnh thịnh hạ tử tử trành trứ đối phương đích kiểm khán, giá thị tuyến đãn phàm thị cá đối tha đích tồn tại hữu phản ứng đích nhân, đô ứng cai hồi phục tha nhất cá nhãn thần, khởi mã lai điểm thân thể thượng đích phản ứng, kiểm hồng tâm khiêu thập ma đích. Khả mục chu văn chân thị thanh tân thoát tục nhãn hạt đệ nhất nhân, cư nhiên áp căn một hữu lý hội, chỉ toàn nhiên trầm tẩm tại khóa đường đương trung, dẫn đắc mạnh thịnh hạ hảo nhất trận thất lạc.
Tha hoàn thị đệ nhất thứ đối niên kỷ tương phảng đích nhân thất khứ mị lực, giá nhượng tha đại vi tự tang. Tự tang đáo giá nhất thứ tha đô một hữu thường thí hòa mục chu văn sáo cận hồ tựu ly khai liễu giáo thất, trực đáo tiếp thông nghiêm ân cấp tha đích lai điện, tha tài miễn cường chấn tác khởi lai.

“Uy, thập ma sự a?”

“A hạ, hữu lưỡng kiện sự, nhĩ tưởng tiên thính na nhất kiện?”

“Lai điểm thống khoái đích, ngã hiện tại bất sảng đắc ngận.”

“Trịnh sở đích đính hôn nguyên định thị hạ cá nguyệt, đãn thôi trì đáo đông thiên liễu, nhĩ tri đạo vi thập ma ma?”

“Tiểu tử, nhĩ mại thập ma quan tử?” Nhiêu thị giá ma thuyết đáo, mạnh thịnh hạ hoàn thị lộ xuất nhất mạt tiếu ý. Tha đương nhiên tri đạo giá chủng mãi mại thị việt khoái xác định việt hảo, vưu kỳ thị trịnh sở giá dạng một liễu phụ mẫu chi trì đích Omega, đào chi thừa tựu thị tha tưởng yếu khẩn khẩn toản tại thủ lí đích cứu mệnh đạo thảo, tha bất niết khẩn, hữu đích thị biệt nhân tại bối hậu tưởng yếu thủ nhi đại chi.

“Một hữu xác định đích tiêu tức, đãn ngã tưởng hòa na cá nam nhân đích đệ đệ nhất định hữu điểm quan hệ.”

“A a, nan bất thành tha hoàn tưởng lai cá dĩ hạ phạm thượng, đính hôn yến thượng cấp tha đại ca nan kham a? Đa điệt phân đích sự nhi.” Đãn tha yếu thị cảm càn, tự kỷ hoàn năng bả tha đương cá nam nhân khán. Mạnh thịnh hạ tựu thị giác đắc giá tôn tử một hữu huyết tính tài nhất trực khán bất khởi tha, vưu kỳ thị tại giá túng hóa tằng kinh nhân vi túy tửu bả tự kỷ thác nhận thành khả dĩ điều hí đích đối tượng chi hậu, “Tha đại ca tái năng nhẫn, giá thứ dã yếu giáo huấn tha ba.”

“Đệ nhị kiện sự……” Nghiêm ân đích ngữ khí hốt nhiên hữu điểm trầm muộn, tha thán liễu khẩu khí, tượng thị tuyên cáo nhất đan bệnh nguy thông tri thư, “A hạ, nhĩ chân dĩ vi tự kỷ đào đắc đáo na lí khứ mạ?”

“Thập ma ý tư?” Mạnh thịnh hạ cảnh giác địa tứ xử khán liễu khán, nhiên hậu thôi môn tiến liễu tối cận đích vệ sinh gian. Tha áp đê thanh âm thuyết đáo, “Lão đầu tử hựu hữu thập ma sự yếu nhĩ vãng ngã giá biên xuy phong liễu?”

“Ai. Ngã hảo tâm đề tỉnh nhĩ, nhĩ hoàn yếu hung ngã.” Nghiêm ân khả liên ba ba địa kháng nghị đáo.

“Ngã na lí hung nhĩ liễu, biệt cấp gia thuyết mê ngữ a, khoái điểm giảng.”

“Nhĩ nhị thập nhất tuế liễu, đối ba?”

“Ân, thị a.”

“Thị cá Alpha thị ba?”

“Một thác.”

“Gia lí thị bất thị ngận khán trọng thập ma thành gia lập nghiệp?”

“Phiền tử nhân liễu, nhĩ trực thuyết ba!”

“Nhĩ, hạ cá nguyệt, hội bị bách hòa ngã đính hôn, đổng?”

“Ngã ——” na cá cao đích âm tử hoạt một phát xuất lai, mạnh thịnh hạ khả vị tâm trung hãi nhiên, “Hòa nhĩ?”

“Chẩm ma, khuy đãi nhĩ liễu?”

“Ngã chẩm ma giá ma mệnh khổ, đãn phàm hoán cá nhân ni, bỉ như na thùy thùy……”

“Ai nha, nhĩ giá chỉ hoa khổng tước ngã dã bất hỉ hoan a, biệt vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim lạp!” Nghiêm ân đại thanh bão oán khởi lai, “Ngã dã một tưởng đáo tha môn giá ma dị tưởng thiên khai a! Ngã hòa nhĩ biệt bả đối phương khí tử tựu toán hảo đích, hoàn đính hôn na, dã bất phạ thành minh hôn.”

Nghiêm ân đích chủy mạ khởi nhân lai chân thị khắc bạc phi thường, giá thời hầu canh thị bả tự kỷ dã mạ tiến khứ liễu. Bị tha điếu tiêu liễu nhân gian cư trụ chứng minh đích mạnh thịnh hạ liên mang hồi chủy đáo: “Đình đình đình, nhĩ biệt chú ngã, ngã hoàn tưởng đa hoạt kỉ niên ni, hảo tử bất như lại hoạt trứ.”

“Ngã phản chính bất hành, nhĩ dã tất tu bất hành.”

“Hắc, na giá ngã đắc tưởng tưởng liễu, ngã tầm tư trứ, giá ngã dã bất khuy, yếu thị ngã khí tử liễu nhĩ, na na ta gia sản hòa giá trang bất tựu đô thị ngã đích liễu. Ân, bất thác, chân thị bất thác ——”

“Cổn đản! Ngã cảnh cáo nhĩ a mạnh thịnh hạ, nhận chân điểm, giá sự quan hồ nhĩ huynh đệ đích nhân sinh đại nghiệp, nhĩ yếu thị điệu liên tử liễu, ngã lưỡng tựu nhất khởi biệt tưởng hoạt liễu.”

“Đắc liễu, nhĩ giá chủy ba năng bất năng bế bế, giá ta hối khí thoại thiên thiên nã trứ thuyết a?” Mạnh thịnh hạ hào bất khách khí địa sang liễu hồi khứ, “Nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma bái, ngã dã bất tưởng hòa nhĩ kết hôn. Khán liễu thập đa niên đích kiểm, ngã hoàn khán nị liễu ni.” Mạnh thịnh hạ bất phủ nhận tự kỷ tại thính thuyết đính hôn thời hầu đích nhất thuấn gian đích hoảng hốt, đãn nghiêm ân như thử trực tiếp càn thúy địa cự tuyệt giá chủng khả năng tính tại tha đích ý liêu chi ngoại, thậm chí nhượng tha tâm lí na điểm thuyết bất thanh đạo bất minh đích phục tạp tâm tự, trương nha vũ trảo địa phát xuất liễu tiểu tiểu đích bào hao.

“Hành liễu hành liễu, ngã tri đạo toàn thế giới duy nhất bất hội bị nhĩ khán nị đích kiểm, chỉ hữu nhĩ mạnh đại thiếu gia kính trung trầm ngư lạc nhạn đích dung nhan liễu.” Nghiêm ân dã tri đạo tự kỷ cương cương hữu ta thất ngôn liễu, thử khắc liên mang dụng ta tiếu bì thoại yểm cái, “Kim thiên công tác chẩm ma dạng nha?”

Bất đề giá tra hoàn hảo, đề liễu mạnh thịnh hạ canh gia úc muộn liễu, tha nan đắc tại hấp dẫn biệt nhân đích mục quang giá kiện sự thượng nhận thâu liễu. Tha thật tại thị bội phục mục chu văn đích trì độn, hoán tác biệt nhân tảo dĩ vi tự kỷ năng hòa tha cộng độ lương tiêu thấu thượng lai liễu, mục chu văn đảo hảo, tựu tượng na ta cá thất lão bát thập đích lão cổ bản, chỉ hữu mạc nhiên hòa vô thị: “Tha hoàn toàn bất bả ngã đương cá nhân.”

“Ai yêu, giá thị hà phương thần thánh, chẩm ma liên ngã môn gia a hạ đô nã bất hạ ni?”

“Nhĩ biệt trào tiếu ngã liễu, tâm lí phiền ni.” Giá tựu hòa tại quyển tử lí cật liễu cá ám khuy tự đích, diện thượng quải bất trụ, tâm lí nan thụ, tự cá nhi hoàn đắc trang một sự nhân oa. Mạnh thịnh hạ hận bất đắc bả tự kỷ oạt cá khanh mai liễu, thảng tại đại địa mẫu thân đích hoài bão lí, hảo hảo tư khảo tư khảo vi thập ma thiên để hạ hữu mục chu văn giá chủng bất giải phong tình đích nhân.

“Ngã dã dự liêu đáo liễu, tất cánh thị tha đích đệ đệ ma. Giá dã đĩnh chính thường đích.”

“Tựu tha?” Mạnh thịnh hạ thị kiến quá mục chu ngữ diện đích, na cá khán thượng khứ hữu ta nhu nhược hựu hữu điểm thảo hảo hình nhân cách đích Omega, thật tại thị phù hợp nghi thất nghi gia đích tiêu chuẩn, đãn một pháp câu khởi mạnh thịnh hạ bán điểm chinh phục dục. Dã hứa đáo liễu tha tam thập đa cai hữu cá trứ lạc xử đích thời hầu, tha hội khảo lự thú giá ma cá lão bà, đãn tha hiện tại nhị thập xuất đầu, hoàn bất tưởng trảo cá mụ. Tha bất tri đạo nghiêm ân tại kỵ đạn đối phương thập ma, tha bổn dĩ vi tha lưỡng thị hữu thập ma cạnh tranh quan hệ, khả hòa nghiêm ân nhất lai nhị khứ địa liêu, tha phản nhi bất giá ma giác đắc liễu. Gia thượng mục chu văn cấp tha kỉ thứ lãnh lạc, tha canh thị đối tha môn lưỡng huynh đệ sản sinh liễu nhất chủng bất nghiêm trọng, khước giác đắc hữu ta tâm phiền đích cảm tình.

“Tha,” nghiêm ân nhất trận khinh tiếu, “Giá sự hiện tại hoàn bất năng cáo tố nhĩ, a hạ, đẳng ngã quá đoạn thời gian mạn mạn hòa nhĩ thuyết.”

Giá quá đoạn thời gian khả bất tri đạo hầu niên mã nguyệt liễu. Mạnh thịnh hạ giác đắc tự kỷ giá cá huynh đệ giá ta niên biến hóa bất tiểu, khả tha năng bình giới thập ma ni? Tha dã hòa tiểu thời hầu đích tự kỷ tương soa thậm viễn liễu. Tha môn duy nhất năng cú khánh hạnh đích, chỉ hữu tha môn bỉ thử hoàn một hữu ly bỉ thử thái viễn, khởi mã hoàn thị bồi bạn trứ đối phương đích.

“Ân, ngã tri đạo…… Nhĩ phóng tâm, ngã đĩnh hảo đích. Tựu thị tối cận sách hoa thái mang…… Nhĩ, nhĩ biệt lai, ngã chân đích thái mang liễu tối cận, hạ cá nguyệt ba, hạ cá nguyệt ngã hữu không, ngã môn nhất khởi tiến thành……”

Mạnh thịnh hạ thôi khai tự kỷ cách gian đích môn đích thời hầu, thu kiến liễu phương tài toàn trình vô thị tha đích mục chu văn, đối phương thử khắc chính nhất kiểm ôn nhu địa ứng đáp trứ thủ lí đích điện thoại, kính trung ánh xuất lai đích vi tiếu hữu ta vô nại hựu hữu ta tu sáp.

Nguyên lai giá hóa hội tiếu a? Mạnh thịnh hạ lãnh hanh nhất thanh, kính tự tẩu đáo đối phương thân biên. Tha bả tự kỷ thủ đề đích công văn bao thôi đáo thủy đài càn táo đích địa phương, nhất biên sĩ khởi thủy long đầu phiệt môn, nhất biên cố tác quan tâm địa thuyết đáo: “Đồng học, nhu yếu ngã bang mang mạ, nhĩ giá xử trứ quải trượng bất phương tiện ba?”

Văn ngôn mục chu văn lập mã dụng thủ chỉ ấn trụ liễu thu âm khổng. Tha đích nhãn tình miết quá lai, kiến mạnh thịnh hạ tuy nhiên khán trứ nhất thân chiêu diêu quá thị đích triều bài, thu trứ tựu bất tượng thập ma chính kinh hóa sắc, khả biểu tình hựu thị nhất kiểm vô cô, chỉ năng bả kiểm thượng đích nộ dung thu liễm đắc càn tịnh, hữu ta điến thiển địa hồi cự đáo: “Ngã tự kỷ tựu hành, bất ma phiền đồng học nhĩ liễu.”

“Văn văn, nhĩ chẩm ma liễu?”

Đối diện tiêu cấp đích vấn tuân nhượng mạnh thịnh hạ nhất trận ám sảng, tha thóa khí tự kỷ đích giá chủng tiểu tâm tư, đãn khước hữu chân đích báo phục đáo mục chu văn vô thị tự kỷ đích khoái nhạc. Giá chủng tâm tình ngận khoái tiêu tán liễu, tha chú ý đáo liễu giá cá thân mật đích xưng hô, “Văn văn”, ai yêu, giá toan điệu nha đích nật xưng, bất hội thị hữu liễu nam nữ bằng hữu ba?

“Một sự, ngã chân đích một sự, thị biệt nhân tại liêu ni. Ngã tại vệ sinh gian, tiên quải liễu.” Mục chu văn quải đoạn điện thoại, hồ nghi địa trành trứ mạnh thịnh hạ khán liễu khán, đan đao trực nhập địa vấn đáo, “Nhĩ vi thập ma lão cân trứ ngã?”

“Ngã môn tựu kiến liễu lưỡng diện, lão cân trứ nhĩ?” Bị na song nhãn tình trành trứ khán, nan miễn hữu điểm bị đối phương chính trực đích mục quang lộng đắc tâm lí mao mao đích. Nhĩ biệt tự ngã ý thức quá thặng hảo ba, mạnh thịnh hạ tâm trung thối liễu nhất khẩu, bả giá chủng tâm tình chuyển biến thành liễu bị đối phương thiêu hấn đích bất duyệt, “Ngã khán bất kiến đắc ba.”

“Nhĩ, nhĩ minh minh thượng khóa đích thời hầu……”

“Ai, bất thị a đồng học, na cá đầu ảnh bình tại nhĩ na cá phương hướng, nhĩ thị bất thị ngộ hội ngã liễu?” Mạnh thịnh hạ dụng thượng liễu tự kỷ năng tố đáo đích tối chân thành đích ngữ khí hòa nhãn thần, hào bất tị húy mục chu văn đích thẩm thị điên đảo hắc bạch, “Ngã một tất yếu khán trứ nhĩ a?” Tha đặc ý khán liễu khán kính tử, ám kỳ kính trung tha môn nhị nhân hình tượng đích soa dị.

Mục chu văn hiện tại hòa tha ly đắc ngận cận, lưỡng nhân đích thân cao soa dã hữu ta minh hiển, mục chu văn bị tha đích thân cao áp đắc hữu điểm bất thư phục, tự kỷ vãng hậu na liễu na: “Nga…… Hảo ba.” Tha xử trứ quải trượng mạn mạn tẩu khai liễu, mạnh thịnh hạ giác đắc tự kỷ kiểm trứ quỷ liễu, giá đặc ma đô yếu vô thị tha? Mục chu văn đáo để hữu đa khán bất khởi tha a!

“Đẳng nhất hạ!” Tha chung vu một nhẫn trụ hảm liễu xuất lai.

“Thập ma sự?” Mục chu văn mang nhiên địa hồi vọng tha, mạnh thịnh hạ khán đắc xuất tha tâm lí nhất định thị giá bất nhận thức đích hóa đáo để tưởng càn thập ma đích khốn hoặc, canh thị bất tưởng phóng đối phương tùy tiện ly khai liễu.

“Năng lưu cá liên hệ phương thức mạ?”

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn