Mạnh thịnh hạ tùng khai mục chu văn đích thủ tí, tha oai trứ đầu đẳng đãi mục chu văn đích hồi đáp, nhi mục chu văn khước một tượng tha tưởng tượng đích tràng diện na bàn trực tiếp thôi khai tha, chỉ thị đương tràng lăng tại liễu na nhi.
“Nhĩ……” Mục chu văn đích thoại một hữu hạ văn, yên hồng ngận khoái tòng nhĩ bối vựng khai đáo liễu tha đích kiểm thượng, dã hứa liên tha đích hậu cảnh dã thiêu liễu khởi lai. Tha hoãn liễu hảo nhất hội nhi tài ô trứ kiểm khai khẩu vấn đáo, “…… Học trường, nhĩ thị bất thị tại tróc lộng ngã?”
“Ngận di hám, giá nhất thứ bất thị.” Tha bất năng hòa mục chu văn nhất khởi tự khi khi nhân, mạnh thịnh hạ tri đạo tự kỷ trùng động đích cử động hòa chi tiền khán thượng khứ một hữu thập ma khu biệt, khả giá nhất thứ tha tố bất đáo tượng quá khứ na ma tòng dung bất bách. Tha cảm giác tự kỷ đích diện giáp nhiệt khởi lai, liên tâm khiêu đô gia tốc, “Ngã thị nhận chân đích.”
“Nhĩ…… Bất thị hữu hỉ hoan đích nhân mạ?” Mục chu văn mê hoặc bất giải địa vấn đáo, “Nhĩ vi liễu tha, thậm chí khả dĩ ——”
“Ngã cự tuyệt đính hôn giá kiện sự, bất thị nhân vi ngã hữu hỉ hoan đích nhân.” Mạnh thịnh hạ trảm đinh tiệt thiết địa phủ định đáo.
“Na, khả thị nhĩ, bất đối, tựu toán bất thị giá dạng, nhĩ dã đính hôn liễu……” Mục chu văn bính mệnh địa tầm trảo trứ cự tuyệt đích tá khẩu, nhiên nhi tha giá dạng vi nan đích thần tình tại mạnh thịnh hạ khán lai dã khả ái đắc yếu mệnh, “Nhĩ bất năng giá ma tố!”
“Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã hảo tượng nhất cá tra nam? Đô dĩ kinh đính hôn liễu, thiên thiên hoàn yếu hòa nhĩ cáo bạch?” Mạnh thịnh hạ tự trào địa vấn đáo.
“……”
Mục chu văn một hữu thuyết thoại, khả mạnh thịnh hạ tri đạo tha tâm lí tựu thị giá ma tưởng đích. Tha thán liễu khẩu khí, nhiên hậu giải thích khởi lai: “Ngã đính hôn đối tượng thị ngã phát tiểu, ngã nhất trực bả tha đương đệ đệ. Tha nam nhân bất tranh khí,” đề đáo giá tra, tha nhẫn bất trụ ác liễu ác quyền đầu, khang điều lí dật xuất nhất ti lệ khí, “Liên hòa ngã đối trì đích dũng khí đô một hữu, sở dĩ ngã chỉ năng phẫn nam nhị toát hợp tha môn. Ngã môn trì tảo hội kết thúc hôn ước đích.”
Mục chu văn hiển nhiên thị bất tương tín giá sáo thuyết từ đích, mạnh thịnh hạ dã một đả toán nhượng tha hiện tại tựu tương tín giá thính thượng khứ siêu việt thường lý đích chân tương, tha chỉ thị tiếp trứ thuyết đáo: “Mục chu văn, ngã hòa nhĩ bất nhất dạng, đạt bất đáo ngã đích mục đích, ngã thị bất hội thỏa hiệp đích.” Tha bất tượng mục chu văn bỉnh trì trứ kỵ sĩ chi ái bàn cao thượng đích tình thao, chỉ yếu thị tha khán thượng đích nhân, tựu toán yếu dụng thưởng đích, tha dã tuyệt bất hội khinh dịch phóng quá đối phương, “Khoái tưởng tá khẩu ba, ngã nhất cá nhất cá phủ định nhĩ, trực đáo nhĩ một hữu tá khẩu vi chỉ.”
Mục chu văn vi tha đích thoại nhất trận ngạc nhiên, tha hạ ý thức địa mân trụ tự kỷ đích chủy thần, bả na phiến nhu nhuyễn đích thần biện hựu nhu thấp xuất nhất phiến thủy quang, khán đắc mạnh thịnh hạ hữu ta tâm dương. Mạnh thịnh hạ tủng liễu tủng kiên bàng, hữu ta vô lại địa thuyết: “Ngã cấp nhĩ tam miểu chung, tam miểu dĩ hậu nhĩ yếu thị thuyết bất xuất tân tá khẩu đích thoại, ngã tựu thân nhĩ liễu. Tam ——”
“Nhĩ!”
“Nhị ——”
“Ngã cảo bất đổng nhĩ!”
“Nhất.”
Mục chu văn tình bất tự cấm hợp thượng liễu nhãn tình, nhạ đắc mạnh thịnh hạ khinh tiếu trứ hề lộng tha: “Chẩm ma, bị ngã thân đích cảm giác ngận thư phục mạ?” Tha dụng thủ chỉ ma sa trứ mục chu văn đích chủy thần, cố ý giá ma điều khản đáo. Mục chu văn quả nhiên tranh khai liễu nhãn tình, tha nhất kiểm hoảng trương, khước tự hồ nhân vi thái quá khẩn trương thủ túc vô thố. Mạnh thịnh hạ tiện thân thủ phủng trứ đối phương đích kiểm, càn thúy địa tại đối phương thần thượng tái lạc hạ nhất vẫn.
“Đối bất khởi a, ngã tựu thị giá ma bất giảng đạo lý.” Mục chu văn một hữu thôi cự tự kỷ, nhi tha đích tâm tạng canh thị cổ táo đáo năng bị tự kỷ thính thanh na sinh cơ bột bột đích khiêu động —— nguyên lai tha đối tự kỷ bất thị vô động vu trung, nhất chủng hỉ duyệt tại mạnh thịnh hạ đích tâm phòng lí bành trướng, tha ngận cửu một hữu giá ma khai tâm quá liễu: Bất luận thử khắc thị kích tố đích hống phiến, diệc hoặc giả chỉ thị khí phân đích thuận thủy thôi chu, mạnh thịnh hạ giác đắc tự kỷ hiện tại thị chân thật địa cao hưng trứ đích. Tha tiếu trứ, tòng thổ tức lí hô xuất canh lệnh mục chu văn hại tu đích gia du, “Tâm khiêu đắc giá ma khoái, nan đạo bị giá ma đa nhân khán trứ nhượng nhĩ ngận hưng phấn mạ?”
Mục chu văn não tu thành nộ, đề khởi cước tác thế yếu đoán tha, nhi mạnh thịnh hạ dã bất đóa, tựu trạm tại na nhi nhậm do đối phương phát tác. Mục chu văn hoàn chân tựu vãng tha tiểu thối thích liễu nhất hạ, khả kiến tha một hữu thiểm khai, sinh sinh ai hạ na nhất cước, mục chu văn hựu nhất hạ tử hoảng liễu: “Nhĩ vi thập ma bất đóa khai?”
Giá nhất cước đoán đắc bất trọng, mạnh thịnh hạ chỉ giác đắc hữu điểm thống bãi liễu. Bất quá đả quá tha đích dã một kỉ cá nhân, liên bạch diễn đô một tấu quá tha ni! Mạnh thịnh hạ giác đắc tự kỷ bổn cai sinh khí đích, khả thị khán đáo mục chu văn mãnh địa loan hạ yêu khứ, hảo tượng thị yếu xác định tự kỷ đích thương thế đích thời hầu, tha thật tại nhất cá một nhẫn trụ, cáp cáp đại tiếu đáo: “Ngã hựu bất thị pha li tố đích, phóng tâm ba, nhĩ nhất cước thích bất toái.”
“…… Ngã hòa nhĩ một thập ma hảo giảng đích.” Mục chu văn chuyển thân tưởng yếu ly khai, mạnh thịnh hạ kỉ bộ tựu cân liễu thượng khứ, tha lạp trụ mục chu văn đích thủ tí: “Uy, nhĩ đả toán chẩm ma hồi khứ?”
Mục chu văn dụng lực địa suý liễu nhất hạ thủ khước một năng trọng hoạch tự do, tha bất nại phiền địa hảm đáo: “Đả xa!”
“Kim thiên đả xa, nhĩ hoàn bất như tẩu hồi khứ.”
“…… Nhĩ đáo để yếu chẩm ma dạng?” Mục chu văn chuyển quá thân lai, tự hồ bị bức cấp liễu nhất dạng, liên nhãn quyển đô hồng liễu, “Ngã dĩ vi…… Ngã dĩ vi ngã môn khả dĩ thành vi bằng hữu đích.”
“Mục chu văn, nhĩ bất giác đắc kỳ quái mạ? Như quả dĩ tiền nhĩ tưởng kết giao nhất cá bằng hữu, hội tuyển ngã giá chủng điếu nhi lang đương đích nhân mạ?”
Mục chu văn một tưởng đáo mạnh thịnh hạ hội giá ma thuyết, tha chinh trụ liễu, nhi hậu diêu liễu diêu đầu.
“Na nhĩ vi thập ma hoàn tưởng hòa ngã tố bằng hữu? Ngã đô bất tại nhĩ đích trạch hữu phạm vi.” Mạnh thịnh hạ giác đắc tự kỷ đích tiếu việt lai việt một bạn pháp yểm sức, tha chỉ năng nỗ lực khắc chế tự kỷ tưởng yếu ủng bão đối phương đích trùng động. Tha tri đạo tự kỷ đích thanh âm dĩ kinh hữu ta sa ách, hoàn thị tẫn lực nhượng tự kỷ đích thoại thính thượng khứ khả thân nhất ta, “Chỉ nhân vi ngã bang liễu nhĩ kỉ thứ?”
“…… Ngã bất tưởng, nhất điểm dã bất tưởng hòa nhĩ liên hệ, đãn nhĩ tổng yếu xuất hiện tại ngã diện tiền.” Mục chu văn đích thoại ngữ hữu ta thiên nộ tha đích ý tư, đãn mạnh thịnh hạ khước giác đắc giá bỉ tha vi liễu mục chu ngữ biểu hiện xuất thất tình lục dục hảo thượng thái đa, “Hoàn nhượng ngã hoàn bất hoàn nhân tình……”
“Giá thị nhĩ đích tân tá khẩu mạ? Na ngã đích phản bác nhĩ thính hảo liễu.” Mạnh thịnh hạ thu liễm liễu tự kỷ đích tiếu ý, nghiêm túc địa vấn đáo, “Nhĩ bị nhân hỉ hoan quá mạ?” Tha đề xuất liễu nhất cá khán tự hòa đương hạ đích tình hình một hữu liên hệ đích vấn đề, giá dạng đích phát vấn bả mục chu văn cấp vấn đắc hữu điểm mang nhiên: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
“Nhĩ thân biên na cá khiếu ‘ xảo xảo ’ đích nữ sinh, nhĩ tri đạo tha hỉ hoan nhĩ mạ?”
“Hỉ hoan?” Mục chu văn kỉ hồ thị hạ ý thức địa phủ định đáo, “Ngã môn thị xã đoàn đích đồng bạn……”
“Tá khẩu.” Mạnh thịnh hạ tê lợi địa đả đoạn liễu mục chu văn đích thác từ, “Nhĩ tri đạo ám luyến hữu đa khổ, sở dĩ nhĩ ngận đồng tình tha đối bất đối? Tha dã hứa tri đạo, dã hứa bất tri đạo nhĩ dã hữu hỉ hoan đích nhân, đãn hoàn thị nghĩa vô phản cố địa hỉ hoan nhĩ, sở dĩ nhĩ giác đắc tha ngận khả liên, sở dĩ nhĩ cự tuyệt bất liễu tha đích kỳ hảo đối bất đối?” Tha đích thoại thái quá trạc trung yếu hại, mục chu văn kỉ hồ vô pháp đề xuất dị nghị, chỉ năng biệt quá kiểm khứ già yểm tự kỷ đích thất thái: “Giá hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ?”
“Khả nhĩ dã bất nguyện ý đáp ứng tha, đối mạ? Nhĩ liên bằng hữu đích đầu hàm dã bất nguyện ý cấp tha, tựu phạ cấp tha bất thiết thật tế đích hi vọng —— tựu tượng nhĩ ca ca đối nhĩ hảo nhất dạng, đối mạ?”
Mạnh thịnh hạ đốt đốt bức nhân, khả mục chu văn thối vô khả thối, chỉ năng phát xuất nhất cá đoản xúc đích âm tiết: “Nhĩ ——”
“Vi thập ma nhĩ nguyện ý cấp ngã giá cá cơ hội?”
Mục chu văn dụng lực tránh trát trứ, tưởng yếu bả tự kỷ đích thủ tí trừu xuất lai, nhi mạnh thịnh hạ bất khẳng phóng quá tha, y cựu khẩn khẩn cô trụ tha đích thủ tí: “Ngã hòa tha tại nhĩ tâm trung bất nhất dạng, đối mạ?”
“Bất thị, bất thị na dạng đích, minh minh nhất khai thủy ngã hòa nhĩ ——” mục chu văn diêu trứ đầu phủ định.
“Đối bất khởi.” Mạnh thịnh hạ thống khoái địa hướng mục chu văn đạo khiểm đáo, “Ngã nhất khai thủy chỉ thị nhân vi…… Khán liễu nhĩ đích bỉ tái đối nhĩ cảm hưng thú, tưởng hòa nhĩ thí thí. Đãn ngã một tưởng đáo, ngã hiện tại giá ma hỉ hoan nhĩ.”
“Nhĩ đích hỉ hoan giá ma khinh phù?” Mạnh thịnh hạ bình nhật lí tòng bất hội nhất ngũ nhất thập địa thản bạch, tha kim vãn năng cú bả tự kỷ đích mục đích yết kỳ xuất lai, dĩ kinh thị tha ngận đại đích thành ý; đãn quả bất kỳ nhiên, giá bất thị năng bị mục chu văn tiếp thụ đích, mục chu văn nan dĩ trí tín địa tranh đại nhãn tình, lăng liễu nhất hội nhi tài ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, tùy hậu a xích đáo, “Ly ngã viễn điểm!”
Nhiên nhi mạnh thịnh hạ dã bất não, chỉ thị kế tục bả tự kỷ đích thuyết phục vỉ vỉ đạo lai: “Như quả nhĩ tưởng ly ngã viễn điểm, nhĩ chi tiền hữu ngận đa cơ hội na ma tố. Đãn nhĩ phát hiện liễu mạ? Bất luận như hà, nhĩ đô hội hòa ngã bính diện.”
“Nhĩ chỉ thị tưởng nhượng ngã khiếm nhĩ nhân tình, nhiên hậu đồng ý nhĩ đích biểu bạch, bất thị mạ!” Mục chu văn đích tình tự hốt nhiên hữu ta thất khống, khán đắc xuất lai tha đối vu giá dạng bị “Biên bài” thập phân phẫn nộ, khả mạnh thịnh hạ tịnh một hữu tựu trứ tha đích nộ hỏa an phủ tha, chỉ thị bình đạm địa hồi đáo, “Nhĩ tri đạo ngã bất thị thập ma hảo đông tây, vi thập ma hoàn yếu dụng phổ thông nhân đích đạo đức tiêu chuẩn lai hành lượng ngã?” Tha tri đạo tự kỷ đích thoại hữu ta cường từ đoạt lý, nhiên nhi tha giảng đích dã thị tự kỷ đích chân tâm thoại, “Đãn ngã hậu lai một hữu na ma tưởng, ngã phát thệ. Ngã cáo tố tự kỷ bất yếu khứ phiền nhĩ liễu, khả ngã hoàn thị ngộ đáo nhĩ, chẩm ma dã tị bất khai.”
“Mục chu văn, nhĩ tương tín giá cá thế giới thượng hữu duyên phân tồn tại mạ?” Mạnh thịnh hạ trành trứ mục chu văn đích nhãn tình khán, phóng hạ liễu sở hữu bình nhật lí đại thiếu gia đích giá tử, dụng tha sở năng tố đáo đích tối thành khẩn đích ngữ khí, nhuyễn thanh thuật thuyết đáo, “Tại giá dĩ tiền, ngã dĩ vi ngã nhất bối tử dã bất hội minh bạch mệnh trung chú định.”
“…… Nhĩ đáo để tại thuyết ta thập ma?” Mục chu văn cấp xúc địa hô hấp trứ, tự hồ khoái yếu khuyết dưỡng, “Ngã thính bất minh bạch.”
“Nhĩ tri đạo đích, nhĩ minh minh tri đạo đích, nhĩ chỉ thị nhất thời tiếp thụ bất liễu.”
“Tại nhĩ thân biên ngã biến đắc ngận kỳ quái, ngã khống chế bất liễu ngã tự kỷ đích tình tự……” Mục chu văn áp ức trứ tự kỷ kích động đích tình tự tác túy, tha hoãn hoãn tranh khai nhãn trầm thanh thuyết đáo, na song phiêu lượng đích hắc sắc nhãn tình, chung vu bị giảo khởi thế tục đích ba lan. Thảo yếm? Khủng cụ? Phẫn nộ? Tha đích nhãn thần như thử phục tạp, tượng thị mạnh thịnh hạ tiểu thời hầu si mê đích vạn hoa đồng nhất bàn, vô thời vô khắc đô tại biến hóa trứ, “Ngã bất năng thị giá dạng đích nhân.”
Mạnh thịnh hạ tại giá nhất khắc cảm đáo liễu khánh hạnh. Tha tri đạo tự kỷ đích hỉ duyệt ứng đương bối phụ tội ác cảm, khả tha hoàn thị khánh hạnh tự kỷ tại giá cá thời hầu ngộ đáo liễu đối phương. Như quả thị kỉ niên hậu đích mục chu văn, bất, tức sử thị đại nhị đích mục chu văn, đáo thời hầu, tha diện tiền giá cá nam thanh niên đô hội canh gia kiên định tự kỷ đích tín niệm, tha hoặc hứa tái tố bất đáo cận cận dĩ ngôn ngữ động diêu đối phương.
Mạnh thịnh hạ tùng khai liễu đối vu mục chu văn đích chất cốc, tha than thủ phản vấn đáo: “Giá trọng yếu mạ? Giá dã thị nhĩ đích nhất bộ phân, nhĩ vi thập ma bất nguyện ý tiếp thụ tha?”
Mục chu văn tâm lí đích hỏa diễm tự hồ tại tha giá cú phát vấn trung tức diệt liễu, tha mê mang địa chú thị trứ mạnh thịnh hạ, chủy thần trương hợp, nhiên nhi dục ngôn hựu chỉ.
“Nhượng ngã đái nhĩ trọng tân nhận thức tự kỷ ba.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
