Hà xuất phục lưu

“Thân thế?” Mục chu văn túc mi đạo, nhiên nhi na cổ tưởng yếu trùng xuất khứ đích kính đầu dĩ kinh tá hạ, “Ngã một hữu thính đổng……”

“Nhĩ ca tòng tiểu đáo đại hữu quá thập ma bệnh ma?” Mạnh thịnh hạ đích nhãn tình vãng ngoại phiêu, chú ý trứ nhai thượng đích động tĩnh, giá nhất đầu khước phân tâm hòa mục chu văn tuần tuần thiện dụ đạo, “Nghi nan tạp chứng na chủng, bất thị cảm mạo khái thấu.”

“Một hữu, ca ca đích thân thể nhất trực ngận hảo.” Mục chu văn diêu liễu diêu đầu, kiên quyết địa đáp đạo.

“Na ngã tái vấn nhất cá vấn đề, nhĩ ca hữu tiên thiên tính đích tàn tật mạ?” Mục chu ngữ hòa trịnh sở chính tại tranh chấp, vạn hạnh, tựu như tha sở liễu giải đích trịnh sở na dạng, đối phương tịnh một hữu chân chính đích động thủ, chỉ thị tình cấp chi hạ thải thủ liễu na dạng đích phương thức đối đãi mục chu ngữ. Tha tại mục chu ngữ đích thân thượng dị thường địa quan chú, dĩ chí vu bất luận thị chi tiền yến hội thượng bất gia yểm sức đích chú thị, diệc hoặc thị tam nhân đích tiểu tụ thượng đích phất tụ nhi khứ, thậm chí tại giá dạng đích công cộng tràng hợp bất tích tao lai ngoại nhân đích nghị luận, dã yếu hòa đối phương “Truyện đạt tín tức” —— tha môn chi gian đích uyên nguyên, khủng phạ bỉ tự kỷ tưởng đắc hoàn yếu thâm khắc.

“Một hữu.” Mục chu văn tuy nhiên bất trụ địa nữu đầu khứ xác định nhai thượng đích tình huống, đãn hoàn thị nỗ lực tĩnh hạ tâm lai hồi đáp liễu mạnh thịnh hạ đích đề vấn.

Mạnh thịnh hạ tâm trung hữu ta động dung đối phương đích phối hợp, giá phân tín nhậm thị tha sở tưởng yếu đắc đáo đích, đãn tại giá cá thời hầu, tha bất thích hợp lộ xuất hân hỉ: “Na tựu kỳ quái liễu.” Mạnh thịnh hạ cố ý bãi xuất nhất kiểm kinh nhạ đích thần tình phản vấn đáo, “Nhĩ thuyết, tha vi thập ma hội lai đáo nhĩ gia ni?”

Mục chu văn tượng thị tưởng đáo thập ma tự đích, tha đích kiểm sắc nhất biến, hãm nhập liễu trầm mặc.

Mục chu văn hoặc hứa dã tằng kinh tư khảo quá giá cá mê đề. Mạnh thịnh hạ tri đạo, đối phương đích tính tử căn bổn tựu thị đả phá sa oa vấn đáo để, hựu chẩm ma khả năng hội hốt thị tự kỷ thân cận hựu hỉ hoan đích đối tượng ni? Đãn khán tha chi tiền cật kinh đích mô dạng, tưởng tất một hữu tham cầu đáo chân thật đích đáp án. Na ma, giá lưỡng huynh đệ đích phụ mẫu, nhất định một hữu hòa tha môn đề khởi quá mục chu ngữ đích thân thế.

Mục chu ngữ lai đáo mục gia nhất định bất thị nhất cá xảo hợp, giá kiện sự bối hậu hữu nhân tại thao tác, đãn na cá nhân, hoặc giả phụ trách giá kiện sự đích nhân môn cứu cánh thị thùy, mạnh thịnh hạ bất đắc nhi tri. Mục chu ngữ vi thập ma ủng hữu bị giá dạng đối đãi đích giới trị? Giá cá vấn đề mục tiền dã vô pháp đắc đáo giải đáp, đãn tha đích trực giác dã cáo tố tha giá hoàn vị hoàn thành đích thôi lý bất ứng đương hòa mục chu văn đề khởi, khởi mã hiện tại bất hành, nhi chi hậu tha dã nã bất chuẩn chân tương thị phủ năng cú cáo tri đối phương.

Bí mật bị ẩn tàng đích duyên cố, vãng vãng thị đương tha lộ xuất lăng giác đích thời khắc, nhất định hội cát thương tưởng yếu tham cứu tha đích đích nhân…… Tha bất năng nhượng mục chu văn thụ đáo thương hại!

“Sở dĩ thính ngã đích, khán trứ.” Mạnh thịnh hạ hữu ta bá đạo địa “Hạ lệnh” đáo, mục chu văn tiên thị hạ ý thức lộ xuất liễu ưu lự, đãn ngận khoái tha dã bình phục liễu tự kỷ đích tâm tình. Dã hứa thị đối vu tự kỷ huynh trường thân phân đích hảo kỳ chiến thắng liễu na phân đam ưu, dã hứa thị tha chân đích tín nhậm tự kỷ đích thuyết từ, tha bất tái thuyết thoại, dã một hữu tái vãng ngoại trùng đích cử động, nhi thị hòa mạnh thịnh hạ nhất khởi mặc mặc địa quan sát trứ song ngoại đích tình huống.

Nhiên nhi tựu tại tha môn lưỡng nhân thuyết thoại chi gian, trịnh sở khước bất tri hà thời dĩ kinh ly khứ liễu. Mạnh thịnh hạ hữu điểm áo hối tự kỷ ứng cai thải thủ canh giản đan trực tiếp đích phương thức trở chỉ mục chu văn —— tha môn cương cương khẳng định khán lậu liễu thập ma chu ti mã tích, nhiên nhi giá dạng đích di hám dĩ kinh vô pháp di bổ liễu.

“A, hiên ca chẩm ma dã tại?”

Mục chu văn kinh khiếu khởi lai, mạnh thịnh hạ thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng, khán đáo thương nghiệp nhai đích na đầu hoảng xuất liễu nhất cá thân ảnh. Na hoa tiếu đích đả phẫn bất nhu yếu tẩu cận, mạnh thịnh hạ dã tri đạo thị đào chi hiên bổn nhân. Đối phương kim thiên hoàn thị nhất phó hoa hoa công tử đích phóng lãng đả phẫn, chỉ thị thủ thượng đề liễu nhất cá bất tri trang liễu thập ma đích đại tử, hòa tha na thân trang thúc thật tại hữu ta vi hòa.

Đối phương đại diêu đại bãi địa tẩu đáo liễu mục chu ngữ đích thân biên, tượng thị bất tri đạo tiên tiền trịnh sở hòa mục chu ngữ tranh chấp quá nhất dạng, bả đại tử lí đích đông tây nã liễu xuất lai. Mạnh thịnh hạ giá tài phát giác nguyên lai đối phương thủ thượng nã đích thị nãi trà, mục chu ngữ tự hồ nhân vi cương cương đích tranh sảo hữu ta hoảng hốt, trực đáo đào chi hiên dụng thủ thượng đích nãi trà thiếp thượng liễu tha đích kiểm giáp, tha tài phản ứng quá lai. Lưỡng nhân hảo tượng sảo sảo nháo nháo liễu nhất trận, tùy hậu tựu kết bạn ly khai liễu, phảng phật cương cương hòa trịnh sở đích tao ngộ thị nhất kiện tịnh bất tồn tại đích sự tình.

Giá dạng đích cảnh tượng, tổng thị dung dịch nhượng nhân ngộ hội. Mạnh thịnh hạ tưởng, như quả tòng lánh nhất cá giác độ lai khán, tựu hảo tượng trịnh sở thị nhân vi đào chi hiên nhi hòa mục chu ngữ phát sinh liễu tranh chấp, đãn tha tâm lí hữu cá thanh âm bất dung trí nghi địa phủ định liễu na dạng đích khán pháp: Trịnh sở tựu toán tại hòa tha giao vãng đích thời hầu, hòa tha ẩn man liễu hứa đa sự tình, đãn tại nhật thường tương xử chi trung, nhân bất khả năng vĩnh viễn trang tác nhất cá hòa bổn tính hoàn toàn bất đồng đích nhân —— trịnh sở tịnh phi thị nhất cá dĩ kinh quyết định hòa đào chi hiên đại ca kết hạ hôn ước, hoàn hội tố xuất na chủng sự tình đích nhân.

Na ma tha đích mục tiêu nhất định thị mục chu ngữ liễu. Khả vi thập ma tự kỷ tiên tiền hòa trịnh sở giao vãng đích thời hầu, tòng một hữu sát giác đối phương hòa mục chu ngữ hữu thập ma liên hệ ni?

“Nâm đích thái tề liễu.” Phục vụ viên đả đoạn liễu mạnh thịnh hạ đích tư tự, tha tòng trác biên tẩu hồi tự kỷ đích tọa vị tọa liễu hạ lai, vi tiếu trứ cảm tạ đối phương đích phục vụ. Nhi mục chu văn hoàn hữu ta lăng thần địa trạm trứ, bất tri đạo tại tư khảo thập ma.

“Tiên cật phạn ba.” Giá ta vấn đề mạnh thịnh hạ tự nhận hoạch đắc đích tín tức nhất định thị bỉ mục chu văn canh đa đích, đãn tha thượng thả vô pháp bính thấu xuất chân tương, hiện tại đối nhất thiết đô nhất vô sở tri đích mục chu văn, khẳng định canh thị phiền não bất kham, “Hữu thập ma sự tình, chi hậu tái tưởng.”

Mục chu văn một hữu ứng tha, đãn quá liễu nhất hội nhi dã tẩu liễu quá lai, an tĩnh địa tại tha đích đối diện tọa hạ liễu. Tha môn tại vô thanh vô tức trung cật hoàn liễu kim thiên đích ngọ phạn, nhiên nhi tái mỹ vị đích thực vật, thử khắc dã chỉ thị thực bất cam vị.

Kết liễu trướng xuất liễu đại môn, lai đáo liễu một hữu nhân chú ý đích đại nhai thượng, mục chu văn tài chung vu nhẫn bất trụ hòa tha đề vấn đáo; “Học trường, nhĩ đáo để tri đạo ta thập ma?”

Tha yếu tát hoang mạ? Tòng nhất khai thủy tiếp cận mục chu văn, tha tựu nhất trực tại dụng nhất ta mô lăng lưỡng khả đích thoại ngộ đạo đối phương, khả na thời hầu tha một hữu tưởng quá tha môn chi hậu hội thành vi tình lữ. Nhiên nhi hiện tại đích xử cảnh khước tịnh bất bỉ chi tiền đan thuần, đương tha môn ủng hữu liễu giá dạng đích ki bán, tha việt phát nan dĩ khai khẩu thuyết xuất tự kỷ liễu giải đích sự thật: “Giá yếu chẩm ma thuyết ni? Ngã bất tri đạo nhĩ hội bất hội giới ý……”

“Giới ý?” Mục chu văn hữu điểm ý ngoại tha đích thuyết từ, tự hồ tâm lí biệt đích nhất cổ kính đô bị mạnh thịnh hạ đả tiêu liễu, tha hữu điểm mang nhiên địa vấn đáo, “Giới ý thập ma?”

“Tha thị ngã tiền nam hữu a, hữu ta sự tình ngã bất tri đạo thích bất thích hợp hòa nhĩ thuyết……” Mạnh thịnh hạ dương trang nan vi tình địa giải thích đáo, “Ngã phạ thuyết liễu nhĩ hội sinh khí.”

Mục chu văn nhất trực banh trứ đích kiểm chung vu lộ xuất liễu nhất cá tiếu lai: “Chẩm ma hội, ngã bất tại ý giá cá sự tình.”

“Na dã bất hành, nhĩ chẩm ma năng bất tại ý nha,” mạnh thịnh hạ nã xuất liễu tự kỷ ma luyện đa niên đích công lực, trang xuất nhất phó ủy khuất ba ba đích mô dạng bão oán đáo, “Tha khả thị ngã tiền nhậm, nhĩ đa thiếu đắc biểu biểu thái ba?”

“Biểu thập ma thái ni?” Mục chu văn đích chú ý lực tự hồ dã bị tha chuyển di liễu, “Học trường, na thị nhĩ quá khứ đích cố sự. Hiện tại nhĩ hòa ngã tại nhất khởi, ngã môn hữu ngã môn đích cố sự, bất thị mạ?”

Mục chu văn đích đáp phục khả dĩ thuyết thị chính trung hồng tâm, bổn lai chỉ đả toán chuyển di đối phương chú ý lực đích mạnh thịnh hạ một tưởng đáo mục chu văn cánh nhiên hội thuyết xuất giá dạng đích đáp án lai, tha đột nhiên nhất hạ tử chân đích kiểm hồng khởi lai, khước hoàn yếu trang tác trấn định địa bản trứ kiểm thuyết đáo: “Ngã tưởng khán nhĩ cật thố ma.”

Mục chu văn một nhẫn trụ tiếu liễu nhất thanh: “Ngã nhất cá nam đích, vi thập ma yếu cật thố a?”

“Ngã môn tại đàm luyến ái ai, nhĩ bất cật thố bất thị thái bất hợp thích liễu mạ?”

“Đãn thị ngã đối nhĩ quá khứ đích luyến nhân chân đích một hữu cật thố đích tưởng pháp. Học trường, kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh kết thúc liễu, na ngã hựu hà tất khứ truy cứu ni? Giá bất thị nhĩ đích thương tâm sự mạ.” Mục chu văn thể thiếp địa giải thích khởi tự kỷ bất tuân vấn đích lý do, “Như quả nhĩ hoàn bất năng thích hoài, na dã khả dĩ hòa ngã thuyết thuyết.”

Kỳ thật mạnh thịnh hạ tự giác dĩ kinh tiêu hóa liễu giá kiện vãng sự, đãn tha một tưởng đáo mục chu văn vãng nhật cận hồ “Ngữ bất kinh nhân tử bất hưu” đích cảnh trực tính cách hạ, cánh nhiên dã hữu giá ma tế nị đích nhất diện, giá nhượng tha hữu điểm tâm động, khả tâm trung dã việt phát nan dĩ quyền hành ứng bất ứng đương hòa mục chu văn toàn bàn thác xuất: “Hảo a, na ngã hiện tại tựu tưởng hòa nhĩ thuyết ——”

“Đãn thị thỉnh tiên cáo tố ngã, vi thập ma học trường đích tiền, tiền nam hữu,” mục chu văn tự hồ bất thái tập quán giá ma xưng hô trịnh sở, nhiên nhi mạnh thịnh hạ dã bất đả toán cáo tố mục chu văn trịnh sở đích chân thật danh tự. Tha bổn năng địa giác đắc nhượng đối phương quyển nhập tha môn chi gian lai thị nguy hiểm đích, đối phương tri đạo đích việt thiếu việt hảo, “Hội hòa ca ca tranh chấp?”

“Ngã tại hòa tha luyến ái đích thời hầu, kỳ thật bất thái liễu giải tha đích gia đình tình huống, đãn thị……” Mạnh thịnh hạ đích nhãn thần hữu điểm thiểm thước, hoàn hảo mục chu văn tựu tẩu tại tha đích thân trắc, ly khai liễu diện đối diện đích tình huống, mục chu văn thị một pháp sát giác đáo tha đích do dự đích, “Ngã năng cảm giác đáo, tha bất thái tưởng hòa ngã đề khởi tha gia lí đích sự tình.”

“Nhĩ môn bất thị nhất đối mạ?”

“Thị a, đãn ngã tưởng tha bất nguyện ý đề khởi, na ma ngã dã bất ứng cai đa vấn. Như quả tha nguyện ý cáo tố ngã, na ma tổng hữu nhất thiên hội cáo tố ngã đích.” Tiệt chỉ giá nhất đoạn đích bộ phân đô thị chân tâm thoại, tha tằng kinh tựu như tự kỷ sở thuyết đích giá dạng, kỳ đãi quá trịnh sở hòa tự kỷ biểu minh nhất thiết thân thượng đích mê đoàn.

Mạnh thịnh hạ bất phủ nhận tự kỷ tựu thị bị trịnh sở thân thượng đích thần bí sở hấp dẫn, đãn như quả tưởng yếu hòa nhất cá nhân vĩnh viễn địa tẩu hạ khứ, na ma chung hữu nhất thiên, hữu ta bí mật tiện bất đắc bất hướng đối phương yết lộ. Khả tha thập ma thời hầu tài năng bả giá nhất thiết cáo tố mục chu văn ni? Mạnh thịnh hạ chuyển niệm nhất tưởng, dã hứa đương thời trịnh sở dã thị hoài trứ giá dạng đích tâm tình ba, tha tình bất tự cấm địa thán liễu khẩu khí.

“Học trường, nhĩ thị tưởng thuyết, tha hoặc hứa hòa ca ca……”

“Ngã bất tri đạo ứng bất ứng cai hòa nhĩ thuyết giá cá, dã hứa nhĩ vô pháp lý giải, đãn thị tại ngã sinh hoạt đích quyển tử lí,” tha bất tưởng dụng “Tư sinh tử” giá dạng đích từ hối khứ hình dung mục chu ngữ xúc nộ tự kỷ đích tiểu nam hữu, đãn thị giá thị tha tại não nội tầm trảo đáo đích, mục tiền tối thích nghi dụng lai giải thích đích tá khẩu, vu thị tha chiết trung thuyết đáo, “Hữu nhất ta tiểu hài ngận đặc biệt…… Nhân vi gia sản, tha môn đích tồn tại bất nhất định hội đắc đáo chúc phúc. Nhĩ, tri đạo ngã tưởng thuyết thập ma mạ?” Tha tiểu tâm dực dực địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích khán pháp, thậm chí bất cảm khứ khán mục chu văn đích kiểm.

Mục chu văn trầm mặc liễu, khán lai chính như tha sở hi vọng đối phương ngộ giải đích nhất bàn ( đãn mạnh thịnh hạ tưởng, dã hứa tự kỷ giá linh cảm sạ hiện đắc xuất đích đáp án, dã bất nhất định thị thác đích ) đắc xuất liễu đáp án.

Giá cá “Sự thật” ( bất luận hư giả dữ phủ ) khán lai đối vu đối phương đích trùng kích thái đại liễu. Giá dã hứa tựu thị tha hòa mục chu văn đích gia đình bất đồng sở đái lai đích nhận tri soa dị, mạnh thịnh hạ tự kỷ đảo thị giác đắc tựu toán như thử hựu chẩm ma dạng ni? Tha tằng kinh tại tiểu thời hầu dã phụ khí địa tưởng quá, giá cá thế giới đích mỗ nhất cá giác lạc lí, tha hội bất hội hữu thập ma đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ tỷ muội, tại bạch diễn bất hành liễu, vãng sàng thượng nhất thảng đinh chúc hậu sự đích thời hầu tựu bính xuất lai hòa tha tranh đoạt di sản, cảo đắc tha hữu nhất đoạn thời gian ngận thị khẩn trương.

Khả tha việt thị trường đại, việt giác đắc giá thị bất khả năng đích sự tình, tâm lí phản nhi hữu ta di hám liễu. Dã hứa tha hữu giá dạng đích huynh đệ tỷ muội đối vu mạnh gia bất thị phôi sự, như quả thị Alpha tựu canh hảo liễu, tha bất tại hồ đối đối phương bả mạnh gia giảo đắc thiên phiên địa phúc, dã bất giới ý đối phương thị chân bả tự kỷ đương tố mạnh gia nhân nguyện ý lai tiếp thủ mạnh gia đích sản nghiệp. Đối tha lai thuyết, bất luận na nhất chủng kết quả đô một hữu soa biệt.

Tha môn tựu giá ma tịnh bài tẩu trứ, tẩu quá liễu kỉ cá nhai khẩu, mục chu văn hoàn thị một hữu khai khẩu. Trực đáo mạnh thịnh hạ thật tại nhẫn bất trụ đình hạ khứ khán đối phương đích thần tình, tài phát hiện mục chu văn đích kiểm hữu ta sát bạch, tha tạc vãn bổn tựu hữu ta một hưu tức hảo, đương hạ khán thượng khứ canh thị tiều tụy liễu. Mạnh thịnh hạ liên mang tuân vấn đáo: “Chẩm ma liễu? Yếu hưu tức nhất hội ma?”

“Bất ngại sự. Ngã chỉ thị hữu điểm đầu hôn, ngã môn tại na lí tọa hạ lai hưu tức nhất hội nhi ba.”

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn